آرمان های انقلاب

حجت‌الاسلام سعیدی

لزوم صیانت از آرمان‌های انقلاب اسلامی/ باید تمدن اسلامی به دوران طلایی خود بازگردد


به گزارش مجاهدت از خبرنگار دفاعی امنیتی دفاع‌پرس، حجت‌الاسلام «علی سعیدی» رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی معظم کل قوا در همایش علمی بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی که صبح امروز (چهارشنبه) در ستاد نیروی پدافند هوایی ارتش جمهوری اسلامی ایران برگزار شد، اظهار داشت: رسالتی که بر دوش نیروی پدافند هوایی ارتش است، جای تقدیر و تشکر دارد و اگر امروز ما از امنیت برخورداریم، بخشی بزرگی از آن را مدیون نیروی زحمتکش پدافند هوایی هستیم.

حجت‌الاسلام سعیدی در ادامه به تبیین فرازی از بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی پرداخت و در همین زمینه، حفظ آرمان‌ها و دستاورد‌های انقلاب را امری واجب و ضروری برشمرد.

وی با تشریح اهمیت خودسازی و تمدن‌سازی در جامعه، گفت: در طول تاریخ با سه تمدن روبه‌رو بودیم؛ البته تا ۱۶ تمدن هم ذکر شده است که بیشتر آن‌ها به سمت انحطاط و افول رفتند و این سه تمدن به شرح تمدن یونان، تمدن اسلامی و غرب هستند که تمدن غرب اکنون رو به افول است؛ لذا امروز ما باید به فکر این باشیم که تمدن اسلامی را به دوران طلایی بازگردانیم و این از تأکیدات مقام معظم رهبری است.

رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی معظم کل قوا عنوان کرد: ما در دنیای امروز با سه نوع حکمرانی شبکه‌ای، هرمی، و بازاری مواجه هستیم که به‌عنوان مثال، حکمرانی در جهاد سازندگی شبکه‌ای، اما دلی و الهی است.

حجت‌الاسلام سعیدی با اشاره به این بخش از بیانیه گام دوم که «انقلاب پُرشکوه ملّت ایران که بزرگ‌ترین و مردمی‌ترین انقلاب عصر جدید است، تنها انقلابی است که یک چلّه‌ی پُرافتخار را بدون خیانت به آرمان‌هایش پشت سر نهاده»، افزود: این مطلب مقام معظم رهبری اگر به درستی تبیین و به آن پرداخته شود، جوانان به این انقلاب افتخار خواهند کرد.

وی ادامه داد: در این ارتباط ما باید دو برش افقی به انقلاب‌های معاصر داشته باشیم؛ در طول تاریخ معاصر، ما پنج انقلاب فرانسه، چین، روسیه، الجزایر و انقلاب اسلامی را شاهد بودیم که به جز انقلاب شکوهمند اسلامی، هیچ‌کدام از این انقلاب‌ها به آرمان‌های خود پای‌بند نماندند.

رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی معظم کل قوا با بیان اینکه در هر انقلابی رهبری، شریعت و مردم نقش اساسی دارند، گفت: خوشبختانه ما آرمان‌ها را در طول این سال‌ها حفظ کرده‌ایم و مقام معظم رهبری در طول این سال‌ها از مواضع انقلاب در استکبارستیزی، حتی لحظه‌ای عقب‌نشینی نکردند.

در پایان این مراسم، با حضور امیر سرتیپ «صباحی‌فرد» فرمانده نیروی پدافند هوایی ارتش، حجت‌الاسلام «سعیدی» رئیس عقیدتی سیاسی دفتر فرماندهی معظم کل قوا، حجت‌الاسلام «روشندل» رئیس اداره عقیدتی سیاسی نیروی پدافند و جمعی از فرماندهان ارشد این نیرو از مقالات برتر تقدیر و از شش عنوان کتاب منتخب با موضوعیت گام دوم و جهاد تبیین رونمایی شد.

انتهای پیام/ 271

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

لزوم صیانت از آرمان‌های انقلاب اسلامی/ باید تمدن اسلامی به دوران طلایی خود بازگردد بیشتر بخوانید »

فراموش نکنیم که کشور ما بر پایه آرمان‌های خاصی استوار است

موزه‌های دفاع‌ مقدس بهترین فضا برای تاثیرگذاری فرهنگی هستند


به گزارش مجاهدت از خبرنگار دفاع‌پرس از کرمانشاه، «محمد رشیدی» نماینده مردم کرمانشاه در مجلس شورای اسلامی امروز با حضور در دفتر سردار «بهروز خوشبخت» مدیرکل حفظ آثار و نشر ارزش های دفاع مقدس کرمانشاه اظهار داشت: اغتشاشات اخیر برنامه و توطئه دشمن در راستای تضعیف نظام و کشور است و این آسیب‌ها بر بستر آشوب‌ها سوار شده و در هر مقطعی یک بهانه برای دامن زدن به این آشوب‌ها و اغتشاشات وجود دارد.

