اجتماعی

گروه دفاعی امنیتی دفاع‌پرس‌ـ رحیم محمدی؛ انقلاب اسلامی زمانی که در بهمن ۱۳۵۷ به پیروزی رسید، شعار خود را «نه شرقی ـ نه غربی» تعیین کرد؛ بدین معنی که جمهوری اسلامی ایران برای پیشبرد امور کشور به هیچ دولت شرقی یا غربی وابسته نخواهد شد و همچنین بر اساس اصول و راهبردهای خود عمل خواهد کرد؛ امری که تاکنون شاهد تحقق آن به‌ویژه در سال‌های اخیر بودیم؛ زیرا بعد از اعمال تحریم‌های به اصطلاح فلج‌کننده، تمام شرکت‌های خارجی به‌ویژه آن‌هایی که در صنعت نفت کشورمان فعالیت می‌کردند، بدون اعتنا به تعهدات خود در همکاری با جمهوری اسلامی ایران، پروژه‌های نفتی که در دست داشتند را رها کردند و رفتند؛ به این امید که جمهوری اسلامی ایران به واسطه اعمال این تحریم‌ها سقوط کند!

اما جمهوری اسلامی ایران به واسطه همان شعاری که عنوان شد، راه خود را ادامه داد؛ به نحوی که صنعتگران کشورمان توانستند در حوزه‌های مختلف از جمله صنایع نفتی و دفاعی اقدامات تحسین‌برانگیزی را انجام دهند و کشور را در برخی حوزه‌ها از اتکا به بیگانگان بی‌نیاز سازند.

بر این اساس، وقتی دشمنان این مردم متوجه شدند که با اینگونه اقدامات نمی‌توانند نظام جمهوری اسلامی را به سقوط بکشانند، دست به بازی دیگری زدند؛ بدین‌صورت که سرویس‌های اطلاعاتی دشمنان در صدد برآمدند تا از طریق ایجاد نارضایتی اجتماعی به خواست خود برسند؛ لذا برای این کار از چهره‌های معروف جامعه که در حوزه‌های مختلف مانند حوزه‌های فرهنگی و ورزشی فعالیت دارند، استفاده کردند.

البته در گذشته این سرویس‌های اطلاعاتی برای پیشبرد اهداف خود از اعضای سازمان منافقین استفاده می‌کردند، اما چون بعد از جنایاتی بی‌شماری که اعضای این سازمان علیه بشریت انجام دادند، مردم از آن‌ها بیزار هستند به همین دلیل سرویس‌های اطلاعاتی تمرکز خود را بر جذب افراد دیگری قرار دادند که نمونه‌هایی از آن‌ها که جذب شدند و اکنون علیه مردم و نظام جمهوری اسلامی ایران صحبت می‌کنند و حتی مردم را ترغیب به نشان دادن نارضایتی خود در کف خیابان‌ها می‌کنند؛ مانند آنچه در سال‌های ۸۸، ۹۸ و ۱۴۰۱ ملاحظه کردیم.

بنابراین استفاده از اشخاصی همچون علی کریمی، نازنین بنیادی، مصی علی‌نژاد در دستور کار سرویس‌های اطلاعاتی برخی کشور‌های خارجی قرار می‌گیرد تا با جذب این افراد و خط‌دهی به افکار عمومی توسط چنین افرادی اعتراضات و درگیری‌های خیابانی را ایجاد کنند و گسترش دهند تا بدین وسیله نظام جمهوری اسلامی ایران از درون متلاشی شود.

هرچند در ابتدا استفاده از چنین افرادی در مقطعی خاص توانست نتایجی را در راستای اهداف سرویس‌های اطلاعاتی یادشده به‌وجود بیاورد، اما به تدریج با روشن شدن ماهیت به اصطلاح خیرخواهانه آن‌ها، بار دیگر مردم تودهنی محکمی به اینگونه افراد زدند.

ولی با وجود این، باید این نکته را متذکر شد که چون دشمنی دشمنان هیچ‌گاه تمامی ندارد، پس باید کماکان مراقب بود تا دشمنان در دستیابی به اهداف خود، همچون گذشته ناکام بمانند.

