اسلام رحمانی

درس‌ها و عبرت‌های حادثه تروریستی شاهچراغ

درس‌ها و عبرت‌های حادثه تروریستی شاهچراغ


گروه دفاعی امنیتی دفاع‌پرس- رحیم محمدی؛ روز‌های گذشته بار دیگر مردم شیراز شاهد اقدامی تروریستی بودند که به واسطه آن تعدادی مجروح و شهید شدند؛ این اقدام تروریستی که همانند سال گذشته در حرم مطهر یکی از نوادگان پیامبر اسلام (ص) رخ داد، مردم کشورمان و شهر شیراز را در غم و اندوه فرو برد.

واقعه‌ای که نشان داد «اسلام افراطی» در جایگاه مقابل اسلام ناب محمدی قرار دارد؛ چون اسلام افراطی همواره به دنبال نشان دادن چهره‌ای خشن از اسلام است و در همین راستا از هیچ تلاشی هم دریغ نمی‌کند.

محصول این تفکر باعث پیدایش داعش می‌شود که برای رسیدن به خواسته خود حتی اگر جان انسانی بی‌گناه هم گرفته شود، از نظر آن‌ها ایرادی ندارد؛ همچنین بر مبنای این تفکر، هیچ فرد یا گروهی اجازه ندارد در برابر آن‌ها اظهار نظری مخالف ارائه دهد که در این‌صورت با شدیدترین وجه ممکن با ارائه‌دهنده نظر مخالف و طرفداران آن برخوردی خشن آن هم با استفاده از قوه قهریه می‌کنند.

پس بی دلیل نیست که طی ۱۷ روز، سه عملیات تروریستی در زینبیه دمشق، کربلا و شاهچراغ شیراز صورت می‌گیرد تا بلکه با ایجاد رعب و وحشت در میان جوامع اسلامی بتوانند خواسته‌های نامشروع دولت‌های آمریکایی‌ و اروپایی و رژیم صهیونیستی را برآورده سازند.

در واقع انجام دور جدید ترور‌های کور علیه شیعیان نشان می‌دهد که حامیان اسلام افراطی به دنبال آن هستند تا منافع نامشروع خود را در میان جوامع شیعیان به دست آورند؛ لذا برای دستیابی به خواسته‌های خود، اقداماتی این‌چنینی را ترتیب می‌دهند؛ در صورتی که توان درک این موضوع را ندارند که اگر این حربه آن‌ها کارایی داشت، نظام جمهوری اسلامی ایران در برابر زورگویان عالم، از اقتدار برخوردار نبود؛ چون از بدو پیروزی انقلاب اسلامی در ایران بیش از ۱۷ هزار نفر از مردم کشورمان بر اثر اقدامات تروریستی به شهادت  رسیدند؛ ولی علی‌رغم وجود این تعداد شهید، ملت ایران همچنان راه خود را ادامه می‌دهند.

پس همان‌گونه که امام خمینی (ره) فرمودند که «هرچه ما را بکشید، ملت ما بیدار‌تر می‌شود»، این بیداری، خط بطلانی  بر اندیشه و اعمال مجریان، حامیان و طراحان اقدامات تروریستی است؛ اما با وجود این، وقتی به فاصله چند ماه از انجام اقدامی تروریستی در یک محل، مجدداً اقدامی مشابه در همان مکان رخ می‌دهد، نشان می‌دهد که باید در ترتیبات امنیتی و اطلاعاتی آن منطقه تمهیدات ویژه‌ای اتخاذ کرد؛ چرا که امکان دارد تروریست‌ها بار دیگر چنین اقدامی را در آینده تکرار کنند.

نکته دیگری که در این رابطه می‌توان به آن اشاره کرد، این است که وقتی احتمال اقدامی تروریستی وجود دارد، دستگاه‌های مسئول باید به‌منظور خنثی کردن این تهدید، تدابیر خاصی را در نظر بگیرند. در رابطه با آنچه در شاهچراغ رخ داد به نظر می‌رسد اگرچه پیش بینی‌هایی صورت گرفته، ولی واکنش نیرو‌های امنیتی بر اساس تصاویر منتشرشده با تأخیر همراه بوده است؛ چون اولین نفری که در صحنه حادثه به سمت فرد تروریست یورش می‌برد و به واسطه تلاش او فرد مهاجم خلع سلاح می‌شود، یکی‌ از نیرو‌های زحمتکش حرم است؛ در حالی که باید اولین مواجهه از سوی نیرو‌های آموزش‌دیده امنیتی باشند.

