نتایج جست‌وجو برای: کربلا

به گزارش مجاهدت از خبرنگار دفاع‌پرس از مازندران، «علی باقری» مدیرکل تعاون کار و رفاه اجتماعی مازندران شب گذشته با همراهی «حامد رضوانی» مدیر روابط عمومی و فرمانده پایگاه مقاومت اداره کل، «موسوی مهر» رئیس اداره سازمان‌های کارگری و کارفرمایی و سرهنگ «صفر غلامی» معاون اداره کل حفظ آثار و ارزش‌های دفاع مقدس استان به مناسبت هفته دولت با حضور در منزل سردار سرافراز دفاع مقدس «عبدالعلی عمرانی» اولین فرمانده لشکر ویژه ۲۵ کربلا در دوران دفاع مقدس و جانباز ۷۵ درصد به استقبال هفته دفاع مقدس رفتند.

سردار جانباز «عمرانی» با توجه به جراحات جنگی وارد شده در دوران دفاع مقدس در بستر بیماری هست و در این دیدار ضمن عیادت از این ایثارگر گرانقدر مدیرکل و همراهان حاضر لحظاتی را پای خاطره‌گویی این جانباز سرافراز از دوران دفاع مقدس و فداکاری‌های شهدا، رزمندگان و جانبازان نشستند.

با توجه به تشکیل کارگروه کارگری کارفرمایی و تعاونی‌های بزرگداشت مناسبت‌های ملی دفاع مقدس و مقاومت مازندران در اداره کل تعاون کار و رفاه اجتماعی استان، دیدار با خانواده شهدا و ایثارگران و برگزاری جلسات مستمر با تشکیل جلسه شورای هماهنگی اقدامات لازم در حال اجرا هست.

انتهای پیام/

به گزارش مجاهدت از دفاع‌پرس از البرز، «امیرحسین دانش‌کهن» مدیرکل بنیاد شهید و امور ایثارگران استان البرز، در جمع کارکنان این اداره کل، ضمن گرامیداشت هفته دولت و تبریک روز کارمند، بر تاسی از شهدای والامقام و ادامه راه آنان تاکید کرد.

وی با اشاره به تقارن روز کارمند و اربعین حسینی، این همزمانی را بسیار ارزشمند دانست و اظهارداشت: راه و هدف شهیدان رجایی و باهنر و دیگر شهدای ما ادامه راه شهیدان کربلاست و ما امروز باید دنبال کننده همین راه و هدف باشیم.

دانش‌کهن خدمت در بنیاد شهید را یک توفیق ارزشمند توصیف کرد و افزود: پاداش معنوی خدمت به مردم به ویژه ایثارگران قابل محاسبه نیست و انشاءالله در آن دنیا اجر خدمات خود را خواهیم دید.

وی با تاکید بر لزوم تکریم ارباب‌رجوع، خصوصاً ایثارگران، خاطرنشان کرد: باید قدردان باشیم که در بنیاد خادم ایثارگران هستیم و این یک فرصت طلایی برای یکایک ما هست. حتی باتوجه به برخی از محدودیت هایی که وجود دارد شاید توان حل آن مشکل را نداشته باشیم ولی حداقل کار ممکن همدلی و احترام به ارباب رجوع هست.

مدیرکل بنیاد شهید استان البرز در پایان با اشاره به نتایج نظرسنجی‌ها مبنی بر رضایت بالای ایثارگران از خدمات بنیاد، بر لزوم حفظ و ارتقای این سطح از رضایت‌مندی تاکید کرد.

انتهای پیام/

گروه فرهنگ دفاع‌پرس؛ در رابطه با مبنای تاریخی اربعین در میان مورخان اختلاف نظر وجود دارد و سه دیدگاه در این زمینه معتبرتر هست.

