آزادگان جهان

حجت‌الاسلام «حسین موسوی» کارشناس مسائل مذهبی در گفت‌وگو با خبرنگار دفاع‌پرس در همدان، با بیان اینکه شهادت امام حسین (ع) مکتبی را برای آزادگان جهان بنا کرد که مساله شهادت را نه تنها یک امری ساده، بلکه یک امر افتخارآمیزی کرد، اظهار داشت: چون قیام عاشورا علاوه بر احیای دین خداوند، باعث رشد و شکوفایی درخت اسلام و بیداری امت اسلامی هم شد و روحیه شجاعت و شهادت طلبی را در میان مسلمانان احیا کرد و درس فداکاری و ایثار را به بشر آموخت.

وی افزود: در عین حال دستگاه خلافت اموی را با خطرات جدی روبرو کرد و باعث قیام‌ها و نهضت‌های خونینی شد که در کوتاه‌مدت باعث سقوط حکومت آل ابی سفیان و در دراز مدت باعث برچیده شدن حکومت بنی امیه شد.

حجت‌الاسلام موسوی تصریح کرد: شهادت امام حسین (ع) و یارانش باعث احیای مکتب پیغمبر خدا شد و خون پاک اباعبدالله الحسین (ع) درخت اسلام را آبیاری کرد و باعث رشد و بالندگی امت اسلامی شد.

وی یادآور شد: بی شک هرچند به ظاهر نبرد نابرابر کربلا به نفع جبهه باطل به پایان رسید، اما خون سرخ امام حسین مکتبی را برای آزادگان جهان بنا کرد که تا همیشه تاریخ باقی بماند.

این کارشناس مذهبی خاطرنشان کرد: امام حسین (ع) به عنوان سرمشق حق طلبان عالم و به عنوان رهبر بسیاری از رهبران آزادی خواه در پیشبرد نهضتشان در عالم تبدیل شد.

وی افزود: تبلور چنین آزادی خواهی را در جریان‌های مختلف از جمله در پیروزی ملت ایران در برچیدن بساط ظلم و استبدادی نظام شاهنشاهی، حماسه های غرور آفرین ۸ سال دفاع مقدس در نبرد حق علیه و باطل و رشادت جوانان حزب الله در جنوب لبنان را در برابر رژیم تا دندان مسلح صهیونیستی می‌توانیم مشاهده کنیم.

حجت‌الاسلام موسوی اضافه کرد: حتی در برخی موارد رهبران جبهه‌های مختلف فلسطین با وجود اینکه اهل تسنن هستند؛ می‌گویند که ما اقتدا به سیدالشهدای شیعیان کردیم و برای پیروزی راهی جز، راه اباعبدالله الحسین (ع) نداریم.

وی عنوان کرد: باید اعتراف کنیم انتشار خبر کربلا تاثیر عجیبی در میان مسلمانان‌ها گذاشت، از یک طرف اوج مظلومیت امام حسین و یارانش را و نهایت قساوت در شهادت و اسارت خاندان پاکش آشکار شد، از طرفی باعث نفرت مسلمان‌ها از دستگاه خلافت اموی شود.

این کارشناس مذهبی ابراز داشت: همچنین نحوه شهادت امام در اوج مظلومیت باعث شد، خیلی‌ها از خواب غفلت بیدار شوند و قیام های مختلفی پایه ریزی شود.

وی خاطرنشان کرد: عاشورا و کربلا با گذشت زمان از صورت یک حادثه تاریخی بیرون آمده و تبدیل به یک مکتب شده است، و مکتبی انسان ساز و افتخارآفرین برای آزادگان جهان است.

حجت‌الاسلام موسوی متذکر شد: مکتب امام حسین (ع)، مکتب ظلم ستیزی، مکتب زندگی با عزت و همراه با آزادی است و مسلما علاوه بر جذابیت آن برای مسلمانان، برای تمام آزادگان جهان نیز الگو است.

انتهای پیام/

گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس- حامد افروغ؛ سه چهار قرن اخیر قدرت‌های مهمی افول و قدرت‌های جدیدی ظهور کردند؛ قدرت‌هایی که به شکل افسارگسیخته‌ای دست به استثمار و استعمار ملت‌های مختلف در گوشه گوشه جهان زدند و با زیاده‌طلبی و قساوت قلب‌شان، سبب عقب‌ماندگی و نابودی نسل‌های بسیاری شدند.

