اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس یزد

گروه استان‌های دفاع‌پرس – حجت‌الاسلام «محمدهادی خسروی‌راد» مسئول نشر آثار و ارزش‌های مشارکت روحانیت در دفاع مقدس یزد؛ بی‌شک یکی از مهمترین کار‌های انجام شده در توصیف حماسه‌های دفاع مقدس و انتقال ارزش‌های آن رخداد بی مانند، پایه‌گذاری موزه‌های دفاع مقدس در استان‌های مختلف است اتفاق مبارکی که در سایه تدبیر صحیح و توجه شایسته می‌تواند بسیار، اثر گذار بوده و چراغ هدایتی برای جویندگان حق باشد.

تا به حال چند موزه در کشور تکمیل شده، اما در بسیاری از استان‌ها تلاش برای این مساله ادامه دارد در جهت ارتقاءفعالیت‌ها نکاتی چند در رشد کیفی کار ارایه میشود.

ایجاد سازگاری فرهنگی با تعریف مبانی جدید و غیر تقلیدی

مهمترین مسئله در طراحی و ساخت موزه‌های دفاع مقدس این که آیا موزه‌ها در مبانی تابع تعریف‌های غربی و جاری موزه در سطح جهان هستند یا آنچنان که خود دفاع مقدس یک رخداد متفاوت است برای موزه‌های دفاع مقدس هم مبانی نو، متکی به سلایق ملت ایران و ظرایف مباحث دفاع مقدس تنظیم خواهد شد به نظر می‌رسد لازم است متولیان امر با همکاری متخصصین صاحب ذوق و مسلط بر اندیشه‌های فلسفی و دقیق در ویژگی‌های دفاع مقدس یک تعریف نو و ساختار علمی نوین در این رابطه ارائه کنند و مبتلای به تقلید و تبعیت صرف نشوند.

تعیین هدف

محتوای موزه‌های دفاع مقدس ممکن است بیش از اندازه متاثر از سلیقه مجریان باشد در حالی که لازم است حرف نهایی را کارفرما بزند و هدف نشرازش‌های دفاع مقدس را پاسداری کند بدین معنا که کارفرما باید مشخص نماید که دنبال چه اهدافی است و در تمامی مراحل اجرا اهداف تعیین شده را پیگیری نماید و مجریان را به حال خود رها نکند.
کارفرما باید برای خودش و مجریان مشخص نماید که مخاطب بعد از بازدید از موزه به چه نتیجه‌ای می‌رسد و هنگام خروج از موزه چه نوع تحولی را در خود احساس می‌کند مسیر تحول در مخاطب چگونه آغاز و به پایان میرسد توقع می‌رود چه تاثیراتی و در چه سرفصل‌هایی در بازدید کنندگان ایجاد شود.

پاسخ به این سوالات محتاج تامل دقیق، مطالعات و مشورت با اهل فن می‌باشد اگر چه انجام این کار سختی‌هایی دارد، ولی سبب پیشگیری از آشفتگی‌های تنظیم محتوا و بی هدفی‌ها و بلاتکلیفی‌های متعدد میشود.

مثلا اگرشنیده شود که تولید برخی آثار هنری پرهزینه توجیه دارد، چون این آثار به مرور زمان ارزشی زیاد پیدا می‌کنند اینجا کارفرما باید این قاعده را با اهداف کلی تطبیق داده و الویت داشتن اینگونه اهداف را تحلیل نماید که آیا این ایده با اهداف کلی در ایجاد موزه‌ها سازگاری دارد یا نه.

همفکری با نخبگان

شکل گیری موزه‌های دفاع مقدس در نقاط مختلف کشور، نخبگان را با مباحث آن درگیر کرده است در موزه‌های کرمان خرمشهر همدان تهران، اساتید و پیشکسوتان هنرمند زیادی فعالیت کردند آن‌ها امروزذهنی آماده در موضوع موزه‌ها دارند که لازم است متولیان از این استعداد‌ها استفاده برند پیشگیری از انحصاری شدن موزه آرایی برای فرد یا افراد خاص و خودتحریمی در استفاده از هنرمندان و صاحب نظران خطایی پرهزینه میتواند قلمداد شود.