نماینده مردم کرمانشاه در مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: فراموش نکنیم که کشور ما بر پایه آرمان‌های خاصی استوار است و برای حفظ این آرمان‌ها یک تنه در مقابل کشورهای ظالم و ستمگر و آمریکا که قدرتمندترین کشور است، ایستاده‌ایم.

وی افزود: این مسئله به طور قطع موجب می‌شود برنامه‌ریزی کنند که این اقتدار ایجاد شده صدمه ببیند و تضعیف شود و بر همین اساس به دنبال خلق واقعه و رویداد جدید هستند که با این کار به اغتشاشات و توطئه‌ها دامن بزنند.

رشیدی به اهمیت استان کرمانشاه در دوران جنگ تحمیلی اشاره کرد و گفت: اولین اساسنامه سپاه را شهید «جعفری» از شهدای گران‌قدر استان کرمانشاه نوشت و اولین عملیات در «قره باغ» از نواحی استان کرمانشاه اتفاق افتاد و در واقع جنگ در کرمانشاه شروع شد و در کرمانشاه هم به پایان رسید.

وی گفت: اقدامات خوبی اخیرا در مدیریت موزه‌‌های دفاع مقدس کرمانشاه در حال شکل‌گیری است و به سبب اینکه موزه‌های دفاع‌ مقدس بهترین فضا برای تاثیرگذاری فرهنگی هستند عقب‌ماندگی‌هایی که بخصوص در ‌موزه دفاع مقدس استان کرمانشاه به سبب کمبود اعتبارات طی سال‌ها رخ داده باید جبران شود.

نماینده مردم کرمانشاه در مجلس شورای اسلامی اضافه کرد: نقش و جایگاه معلمان و دانش آموزان در ترویج فرهنگ و اغنا سازی دفاع مقدس حائز اهمیت است و هر کس به اندازه داشته‌های خود در روشنگری افکار عمومی و جهاد تبیین تاثیر‌گذار می‌تواند باشد و نقش خود را در این راستا بخوبی انجام دهد.

حس ایثار و ازخودگذشتگی، مهمترین رمز پیروزی کشورمان در جنگ تحمیلی بود

سردار «بهروز خوشبخت» مدیرکل حفظ آثار و نشر ارزش های دفاع مقدس استان کرمانشاه نیز در ادامه جلسه، حس ایثار و ازخودگذشتگی را مهم‌ترین رمز پیروزی کشورمان در جنگ تحمیلی دانستند و اظهار داشت: شور و اشتیاق و ایثارگری مادران و پدران را فراموش نمی‌کنیم؛ اکثر خانواده‌ها یک پسر را که سرمایه آن‌ها بود، به جبهه می‌فرستادند و در واقع همه مردم بسیجی‌وار در دفاع مقدس نقش اساسی داشتند و به‌صورتی رفتار می‌کردند که جنگ فقط مخصوص نیرو‌های نظامی نیست؛ بلکه همه آحاد مردم هم در آن نقش دارند.

وی به اهمیت حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس پرداخت و افزود: ما باید روحیه ایثارگری، شهادت‌طلبی، عشق به انقلاب اسلامی و وطن و در رکاب ولایت بودن را در اختیار آیندگان بگذاریم و آن‌ها باید اطلاع داشته باشند که در هشت سال دفاع مقدس چه گذشت و به‌صورت ویژه در مدارس و مراکز دانشگاهی باید به این موضوعات پرداخته شود.

این مسئول تدریس درس آشنایی با دفاع مقدس در دانشگاه‌ها را یکی از راه‌های شناساندن این مقاومت مقدس به جوانان دانست و بیان داشت: باید در تمامی دانشگاه‌ها به‌صورت اجباری این درس در همان ترم اول به دانشجویان ارائه شود تا نسل آینده از جانفشانی جوانان این مرز و بوم اطلاع پیدا کنند و ما نیز اساتید این درس با اهمیت را از بین فرماندهان معزز جنگ تحمیلی معرفی می‌کنیم.

