استان مازندران

گروه استان‌های دفاع‌پرس – «جواد صحرایی رستمی» دانشجوی دکترای مدیریت و مولف حوزه دفاع مقدس؛ از بعد عاطفی آیا شیون فرزندی که پدرش در جنگ تحمیلی شهید شده، با بی‌تابی فرزندی که پدرش در جنگ جهانی کشته شده، فرقی دارد؟ آیا فرقی میان دلتنگی و عاشقانه‌ی همسر جوان (تهرانی) با زن (ورشویی) که در خلال جنگ تحمیلی و جهانی مجبور بودند فراق همسران‌شان را تحمل کنند، وجود دارد؟

مکانسیم عاطفه ورزی بیش از آنکه تابع رویداد‌های اجتماعی و سیاسی همچون جنگ باشد؛ وابسته به متغیر ریشه‌داری چون (فرهنگ، سابقه و عمق پیوند عاطفی) بین دو سر رابطه است.

البته نباید فراموش کرد چهارچوب‌های ایدئولوژی و عرفی بر نحوه بروز عواطف و احساسات تاثیرگذار است، اما قادر به از میان بردن جریان عاطفه ورزی نیست. به طور مثال مادر شهید در سال‌های جنگ با این القا که ممکن است شیون او، نوعی ضعف نزد منافقین تلقی شود، از ابراز احساسات در مراسم تشییع فرزندش خودداری می‌کرد، اما به محض آنکه خلوتی اختیار می‌کرد همه مادرانه‌هایش را به پای فرزند شهیدش می‌ریخت.

در بعد حماسه آفرینی و جنگ آوری، آیا تفاوتی بین رزمنده مسلمان ایرانی با سرباز مسیحی ایتالیایی وجود دارد؟ پیش از پاسخ به این سوال باید بدانیم که عمق باور و ایمان به مولفه‌هایی، چون (خدا، رهبر، وطن خاک، خانواده، امنیت و …)، شدت و غلظت حماسه ورزی در میدان جنگ را تعیین می‌کند.

به نظر شما اگر از ناظر بی‌طرف جهانی خواسته شود به حماسه شهید «حسین فهمیده» که زیر تانک رفته و با انفجار نارنجک، راه عراقی‌ها را سد کرده، نمره بدهد، چه نمره‌ای می‌دهد و اگر از او خواسته شود، به انتحار جنگنده‌های تک سرنشین نیروی هوایی ژاپن (کامی کازه‌ها) در انهدام رزم ناو‌های آمریکایی امتیاز بدهد. چه نمره‌ای می‌دهد؟

با این پیش فرض که در شهید فهمیده، مولفه‌های انگیزاننده‌ای، چون عشق به خدا، رهبر و خاک و در خلبان‌های ژاپنی، خاک و میهن، مدخلیت داشته است. قائل بودن به انحصار (عاطفی و حماسی) برای جنگ هشت ساله و اندک شمردن ظرفیت‌های عاطفی و حماسی برای دیگر جنگ‌های تاریخ معاصر، پیامد‌های سویی به دنبال دارد که مهمترین آن‌ها را می‌توان در کتاب، فیلم، سریال، تئاتر و … به تماشا نشست.

شاید ناکامی کشورمان در ارائه اثر فاخر جهانی به خاطر همین نگاه انحصاری باشد که رهبری جمهوری اسلامی در اثر «من و کتاب» به این مهم اشاره داشته‌اند: «کار‌های بزرگی که در این زمینه در کشور‌ها و ملت‌های دیگر وجود دارد، ما اصلا مشــابه آن‌ها را نداریم؛ نه مشابه فرانسوی‌ها، نه مشابه روس‌ها و نه بعضی از ملت‌های دیگر!» قابل توجه است که ثقل توجه یادداشت پیشاروی صرفا به این دو ظرفیت محدود بوده و ظرفیت‌های دیگر، مطمح نظر نیست؛ هرچند نگارنده بر این عقیده هست، بنا به ماهیت جنگ هشت ساله، می‌توان در برخی محورها، تمایزات اساسی بین جنگ تحمیلی با سایر جنگ‌ها قائل بود، لذا ضرورت دارد به جای نگاه انحصارطلبانه، تلاش شود لایه‌های انسانی و اجتماعی که مشترک بین ملیت‌های مختلف است، احصا شود و در معرض دید کاربران جهانی قرار گیرد. آن وقت می‌شود انتظار داشت که در نگاه عاری از انحصار و برتربینی، اقبال جهانی به مطالعه تاریخ جنگمان فراهم شود و لایه‌های انسانی و اجتماعی جنگ در ذهن جهانیان خوش بنشیند و چشمهایشان را بنوازد.

انتهای پیام/

به گزارش مجاهدت از دفاع‌پرس از ساری، «احسان آهنگر» مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی مازندران امروز در دیدار با اعضای شورای سیاستگذاری جشنواره شعر تبری «نوج» که در دفتر کارش برگزار شد با اشاره به اولویت‌های مهم اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی مازندران اظهار داشت: احیای هویت بومی و تلاش برای تقویت فرهنگ، هنر و زبان مازندرانی از اهم برنامه‌های این اداره کل بوده و وظیفه ما این است تا فرهنگ خود را به نسل جوان منتقل کنیم.

مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی مازندران گفت: مهمترین ابزار در این راه، فرهنگ و هنر است و اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی مازندران در حمایت از فرهنگ و هنر بومی محدودیتی ندارد چرا که فرهنگ و هنر بومی مازندران ریشه در فرهنگ علوی دارد و به تبع این‌ها جدا از هم نیستند و این جشنواره فرصتی برای احیای این فرهنگ است.

وی در ادامه با ابراز خرسندی از حضور رمضان غلامی فرماندار سوادکوه عنوان کرد: حضور فرماندار در این جلسه نشان از اهمیت فرهنگ و ادب بومی این جشنواره دارد و برای پیشرفت عرصه فرهنگ استفاده از ظرفیت‌های مردمی از اهمیت زیادی برخوردار است.

این مسئول افزود: همچنین بسترسازی مهمی را برای حضور مردم در این عرصه فراهم می‌کنیم و یکی دیگر از کار‌های مهم ما ظرفیت‌های مردمی در امور فرهنگی است که ان شاالله جشنواره‌ای با کیفیت‌های بهتر برگزار کنیم.

آهنگر در رابطه با زمان برگزاری پیشنهادی را مطرح کرد و گفت: برگزاری آیین اختتامیه ششمین جشنواره شعر طبری «نوج» با توجه به اینکه در حوزه فرهنگ و ادب بومی است در هفته مازندران که از ۱۴ تا ۲۰ آبان است در سوادکوه برگزار شود.

غلامی، فرماندار سوادکوه نیز توجه به فرهنگ و ادب را مورد تأکید قرار داد و افزود: برای برگزاری هرچه بهتر این جشنواره حمایت لازم در شهرستان انجام می‌شود.

شورای سیاست‌گذاری جشنواره جابر خانلری، ذبیح‌الله ذبیحی، منصور علی‌اصغری، رحمت رضایی رضا فرجی، نجمه روحی و سید علی علوی معاون فرهنگی اداره کل نیز به همراه هراسانی رئیس کانون بسیج هنرمندان مازندران در این جلسه حضور داشتند.

انتهای پیام/