تهیه یک لیست جامع از افراد مرتبط به همرا مشخص کردن حوزه تبحر آنان یک گام اساسی در ایجاد خلاقیت‌های بیشتر خواهد بود.

اشراف بر سوژه‌های مهم و لازم الطرح

کسانی که در جایگاه موزه آرایی قرار می‌گیرند نمی‌توانند بیگانه از معارف آن باشند به داشتن یک مشاور محتوایی اکتفا کرده از مطالعه و دقت مطالب سرباز زند مگر اینکه متولیان برای محتوای دفاع مقدس اولویت قائل نباشند و به حظ بصری مخاطب در موزه اکتفا نمایند به بیان دیگر اگر ما موزه را محلی برای تحلیل احساسی و حظ بصری مخاطب بدانیم نهایت هدف ما یک سری قالب‌ها و روش‌های ارائه است و حس مخاطب را درگیر کند، ولی اگر نگاه ما معرفتی باشد و متولیان امر بخواهند از فرصت موزه جهت نشر ارزش‌های دفاع مقدس بهره برداری کنند ناگزیر خواهد بود که نسبت به محتوا اشراف کامل پیدا کرده و برای تکمیل اطلاعات خود صرف وقت نموده و در این صورت است که آثار هنری در جهت ارزش‌های دفاع مقدس شکل گرفته و تداوم مییابند.

کارفرما لازم است مهمترین مطالب را گردآوری کرده و در اختیار مجریان قرار دهد و بر ارائه آن‌ها مصرانه پافشاری کند تا راه بر کلی گویی‌های کم ثمر بسته شود.

اولویت‌بندی در سوژه‌ها، حداقل تحت دو عنوان غیر قابل حذف و قابل حذف امری ضروری است تا در جرح و تعدیل‌های حین کار که از غفلت نسبت به هدف و کم اطلاعی مجریان نشات میگیرد اصول محتوای موزه مورد غفلت قرار ندهد و منجر به قلب ماهیت محتوا نشود.

پیوستگی در فعالیت

تکمیل جزیره‌ای موزه به معنای نداشتن یک طرح کلی مشخص و جامع که مورد تایید کارفرما، مشاوران و صاحب نظران هر استان باشد و دقت‌های لازم و مختلف درباره محتوای آن صورت گرفته باشد می‌تواند سبب خسارت‌های مادی و معنوی زیادی شود اگر گالری‌ها با سلایق فردی مختلف و طرح‌های هنری واصله فصلی و مجریان متغیر و در بازه زمانی وسیع تعریف شود چه تضمینی وجود دارد در پایان به محتوایی جامع برسیم عناصر متغیر فوق سبب ایجاد جزیره‌های گوناگون در محتواست که اجبارا با تحمیل به هم خورانده می‌شوند.

این نحوه کار راه را برای انواع سوء استفاده‌ها باز و سبب آزمون خطای زیاد و تضییع بیت المال است.

نظر به هزینه‌های سنگینِ خلق و ماندگاریِ آثار موزه‌ها لازم است دقت فوق العاده‌ای در محتوا صورت گیرد.

کمیته مرکزی نظارت

با گسترده شدن فعالیت موزه آرایی در سطح کشور نیاز به کمیته‌ای متشکل از افراد متعهد، مطلع، فعال، چابک، هنرمند و با ذوق آشکار شده است تا این کمیته کلیه تصمیمات مربوط به محتوا را در سریعترین بازه زمانی و با وسواس تایید کرده برکلیه مراحل اجرا تا رسیدن به هدف، نظارت نماید طبیعی است که هزینه کردن در اینجا سبب پیشگیری از خطا‌های بعدی و کنترل سلایق شخصی افراد، و کم شدن هزینه گزاف آزمون و خطای مجریان خواهد بود.