سردار خوشبخت وجود ۹ هزار و ۸۰۰ شهید در استان کرمانشاه را نشانه روحیه ایثارگری و شهادت‌طلبی مردم این استان دانست و گفت: برای شناساندن این عزیزان و حفظ ارزش‌های دفاع مقدس، در حال تدوین دانشنامه دفاع مقدس هستیم و از اساتید ولایتمدار و ارزشی دانشگاه هم کمک می‌طلبیم.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

موزه‌های دفاع‌ مقدس بهترین فضا برای تاثیرگذاری فرهنگی هستند بیشتر بخوانید »

تحقق اهداف انقلاب اسلامی پس از گذشت ۴۳ سال

تحقق اهداف انقلاب اسلامی پس از گذشت ۴۳ سال


به گزارش مجاهدت از خبرنگار اخبار داخلی دفاع‌پرس، نسخه انقلاب در کفایت و بن‌بست‌شکنی، معجزه می‌کند. پیروزی انقلاب، معجزه نمایان است، همچنان که بقا و گسترش نفوذ آن به رغم نقشه‌های دشمن، هر کدام معجزه‌ای قابل مشاهده است.

اگر در موضوع اقتصاد و عدالت اجتماعی هنوز لنگ می‌زنیم، علت در عمل نکردن به این نسخه است. درباره هویت و کارکرد انقلاب، چند گزارش مستند از میان هزاران روایت مشابه، سزاوار بازخوانی است.

یکی از مباحث اساسی در بررسی هر انقلابی، بحث اهداف آن انقلاب است. آیا اساساً انقلاب‏ها در جستجوی اهدافی شکل گرفته ‏اند و یا می‏ توان برای آن‌ها پس از گذشت مدت زمانی از تاریخ وقوعشان اهدافی متصور شد؟ این پرسش، مسأله‌‏ای است که در مورد انقلاب اسلامی نیز بصورت جدی خود را نشان می‏‌دهد.

گرچه در موضوع انقلاب ایران دو نکته وجود دارد که جایگاه بحث را کمی متفاوت می‏ کند؛ اول فرهنگی بودن این انقلاب و تکیه آن بر اهداف مشخصی از جنس باور و اعتقاد و دوم پای‏بندی آن به راهکار‌های مبتنی بر فرآیند‌های مردمی، به جای جنگ و مبارزه مسلحانه است.

انقلاب اسلامی برای رسیدن به اهداف متعالی خود نیازمند جنبش نرم افزاری و توسعه اندیشه معنوی در گستره‌ی دانش بشری است. به بیان دیگر اصالت انقلاب اسلامی ایران دو بُعد نظری و عملی دارد؛ در بعد نظری آرمان‏ها و رهیافت‌های این انقلاب غیروارداتی و محصول جامعه و تاریخ ایران است. ایرانی که از هزار و چهارصد سال قبل، اسلام را پذیرفته و عقاید اسلامی به عنصر اصلی فرهنگ و ملیت آن تبدیل گردیده است.

در بُعد عملی نیز مردم با توکل به خدا و استعانت از نیرو و استعداد خویش بدون کمک‏های مالی و تسلیحاتی شرق و غرب به پیروزی رسیدند.

فرآیند طولانی تحقق اهداف انقلاب

فرآیند تحقق اهداف انقلاب اسلامی، یک فرآیند طولانی و البته دشوار است. در این مسیر انسان به طور نسبی به اهداف نزدیک می‌شود؛ اما تحقق آنها، بسیار طولانی است. بنا به تعبیر مقام معظم رهبری تحقق اهداف انقلاب اسلامی فرآیندی پنج مرحله‌ای دارد؛ مرحله اول «انقلاب اسلامی» و مرحله دوم نیز «تشکیل نظام اسلامی» است. با این تفسیر انقلاب اسلامی، هم اکنون از این دو مرحله عبور کرده است.

ایشان مرحله سوم تحقق اهداف انقلاب را «تشکیل دولت اسلامی» دانسته و معتقدند انقلاب اسلامی هم اینک در این گام قرار دارد؛ لذا علاوه بر تشریح و تبین مرحله سوم، تکالیف مردم و مسئولین در این مرحله باید به آن‌ها یادآوری شود. معظم له، مراحل چهارم و پنجم را «تشکیل کشور اسلامی» و «تشکیل دنیای اسلامی» ذکر کرده که برای رسیدن به آنها، وظایف و انتظاراتی از مردم و کارگزاران نظام اسلامی توقع می‌رود.

یکی از دلایل زمان بری تحقق اهداف، عقب ماندگی زیاد ایران از کشور‌های پیشرفته در گذشته بوده است. وضعیت سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی جامعه در زمان طاغوت، با اهداف مورد نظر انقلاب اسلامی فاصله بسیار زیاد داشت. رژیم گذشته نه تنها در سیاست، بلکه در اقتصاد، فرهنگ، آموزش، علم و تکنولوژی و… وابسته بود. این مسأله موجب شده بود تا این رژیم و این کشور در همۀ عرصه‌ها از کشور‌های پیشرفته بسیار عقب بماند و پر شدن این فاصله، به طور طبیعی به زمان بسیار نیاز دارد.