دیدگاه اول

در میان شیعیان مشهور هست که جابر بن عبدالله انصاری، صحابی بزرگ رسول خـدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در روز بیستم صفر به زیارت قبر امام حسین (علیه‌السّلام) رفت و در همان روز، اهـل بیـت در راه بازگشت از شام، به کربلا رسیده، جابر را در آنجا ملاقات کردند. همچنین در این روز سر امام حسین به بدن ملحق، و همان جا دفن شد، همچنین در این روز، جابر بن عبدالله انصاری، صحابی رسول خدا، برای زیارت امام حسین (علیه‌السّلام) از مدینه به کربلا آمد و او نخستین کسی بود که قبر امام حسین را زیارت کرد. مرحوم سید محمدعلی قاضی طباطبایی و مرحوم ابن طاووس از طرفداران این دیدگاه هستند.

دیدگاه دوم (کاروان اسرا اصلا به کربلا نرفتند و اربعین وجود ندارد)

بعضی دیگر برگشت اهل بیت به کربلا و ملاقات آنان با جابر را قبول ندارند. بر اساس این دیدگاه اربعین وجود نداشته هست که تاریخ و نحوه رفتن اهل بیت (ع) به کربلا مطرح باشد. مرحوم آیتی از طرفداران این نگرش هست: در داستان آمدن اهل بیت (ع) از شام به عراق و رسیدن آنها در اربعین یعنی بیستم صفر به کربلا را به هیچ وجه نمی‌توان قبول کرد. اهل بیت عصمت (ع) در ماه رجب سال ۶۰ هجری از مدینه به مکه رفتند پس از مدتی که در کوفه گرفتار بوده‌اند، طبق دستوری که از شام رسید، آنان را به شام فرستادند و از آن جا هم بعد از مدتی که معلوم نیست، به مدینه طیبه بازگشتند و حق آن هست که تاریخ حرکت اهل بیت به شام و تاریخ رسیدن آنان به شهر دمشق و مدت توقف اسیران در مرکز حکومت یزید و تاریخ حرکت آنان از دمشق به طرف مدینه و تاریخ ورود آنان به شهر مقدس مدینه، هیچ کدام از اینها به درستی معلوم نیست».

 استاد شهید مطهری نیز رفتن اهل بیت به کربلا و ملاقات آنان با جابر بن عبدالله را قبول ندارد. به نظر ایشان، مدت زمانی و تاریخ رفت و برگشت آنها به گونه‌ای هست که امکان ندارد پس از چهل روز دوباره به کربلا برگشته باشند. طرفداران این دیدگاه برخی از شواهد را دستمایه خویش قرار داده و اربعین اوّل را به صورت عادی از محالات دانسته‌اند.

دیدگاه سوم (کاروان اسرا در اربعین سال ۶۲ و یا سال‌های بعد به کربلا رفتند)

بعضی دیگر بر این عقیده هستند که اربعین وجود داشته هست؛ بدین معنا که اهل بیت (ع) در کربلا حضور یافته و برای امام حسین (ع) و یاران او عزاداری کرده‌اند. ولی در سال اوّل و یا سال‌های بعد بوده هست، معلوم نیست.

از آن چه گذشت می‌توان نتیجه گرفت که بر اساس مبنای اوّل مدت چهل روز از آغاز حرکت اهل بیت (ع) تا برگشت آنان به کربلا طول کشیده هست؛ ولی بر اساس مبنای سوم اربعین وجود داشته و اهل بیت (ع) به کربلا بازگشته‌اند، اما تاریخ و مدت آغاز حرکت اهل بیت از کربلا و بازگشت آنان بدان‌جا معلوم نیست، همچنین معلوم نیست برگشت در سال اوّل بوده هست یا سال بعد. اما بر اساس دیدگاه دوم اصلاً ملاقات با جابر وجود نداشته تا تاریخ حرکت اهل بیت (علیهم السلام) از شام به کربلا و پیمودن مسافت شام تا آن شهر مطرح باشد.

انتهای پیام/ 801

 به گزارش مجاهدت از گروه فرهنگ دفاع‌پرس، پایگاه خبررسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی سید علی خامنه‌ای نماهنگ «رزمندگان آرزومند کربلا در دوران دفاع مقدس و راهپیمایان امروز اربعین» ویژه اربعین حسینی را منتشر کرد.

انتهای پیام/۹۵۵