اتاق‌های اندیشه ورز استانی

استفاده از ایده‌ها و نظرات هنرمندان و پیشکسوتان استانی و ایجاد اتاق اندیشه ورزی در این رابطه و محدود نکردن تصمیم‌ها به نظرات چند نفرمشخص و بسط ید استان‌های مستعد برای موزه آرایی سبب تفاهم بیشتر با نخبگان و هنرمندان استان و انس با آن و خلق آثارهنری قوی‌ترخواهد بود.

زیبای مبهم

موزه‌ها در کنار نمایش اشیا حامل پیام‌های اثر گذار هستند و گاه با خود پیام‌های متعددی دارند تقویت قالب‌ها و المان‌های هنری می‌تواند سبب تضعیف محتوای اصلی موزه و فرصت سوزی جهت انتقال ارزش‌های آن حماسه شود که لازم است کارفرما تدبیر لازم جهت ایجاد توازن بین این دو را داشته باشد و این مسئله وقتی به اوج تعارض میرسد که توصیف المان‌های هنری و توضیح ظرافت‌های آن بر انتقال خاطرات و ارزش‌های دفاع مقدس سلطه یابد و عملاً مجریان کارفرمایان راویان را درگیر نماید و موزه دفاع مقدس به گالری اشیا هنری زیبا و مبهم تبدیل شود و تمام فرصت راوی در توصیف پیچیدگی‌های آن اثر زیبای مبهم صرف شود.

تقابل بین حظ بصری و حظ معرفتی – معنوی نکته بسیار مهمی است که جز با تدبیر کارفرما سامان نمی‌یابد.

کالبد گرایی افراطی خطری است که موزه‌های دفاع مقدس را تهدید می‌کند و سوال اصلی در این رابطه این است که آیا موزه‌های دفاع مقدس در تقابل حظ بصری و حظ معرفتی به کدام یک برتری خواهند داد؟

این مسلم است که با توجه به حمله‌های شدید فرهنگی موزه‌های دفاع مقدس نمی‌توانند صرفا به ارائه زیبایی‌های ظاهری اکتفا کند.

در کنار خلق آثار زیبا و بدیع، هدف اصلی باید انتقال ارزش‌های دفاع مقدس باشد پس متولیان امر می‌بایست جایگاهی خاص را برای محتوای غنی موزه قائل شوند.

فرصت سوزی

طولانی شدن زمان موزه آرایی اگر چه یک امر طبیعی است، ولی اگر با بی برنامگی و سستی در تامین محتوای کلی همراه شود بسیار مشکل ساز است.

اگر کارفرما در تنظیم محتوایی موزه مبتلا به سهل انگاری شود با توجه به طولانی بودن مراحل موزه آرایی محتوا مکرراً مبتلا به تغییر، تحریف و اعمال سلیقه‌های شخصی می‌شود و سرانجامِ آن در این فراز و فرود‌ها و همچنین جرح و تعدیل‌ها مشخص نخواهد بود.

فراموش نباید کرد که مهمترین غرض از ساخت موزه انتقال هدفمند معارف و ارزش‌های دفاع مقدس به نسل حاضر و آینده است و مسائل فرعی نباید بر این هدف غالب شود پس لازم است محتوای غیر قابل حذف و تغییر توسط کارفرما ابلاغ و مصرانه پیگیری شود.

انتهای پیام/

به گزارش مجاهدت از خبرنگار دفاع‌پرس از یاسوج، کتاب «جرعه‌ای از مکتب عشق» روایتگر تاریخ شفاهی حجت‌الاسلام «امرالله‌ اندرزیان» از روحانیون رزمنده دوران دفاع مقدس است که در سال 1401 با حمایت اداره‌کل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس کهگیلویه و بویراحمد به چاپ رسید. 

مصاحبه این کتاب توسط «محمود مهمان‌نواز» و کار تدوین آن توسط «پری‌ناز رومینا» انجام شده است و در 276 صفحه و شمارگان 500 جلد توسط انتشارات بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس چاپ و به بازار نشر عرضه شده است.

