اغتشاشات

فحاشی و آشوب‌افکنی از مصادیق کُنش اعتراضی نیست/ دشمن این بار نیز همچون دفعات قبل دچار توهم شد

فحاشی و آشوب‌افکنی از مصادیق کُنش اعتراضی نیست/ دشمن این بار نیز همچون دفعات قبل دچار توهم شد



رئیس دستگاه قضا گفت: دشمن این بار نیز همچون دفعات قبل با آدرس غلط‌هایی که دریافت کرد دچار توهم گشت و بر آن شد تا با فراهم کردن تمهیدات و مقدماتی، امنیت و آرامش مردم ما را مخدوش کند.

به گزارش مجاهدت از مشرق از مرکز رسانه قوه قضاییه، حجت‌الاسلام والمسلمین غلامحسین محسنی اژه‌ای صبح امروز سه‌شنبه (۱۲ مهر) در آیین آغاز سال تحصیلی دانشگاه علوم قضایی و خدمات اداری که با حضور مسئولان، اساتید و دانشجویان این دانشگاه برگزار شد، ضمن تسلیت سالروز شهادت امام حسن عسکری(ع) با بیان اینکه دو مسیر و طریق، پیش روی همه انسان‌ها قرار دارد که یکی از آنها به اعلی‌علیّین و دیگری به اسفل‌السافلین منتهی می‌شود، افزود: اگر ما بخواهیم به اعلی‌علیین برسیم، ابتدا باید خود را شناخته و نسبت به وجود خود معرفت پیدا کنیم و چنانچه نسبت به وجود خود معرفت پیدا نکنیم، ممکن است در انتخاب مسیر دچار اشتباه شویم. 

محسنی اژه‌ای با بیان اینکه اگر ما انسان‌ها ظرفیت، استعداد و جایگاه خود را بشناسیم خود را به کم نمی‌فروشیم، افزود: چنانچه انسان یک گوهر گرانبها در اختیار داشته باشد ولی ارزش آن را نداند ممکن است یا خیلی راحت آن را از دست بدهد یا در مسیری قرار دهد که افراد طماع برای ربودن آن گوهر گرانبها طمع کنند. 

رئیس قوه قضاییه، با ارائه توصیه‌های اخلاقی و کاربردی خطاب به دانشجویان دانشگاه علوم قضایی اظهار داشت: یک دانشجو در کنار آموختن متون و مفاهیم درسی و علمی، باید خود را به مکارم و آراستگی‌های اخلاقی مجهز کندو در راستای خودسازی و تسلط بر نفس، گام بردارد تا بدین سبب دیگر شیطان و شیطان‌صفتان نتوانند بر او تسلط یابند.

محسنی اژه‌ای با اشاره به سابقه و پیشینه تاسیس و آغاز به کار دانشگاه علوم قضایی گفت: شهید بهشتی با دوراندیشی و تدبیری که داشت در سال ۱۳۶۱ در اوج جنگ داخلی و خارجی زمینه تاسیس و آغاز به کار دانشگاه علوم قضایی را برای کادرسازی قوه قضاییه فراهم آورد و در سالیان متمادی در راستای ارتقا و تعالی این دانشگاه از جهات مختلف به ویژه پرورش قضات و مدیرانی شایسته برای دستگاه قضایی، زحمات زیادی کشیده شده است. 

رئیس عدلیه با اشاره به وظیفه و مسئولیت دانشگاه علوم قضایی برای تربیت و پرورش قضاتی در طراز نظام جمهوری اسلامی ایران، گفت: باید بررسی کنیم که آیا خروجی این دانشگاه، فراهم آوردن کادر متخصص قضایی و اداری است یا نه؛ اگر چنین است، جای مباهات دارد اما اگر اینگونه نیست باید آسیب‌شناسی‌های لازم و رفع کاستی‌ها انجام شود. 

قاضی‌القضات در همین راستا افزود: آیا قضاتی که در دانشگاه علوم قضایی تربیت و پرورش می‌یابند از لحاظ دانش، اخلاق، خویشتنداری و حلم، انسان‌هایی در طراز نظام جمهوری اسلامی ایران هستند یا نه؟ آیا فرمایش امیرالمومنین علی (ع) ناظر بر انتخاب افضل‌الناس برای قضاوت، در دانشگاه علوم قضایی تحقق عینی می‌یابد یا نه؟ اگر چنین است باید به خود ببالیم اما اگر اینگونه نیست باید در شئون مختلف از قبیل روش و شیوه آموزش، مواد درسی، اساتید و … تجدیدنظر کنیم و آسیب‌شناسی‌های لازم را انجام دهیم.

محسنی اژه‌ای با اشاره به ضرورت اتخاذ برآوردها و پیشبینی‌های آموزشی و تعلیمی در دانشگاه علوم قضایی مبتنی بر اقتضائات و نیازها و پیشرفت‌های روز، گفت: دانشگاه علوم قضایی باید مطابق با تطورات و تحولات زمان پیش برود و در روش‌ها و شیوه‌های آموزشی خود اقتضائات زمان را مدنظر داشته باشد؛ برای نمونه با توجه به پیشرفت‌های حوزه فناوری‌ و هوشمندسازی امور، قضات تربیت‌یافته در دانشگاه علوم قضایی نیز باید با حوزه فناوری‌های نوین آشنایی داشته باشند. 

رئیس قوه قضاییه با تاکید بر اینکه اصلی‌ترین سرمایه این قوه، نیروی انسانی آن است گفت: چنانچه بودجه، ساختمان، ساختار و تشکیلات و سایر تجهیزات و سخت‌افزارها در دستگاه قضایی به نحو مطلوب فراهم باشد اما آن نیروی انسانی وظیفه‌شناس، زمان‌شناس، متخلق به اخلاق حسنه، در دستگاه قضایی وجود نداشته باشد آن‌گاه با همه تجهیزات موجود نیز، آن هدف اصلی و اساسی قوه قضاییه نظام جمهوری اسلامی ایران تحقق نمی‌یابد و بالعکس چنانچه نیروی انسانی عالم و صبور و زمان‌شناس که نسبت به حفظ شأن و جایگاه دستگاه قضایی اهتمام دارد در عدلیه ما وجود داشته باشد آن‌گاه با بودجه و تجهیزات محدود نیز رسیدن به آن هدف غایی میسر است. 

رئیس عدلیه به دانشجویان دانشگاه علوم قضایی توصیه کرد که در کنار فراگیری آموزش‌های لازم و فهم و درک اصول حقوقی و قضایی، زیرساخت‌های وجودی خود را مستحکم کنند و خود را متخلق به اخلاق حسنه گردانند.

رئیس دستگاه قضا در ادامه با اشاره به آشوب‌ها و اغتشاشات اخیر، خطاب به دانشجویان گفت: شاید برخی از این حوادث برای شما که در سنین جوانی هستید تازگی داشته باشد اما برای خیلی از ما، این قبیل مسائل تازگی ندارد زیرا دشمنان نظام جمهوری اسلامی ایران از جمله شیطان بزرگ و صهیونیست‌ها و جنود داخلی آنها بیش از ۴۰ سال است که تمام توان نظامی، اقتصادی، تبلیغاتی و نفوذی‌های خود را به کار بسته‌اند تا نگذارند این نظام قدرتمند شود اما برخلاف خواست آنها و تنگناهایی که ایجاد کردند، ایران اسلامی به واسطه نیروهای مؤمن و متعهد و متخصص خود در همه حوزه‌ها به پیشرفت رسیده است البته تا مسیر ایده آل و هدف راه هست و باید نقاط ضعف داخلی به کانون قوت تبدیل شود.