انتهای پیام/ 231

به گزارش مجاهدت از گروه سایر رسانه‌های دفاع‌پرس، «محمدعلی رضایی» کارشناس علوم قرآنی در گفت‌وگویی پیرامون سیره سیاسی «امام سجاد (ع)»، اظهار داشت: «امام سجاد (ع)» از همه توان خود استفاده کردند و مدبرانه در خدمت تربیت انسان‌های لایق گام برداشتند و عملا شروع به نیرو سازی و کادر سازی کردند تا خسارت‌های انسانی گذشته را جبران کرده و توانستند موفق عمل کنند، بدین ترتیب ایشان زمینه یک انقلاب فرهنگی بزرگ را فراهم کردند.

وی به یکی از رویکرد‌های اجتماعی مهم «امام سجاد (ع)» در طول دوران امامت خود اشاره و ابراز کرد: «امام سجاد (ع)» بردگان و کنیزان زیادی را خریداری و به بهانه‌های مختلف آنان را آزاد می‌کردند این عمل سبب شد طی چندین سال تعداد کنیزان و بردگانی که از سوی این امام بزرگوار در مکه و مدینه آزاد شده بودند لشکری را تشکیل دهند.

رضایی پیرامون کتاب برجسته «امام زین العابدین (ع)» اظهار کرد: صحیفه سجادیه که به «انجیل اهل بیت (ع)» و «زبور آل محمد (ص)» نیز مشهور است حاصل دعا‌ها و راز و نیاز‌های «امام زین العابدین (ع)» محسوب می‌شود این کتاب مشتمل بر ۵۴ دعا است، دعای بیستم مشهور به دعای «مکارم الاخلاق» و دعای چهل و هفتم مشهور به «دعای عرفه» از ادعیه مشهور بوده که در بین عموم مردم شناخته شده می‌باشد.

اهمیت و ارزش‌های «صحیفه سجادیه»

وی به ویژگی‌های «صحیفه سجادیه» اشاره و تصریح کرد: مضمون دعا‌های صحیفه سجادیه، معارف اسلام، سیاست اسلام، اخلاق اسلام، اجتماعیات اسلام، حقانیت شیعه، حقانیت «اهل بیت (ع)»، انتقاد از ظلم و ظالم، سفارش به حق و حقیقت و به طور کلی یک دوره معارف اسلامى را آموزش مى‌دهد. همچنین صحیفه سجّادیه یکی از نماد‌های عرفانی و زاییده اندیشه‌های معرفت شناسی «امام سجّاد (ع)» است.

رضایی پیرامون نهضت فکری «امام زین العابدین (ع)» اظهار کرد: حضرت «سید الساجدین (ع)» برای ایفای نقش برجسته امامت خویش در دوران پس از واقعه عاشورا سعی کردند تا با پایه‌گذاری نهضت فرهنگی عمیق و گسترده اهداف بلند اسلام و رسالت را به تحقق نزدیک نمایند و با حفاظت از دستاورد‌های نهضت پدر بزرگوارشان زمینه توسعه اسلام ناب محمدی را فراهم سازند.

 مدیریت و هدایت جامعه توسط «امام سجاد (ع)»

 کارشناس علوم قرآنی مدیریت جامعه و هدایت «امام سجاد (ع)» را فرآیندی مهم، ارزشمند و تاثیرگذار دانست و خاطرنشان کرد: «امام سجاد (ع)» تلاش کردند تا اسلام را از انحراف جدا کنند، ایشان پس از واقعه عاشورا انحرافات جان گرفته را تخریب کردند، هر چند حاکمان وقت مستبدانه و ریزبینانه مراقب تحرکات امام بزرگوار بودند و اجازه اصلاح را نمی‌دادند، از سوی دیگر با توجه به وضعیت شیعیان و تعداد اندک آنان و لزوم حفظ این تعداد اندک، «امام سجاد (ع)» از شرکت در قیام‌ها به صورت علنى و صریح خوددارى می‌کردند.

منبع: میزان

انتهای پیام/ ۹۱۱