ثمره شوم بروز قدرت‌های جدید، وقوع جنگ‌های گسترده، کشتار‌های دسته‌جمعی و فجایع انسانی فراموش‌نشدنی از جمله جنگ‌های جهانی اول و دوم، جنگ ویتنام، کشتار مردم هیروشیما و ناکازاکی، جنگ تحمیلی صدام علیه ایران و بسیاری فجایع دیگر شد. این روند غیرانسانی و شوم تا پیش از پیروزی انقلاب اسلامی با سرعت سرسام‌آور و تکبرانگیزی برای قدرت‌های نامشروع و البته سرخوردگی‌ساز برای آزادگان جهان پیش رفت که با وقوع انقلاب اسلامی هنوز از توفق خود سرمست نشده، به دوران افول و اضمحلال خود سلام کرد!

هرچند در دوران دو قطبی آن روز‌ها کسی تصور نمی‌کرد مسیر سومی به روی جهان و آزادگان ملت‌ها گشوده شود، انقلاب اسلامی از دل ملتی کهن و رنج‌کشیده مانند «واقعه بیگ‌بنگ» که به خلق جهان جدید منجر شد، متولد شد و چونان نوری خیره‌کننده در دل ظلمات محض، چشم‌های بیدار را به خود معطوف ساخت.

هرچند دو قطب آن روز در میانه دعوا‌ها و نزاع‌های کفتارگونه خود بر سر لاشه کشور‌های ضعیف بودند، اما از آنجا که ذات هر دو بر بنایی ناسالم بنیان نهاده شده بود، با درک خطر بالقوه انقلاب اسلامی، گرد هم آمدند تا مشترکاً این انقلاب را زمین بزنند و از این‌رو با تحریک صدام، جنگ تحمیلی را رقم زدند.

دفاع مقدس به‌عنوان نقطه عطف انقلاب اسلامی بستری شد تا رهین وقوعش، فرهنگی ارائه شود که از برکت آن مسیر سوم بشر در کیان جنگ غرب و شرق تبیین شود.

از این‌رو امروز بعد از چهل و اندی سال مقاومت ملت ایران و از بین رفتن قدرت شرق و افول جدی سیطره غرب و برملا شدن چهره واقعی تمدن غربی برای دولتمردان و ملت‌های اکثر کشورها، ناخودآگاه اتحادی میان ایران اسلامی و کسانی که می‌خواهند آزاده زندگی کنند، شکل گرفته است؛ بنابراین ملت و دولت ایران باید با تکیه بر فرهنگ غنی ایرانی-اسلامی خود بستری را فراهم کنند تا آزادگان جهان بتوانند با تکیه به آن، سرنوشت جدید جهان را رقم بزنند.

انتهای پیام/ ۱۱۲

امیر سرتیپ «کیومرث حیدری» فرمانده نیروی زمینی ارتش در گفت‌وگو با خبرنگار دفاعی امنیتی دفاع‌پرس، با اشاره به حضور گسترده مردم در راهپیمایی روز قدس امسال اظهار داشت: ملت بزرگ ایران به تبعیت از امامین انقلاب اسلامی، این روز را مصداق بارز استکبارستیزی و مبارزه با ظلم دانسته و با حضور پرشور خود در راهپیمایی روز قدس بار دیگر سیاست‌های تمامیت‌خواهانه جبهه استکبار را محکوم و همچنین با آرمان‌های انقلاب اسلامی تجدید بیعت کردند.

وی با اشاره به افول رژیم صهیونیستی و نظر کارشناسان ذی‌ربط درخصوص نزدیک بودن نابودی کامل این رژیم، گفت: اقدامات وحشیانه و جنایت‌های رژیم صهیونیستی در حافظه تاریخی ملل آزاده دنیا ثبت و ضبط شده است و به‌طور قطع با خیزش مردم و آزادگان سراسر جهان و هوشیاری و بصیرتی که مردم ایران و مسلمانان جهان به رهبری امام خامنه‎ای دارند، نابودی این رژیم را زودتر از موعد اعلام شده، شاهد خواهیم بود.

