به گزارش مجاهدت از دفاعپرس از خراسان رضوی، آیتالله «سید احمد علمالهدی» نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی امروز، در مراسم شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) که شب گذشته در مرکز فقهی امام علی بن موسیالرضا (ع) برگزار شد، با تبیین حقیقت استکبار از نگاه قرآن و تاریخ اسلام، ریشه همه انحرافات بشری را در «خودبرتربینی و تکبّر» دانست و اظهار داشت: نخستین جلوه این روحیه، در نافرمانی ابلیس از فرمان خداوند متجلی شد و تا امروز در چهرههای مختلف فرعونی و سلطهگرانه ادامه یافته هست.
استکبار از گناه ابلیس آغاز شد
وی با اشاره به نخستین سرپیچی در نظام آفرینش، افزود: ابلیس بهدلیل خودبرتربینی و عُجب درونی، از سجده بر آدم (ع) سر باز زد و بدین ترتیب، نخستین نافرمانی از فرمان خداوند با انگیزه برتریجویی رقم خورد.
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی ادامه داد: قرآن کریم این روحیه را مادر همه انحرافها میداند؛ چراکه هرگاه انسان خود را محور و معیار برتر ببیند، در برابر حقیقت الهی میایستد و این، منشأ استکبار در همه اعصار هست.
عضو مجلس خبرگان رهبری با تبیین مفهوم «فرعونیت» در قرآن گفت: فرعون، نمونه تاریخی همین خودبرتربینی هست که با در اختیار داشتن قدرت، مردم را طبقهبندی کرد، مستضعفان را به بردگی گرفت و جامعه را بر اساس منافع خود اداره نمود.
امام جمعه مشهد تصریح کرد: قرآن کریم رفتار فرعون را الگویی از انحراف قدرت معرفی میکند؛ زیرا وقتی حاکم، بندگی خدا را کنار بگذارد و خود را محور قدرت بداند، ظلم و ستم و حتی کودککشی نیز برای او عادی میشود.
سقیفه، بازتولید منطق فرعونی در امت اسلامی بود
آیتالله علمالهدی در ادامه، با اشاره به حوادث پس از رحلت پیامبر اکرم (ص) گفت: نخستین انحراف سیاسی در امت اسلامی، در ماجرای سقیفه بنیساعده شکل گرفت؛ جایی که قدرتطلبی جایگزین امامت شد و رهبری امت از مسیر وحی منحرف گردید.
وی خاطرنشان کرد: در این جریان، همان منطق فرعونی تکرار شد؛ منطقِ کنار زدنِ حق بهخاطر سلطه و منافع شخصی، و این مسئله ریشه بسیاری از انحرافات بعدی در تاریخ اسلام شد.
امام جمعه مشهد با اشاره به نقش بیبدیل حضرت فاطمه زهرا (س) در مواجهه با این انحراف تاریخی، تأکید کرد: صدیقه طاهره در میدان دفاع از امامت، نه تنها سکوت نکرد، بلکه با حضور آگاهانه، سخنرانیهای روشنگرانه و خطبههای تاریخی خود، پرچمدار مقاومت و بصیرت شد؛ خطبه فدکیه و دیگر خطبههای ایشان در جمع زنان مدینه، نمونههای روشنی از جهاد علمی، سیاسی و اجتماعی در راه ولایت هست.
فاطمیه، دانشگاه مقاومت و روشنگری
آیتالله علمالهدی با اشاره به بخشهایی از خطبه حضرت زهرا (س) گفت: در این خطبه، حضرت ابعاد شخصیت امیرالمؤمنین حضرت علی (ع) را ترسیم کرد و معیار حق را به امت شناساند؛ حضرت زهرا، امام علی (ع) را بهعنوان انسان الهی معرفی کرد که در برابر دنیاطلبی و انحراف، با قدرت ایستاد و حتی لحظهای از مسیر حق عدول نکرد.
وی تاکید کرد: خطبههای فاطمیه در حقیقت، بیانیه مکتب مقاومت هست که مرز ایمان و نفاق را برای همیشه روشن کرد.
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی ابراز داشت: اگر امیرالمؤمنین حضرت علی (ع) در آن مقطع بهدلیل مصلحت اسلام شمشیر نکشید، حضرت زهرا (س) با قدرت منطق، احتجاج و روشنگری، همان نقش را ایفا کرد و بهجای شمشیر، با تیغ سخن خود جبهه باطل را شکست.
آیتالله علمالهدی یادآور شد: مقاومت فاطمی، جلوهای از جهاد در مسیر ولایت بود و تا پایان عمر ایشان، این مبارزه در قالب تبلیغ، گریه، اشک و خطابه ادامه یافت.
بیتالاحزان، ادامه میدان جهاد فاطمی
وی خاطرنشان کرد: پس از محدود شدن توان جسمی حضرت، بیتالاحزان مرکز استمرار این جهاد شد. بسیاری از مردم و قبایل اطراف مدینه با دیدن اشکهای حضرت و حضور مداوم او در این مکان، حقیقت انحراف و غربت ولایت را درک کردند؛ اشکهای زهرا، زبان بیدارباش امت بود و این اشکها، همان ادامه خط مقاومت فکری و ایمانی بهشمار میآمد.
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی تأکیدکرد: استکبار در دنیای امروز، همان جریان فرعونیت تاریخی هست که در چهرههای جدیدی مانند نظام سلطه جهانی و استکبار مدرن جلوه کرده هست.
امام جمعه مشهد افزود: اگر فرعون با ظلم و خونریزی بر مردم سلطه مییافت، امروز نظام استکباری با رسانه، اقتصاد و فرهنگ سلطهگر، بر ملتها تحمیل میشود و راه مقابله با آن، تنها در پیروی از منطق و الگوی مقاومت فاطمی نهفته هست.
آیتالله علمالهدی خاطرنشان کرد: انقلاب اسلامی ایران و ملت مؤمن و بصیر ما، ادامهدهنده همان مسیری هستند که حضرت زهرا سلاماللهعلیها آغاز کرد.
وی ادامه داد: مقاومت در برابر نظام سلطه، دفاع از ولایت، بیداری در برابر انحراف و صلابت در مسیر حق، همه برگرفته از مکتب فاطمی هست و اگر این الگو در جامعه اسلامی زنده بماند، هیچ قدرتی توان خاموش کردن نور اسلام را نخواهد داشت.
انتهای پیام/
این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست
