استان قم

ایران اسلامی؛ فانوس بیداری در شب‌های مقاومت


گروه استان‌های دفاع‌پرس- ملیکا پرویزی عسگر؛ فرهنگ مقاومت، تنها یک واکنش به تهدید نیست؛ یک سبک زندگی هست، یک باور عمیق به کرامت انسان، به آزادی ملت‌ها، و به حق ایستادن در برابر ظلم. این فرهنگ، ریشه در تاریخ کهن ایران دارد؛ از ایستادگی یاران امام حسین (ع) در قیام عاشورا تا فریاد‌های مردم در برابر استعمار و استبداد.

اما در دوران کنونی، ایران نه‌تنها پرچمدار این فرهنگ شد، بلکه به قطب‌نمای جبهه‌ای تبدیل شد که امروز آن را «جبهه مقاومت» می‌نامیم. جبهه‌ای که مرز نمی‌شناسد؛ از لبنان تا فلسطین، از سوریه تا یمن، از عراق تا افغانستان، همه با الهام از این فرهنگ، در برابر سلطه‌طلبی ایستاده‌اند.

نقش ایران در این جبهه، نه صرفاً نظامی، بلکه راهبردی، فکری و فرهنگی هست. ایران اسلامی با تکیه بر منطق، ایمان و تجربه، به ملت‌ها آموخت که می‌توان در برابر قدرت‌های بزرگ ایستاد، اگر دل‌ها بزرگ باشد. شهید سلیمانی، نماد این راه بود؛ فرمانده‌ای که با قلبی پر از عشق و نگاهی فراتر از مرزها، جبهه مقاومت را به یک حقیقت زنده بدل کرد.

فرهنگ مقاومت، امروز در شعرها، در هنر، در رسانه، و در دل‌های جوانان منطقه جاری هست. این فرهنگ، نه به دنبال جنگ، بلکه به دنبال عزت هست؛ نه برای نفی دیگران، بلکه برای اثبات انسانیت.

در تاریخ پر فراز و نشیب ایران، دو مقطع از همه برجسته‌ترند؛ روز‌هایی که آسمان وطن زیر آتش دشمن بود، اما دل‌ها روشن‌تر از همیشه می‌تپیدند. جنگ ۸ ساله تحمیلی و جنگ ۱۲ روزه، آزمون‌هایی بودند که مردم ایران با سربلندی از آنها عبور کردند؛ نه فقط با سلاح، بلکه با همبستگی، ایمان و عشق به خاکشان.

در دوران هشت سال دفاع مقدس، از پیرمرد روستایی تا دانشجوی دانشگاه، همه یک‌صدا شدند. مادران نان می‌پختند برای رزمندگان، کودکان نقاشی می‌کشیدند برای روحیه، و جوانان جانشان را نثار می‌کردند برای دفاع از وطن. این اتحاد، نه فقط در جبهه‌ها، بلکه در کوچه‌ها، مساجد، کارخانه‌ها و دل‌ها جاری بود.

در جنگ تحمیلی ۱۲ روزه نیز، مردم ایران نشان دادند که حتی در کوتاه‌ترین نبردها، می‌توان بلندترین پیام‌ها را فرستاد. پیام ایستادگی، پیام همدلی، پیام اینکه هیچ قدرتی نمی‌تواند ملتی را که با هم هست، از پا درآورد.

مکتب دفاع مقدس، مدرسه‌ای بود که در آن جوانان ایرانی، درس ایستادگی، خلاقیت و ایمان را با جان و دل آموختند. از دل سنگرها، نه فقط قهرمانان، بلکه مهندسان، طراحان، فرماندهان و اندیشمندان برخاستند؛ نسلی که باور داشت «ما می‌توانیم» فقط یک شعار نیست، بلکه یک مسیر هست.

امروز، ایران اسلامی در عرصه دفاعی و نظامی، به نقطه‌ای رسیده که بسیاری از قدرت‌های جهانی به آن چشم دوخته‌اند. از ساخت موشک‌های نقطه‌زن تا پهپاد‌های پیشرفته، از سامانه‌های پدافندی تا جنگ‌افزار‌های بومی، همه نشان از آن دارند که مکتب دفاع مقدس، نه فقط خاطره، بلکه موتور محرک پیشرفت هست.