در حوزۀ علمی و آموزشی، علی رغم تلاش‌های بسیار پس از انقلاب برای بهبود این وضعیت و موفقیت‌های بسیار در عرصۀ علم و فناوری، کشور ما همچنان از برخی از کشور‌های پیشرفته در مواردی عقب مانده است. اگرچه امروز در آمار‌های رسمی جهانی، شاخصه‌های رشد علمی و فناوری ایران از بسیاری از کشور‌های جهان، حتی کشور‌های پیشرفته و صنعتی نیز بیش‌تر است؛ اما این رشد هنوز نتوانسته است کاستی‌ها و فاصلۀ زیاد در گذشته را به طور کامل جبران کند.

از نظر روابط اجتماعی و سیاسی و تعامل دولت و ملت، با یک تاریخ ۲۵۰۰ ساله از بدبینی و فاصله میان دولت و ملت روبه رو هستیم که پر شدن این خلأ، زمان طولانی‌ای را طلب می‌کند. در عرصۀ فرهنگی میراثدار نظام آموزشی‌ای هستیم که خلاقیت و پیشرفت در آن کمتر مبنا قرار داشت و مدرک گرایی از شاخصه‌های اصلی بوده است که متأسفانه همچنان سایۀ آن بر سر نظام اسلامی باقی مانده است.

از نظر اقتصادی نیز نظام گذشته در مسأله توسعه، براساس ساخت فیزیکی جامعه و توجه به سطح و ظواهر استوار بوده است. تغییر بنیادین چنین ساختاری، با توجه به مشکلات بسیاری که پس از انقلاب و در طول جنگ تحمیلی به وجود آمد، بسیار مشکل و زمان بر خواهد بود. رسیدن به آزادی‌های مدنی و اجتماعی و عقیدتی و… با توجه به متغیر‌های بسیاری که در آن وجود دارد، زمان طولانی‌ای را می‌طلبد.

گزارش از امیر قشقایی

انتهای پیام/341

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

تحقق اهداف انقلاب اسلامی پس از گذشت ۴۳ سال بیشتر بخوانید »

دهه فجر عرصه جهاد تبیین و بازخوانی آرمان‌های انقلاب است

دهه فجر عرصه جهاد تبیین و بازخوانی آرمان‌های انقلاب است


به گزارش مجاهدت از دفاع‌پرس از قم، «نصرت‌الله لطفی» رئیس ستاد دهه فجر انقلاب اسلامی استان قم در نشست خبری با اصحاب رسانه که امروز در سالن جلسات شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی استان قم برگزار شد، اظهار داشت: فرهنگ‌سازی در ایام بزرگداشت دهه فجر بسیار اهمیت دارد.

وی با بیان اینکه دهه فجر صرفا یک مراسم نیست بلکه جهاد تبیین و بازخوانی شعار‌ها و آرمان‌های انقلاب در این دهه مورد تاکید است، گفت: جنگ امروز جنگ رسانه و تبیین است و اگر ما تاریخ انقلاب را به درستی تبیین نکنیم دشمن آن را با ۱۸۰ درجه اختلاف به مردم نشان می‌دهد و جای جلاد و شهید عوض می‌شود.

رئیس ستاد دهه فجر انقلاب اسلامی استان قم نسبت به برگزاری برنامه‌های دهه فجر عنوان کرد: در سطح شهر، شهرستان‌ها و روستا‌های استان قم ستاد‌هایی به مناسبت ایام دهه فجر شکل گرفته و در قالب ۲۶ کارگروه محتوایی در مجموع بیش از دو هزار برنامه تدوین شده است.

وی ادامه داد: به همین مناسبت مراسم آغازین «جشن ملی ۱۴۰۰» فردا ۱۲ بهمن ماه همزمان با چهل و سومین سالگرد ورود حضرت امام به ایران در شبستان حرم حضرت معصومه (س) و در ساعت ۹ صبح با سخنرانی آیت الله سعیدی برگزار می‌شود و سپس با حرکت دسته جمعی به سمت بیت امام خمینی (ره)، منزل ایشان گلباران می‌شود.

وی افزود: در صدا و سیمای قم به مدت ۱۰ شب در ساعت ۲۳ برنامه زنده تلویزیونی از بیت امام برنامه ریزی و تدوین شده است و مدیران و چهره‌های انقلابی در این برنامه حضور پیدا خواهند کرد.