فرمانده نیروی زمینی ارتش عنوان کرد: ما روزشمار نابودی رژیم صهیونیستی را برابر بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در سال ۱۳۹۴ که فرمودند «رژیم صهیونیستی ۲۵ سال آینده را نخواهید دید» در پادگان‌های ارتش نصب کرده‌ایم.

انتهای پیام/ 221

به گزارش مجاهدت از گروه بین‌الملل دفاع‌پرس به نقل از دفتر اطلاع رسانی جنبش مقاومت اسلامی نجباء عراق، «شیخ اکرم الکعبی» دبیرکل این جنبش با انتشار یک پست توئیتری نوشت: امام راحل، خمینیِ مجاهد (ره) روز قدس را انتخاب کرد تا در فکر مجاهدان و مبارزان در غرب و شرق زمین نهادینه شود.

شیخ اکرم الکعبی قدس اشغالی را مسأله اول آزادگان جهان دانست و ادامه داد: هدف والای آنان، رهایی قدس از چنگال اشغالگران کوردل صهیونیست است که سردمدار این اشغالگری، استکبار جهانی یعنی آمریکا و انگلیس هستند.

دبیرکل جنبش مقاومت اسلامی نجباء عراق در ادامه عنوان کرد: تا زمانی که پیروزی بزرگ الهی محقق و قدس شریف آزاد شود، پیکر صهیونیست‌ها را به لرزه خواهیم افکند.

دبیرکل جنبش نجباء در پایان تصریح کرد: همانگونه که سیدحسن نصرالله (حفظه‌الله) گفت، مقاومت اسلامی عراق برای شرکت در آزادسازی قدس در بالاترین سطح آمادگی خود قرار دارد.

روز گذشته نیز «خالد البطش» عضو دفتر سیاسی جنبش جهاد اسلامی فلسطین به صورت مجازی در مراسم بزرگداشت روز جهانی قدس در یمن شرکت و سخنانی را مطرح کرد.

عضو دفتر سیاسی جهاد اسلامی گفت: ما از قدس و سرزمین اشغالی فلسطین به ملت بزرگ یمن سلام و درود می‌فرستیم. ما به ملت یمن که همواره در مراحل مهم و خطرناک از فلسطین حمایت کرده است، درود می‌فرستیم.

این شخصیت فلسطینی افزود: روز قدس، روز مستضعفان و آزادگان است. ما با سلاح‌های خود به دفاع از سرزمین فلسطین ادامه می‌دهیم و به خوبی می‌دانیم که گزینه‌ای جز گزینه مقاومت برای تحقق اهداف ملت فلسطین، وجود ندارد.

وی در ادامه اظهاراتش ضمن قدردانی از حمایت‌های جمهوری اسلامی ایران از مقاومت فلسطین گفت: به جمهوری اسلامی ایران و به ویژه امام خامنه‌ای به دلیل حمایت‌های بی دریغ از مقاومت فلسطین درود می‌فرستیم.

انتهای پیام/ ۱۳۴

به گزارش مجاهدت از خبرنگار اخبار داخلی دفاع‌پرس، انتخاب آخرین جمعه از روز‌های ماه مبارک رمضان به عنوان روز جهانی قدس از سوی بنیانگذار جمهوری اسلامی به لحاظ ظرف زمانی و با توجه به روزه‌دار بودن راهپیمایان، قداست مهم و اهمیت ویژه‌ای دارد.

در تقدس آن همین بس که شب‌ها و روز‌های قدر، روز قدس را در خود جای داده است. قدر که در تمام سال تنها یک شب است، امّا این شب از هزار ماه بهتر و پر از معنویت می‌باشد.

در این شب قرآن یکجا بر پیامبر نازل می‌شود و ملائکه‌های الهی و روح اعظم برای مقدرات انسانی در تداوم حیات فردی و اجتماعی از آسمان‌ها فرود می‌آیند.

از شامگاهان تا بامدادان این شب امنیت و سلامتی بر تمام بشریت احاطه دارد. شهادت ابرمرد تاریخ، پیر عارفان و امام سالکان فرزند کعبه به این شب‌ها و روز‌ها رنگ و بوی عطرآگین داده است. هنگام تعیین سرنوشت بشریت، روزه‌داران در صفوف بهم فشرده، اسرائیل و همنوایان او را نفرین می‌کنند که همین نفرین‌های میلیون‌ها روزه دار سبب نابودی صهیونیسم می‌شود و حکومت ترور را به سراشیبی سقوط قرار می‌دهد.