جنگ تحمیلی ۸ ساله، اگرچه با آتش و خون آغاز شد، اما با رویش‌هایی شگفت‌انگیز به پایان رسید؛ رویش‌هایی که نه‌تنها خاک وطن را حفظ کردند، بلکه بذر خودباوری، نوآوری و اقتدار را در دل جوانان ایرانی کاشتند.

این رویش‌ها، حاصل ایمان به توان داخلی، تکیه بر جوانان، و تجربه‌ای هست که در سخت‌ترین روز‌ها شکل گرفت. ایران اسلامی و مقتدر امروز، با اتکا به همان روحیه، نه‌تنها از خود دفاع می‌کند، بلکه الهام‌بخش ملت‌هایی هست که در برابر ظلم ایستاده‌اند.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

ایران اسلامی؛ فانوس بیداری در شب‌های مقاومت

ایران اسلامی؛ فانوس بیداری در شب‌های مقاومت بیشتر بخوانید »

داستان‌ها در دوران انقلاب نقش موثری در بیدار کردن جوانان داشتند

داستان‌ها در دوران انقلاب نقش موثری در بیدار کردن جوانان داشتند


«علی اصغر کاویانی» دبیر مرحله استانی چهاردهمین جشنواره داستان کوتاه دفاع مقدس و مقاومت «یوسف» در گفت‌و‌گو با خبرنگار دفاع‌پرس در قم با اشاره به ویژگی‌های یک داستان خوب اظهار داشت: داستان خوب، اغلب بحث و گفت‌و‌گو را تحریک می‌کند به گونه‌ای که بعد از خواندن یا شنیدن یک داستان، آدم‌ها دوست دارند درباره‌اش حرف بزنند، تحلیلش کنند و نظراتشان را به اشتراک بگذارند.

وی تصریح کرد: در مجموع، داستان‌ها مثل کپسول‌های زمانی هستند که می‌توانند پیام‌های مهم امروز را به آینده منتقل کنند و به نسل‌های بعدی کمک کنند تا از تجربیات نسل کنونی درس بگیرند.

کاویانی در خصوص اهمیت داستان‌ها گفت: داستان‌ها نه تنها تأثیر دارند، بلکه سابقه پرباری در بیدار کردن مردم و ایجاد حرکت‌های اجتماعی داشته‌اند. اگه بخواهیم کمی عمیق‌تر به این موضوع نگاه کنیم، می‌شود به مواردی، چون داستان‌های مذهبی و اساطیری از همان آغاز تمدن، داستان‌های پیامبران، قهرمانان اساطیری و حکایات دینی که اولین جرقه‌های بیداری جمعی بوده‌اند، قصه‌های فولکلور و شفاهی، قصه‌های عامیانه و ضرب‌المثل‌ها که بدون سانسور‌های رسمی، ایده‌ها را زیرپوستی منتقل می‌کردند، حکایات و تمثیلات ادبی از شاهنامه فردوسی که روح ملی‌گرایی و ستم‌ستیزی را زنده نگه می‌داشت تا بوستان و گلستان سعدی با حکایات اخلاقی و انتقادی‌شان و مثنوی معنوی مولانا با لایه‌های عمیق عرفانی و اجتماعی‌اش، همگی نقش بسزایی در بیداری فکری و معنوی مردم داشتند، اشاره کرد.

وی افزود: نویسندگان و شاعران هوشمند با استفاده از کنایه، استعاره، نماد و تمثیل، پیام‌های سیاسی و اجتماعی خود را به گونه‌ای منتقل می‌کردند که از سد سانسور عبور کند، اما مردم کوچه و بازار مفهوم اصلی آن را دریابند. مثلاً، گرگ می‌توانست نمادی از حاکم ظالم باشد و گوسفندان نمادی از مردم بی‌دفاع.