لطفی عنوان کرد: عصر روز ۱۴ بهمن‌ماه برنامه گلباران و عطر افشانی مزار شهدا با عنوان میهمانی لاله‌ها در مزار‌های شهدای استان دنبال می‌شود و یکی دیگر از برنامه‌ها همزمان با ورود امام در ساعت ۹:۳۳ صبح دوازدهم بهمن به صدا درآمدن زنگ انقلاب توسط تمامی مدارس است و به صورت نمادین نیز مسئولان در مدرسه حضرت معصومه (س) و ورزشکاران در زورخانه شهید فهمیده زنگ انقلاب را به صدا در می‌آورند.

وی با بیان اینکه در فرمایشات مقام معظم رهبری بر مردمی برگزار شدن دهه فجر و مسجد محور بودن آن تاکید شده است، گفت: همه دستگاه‌های دولتی باید به پر شور بودن این جشن توسط مردم کمک کنند که متاسفانه برخی از دستگاه‌ها به بهانه کمبود بودجه از چاپ کردن حتی یک بنر هم دریغ می‌کنند؛ درصورتی که برای مراسم‌های تحریم اشخاص هزینه‌های زیادی انجام می‌شود، اما برای این رویداد بزرگ احترام قائل نیستند و این موضوع باید از آن‌ها مطالبه شود.

لطفی در مورد برگزاری راهپیمایی روز ۲۲ بهمن ماه بیان کرد: تصمیم ستاد ملی کرونا برای ما ملاک است و ما خود را برای برگزاری مراسم ۲۲ بهمن به هر روشی از جمله راهپیمایی خودرویی یا پیاده آماده کرده‌ایم و از نظر پشتیبانی مقدمات لازم نیز فراهم شده است که در صورت مجوز ستاد ملی کرونا برای برگزاری مراسم، محمد باقر قالیباف رئیس قوه مقننه روز ۲۲ بهمن‌ماه در استان قم سخنرانی خواهد کرد.

وی در مورد برنامه کارگروه‌های برگزاری مراسمات دهه فجر عنوان کرد: ۴۰ نمایشگاه با موضوع مدرسه انقلاب در آموزش و پرورش برپا شده است و برای اعزام روایتگر به مراسمات دهه فجر هماهنگی‌های لازم انجام شده است.

رئیس ستاد دهه فجر انقلاب اسلامی استان قم تصریح کرد: برگزاری پویش نصب پرچم بر سر درب منازل با عنوان «پویش پرچم افتخار، شهید اقتدار» از دیگر برنامه‌هاست که از گروه‌ها و مردم دعوت می‌کنیم این پویش را با یاد یک شهید در منازل و محل‌های کار خود دنبال کنند.

وی از تکریم خانواده‌های شهدا به ویژه شهدا دهه فجر به‌عنوان دیگر برنامه پیش‌بینی شده یاد کرد و افزود: در ایام دهه فجر ۱۲۰ پروژه استانی به ارزش هزار و ۴۱۰ میلیارد تومان که اشتغال مستقیم هزار و ۶۰ نفر را ایجاد می‌کند، افتتاح می‌شود، در حوزه صنعت ۳ پروژه اشتغال محور کلنگ زنی خواهد شد و در حوزه فعالیت‌های فرهنگی در ۱۰ مسجد شاخص برنامه‌های قرآنی با حضور قاریان بین‌المللی دنبال می‌شود.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

دهه فجر عرصه جهاد تبیین و بازخوانی آرمان‌های انقلاب است بیشتر بخوانید »

تشخیص آرمان‌های امام خمینی (ره)؛ شاهراه صیانت از انقلاب اسلامی


به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از خبرنگار حماسه و جهاد دفاع‌پرس، سردار «یدالله جوانی» معاون سیاسی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، در یادداشتی در هفته‌نامه «صبح صادق» به بررسی و تبیین مبانی آرمان‌های حضرت امام خمینی (ره) پرداخت که در ادامه می‌خوانید.

انقلاب‌ها و رهبران انقلابی را می‌توان بر اساس آرمان‌های آن‌ها تقسیم‌بندی کرد. آرمان‌ها، آن اهداف نهایی و کلانی هستند که در هر انقلابی و از سوی هر رهبر انقلابی، مورد توجه قرار می‌گیرند؛ از این رو، تفاوت اساسی میان انقلاب‌ها، به تفاوت در آرمان‌های آن انقلاب‌ها برمی‌گردد. این آرمان‌های انقلاب اسلامی است که این انقلاب منحصربه‌فرد را از تمامی انقلاب‌های عصر حاضر (اعم از انقلاب‌های سوسیالیستی یا لیبرالیستی)، متمایز می‌کند.

