آیت الله محمدی ری شهری

ریشه‌هایی درآمیخته با خیانت!

ریشه‌هایی درآمیخته با خیانت!



خطاب به مردم کوفه که دعوتش کردند و وقتی آمد، به جنگ مقابلش برخاستند، فرمود: «به خدا سوگند خیانت میان شما ریشه‌دار و کهن است. ریشه‌هایتان به آن در آمیخته و شاخه‌هایتان بر آن، پیچیده است!»

به گزارش مجاهدت از مشرق، قیام عاشورا برای تمام مسلمانان دنیا شناخته شده است حتی پیروانی از ادیان دیگر هم درباره عاشورا می‌دانند و شیفته امام حسین (ع) و برادرش عباس‌بن علی (ع) هستند.

تمام این سال‌ها در مراسم‌های مختلف، گوشه کوچکی از اتفاقات دهمین روز محرم سال ۶۱ را شنیده‌ایم و سنگینی مصیبتش را به سختی تاب آورده‌ایم؛ اما خوب است در کنار نوای خوش مداحان و علاوه بر حال شورانگیز سینه‌زدن‌های پایان مراسم، با مطالعه تاریخ بدانیم امام حسین (ع) در آستانه شهادت، با دشمنانی که می‌دانست چه بر سر خودش و خانواده‌اش خواهند آورد چگونه سخن می‌گوید و چطور با آن‌ها اتمام حجت می‌کند.

در این مطلب بخشی از سخنان سیدالشهدا را مرور می‌کنیم. این بیانات از کتاب «حکمت‌نامه امام حسین (ع)» از آثار جاودان مرحوم «آیت الله محمدی ری‌شهری» انتخاب شده است.

چند خط از تاریخ عاشورا را اینجا بخوانید:

یاران عمر بن سعد بر مرکب‌هایشان سوار شدند. امام حسین بریر بن حصین (خُضَیر) را روانه کرد تا آنان را اندرز دهد؛ اما گوش ندادند؛ به آنها تذکر داد اما سودی نکرد.

ریشه‌های درآمیخته با خیانت

امام حسین بر (شترش / اسبش) سوار شد و از آنان خواست که ساکت شوند؛ ساکت شدند. پس از حمد و ثنای الهی و یاد خدا آن گونه که شایسته خدا بود، و درود بر محمد و فرشتگان و پیامبران و فرستادگان با گفتاری رسا، چنین فرمود: «مرگ و اندوهتان باد ای جماعت حیران و سرگردان ما را به فریادرسی، خواندید و ما به تاخت به فریادتان رسیدیم؛ [امّا] شما شمشیری را که ما به دست‌تان داده بودیم به روی خود ما برکشیدید و آتشی را که بر دشمن مشترک ما و شما افروخته بودیم بر ضد خود ما افروختید و هم‌دست دشمنان‌تان، علیه دوستانتان شدید، بی آنکه عدالت را میان شما بگسترند و امیدی به آنها داشته باشید. هان! وای بر شما! ما را وا نهادید در حالی که شمشیرها هنوز در نیام و ابتدای کار است.»

«ای به جنگ هنوز پابرجا نگشته؛ اما شما چون ملخان به سوی آن شتافته و چون پرواز پشه‌ها به سوی آتش و نور همدیگر را به آن فرا خواندید. نابودی از آن‌تان باد ای بردگان امت و بدترین دسته‌های آن.»

«کنارافکنان قرآن و تحریف‌گران سخنان و دار و دسته گنهکاران و پذیرندگان وسوسه شیطان و خاموش کنندگان سنت‌ها [ی جاویدان] آیا اینان را یاری می‌دهید و ما را وا می‌نهید؟! آری به خدا سوگند خیانت میان شما ریشه‌دار و کهن است. ریشه‌هایتان به آن در آمیخته و شاخه‌هایتان بر آن، پیچیده است و شما، پلیدترین استخوان گلوگیر برای بیننده و لقمه‌ای آماده غاصب گشته‌اید.»