در اولین ماه رمضان، پس از پیروزى انقلاب، امام خمینى رحمه الله که از ابتداى قیام، علیه رژیم پهلوى و آمریکا از آزادى فلسطین و مردمش دفاع مى‌کرد آخرین جمعه ماه رمضان را به عنوان روز قدس اعلام کرد تا مسلمانان، آزادگان و مستضعفان جهان، در این روز، نداى آزادى قدس را علیه مستکبران سر دهند و با تظاهرات و راهپیمایى و هرگونه اقدام ممکن، به جهاد برخیزند.

این اقدام مهم و تاریخى حضرت امام رحمه الله براى زنده نگه داشتن مسئله فلسطین و جلب توجه مسلمین و دولت‌هاى اسلامى به خطر صهیونیسم بود. همچنین عکس العمل ناشى از بصیرت و غیرت اسلامى، در برابر خیانت هاى سازشکارانه برخى دولت‌هاى عربى مانند انور سادات بود.

امام در ۱۶ مرداد ۱۳۵۸ در پیام مهمى براى اعلام روز قدس، فرمودند «من در طى سالیان دراز، خطر اسرائیل غاصب را گوشزد مسلمین نمودم که اکنون این روز‌ها به حملات وحشیانه خود، به برادران و خواهران فلسطینى شدت بخشیده است و به ویژه در جنوب لبنان به قصد نابودى مبارزان فلسطینى، پیاپى خانه و کاشانه ایشان را بمباران مى‌کنند.

من از عموم مسلمانان جهان و دولت هاى اسلامى، مى‌خواهم که براى کوتاه کردن دست این غاصب و پشتیبانان آنان، به هم بپیوندند و جمیع مسلمانان جهان را دعوت مى کنم آخرین جمعه ماه مبارک رمضان را که از ایام قدر است و مى تواند تعیین کننده سرنوشت مردم فلسطین نیز باشد به عنوان روز قدس انتخاب و طى مراسمى، همبستگى بین المللى مسلمانان را در حمایت از حقوق قانونى مردم مسلمان اعلام نمایند. از خداوند پیروزى مسلمانان را بر اهل کفر خواستارم.»

اصول اساسى جهاد اسلامى فلسطین

اعلام روز جهانى قدس از سوى حضرت امام (ره) و گسترش آن به سایر کشورهاى اسلامى، فلسطین را از مسئله داخلى بودن، خارج کرده و آن را به عنوان یکى از مهم‌ترین مسائل جهان اسلام، تبدیل کرده است. این امر باعث آگاهى، بیدارى و اتحاد جهان اسلام، در مقابل اهداف شوم آمریکا و صهیونیسم بین الملل شد و افکار عمومى جهان اسلام را به کانون این توطئه ها، سوق داد.
این موضوع و اهتمام حضرت امام رحمه الله به موضوع فلسطین، در داخل آن کشور نیز داراى تأثیرات بسیار ارزنده اى بود؛ پس از دهه هاى ۵۰ تا ۷۰ که اسلام از صحنه فلسطین خارج بود ـ مجددا به مرکزیت نهضت اسلامى معاصر منتقل شد و با این پشتوانه جدید، به مقابله با پدیده اسرائیل رفت.

از این به بعد جهاد، شهادت و فداکارى در راه هدف که نمادهاى شعارهاى انقلاب اسلامى ایران بود به عنوان اصول اساسى جهاد اسلامى فلسطین مطرح شد. شیخ عبدالعزیز عوده مى‌گوید: «انقلاب خمینى رحمه الله مهم‌ترین و جدیدترین تلاش در بیدارسازى اسلامى، براى اتحاد ملت هاى مسلمان بود… ایران تنها کشورى بود که واقعا بر روى مسئله فلسطین متمرکز شد».
احیاى اسلام اصیل و اقبال مردم فلسطین به آن، شکل گیرى گروه هاى مبارز فلسطین با تکیه بر آموزه هاى اصیل اسلامى، گسترش روز افزون انتفاضه و در پى آن ایجاد وحشت و ناامنى براى اشغالگران متجاوز، به چالش کشاندن سیاست هاى رژیم صهیونیستى و … از دیگر نتایج این موضوع مهم است.

گزارش از امیر قشقایی

انتهای پیام/341