کاویانی خاطرنشان کرد: حکایات و قصه‌هایی نیز وجود داشتند که ورد زبان مردم می‌شدند و در واقع، کد‌های ارتباطی زیرزمینی بودند. اینها می‌توانستند لطیفه‌های سیاسی، داستان‌های کوتاه یا حتی اشعار ساده‌ای باشند که در محافل خصوصی، قهوه‌خانه‌ها و پاتوق‌ها نقل می‌شدند. این حکایات نه تنها به مردم شجاعت می‌دادند، بلکه حس همبستگی و «ما تنها نیستیم» را تقویت می‌کردند.

وی ادامه داد: داستان‌های طنزآمیزی که شخصیت‌های قدرتمند را دست می‌انداختند، یا حکایاتی از ظلم و مقاومت که به ظاهر درباره گذشته‌های دور بودند، اما مردم می‌دانستند که منظورشان وضعیت کنونی هست. اینها مثل یک پیام رمزگذاری شده عمل می‌کردند که فقط خودی‌ها قادر بودند آن را رمزگشایی کنند.

دبیر مرحله استانی چهاردهمین جشنواره داستان کوتاه دفاع مقدس و مقاومت «یوسف» در قم با اشاره به شاهکار‌های ادبی با مضامین بیدارکننده عنوان کرد: این آثار در دهه‌های منتهی به انقلاب نقش بسیار مهمی در بیدار کردن نسل جوان و روشنفکران داشتند و نه تنها سرگرم‌کننده بودند، بلکه به مردم فکر کردن را یاد می‌دادند.

وی تاکید کرد: داستان‌ها با به تصویر کشیدن نابرابری‌ها، بی‌عدالتی‌ها و درد‌های مشترک، به مردم کمک می‌کردند تا بفهمند مشکلاتشان فردی نیست، بلکه ریشه‌های عمیق‌تری در ساختار جامعه و حکومت دارد. این درک مشترک، زمینه‌ساز بیداری جمعی و حرکت به سمت تغییر می‌شد. وقتی همه می‌دانند که درد مشابهی دارند، حس تنهایی از بین می‌رود و قدرت مبارزه افزایش می‌یابد.

کاویانی در پایان ابراز کرد: به طور خلاصه، داستان در دوران بیداری هم یک سلاح بود، هم یک سپر؛ سلاحی برای بیان ناگفته‌ها و مبارزه با ظلم، سپری برای محافظت از ایده‌ها در برابر سانسور. داستان‌ها به‌آرامی، اما پیوسته، افکار عمومی را شکل می‌دادند و بذر تغییر را در دل مردم می‌کاشتند.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

داستان‌ها در دوران انقلاب نقش موثری در بیدار کردن جوانان داشتند

داستان‌ها در دوران انقلاب نقش موثری در بیدار کردن جوانان داشتند بیشتر بخوانید »

تمدید چهاردهمین جشنواره داستان کوتاه «یوسف» در قم تا ۲۵ مهر

تمدید چهاردهمین جشنواره داستان کوتاه «یوسف» در قم تا ۲۵ مهر


«علی اصغر کاویانی» دبیر مرحله استانی چهاردهمین جایزه ادبی داستان کوتاه دفاع مقدس و مقاومت «یوسف» در قم در گفت‌و‌گو با خبرنگار دفاع‌پرس در قم با اشاره به درخواست علاقمندان برای شرکت در این جشنواره اظهار داشت: تاکنون بیش از ۱۵۰ داستان کوتاه به دبیرخانه استانی جشنواره رسیده هست و با توجه به درخواست‌های علاقمندان، فرصت ارسال داستان کوتاه تا ۲۵ مهرماه تمدید می‌شود.

وی افزود: علاقه‌مندان اهل قلم در استان قم می‌توانند داستان کوتاه خود را از طریق ایتا یا بله به شماره تماس ۰۹۳۶۰۹۰۰۶۱۴ و یا آدرس الکترونیکی jayezeadabiyousef۱۰qom@gmail.com ارسال فرمایند. همچنین برای کسب اطلاعات بیشتر جشنواره علاقه‌مندان می‌توانند به کانال اطلاع‌رسانی جشنواره به آدرس  @yousef۱۴qom در ایتا مراجعه نمایند.