جنگ مقابل شمشیر پیامبر

در ادامه این کتاب آمده است:

به نقل از عبد الله بن منصور از امام صادق نقل شده: پدرم از پدرش برایم نقل کرد سپس امام حسین برجست و بر شمشیرش تکیه داد و با صدایی بلند، بانگ زد و فرمود:

«شما را به خدا سوگند می‌دهم، آیا مرا می‌شناسید؟» گفتند: آری تو فرزند پیامبر خدا و نوه اویی. فرمود: «شما را به خدا سوگند می‌دهم، آیا می‌دانید که جدّم پیامبر خداست؟» گفتند: به خدا، آری!

فرمود: «شما را به خدا سوگند می‌دهم آیا می‌دانید که مادرم فاطمه، دختر پیامبر است؟» گفتند: به خدا، آری! فرمود: «شما را به خدا سوگند می‌دهم آیا می‌دانید که پدرم علی بن ابی طالب است؟ گفتند: به خدا، آری!

فرمود: «شما را به خدا سوگند می‌دهم آیا می‌دانید که جدّه‌ام خدیجه دختر خویلد، نخستین زن مسلمان این امّت است؟» گفتند: به خدا، آری! فرمود: «شما را به خدا سوگند می‌دهم آیا می‌دانید که سیدالشهدا حمزه، عموی پدرم است؟ گفتند: به خدا، آری!

فرمود: «شما را به خدا سوگند می‌دهم آیا می‌دانید که جعفر، پرواز کننده در بهشت عموی من است؟» گفتند: به خدا، آری! فرمود: «شما را به خدا سوگند می‌دهم آیا می‌دانید که این شمشیر پیامبر خداست که بر گردنم آویخته‌ام؟» گفتند: به خدا، آری!

فرمود: «شما را به خدا سوگند می‌دهم آیا می‌دانید که این عمامه پیامبر خداست که به سر کرده‌ام؟» گفتند: به خدا، آری! فرمود: «شما را به خدا سوگند می‌دهم آیا میدانید که علی، پیش‌تر از همه اسلام آورد و علمش از همه بیشتر و بردباری‌ اش از همه فزون‌تر است و اوست ولی هر مرد و زن مسلمانی؟» گفتند: به خدا، آری!

تا تشنه‌کام مرگ را بچشی…

فرمود: «پس به چه علت خونم را حلال می‌شمرید، در حالی که پدرم فردای قیامت کسانی را که چون شتر تشنه هجوم آورده‌اند، از کنار حوض [کوثر] می‌راند و روز قیامت پرچم حمد در دست جدّم است؟» گفتند: همه اینها را می‌دانیم؛ ولی تو را رها نمی‌کنیم تا تشنه کام مرگ را بچشی.

امام حسین که آن روز ۵۷ ساله بود محاسنش را گرفت و فرمود: «خشم خدا، آن هنگام بر یهود سخت شد که گفتند عُزیر، پسر خداست. خشم خدا، آن هنگام بر مسیحیان سخت شد که گفتند مسیح پسر خداست. خشم خدا، آن هنگام بر مجوسیان سخت شد که آتش را به جای خدا پرستیدند. خشم خدا، بر قومی سخت شد که پیامبرشان را کشتند. خشم خدا بر این گروهی که اراده قتل پسر پیامبرتان را دارند، سخت شده است».

منبع: مهر

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

ریشه‌هایی درآمیخته با خیانت! بیشتر بخوانید »

تو همان قاتل تمام عیار نیستی؟

تو همان قاتل تمام عیار نیستی؟



یکی از نامه‌هایی که معاویه با زبان آلوده به تهدید، خطاب به امام حسین نوشت باعث شد پاسخی برنده دریافت کند؛ پاسخی که در آن امام با سوال‌های مکرر قتل‌های شرم‌آور معاویه را به او یادآوری کردند.