نویسنده این کتاب، در ده فصل با عناوین «دوران کودکی»، «تحصیلات»، «انقلاب و آغاز جنگ»، «اعزام به منطقه غرب»، «اعزام به منطقه جنوب»، «اعزام به منطقه عملیاتی خیبر و جزایر مجنون و مهران»، «عملیات کربلای 4 و 5»، «عملیات بیت‌المقدس 2»، «کربلای 10 تا پایان جنگ» و «آیات جهادی و کاربردیِ مؤثر قرآن در جبهه» تاریخ شفاهی حجت‌الاسلام «امرالله اندرزیان» را به رشته تحریر درآورده است.

در بخشی از این کتاب می‌خوانیم:

«ما در کردستان و آذربایجان غربی خیلی شهید دادیم، آمارهایی هم می‌دادند، ولی من نمی‌خواهم این آمار را بگویم. از قبل هم گفته بودند؛ گاهی بچه‌ها را می‌بردند و در عروسی‌هایشان مثل گوسفند سر می‌بریدند. همین کومله و دموکرات وقتی عروس می‌آوردند، جلوی آنها به جای گوسفند، سر رزمنده ما را می‌بریدند. همان زمان یکی از نکاتی که بین بچه‌ها مطرح بود همین بود که این کومله و دموکرات هیچ رحمی در وجودشان نیست و سر بچه‌ها را می‌برند. مثلاً فیلم داعش که پخش می‌شد، مردم فهمیدند که حاج قاسم سلیمانی و نیروهای مدافع حرم چه کار می‌کنند و در مقابل چه کسانی قرار دارند؟! اما اگر فیلم آنها را نشان می‌دادند، می‌فهمیدند که آن زمان هم بچه‌های ما غریبانه و مظلومانه در کردستان، آذربایجان غربی و شمال غرب، چقدر مقاومت کردند؟! چه غریبانه به شهادت رسیدند؟! و چه شکنجه‌هایی که تحمل کردند؟! شکنجه‌های خیلی وحشتناک.

پس فرماندهان از قبل بچه‌ها را نسبت به رفتار وحشیانه و غیرانسانی آنها توجیه می‌کردند تا نیروها آمادگی داشته باشند، آماده باشند و بدون دستور فرماندهی یا آن شخصی که مسئول است کاری انجام ندهند. اینها شگردهای مخلتف داشتند و در لباس‌های مختلف می‌آمدند از زن‌ها، مردها و یا دخترها استفاده می‌کردند تا یک جوری بچه‌ها را فریب دهند. یا مثلاً خیابان‌ها در شهر تأمین داشت، آنجا مقر بود، تأمین وجود داشت و می‌گفتند: آقا شما گرسنه هستید، می‌خواهیم به شما غذا بدهیم! و بعد او را به شهادت می‌رساندند.»

انتهای پیام/

به گزارش مجاهدت از خبرنگار دفاع‌پرس از اردبیل، کتاب «دست بابا» به همت «امین رسولی» در قطع رقعی در ۲۴ صفحه توسط انتشارات خط ۸ و با حمایت اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس استان اردبیل در سال ۱۴۰۱ به مناسبت برگزاری کنگره ملی ۳۴۰۰ شهید استان اردبیل منتشر شده است.

این کتاب در راستای اهداف و برنامه‌های کمیته تالیف کنگره ۳۴۰۰ شهید اردبیل به چاپ رسیده است.

در بخشی از این کتاب می‌خوانیم:

صحنه اول – شبد عید -خانه

رویا: شب عیده، نمی‌خوابی بیا بو با ما سر سفره هفت سین بشین؟

چیه چرا اینجوری نگاه میکنی؟

باور کن همش بخاطر عذراس.

منو که میشناسی زیاد اهل این چیز‌ها نیستم، اما این دفعه رو حریفش نشدم.

خب چکار کنم؟ از یه ماه پیش آرزوی امشبو داشت. خودش تو حیاط واسه عید سبزه گذاشته. خودش سبزه چیده

محمدم مجبور کرده دوتا ماهی قرمز بگیره

شاپور حالا اخم نکن پاشو بریم لااقل این شب عیدی دلشو شاد کن

انتهای پیام/

به گزارش مجاهدت از خبرنگار دفاع‌پرس از یزد، اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس یزد به مناسبت پنجم اردیبهشت سالروز واقعه طبس بیانیه‌ای صادر کرد.