کاویانی تاکید کرد: این فراخوان ویژه نویسندگان استان قم می‌باشد و نویسندگان استان‌های دیگر نمی‌توانند در این جشنواره شرکت کنند.

وی با بیان اینکه در تعداد آثار ارسالی محدودیت خاصی وجود ندارد، گفت: نویسندگان آثار خود را در قالب فایل ورد و در انتهای اثر مشخصات خود را ارسال نمایند.

دبیر مرحله استانی چهاردهمین جشنواره داستان کوتاه دفاع مقدس و مقاومت «یوسف» در قم در بخش دیگری از این گفت‌و‌گو با اشاره به ویژگی‌های یک داستان خوب عنوان کرد: یک داستان خوب، اغلب بحث و گفت‌و‌گو را تحریک می‌کند به گونه‌ای که بعد از خواندن یا شنیدن یک داستان، آدم‌ها دوست دارند درباره‌اش حرف بزنند، تحلیلش کنند و نظراتشان را به اشتراک بگذارند..

وی تصریح کرد: در مجموع، داستان‌ها مثل کپسول‌های زمانی هستند که می‌توانند پیام‌های مهم امروز را به آینده منتقل کنند و به نسل‌های بعدی کمک کنند تا از تجربیات نسل کنونی درس بگیرند.

کاویانی در خصوص اهمیت داستان‌ها گفت: داستان‌ها نه تنها تأثیر دارند، بلکه سابقه پرباری در بیدار کردن مردم و ایجاد حرکت‌های اجتماعی داشته‌اند. اگه بخواهیم کمی عمیق‌تر به این موضوع نگاه کنیم، می‌شود به مواردی، چون داستان‌های مذهبی و اساطیری از همان آغاز تمدن، داستان‌های پیامبران، قهرمانان اساطیری و حکایات دینی که اولین جرقه‌های بیداری جمعی بوده‌اند، قصه‌های فولکلور و شفاهی، قصه‌های عامیانه و ضرب‌المثل‌ها که بدون سانسور‌های رسمی، ایده‌ها را زیرپوستی منتقل می‌کردند، حکایات و تمثیلات ادبی از شاهنامه فردوسی که روح ملی‌گرایی و ستم‌ستیزی را زنده نگه می‌داشت تا بوستان و گلستان سعدی با حکایات اخلاقی و انتقادی‌شان و مثنوی معنوی مولانا با لایه‌های عمیق عرفانی و اجتماعی‌اش، همگی نقش بسزایی در بیداری فکری و معنوی مردم داشتند، اشاره کرد.

وی افزود: نویسندگان و شاعران هوشمند با استفاده از کنایه، استعاره، نماد و تمثیل، پیام‌های سیاسی و اجتماعی خود را به گونه‌ای منتقل می‌کردند که از سد سانسور عبور کند، اما مردم کوچه و بازار مفهوم اصلی آن را دریابند. مثلاً، گرگ می‌توانست نمادی از حاکم ظالم باشد و گوسفندان نمادی از مردم بی‌دفاع.

کاویانی خاطرنشان کرد: حکایات و قصه‌هایی نیز وجود داشتند که ورد زبان مردم می‌شدند و در واقع، کد‌های ارتباطی زیرزمینی بودند. اینها می‌توانستند لطیفه‌های سیاسی، داستان‌های کوتاه یا حتی اشعار ساده‌ای باشند که در محافل خصوصی، قهوه‌خانه‌ها و پاتوق‌ها نقل می‌شدند. این حکایات نه تنها به مردم شجاعت می‌دادند، بلکه حس همبستگی و «ما تنها نیستیم» را تقویت می‌کردند.

وی ادامه داد: داستان‌های طنزآمیزی که شخصیت‌های قدرتمند را دست می‌انداختند، یا حکایاتی از ظلم و مقاومت که به ظاهر درباره گذشته‌های دور بودند، اما مردم می‌دانستند که منظورشان وضعیت کنونی هست. اینها مثل یک پیام رمزگذاری شده عمل می‌کردند که فقط خودی‌ها قادر بودند آن را رمزگشایی کنند.