به گزارش مجاهدت از مشرق، ساعتی دیگر مردم در هیأت‌ها برای عزاداری در سومین شب محرم زانو به زانو کنار هم می‌نشینند. شاید برخی هنوز بر گمان باشند که اگر هر شب را به یکی از شهدای عاشورا نسبت داده‌اند، یعنی ایشان در همان تاریخ به شهادت رسیده است؛ این در صورتی است که این نام‌گذاری‌ها فقط یک قرارداد است و زمان شهادت آنها به صبح روز عاشورا تا غروب آن برمی‌گردد.

این‌بار یکی از نامه‌هایی که میان معاویه و حسین‌بن علی (ع) رد و بدل شده بود را مرور می‌کنیم. این نامه در کتاب «حکمت‌نامه امام حسین» از آثار غنی و درخشان مرحوم «آیت‌الله محمدی ری‌شهری» آمده است؛ کتابی که آن مرحوم به عنوان یکی از حدیث‌شناسان برجسته جمع‌آوری کرد و به یادگار گذاشت.

ابتدای متن زیر نامه‌ای از معاویه به امام حسین را می‌خوانید که ایشان را با زبانی آلوده به تهدید خطاب می‌کند. اما پاسخ امام حسین (ع) خواندنی است. پاسخی که چهره قدرت‌مند و درایت کلام ایشان را به تصویر می‌کشد. این نامه به گفته رهبر انقلاب، می‌تواند تلاشی برای آن باشد که در کنار صفحه جنگ واقعه عاشورا، چند برگی از تاریخ شیعه را ورق بزنیم.

متن نامه حرف به حرف به نقل از کتاب «حکمت‌نامه امام حسین» اینجا آورده شده و صرفاً در میان خطوط و قبل از متن نامه، عباراتی برای تفکیک موضوعات و جملات از زبان خبرنگار نوشته می‌شود.

در متن این کتاب مرحوم ری شهری به نقل از انساب الأشراف آورده است:

ای حسین! گمان نمی‌برم آنچه مردم برای پدرت نکردند برای تو بکنند!

معاویه به امام حسین نوشت: «اما بعد، خبر کارهایی از تو به من داده شده که آنها را از تو بعید می‌دانم. اگر آن خبرها درست باشد، با تو بر آنها موافقت نمی‌کنم. به جانم سوگند کسی که به پیمان خود و عهد و میثاق الهی وفا کند، سزاوار وفاست؛ و اگر آنها درست نباشند تو در میان مردم بیش‌ترین سهم را از این داری و به بهره خود می‌آغازی و به عهد خدا وفا می‌کنی. مرا به قطع پیوند و بدی با خود، وادار مکن.»

معاویه سپس با کلامی آلوده به تهدید می‌نویسد: «اگر مرا انکار کنی انکارت می‌کنم و اگر به من نیرنگ بزنی، به تو نیرنگ می‌زنم.»

او سپس امام را که معصوم و آگاه از حقایق گذشته و آینده بودند هشدار می‌دهد: «از شکستن اجتماع این امت و بازگرداندن آنها به فتنه بپرهیز، تو مردم را تجربه کرده و آزموده‌ای و پدرت از تو برتر بود و نظر کسانی که به تو پناه می‌آورند، بر او گرد آمده بود و گمان نمی‌برم آنچه برای پدرت نکردند برای تو بکنند. پس به فکر خود و دینت باش و کسانی که یقین ندارند تو را سبک نشمارند.»

ای معاویه! تو همان قاتل تمام عیاری…

امام حسین در پاسخ معاویه نوشت: «اما بعد، نامه‌ات به من رسید. نوشته بودی کارهایی از من به تو رسیده که دوست نداری [گفته باشم] و اگر درست باشد، با من بر آنها موافقت نمی‌کنی. جز خدا به نیکی‌ها ره نمی‌نماید و به آنها موفق نمی‌دارد. اما سخن چینی انجام شده برای تو را چاپلوسان سخن‌چینِ تفرقه‌افکنِ میان جماعت کرده‌اند. من، سرِ جنگ و مخالفت با تو را ندارم. سوگند به خدا، آن را وا نهاده‌ام و من از این وا نهادن از خدا می‌ترسم و گمان نمی‌کنم خداوند از این که دشمنی با تو را کنار گذاشته‌ام و درباره تو و دوستان متجاوز ملحدت که حزب ظالمان و دار و دسته شیطان اند، در برابر خدا عذری جز آنچه خود بپذیرد، ندارم.»