آرمان‌های انقلاب اسلامی، همان آرمان‌های حضرت امام خمینی (ره) است. به طور کلی، انقلاب اسلامی بدون در نظر گرفتن رهبری دینی و انقلابی آن و آرمان‌هایش، قابل تبیین و تشریح نیست.

حضرت امام (ره) در راه خدا قیام کرد تا برخی اهداف کلان و والا را تحقق بخشد. ایشان با انقلاب اسلامی، تمام توان خود را به کار گرفت تا آن اهداف که از جنس اهداف تمامی انبیای الهی است، حاصل شود. آرمان‌های هر انقلابی، ریشه در ایدئولوژی آن انقلاب و باور‌ها و اعتقادات رهبران آن انقلاب دارد. آرا و اندیشه‌های سیاسی رهبر کبیر انقلاب اسلامی، ریشه در اسلام انقلابی و اسلام ناب محمدی (ص) دارد. وقتی از خط امام، راه امام و مکتب امام (ره) سخن به میان می‌آید، منظور راهی است که در صورت پیمودن آن، آرمان‌ها و اهداف انقلاب اسلامی تحقق می‌یابد.

لزوم شناخت آرمان‌های امام (ره)

بنابراین، شناخت آرمان‌های امام (ره) از اهمیت و ضرورت فراوانی برخوردار است. شناخت این آرمان‌ها کمک می‌کند تا انقلابیون به بیراهه نروند. شناخت این آرمان‌ها کمک می‌کند تا انقلابیون و وفاداران به مکتب امام (ره) از مسیر انقلاب مراقبت کرده، از ایجاد انحراف در مسیر انقلاب جلوگیری کنند. به عبارت دیگر، توجه به آرمان‌های حضرت امام (ره) که همان آرمان‌های انقلاب اسلامی است، نشان می‌دهد که آیا انقلاب در مسیر اصلی خود در حال حرکت است، یا اینکه دچار انحراف در مسیر شده است. همچنین شناخت آرمان‌های امام (ره) و مورد توجه قرار دادن آن به مثابه ملاک و معیار، صف وفاداران، معتقدان و پیروان واقعی حضرت امام (ره) را از صف مدعیان فرصت‌طلب جدا می‌کند.

اکنون هستند افراد، گروه‌ها و جریان‌هایی که دم از امام می‌زنند و خود را پیرو آن عزیز سفرکرده معرفی می‌کنند؛ اما در عمل مسیری متفاوت از مسیر امام را طی می‌کنند. در وضعیت کنونی، کسانی حق دارند و مجاز می‌باشند که از امام بگویند و خود را پیرو ایشان معرفی کنند که در عمل انقلابی باشند و با تمام توان برای تحقق آرمان‌های انقلاب اسلامی که همان آرمان‌های امام خمینی (ره) است، کوشش کنند. امام (ره) یک انقلابی بود و در پرتو باور‌های انقلابی، روحیه انقلابی و عمل انقلابی، برای تحقق آرمان‌های انقلاب تلاش می‌کرد. در این نوشتار به اختصار این آرمان‌ها بررسی خواهد شد.

مبانی آرمان‌های امام (ره)

جهان‌بینی توحیدی حضرت امام خمینی (ره) و نوع نگاه ایشان به عالم هستی، مخلوقات و انسان که همگی برگرفته از معارف دینی و قرآنی است، اندیشه‌های سیاسی این بزرگ رهبر انقلابی جهان را شکل می‌دهد؛ اندیشه‌هایی که به وسیله آن، رژیم سلطنتی طاغوت را با سابقه بیش از ۲۵۰۰ سال در ایران فروریخت و جمهوری اسلامی را جایگزین آن کرد.

سیاست در نزد امام (ره) معنایی متفاوت از تعاریف رایج و مصطلح در عصر حاضر دارد. آرمان‌های انقلابی حضرت امام (ره) بر مبنای تعریف و نگاه ایشان به سیاست شکل گرفته است. ایشان سیاست را نه به عنوان علم یا موضوع قدرت، بلکه به عنوان امری برای هدایت انسان‌ها و جوامع بشری مورد توجه قرار می‌دهند. حضرت امام (ره) با چنین نگاهی به مفهوم سیاست، پا به عرصه سیاست و فعالیت‌های سیاسی گذاشت و بزرگ‌ترین انقلاب دینی جهان پس از صدر اسلام را به وجود آورد و به پیروزی رساند.