دبیر مرحله استانی چهاردهمین جشنواره داستان کوتاه دفاع مقدس و مقاومت «یوسف» در قم با اشاره به شاهکار‌های ادبی با مضامین بیدارکننده عنوان کرد: این آثار در دهه‌های منتهی به انقلاب نقش بسیار مهمی در بیدار کردن نسل جوان و روشنفکران داشتند و نه تنها سرگرم‌کننده بودند، بلکه به مردم فکر کردن را یاد می‌دادند.

وی تاکید کرد: داستان‌ها با به تصویر کشیدن نابرابری‌ها، بی‌عدالتی‌ها و درد‌های مشترک، به مردم کمک می‌کردند تا بفهمند مشکلاتشان فردی نیست، بلکه ریشه‌های عمیق‌تری در ساختار جامعه و حکومت دارد. این درک مشترک، زمینه‌ساز بیداری جمعی و حرکت به سمت تغییر می‌شد. وقتی همه می‌دانند که درد مشابهی دارند، حس تنهایی از بین می‌رود و قدرت مبارزه افزایش می‌یابد.

کاویانی در پایان ابراز کرد: به طور خلاصه، داستان در دوران بیداری هم یک سلاح بود، هم یک سپر؛ سلاحی برای بیان ناگفته‌ها و مبارزه با ظلم، سپری برای محافظت از ایده‌ها در برابر سانسور. داستان‌ها به‌آرامی، اما پیوسته، افکار عمومی را شکل می‌دادند و بذر تغییر را در دل مردم می‌کاشتند.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

تمدید چهاردهمین جشنواره داستان کوتاه «یوسف» در قم تا ۲۵ مهر

تمدید چهاردهمین جشنواره داستان کوتاه «یوسف» در قم تا ۲۵ مهر بیشتر بخوانید »

تجربه جنگ ۱۲ روزه مبنای ارتقای دفاعی است

تجربه جنگ ۱۲ روزه مبنای ارتقای دفاعی است


به گزارش مجاهدت از دفاع‌پرس از قم، سرهنگ «رضا گل‌محمدی» فرمانده قرارگاه شهید فراشاهی ارتش در گفتگویی با اشاره به عملکرد نیرو‌ها در جنگ دوازده‌روزه اظهار داشت: این آمادگی نتیجه برنامه‌ریزی و اقدامات انجام‌شده هست و دشمن نیز از وضعیت نیرو‌های مسلح مطلع هست.

وی از ملت شریف ایران خواست همانند گذشته از نیرو‌های مسلح حمایت کنند و ادامه داد: همان‌طور که در آغاز پیروزی انقلاب اسلامی و در دفاع مقدس هشت ساله و نیز در جنگ دوازده‌روزه پشتیبان نیرو‌های مسلح بودند، اکنون نیز پشتیبان و دعاگوی فرزندان خود باشند و به موفقیت نیرو‌های مسلح امید داشته باشند.

فرمانده قرارگاه شهید فراشاهی قم در بخش دیگری از سخنانش خطاب به دشمنان عنوان کرد: دشمنان بدانند که نیرو‌های مسلح تحت فرماندهی مقام معظم رهبری در اوج آمادگی هستند و کوچک‌ترین خطا یا اشتباهی با محکم‌ترین پاسخ روبه‌رو خواهد شد.

گل محمدی با ابراز امیدواری به پیروزی با توکل بر خدا افزود: ان‌شاءاللّه پیروزی با نیرو‌های مسلح خواهد بود و در این مرحله آینده شگفتانه‌هایی خواهیم داشت.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

تجربه جنگ ۱۲ روزه مبنای ارتقای دفاعی است

تجربه جنگ ۱۲ روزه مبنای ارتقای دفاعی است بیشتر بخوانید »

۱۵۰ نشست ویژه پاسداشت شهید نصرالله در کنگره امناءالرسل برگزار می‌شود

۱۵۰ نشست ویژه پاسداشت شهید نصرالله در کنگره امناءالرسل برگزار می‌شود


به گزارش مجاهدت از دفاع‌پرس از قم، رضا اسکندری دبیر کنگره بین‌المللی «امناءالرسل» طی سخنانی در جمع اعضای شورای علمی کنگره در سالن جلسات انجمن‌های علمیه حوزه‌های علمیه، اظهار داشت: خوشبختانه با همکاری شورای علمی و شورای سیاست‌گذاری، فراخوان مقالات تدوین و پوستر آن با حضور آیت‌الله اعرافی، مدیرحوزه‌های علمیه در جمع اصحاب رسانه رونمایی شد.