امام در ادامه این نامه آورده‌اند: «آیا تو حجر بن عدی و یارانش را به ستم و تجاوز نکشتی؟ آنان که نمازگزار و عابد بودند و ستم را زشت و بدعت‌ها را دهشتناک می‌شمردند و از سرزنش هیچ سرزنش‌گری در راه خدا نمی‌ترسیدند. این قتل را پس از امان دادن به آنها، با همه وثیقه‌ها و سوگندهای غلیظ و شدید، انجام دادی. آیا تو قاتل عمرو بن حمق، صحابی پیامبر خدا نیستی که عبادت، فرسوده‌اش کرده و رنگش را زرد و بدنش را لاغر نموده بود؟ … تو سنت پیامبر خدا را وا نهادی و به عمد با فرمان او مخالفت کردی و از سر تکذیب هوس خود را دنبال کردی بی آن که رهنمودی از جانب خدا داشته باشی.»

ای معاویه! تو همانی که گفتی هر کس بر اندیشه علی بود را بکُشند!

سیدالشهدا در پاسخ به معاویه اینطور نوشته‌اند: «سپس زیاد را بر کوفه و بصره مسلّط کردی تا دستان مسلمانان را قطع کند و چشمان آنان را با میله داغ بَرکَنَد و به شاخه‌های نخل بیاویزد. گویی تو از امت نیستی و او هم از تو نیست که پیامبر خدا فرمود: هر کس بیگانه‌ای را جز خاندان قومی حساب کند که نسبش آن نیست، ملعون است! آیا تو همان نیستی که [زیاد] ابن سمیه به تو نوشت: حَضْرَمیان بر دین علی هستند و تو به او نوشتی هر کس را که بر دین علی و اندیشه اوست، بکش، و او هم به فرمان تو، آنان را کشت و مثله کرد؟»

ایشان با کلام قاطع خود در ادامه این نامه فرموده‌اند: «دین علی، دین محمد (ص) است که بر سر آن با پدرت می‌جنگید؛ کسی که با بستن خود به [آئین] او بر این جایگاه نشسته‌ای و اگر او نبود برترین شرف تو زحمت ترتیب دادن (دو سفر از مستانی و تابستانی قریش) در طلب شراب بود!»

ای معاویه! فتنه‌ای بزرگ‌تر از تو نمی‌شناسم

شهید عاشورا در متن این نامه در جواب معاویه که خلافت وقت را تصاحب کرده بود؛ برنده و محکم از جهاد علیه او خبر دادند و فرمودند: «گفتی: به خودت و دین و امت بیندیش و اجتماع و الفت امت را نشکن و مردم را به فتنه باز نگردان. من، فتنه‌ای بزرگ‌تر از فرمانروایی تو بر این امت نمی‌شناسم و برای خود و دینم رأیی برتر از جهاد با تو نمی‌دانم. اگر جهاد کنم، مایۀ نزدیکی من به پروردگارم است و اگر آن را واگذارم گناهی است که از فراوانی تقصیرم در آن، از خدا مغفرت می‌طلبم و از خدا می‌خواهم که به درست‌ترین کار، موفقم بدارد.»

امام سوم شیعیان با همه آن که به جهل و ظلم معاویه آگاه بود باز هم او را نصیحت فرمودند: «دودش در چشم خودت می‌رود اما، زیان نیرنگ تو با من، بیش از هر کس دیگر به خودت می‌رسد! مانند همین کار تو با این چند تنی که آنان را کشتی و مثله‌شان نمودی، با آن که آنان، در صلح با تو بودند و نه با تو جنگیده و نه پیمانت را شکسته بودند و فقط، از چیزی ترسیدی که اگر هم آنان را نمی‌کشتی پیش از این می‌مردی یا آنان، پیش از رسیدن به آن می‌مردند. پس ای معاویه! قصاص را در پیش رو داری به حساب، یقین داشته باش و بدان که خدا، نوشته‌ای دارد که هیچ کار کوچک و بزرگی نیست، جز آن که آن را برشمرده است.»