در این بیانیه آمده است:

«وَما رَمَيتَ إِذ رَمَيتَ وَلكِنَّ اللَّهَ رَمى». این بخشی از آیۀ 17 سورۀ مبارکۀ انفال در قرآن کریم است که دست قدرت و یاری خداوند را بالاتر از هر اراده‌ای و همیشه و در همه حال، پشت سر دین حق و یاوران آن می‌داند.

پنجم اردیبهشت‌ماه سال 1359 از آن روزهایی است که دست اراده و قدرت خداوند متعال، نمود عینی و آشکار پیدا کرد. استکبار جهانی آمریکا که سیلی سخت و محکمی از حضرت امام خمینی(ره) و مردم انقلابی جمهوری اسلامی ایران در جریان پیروزی انقلاب اسلامی و اتّفاقات بعد از آن خورده بود، به بهانۀ آزادکردن مأموران لانۀ جاسوسی یا سفارتخانۀ خود در تهران، به خود اجازه داد شبانه و مخفیانه وارد خاک کشورمان در صحرای طبس شود.

عوامل و مأموران نظامی آموزش‌دیده برای این حرکت باصطلاح غافلگیرانه با کمک بعضی خائنین در داخل کشور مثل ابوالحسن بنی‌صدر، صد درصد اطمینان داشتند که با بالگردها و هواپیماهایشان به تهران می‌رسند و نقشۀ شوم‌شان را اجرا می‌کنند. در دل تاریکی شب که کسی از حضور دژخیمان آمریکایی در صحرای طبس اطلاعی نداشت، تنها و تنها خدا بود که حضور داشت.

شن‌های صحرای طبس مأمور خداوند متعال شدند که طوفان به پا کنند و تمام خوش‌خیالی‌های آمریکایی‌های تجاوزکار را به باد فنا بدهند. یک هواپیما و بالگردشان به هم خورد و آتش گرفت و تعدادی از نیروهای آمریکایی به کام مرگ رفتند. آنها با گذاشتن بالگردها و تجهیزات‌شان، دست از پا درازتر شکستی مفتضحانه خوردند و فرار را بر قرار ترجیح دادند. به این ترتیب طومار عملیات آمریکایی‌ها موسوم به پنجۀ عقاب توسط شن‌های روان صحرای طبس و طوفان درهم پیچیده شد.

حضرت امام خمینی (ره) بعد از وقوع این حادثه و در همین رابطه فرمودند: «نباید بیدار شوند آنهایی که توجه به معنویات ندارند و به این غیب ایمان نیاوردند؟ نباید بیدار بشوند؟ چه کسی این هلیکوپترهای آقای کارتر را که می‏‌خواستند به ایران بیایند، ساقط کرد؟ ما ساقط کردیم؟ شن‌ها ساقط کردند! شن‌ها مامور خدا بودند. باد مامور خداست…»

بعد از حادثۀ صحرای طبس در اردیبهشت‌ماه 1359 و شکست مفتضحانۀ آمریکا در این صحنه، هیمنۀ استکبار جهانی در مقابله با جمهوری اسلامی ایران بار دیگر شکست. اداره‌کل‌حفظ‌ آثار و‌ نشر‌ ارزش‌های‌ دفاع‌ مقدس‌ استان‌ یزد، فرارسیدن سالروز واقعۀ طبس و شهادت سردار «محمد منتظر قائم» فرماندۀ سپاه یزد در ارتباط با همین جریان را گرامی می‌دارد.

امید که با لطف و عنایت و دست یاری همیشگی خداوند متعال، آمریکای جنایتکار همچون همیشه در همۀ توطئه‌های علیه ملّت بزرگ ایران اسلامی و انقلاب اسلامی، طعم شکست را بچشد و روزی شاهد زوال و نابودی این قدرت و قدرت‌های استعماری و استکباری در حال افول باشیم. ان‌شاء‌الله.

انتهای پیام/