به هر حال، حادثه تروریستی شاهچراغ اگرچه واقعه‌ای بسیار تلخ و ناگوار بود، اما این می‌تواند درس‌ها و عبرت‌هایی را برای ما به همراه داشته باشد تا در آینده ابتدا از وقوع چنین مواردی جلوگیری شود و سپس اگر به دلایلی تکرار شد، نیرو‌های امنیتی و انتظامی بتوانند واکنشی به‌هنگام  و قاطع داشته باشند.

انتهای پیام/ 231

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

درس‌ها و عبرت‌های حادثه تروریستی شاهچراغ بیشتر بخوانید »

خصوصیّت‌های دولت انقلابی در پیام نوروزی رهبر انقلاب

خصوصیّت‌های دولت انقلابی در پیام نوروزی رهبر انقلاب



یک کارشناس مسائل سیاسی در یادداشتی به خصوصیّت‌های دولت انقلابی در پیام نوروزی رهبر معظم انقلاب اسلامی پرداخت.

به گزارش مجاهدت از مشرق، مهدی جمشیدی، کارشناس مسائل سیاسی طی یادداشتی تحت عنوان «خصوصیّت‌های دولت انقلابی در پیامِ نوروزیِ رهبر انقلاب؛ فضیلت‌های دولت انقلابی» نوشت:

[۱]. «دولتِ متفاوت»؛ عبور از گذشتۀ تلخ

رهبر انقلاب فرمودند: «این دولت، ریل جداگانه از دولت قبلی دارد.» آری، «دولت انقلابی» نسبت به «دولت اعتدال‌گرا»، تمایزها و گسست‌های فراوان دارد؛ چنان‌که یک «چرخشِ گفتمانی» رخ داده و سیاست‌های رسمی، در مدار و مجرای دیگری قرار گرفته‌اند. پاره‌ای از دولت‌ها در امتداد یکدیگر هستند و تنها در برخی از شئون، متفاوت هستند، امّا برخی دیگر، آنچنان مستقل و خویش‌بنیاد هستند که باید آنها را یک «نقطۀ عطف» شمرد.

به‌این‌ترتیب، سیاست‌های دولتی از قلمرو «اسلام رحمانی» به قلمرو «اسلام انقلابی» تغییر یافته است و به‌جای نظریۀ دوگانۀ ساختگیِ «آشتی با دنیا/ قهر با دنیا»، دوگانۀ «پیشرفت برون‌زا/ پیشرفت ‌درون‌زا» در مباحث رسمی، رونق پیدا کرده است.

[۲]. «دولتِ مردمی»؛ بازگشت به امر اجتماعی

رهبر انقلاب فرمودند: «این دولت، دولت مردمی و علاقمند به حرکت‌های مردمی است.» گرایش به بازگرداندن قدرت به مردم و به کمک طلبیدن آنها برای اصلاح امور، واقعیّتی است که تاکنون در برنامه‌های این دولت، تجلّی‌ها و نمودهایی داشته است. در دولت قبل، تنها در «حلقه‌های بسته و محدود»، تصمیم‌گیری می‌شد و سیاست‌ها، «جنبۀ محرمانگی» داشت. خصوصیّت تکنوکرات‌ها همین است که از مردم، گریزان هستند و «شرکای سیاسی و اقتصادیِ» خویش را بر «مردم» ترجیح می‌دهند.

آری، آنها در خطابه‌های سیاسی، از مردم سخن می‌گویند و مردم‌فریبی می‌کنند، امّا در عمل، از مردم بیگانه‌اند و برای مردم، ارزش و اعتباری قائل نیستند. در نظر اینان، مردم حقیر و رعیّت هستند و باید از جیب خویش، «حقوق‌های نجومی» به مدیران تکنوکرات بپردازند تا این «ذخایر نظام» (!) بر کرسی قدرت تکیه بزنند و مردم را مفتخر به حضور خویش کنند.