ای معاویه! خدا فراموش نمی‌کند…

امام حسین (ع) در پایان این نامه خطاب به معاویه نوشته‌اند: «خدا فراموش نمی‌کند دستگیر کردن‌هایت را به خاطر بی‌اعتمادی و بدبینی، و کشتن اولیا را به شبهه و تهمت و بیعت گرفتنت را از مردم برای پسرت، آن جوان نابه‌خرد، شراب‌خوار و سگ‌باز. جز این نمی‌دانم که خود را تباه کردی و دینت را هلاک نمودی و امانتت را خوردی و مردمت را فریفتی و جایگاهی از آتش برای خود برگرفتی! پس دور باد قوم ظالم از رحمت الهی!»

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

تو همان قاتل تمام عیار نیستی؟ بیشتر بخوانید »

پیام رئیس‌جمهور به همایش احیاگر حدیث

پیام رئیس‌جمهور به همایش احیاگر حدیث



رئیس‌جمهور در پیامی به همایش نکوداشت مقام علمی آیت‌الله ری‌شهری، گفت: خدمات ارزشمند ایشان برای انقلاب اسلامی، علاوه بر مناصب خطیر، باقیات الصالحات است.

به گزارش مجاهدت از مشرق، حجت‌الاسلام سید ابراهیم رئیسی در پیامی به همایش «احیاگر حدیث»، نکوداشت مقام علمی آیت‌الله محمدی ری‌شهری رضوان‌الله علیه آورده است: در بحبوحه تحولات اساسی در اجتماع، که حیات و آیندۀ یک ملت را دستخوش تأثیرات ژرف می‌نماید، توجه به اصول بنیادین و ریشه‌های اعتقادی، فرهنگی و فکری امت و احیا و ترویج آنها امری است که تنها افراد آگاه و مدبر، لزوم آن را درک می‌کنند که بی‌شک، مرحوم آیت‌الله محمدی ری‌شهری رضوان‌الله علیه، در طول حیات پربرکت خویش، توفیق قرار گرفتن در این جرگۀ مبارک را کسب نمودند.

متن کامل پیام رئیس جمهور به شرح زیر است؛

در بحبوحۀ وقایع مکرر و تحولات اساسی در اجتماع، که حیات و آیندۀ یک ملت را دستخوش تأثیرات ژرف می‌نماید، توجه به اصول بنیادین و ریشه‌های اعتقادی، فرهنگی و فکری امت و احیا و ترویج آنها امری است که تنها افراد آگاه و مدبر، لزوم آن را درک می‌کنند و ثمرۀ انضمام این هشیاری با عنایت اهل بیت علیهم السلام، نقش آفرینی علمای برجسته‌ای را در طول تاریخ ایران اسلامی موجب گشته است که بی‌شک، مرحوم آیت‌الله محمدی ری‌شهری رضوان‌الله علیه، در طول حیات پربرکت خویش، توفیق قرار گرفتن در این جرگۀ مبارک را کسب نمودند و در عین نقش‌آفرینی برجسته و اثرگذار چه در تحولات پیش از انقلاب اسلامی و چه در مسئولیت‌های کلیدی پس از انقلاب اسلامی، با توجه و اهتمام به بسط و ترویج معارف دینی، از این مهم غفلت نورزیدند.

در طول تاریخ انقلاب اسلامی، شخصیت‌های بزرگی بودند که حیات خویش را وقف انقلاب کردند و زحمات فراوانی را برای بارور شدن نهال انقلاب اسلامی و تثبیت آن در ادامه صورت دادند، اما ویژگی ممتاز شخصیت ایشان، تلاشی جهادگونه در دو زمینۀ علمی و عملی به صورت توأمان بوده است که میراث ماندگار ایشان در قالب تألیفات متعدد، مؤید زحمات ایشان در بُعد علمی در کنار دستاوردهای حاصل شده در مسئولیت‌های خطیر پس از انقلاب اسلامی بوده است.