حضرت امام (ره) در تعریف سیاست می‌فرمایند: «سیاست این است که جامعه را هدایت کند و راه ببرد. تمام مصالح جامعه را در نظر بگیرد و تمام ابعاد انسان و جامعه را در نظر بگیرد و آن‌ها را هدایت کند به طرف آن چیزی که صلاح‌شان است، صلاح ملت است، صلاح افراد است و این مختص به انبیا است و به تبع آن‌ها علمای بیدار اسلام.»

از دیدگاه امام (ره)، دین برای هدایت کلی افراد و جامعه است و از این منظر رابطه دین و سیاست، رابطه عینیت و تلازم می‌باشد. بر همین اساس حضرت امام (ره) در عبارتی کوتاه می‌فرمایند: «والله اسلام همه‌اش سیاست است.» این سیاست، به همان معنای هدایت فرد و جامعه و رساندن انسان‌ها به کمال است. از این رو، تمامی مفاهیم مرتبط با سیاست در حوزه‌های گوناگون در اندیشه امام (ره) و از جمله آرمان‌های ایشان، ریشه در همین جهان‌بینی توحیدی و نوع نگاه به سیاست دارد.

آرمان‌های امام انقلابی

بر اساس آنچه شرح داده شد، آرمان‌های اصیل و اصلی انقلابی اسلامی را که همان آرمان‌های امام انقلابی است، می‌توان در سه حوزه فرهنگی ـ تربیتی، سیاسی و اقتصادی بررسی کرد:

الف‌ـ آرمان‌های فرهنگی ـ تربیتی

مهم‌ترین آرمان‌های امام انقلابی در حوزه فرهنگی و تربیتی است. انقلاب اسلامی، انقلابی با ماهیت دینی است و دین اسلام، اساساً خود را یک دین انسان‌ساز معرفی می‌کند. دین اسلام به دنبال سعادت نوع بشر است و بر همین مبنا، یکی از عمده‌ترین و اصلی‌ترین آرمان‌های انقلاب اسلامی، فراهم کردن بستر‌ها و شرایط برای رسیدن انسان‌ها به سعادت است. حضرت امام خمینی (ره) هدف آرمانی تمام انبیای الهی را، این چنین بیان می‌دارند: «انبیا آمدند که ما را هوشیار کنند، تربیت کنند. انبیا برای انسان آمده‌اند و برای انسان‌سازی آمده‌اند. کتب انبیا کتب انسان‌سازی است. قرآن کریم کتاب انسان است. موضوع علم انبیا انسان است. هر چه هست با انسان حرف است. انسان منشأ همه خیرات است و اگر انسان نشود، منشأ همه ظلمت است. در سر دوراهی واقع است این موجود: یک راه، راه انسان و یک راه، راه منحرف از انسانیت. تا از چه حیوانی سر بیرون بیاورد.»

بنابراین آرمان حضرت امام (ره) در این حوزه، تمرکز بر تربیت انسان‌ها در دو بعد فردی و اجتماعی دارد. بیشترین دغدغه‌های امام انقلابی، به همین حوزه برمی‌گردد. ایشان برای اصلاح و تربیت فرد و جامعه، بیشترین تلاش‌ها را داشتند. حضرت امام (ره) تربیت انسان‌های صالح را، در رأس تمام برنامه‌های انقلابی خود قرار داده، در این‌باره می‌فرمایند: «آنقدر که انسان غیرتربیت‌شده مضر است به جوامع، هیچ شیطانی و هیچ حیوانی و هیچ موجودی آنقدر مضر نیست و آنقدر که انسان تربیت‌شده مفید است برای جوامع، هیچ ملائکه‌ای و هیچ موجودی آنقدر مفید نیست. اساس عالم بر تربیت انسان است.»

این آرمان حضرت امام، همان حیات طیبه‌ای است که از آرمان‌های اصلی انقلاب اسلامی می‌باشد.

ب‌ـ آرمان‌های سیاسی امام انقلابی

ایجاد تحول و دگرگونی در ساختار‌های سیاسی و ایجاد نظام جدید با رویکرد‌های متفاوت، اولین نمود هر انقلاب با جهت‌گیری سیاسی است.

حضرت امام برای تشکیل حکومت اسلامی و پیاده‌سازی اسلام قیام کرد. آرمان‌های امام (ره) در این حوزه عبارت است از:

۱ ـ تأسیس جمهوری اسلامی ایران

استقرار یک نظام دینی به جای نظام طاغوت، از آرمان‌های مهم حضرت امام به شمار می‌آید. بر همین اساس، بلافاصله پس از فرو ریختن طاغوت، رهبر کبیر انقلاب اسلامی، تأسیس جمهوری اسلامی ایران را پیشنهاد کردند و به رأی مردم گذاشتند. از نظر حضرت امام (ره) نظام دینی ماهیتی کاملاً متفاوت از تمام نظام‌های سیاسی رایج در جهان دارد. ایشان در این‌باره می‌فرمایند: «حکومت اسلامی، حکومتی است بر پایه قوانین اسلامی. در حکومت اسلامی استقلال کامل حفظ می‌شود. ما خواستار جمهوری اسلامی می‌باشیم، جمهوری، فرم و شکل حکومت را تشکیل می‌دهد و اسلامی، یعنی محتوای آن فرم که قوانین الهی است.»