[۳]. «دولت امیدآفرین»؛ در انتظار آیندۀ روشن

رهبر انقلاب فرمودند: «این دولت، امیدهایی را در مردم زنده کرد.» جامعۀ ما هم دچار «بی‌اعتمادی سیاسی» است و هم گرفتار «ناامیدی اجتماعی»، و این هر دو، حاصل «سیاست‌های غلطِ دولت اعتدال‌گرا» در طول هشت‌سال گذشته است. این دولت تنبل و کم‌مایه، ضربۀ سخت و تلخی به «سرمایۀ اجتماعیِ انقلاب» زد و بخش‌های مهمّی از مردم را به چالۀ «سرخوردگی» و «انفعال» و «پریشانی» افکند.

مردم به تحوّل رأی داده‌اند و در انتظار تحوّل هستند و می‌خواهند زندگیِ روزمرّه‌اشان، به تجربۀ شیرین و خوشایندی دست یابد. «اقتصاد برجامی»، معیشت مردم را به آتش کشید و هیچ‌یک از وعده‌های انتخاباتیِ خویش را عملی نکرد، بلکه برعکس، تلاطم‌ها و بحران‌های بزرگی پدید آورد. این‌همه، سبب‌سازِ عبور مردم از تکنوکرات‌های مدّعی و تنبل شد و نیروهای انقلابی را به قدرت رسانید. اکنون این دولت با امیدهای شکل‌گرفته و چشم به آینده دوخته روبروست.

[۴]. «دولت پُرتحرّک»؛ پانهادن به میدانِ کنشگری

رهبر انقلاب فرمودند: «این دولت، تحرّک دارد.» این‌که دولت از نیروهایی تشکیل شده باشد که «میدانی» باشند و «گزارش‌خوان» و «دفترنشین» نباشند، زمینۀ بسیار مناسبی برای اتّفاقات مبارک و شیرین است. ما از تجربۀ دولت «نشسته» و «خسته» و «فرسوده» عبور کرده‌ایم و اینک با نیروهایی مواجه هستیم که «در صحنه» و «عینی» هستند و «از بالا به پایین» نگاه نمی‌کنند. «پویایی» و «جنبش» و «فاعلیّت»، خصوصیّتی است که گره‌ها را خواهد گشود و آیندۀ خوشایندی را رقم خواهد زد، برخلاف دولت قبل که حتّی با وجود اعتراض‌های اجتماعیِ گسترده نیز تکان نمی‌خورند و احساس مسئولیّت نمی‌کردند.

از نظر اجتماعی، مردم احساس کرده‌اند که به این دولت، دسترسی دارند و فریاد و انتقاد و اعتراض‌شان در صحنه شنیده می‌شود و «پاسخ‌گوییِ عینی»، یک واقعیّت است.

[۵]. «دولت عمل‌کننده»؛ تحقّقِ گشایش‌های تدریجی

رهبر انقلاب فرمودند: «این دولت، پیشرفت خواهد کرد؛ هرچند مشکلات به‌تدریج برطرف می‌شوند و امسال بخشی از اینها برطرف شود.» نباید انتظار داشت که دشواری‌های تحمیل‌شدۀ هشت‌ساله، به‌صورت «دفعی» و «ناگهانی» رفع شوند و ناگهان، روزهای خوب از راه برسند، بلکه باید «صبوری» ورزید و «توقع نامعقول» نداشت. «کم‌کاری‌ها و ندانم‌کاری‌های هشت‌سال»، در عرض یک سال برطرف نخواهند شد و خطاهای راهبردیِ گذشته، «شتابان» زائل نخواهند شد.

برخی کسانی‌که بدخواه و بددل هستند و می‌خواهند دستاویزی برای فضیلت‌سوزی و خدعه‌گری بیابند، «توقع‌های ناموجّهِ» خویش را مطرح می‌کنند و به این واسطه، مدّعی می‌شوند که دولت انقلابی، «ناکام» و «عاجز» مانده است؛ حال‌آن‌که باید در عین حسّاسیّت نسبت به جهت‌گیری‌ها و انتصاب‌ها، انتظار «معجزه» نداشت و از مدار «انصاف» خارج نشد. پیش‌بینیِ آیت‌الله خامنه‌ای این است که دولت به سبب خصوصیّاتش، قادر خواهد بود که وعده‌ها و شعارها را محقّق کند.

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

خصوصیّت‌های دولت انقلابی در پیام نوروزی رهبر انقلاب بیشتر بخوانید »