حُسن توجه امام و رهبری به مرحوم آیت‌الله محمدی ری‌شهری در انتصاب به عنوان نخستین وزیر اطلاعات، مسئولیت در دادگاه انقلاب ارتش و دادستان روحانیت و خادمی آستان حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام، حاکی از شایستگی، درایت، شجاعت و کارآمدی ایشان بوده که چنین مناصب مهمی در ابتدای شکل‌گیری آنها به ایشان سپرده شده است. خدمات ارزشمند ایشان برای انقلاب اسلامی، علاوه بر این مناصب خطیر، باقیات الصالحاتی است که در قالب آثار گران سنگ ایشان بر جای مانده و به حق می‌توان ایشان را احیاگر حدیث در دورۀ معاصر دانست که با توجه ویژه به این ثقل گرانبها و میراث گرانقدر ائمۀ هدی صلوات الله علیهم اجمعین، تلاش وافر برای دسته‌بندی، تعمق و ترویج احادیث و پاسخ به نیازهای جامعه بر اساس این معارف نمودند.

امید است که شاگردان تربیت یافته در مکتب ایشان، ضمن اهتمام به بسط هرچه بیشتر آثار برجای مانده از این عالم جلیل‌القدر، به مداومت در راه نهضت احیاگری سنت معصومین‌علیهم السلام این گنج بی نظیر اهتمام ورزند.

«َرَحِمْ‌اللّهُ عَبْدا اَحیا أمْرَنا»

«خداوند، رحمت کند آن بنده‌ای را که امر ما را زنده کند!»

امام رضا علیه السلام

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

پیام رئیس‌جمهور به همایش احیاگر حدیث بیشتر بخوانید »

پیکر آیت الله محمد محمدی ری شهری تشییع شد

پیکر آیت الله محمد محمدی ری شهری تشییع شد



مراسم تشییع پیکر آیت الله محمد محمدی ری شهری تولیت فقید آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) صبح امروز ابتدا از مقابل منزل این عالم ربانی آغاز و سپس در شهرری این مراسم ادامه یافت.

به گزارش مجاهدت از مشرق، مراسم تشییع پیکر آیت الله محمد محمدی ری شهری تولیت فقید آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) صبح امروز ابتدا از مقابل منزل این عالم ربانی واقع در شهرک قائم آغاز و سپس پیکر وی به شهرری منتقل و بر روی دستان مردم تشییع شد.

ببینید:

عکس/ تشییع پیکر آیت الله ری شهری در شهرک قائم

در این مراسم حجج الاسلام غلامحسین محسنی اژه‌ای رئیس قوه قضائیه، کاظم صدیقی امام جمعه موقت تهران، وحید حقانیان معاون اجرایی بیت رهبری، سید حسن خمینی تولیت حرم مطهر امام خمینی (ره) و محمد شریعتمداری وزیر سابق کار و تعدادی دیگر از مسئولان کشوری حضور داشتند.

پیکر آیت الله محمد محمدی ری شهری تشییع شد

مراسم تشییع پیکر این عالم در شهرری از میدان اصلی قبله تهران آغاز و تا آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) با حضور مسؤولان کشوری و لشکری، علما و روحانیت و مردم ادامه یافت.

پس از مراسم تشییع حجت الاسلام حسینی بوشهری نماز میت را بر پیکر آیت الله ری شهری اقامه کرد.

گفتنی است پیکر آیت الله ری شهری در آستان مقدس حضرت عبدالعظیم (ع) آرام خواهد گرفت.

پیکر آیت الله محمد محمدی ری شهری تشییع شد

منبع: مهر

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

پیکر آیت الله محمد محمدی ری شهری تشییع شد بیشتر بخوانید »