وی افزود: همچنین، با ایجاد بستری در فضای مجازی و با استفاده از پلتفرم ایتا، فراخوان را به اطلاع پژوهشگران و محققان رسانده‌ایم و امید هست با اطلاع‌رسانی‌های گسترده‌تر، تعداد مقالات ارسالی افزایش یابد.

اسکندری به تبیین موضوعات جامع فراخوان پرداخت و افزود: با توجه به شرایط فرهنگی و سیاسی، در حال نهایی‌سازی نسخه متناسب فراخوان برای لبنان هستیم؛ به همین منظور، یک گروه علمی تخصصی در آنجا تشکیل شده تا با مشورت دبیرخانه، فراخوان را نهایی کنند.

وی ادامه داد: با در نظر گرفتن حساسیت‌های خاص عراق، نیاز هست فراخوان جداگانه‌ای برای حوزه علمیه نجف و دیگر مراکز علمی آن کشور تهیه شود. دوستان عراقی مسئولیت تهیه این فراخوان را بر عهده خواهند داشت، چرا که در این دو کشور باید اقتضائات و ظرایف بومی لحاظ گردد.

در ادامه، دبیر کنگره به فراخوان نشریات علمی برای انتشار ویژه نامه‌های علمی و پژوهشی در خصوص شخصیت شهید سید حسن نصرالله اشاره کرد و گفت: فراخوان به مراکز مختلف ارسال شده و انتظار می‌رود ۲۰ نشریه در داخل کشور ویژه‌نامه‌های اختصاصی در باب ابعاد شخصیتی سید حسن نصرالله منتشر کنند. علاوه بر این، در عراق و لبنان نیز نشریات متعددی در این زمینه اعلام آمادگی کرده و فعال خواهند بود.

اسکندری به مصاحبه‌های علمی درباره سید حسن نصرالله اشاره کرد و این امر را پروژه‌ای پیچیده دانست و افزود: دسترسی به افرادی که سابقه مراوده با ایشان را داشته‌اند، به دلیل حضور غالب آنان در لبنان و همچنین نزدیکی شخصیت‌های مهم اجرایی، سیاسی و نظامی در داخل کشور، دشوار هست. از این رو، ۱۲ موضوع کلیدی از جمله: «اندیشه سیاسی»، «اندیشه تقریبی» و «شیوه تبلیغی ایشان» در قالب یک پروژه مستقل به محققان واگذار شده هست.

دبیر کنگره بین‌المللی امناءالرسل تصریح کرد: در خصوص نشست‌ها، شیوه نامه تدوین و موضوعات فراخوان مقاله نیز ضمیمه شده هست تا مراکز علمی و پژوهشی دارای ظرفیت، برگزاری نشست‌ها را تا پیش از روز کنگره آغاز کنند. با تکیه بر تجربه کنگره آیت‌الله خرسان، انتظار داریم، بیش از «۱۵۰ نشست داخلی و خارجی» در پاسداشت مقام سید حسن نصرالله برگزار شود.

وی با اشاره به فعالیت‌های بین‌المللی دبیرخانه، اظهار داشت: در زمینه نشست‌های علمی، مکاتبه‌ای از سوی وزیر محترم امور خارجه با سفارتخانه‌های ایران در کشور‌های مختلف انجام شده تا همکاری لازم برای برگزاری این نشست‌ها صورت پذیرد. امید هست در کشور‌هایی مانند مالزی، اسپانیا و سایر کشور‌های اروپایی، شاهد برگزاری این نشست‌های علمی باشیم.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

۱۵۰ نشست ویژه پاسداشت شهید نصرالله در کنگره امناءالرسل برگزار می‌شود

۱۵۰ نشست ویژه پاسداشت شهید نصرالله در کنگره امناءالرسل برگزار می‌شود بیشتر بخوانید »