۲ ـ دفاع از مستضعفان و مبارزه با مستکبران

احقاق حقوق مستضعفان و ایستادن و مبارزه کردن با ظالمان، از آرمان‌های بسیار مهم حضرت امام است. دفاع از ملت مظلوم فلسطین از یک‌سو و مبارزه با آمریکا و رژیم صهیونیستی از سوی دیگر، از مصادیق برجسته این نوع آرمان‌خواهی حضرت امام است.

حضرت امام، انقلاب اسلامی را سرآغاز انقلاب جهانی اسلام می‌دانستند و معتقد بودند که اسلام، قدرت رهایی مستضعفان از چنگال مستکبران را دارد. ایستادگی در برابر طاغوت و مبارزه با کفر و رهایی مستضعفان از آرمان‌های اصیل امام انقلابی است. حضرت امام خمینی در این‌باره می‌فرمایند: «کسی تصور نکند که ما راه سازش با جهانخواران را نمی‌دانیم، ولی هیهات که خادمان اسلام به ملت خود خیانت کنند… اگر بندبند استخوان‌های‌مان را جدا سازند، اگر سرمان را بالای دار برند، اگر زنده زنده در شعله‌های آتش‌مان بسوزانند، اگر زن و فرزندان و هستی‌مان را در جلوی دیدگان‌مان به اسارت و غارت برند، هرگز امان‌نامه کفر و شرک را امضا نمی‌کنیم.»

۳ـ تحقق صلح جهانی

تحقق صلح جهانی و داشتن یک زندگی و همزیستی مسالمت‌آمیز میان تمامی انسان‌ها و جوامع بشری، از آرمان‌های حضرت امام (ره) است. ایشان در این‌باره می‌فرمایند: «ما صلح می‌خواهیم، ما با همه مردم دنیا صلح می‌خواهیم باشیم. ما می‌خواهیم مسالمت با همه دنیا داشته باشیم.»

ج‌ـ آرمان‌های اقتصادی

در اندیشه‌های آرمانی حضرت امام (ره)، توجه به پیشرفت‌های مادی در کنار پیشرفت‌های معنوی و داشتن یک اقتصاد پویا و تأمین معیشت و رفاه مردم جایگاه خاصی دارد. آرمان‌های ایشان در حوزه اقتصادی را می‌توان در دو محور خلاصه کرد:

۱ـ تحقق «عدالت اقتصادی» در جامعه

حضرت امام به تحقق عدالت اقتصادی و تأمین حقوق مستضعفان و جلوگیری از غارت اموال و حقوق پابرهنگان از سوی گردن‌کلفت‌ها، عنایت خاصی داشتند. بنابراین، تحقق عدالت اقتصادی از آرمان‌های امام انقلابی است و ایشان در این‌باره می‌فرمایند: «من امیدوارم که حکومت اسلامی در ایران تشکیل شود و مزایایی که در حکومت اسلامی هست، بر بشر روشن گردد تا بشریت بفهمد که اولاً اسلام چگونه است… تراز اجرای عدالت به چه صورت است و شخص اول مملکت در زندگی با رعیت هیچ فرقی ندارد… این نوع حکومت سابقه ندارد.»

۲ـ دستیابی به استقلال اقتصادی

رهایی از وابستگی‌ها و رسیدن به استقلال اقتصادی و نوعی خوداتکایی، از آرمان‌های حضرت امام در حوزه اقتصادی است. پیشرفت‌های علمی و رسیدن به فناوری‌های نوین برای روی پای خود ایستادن، از آرمان‌های امام (ره) است. ایشان عزت اسلامی را در پی‌ریزی تمدن اسلامی و رسیدن به استقلال در همه ابعاد آن می‌دیدند. حضرت امام در این‌باره می‌فرمایند: «وصیت من به همه، آن است که با یاد خدای متعال به سوی خودشناسی و خودکفایی و استقلال با همه ابعادش به پیش روید و بی‌تردید دست خدا با شماست.»

انتهای پیام/ 112



منبع خبر

تشخیص آرمان‌های امام خمینی (ره)؛ شاهراه صیانت از انقلاب اسلامی بیشتر بخوانید »