محسنی اژه‌ای با بیان اینکه دشمن به واسطه آشوب‌ها و اغتشاشات اخیر متوهم شده اما به‌زودی رسوا خواهد شد، اظهار داشت: یکی از مسئولان نظام تعریف می‌کرد که در جلسه‌ای اخیرا از زبان یکی از مقامات سازمان ملل شنیده که فردی سرشناس در ۱۹ سال پیش مدعی شده بود جمهوری اسلامی ایران در ۶ ماه آینده وجود نخواهد داشت اما ۱۹ سال از آن زمان گذشته و جمهوری اسلامی ایران در حوزه‌های مختلف به پیشرفت و قدرت نائل آمده است.

رئیس دستگاه قضا با اشاره به خطای محاسباتی مجدد دشمن در قبال قضایای اخیر، گفت: دشمن این بار نیز همچون دفعات قبلی با آدرس غلط‌هایی که دریافت کرد دچار توهم گشت و بر آن شد تا با فراهم کردن تمهیدات و مقدماتی، امنیت و آرامش مردم ما را مخدوش کند؛ برخی افراد نیز به اشتباه همراهی کردند؛ از سویی دیگر برخی عناصر مزدور و منافق که در پشت نقاب‌ها بودند هم همراهی داشتند.

رئیس قوه قضاییه تصریح کرد: دشمن بداند که این بار هم در برداشتی که از مردم و نظام ما داشته اشتباه کرده و مردم ما همچنان پشتیبان نظام و انقلاب و دین‌شان هستند و نهادها و دستگاه‌های مسئول از جمله قوه قضاییه و بخش‌های امنیتی و انتظامی نیز با این جریانات اخیر برخوردی مناسب و درخور خواهند داشت و بار دیگر دشمن رسوا می‌شود.

محسنی اژه‌ای با بیان اینکه کُنش اعتراضی در جامعه و کشور و نظام ما امری پذیرفته‌شده است، گفت: برای اعتراض جایگاه قانونی قائل هستیم و مورد احترام و توجه هم است اما باید میان کُنش اعتراضی و اقدامات مخربانه تهدیدکننده امنیت و آرامش مردم و شهروندان، تفکیک و تمیز قائل شد؛ قطعا اقداماتی مانند آتش زدن اموال عمومی و مردمی و رُعب افکندن در دل‌های شهروندان، قتل و مجروح کردن نیروهای حافظ امنیت مردم همچنین فحاشی و آشوب‌افکنی، از مصادیق کُنش اعتراضی نیست بلکه این قبیل امور در همه جای دنیا به معنای اغتشاش و آشوب است و با آنها برخوردهای قاطع و قانونی به عمل می‌آید.

براساس این گزارش، در این مراسم ضمن رونمایی رئیس قوه قضاییه از رشته تحصیلی کارشناسی ارشد ناپیوسته «علوم قضایی»، از رتبه‌های برتر کنکور و جمعی از فارغ‌التحصیلان دانشگاه علوم‌قضایی و خدمات اداری تجلیل شد همچنین در این مراسم، «فرید محسنی» رئیس دانشگاه علوم قضایی و خدمات اداری ضمن بیان این نکته که پذیرفته‌شدگان دانشگاه علوم قضایی جزو رتبه‌های برتر کنکور هستند به بیان برخی اقدامات این دانشگاه در راستای تربیت قضات توانمند، عالم، متقی، انقلابی و بابصیرت پرداخت.

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

فحاشی و آشوب‌افکنی از مصادیق کُنش اعتراضی نیست/ دشمن این بار نیز همچون دفعات قبل دچار توهم شد بیشتر بخوانید »

نگاهی به مفهوم اکثریت و اقلیت در ایران

نگاهی به مفهوم اکثریت و اقلیت در ایران



در همین اغتشاشات اخیر علی‌رغم ولنگاری فضای مجازی و خویشتنداری حکومت از مواجهه شدید با آشوبگران،براساس گزارش‌های معتبر متعدد، جمعیتی که وارد صحنه‌های اعتراضی شد، به یک دهم یک درصد جمعیت ایران هم نرسید

به گزارش مجاهدت از مشرق، سعدالله زارعی طی یادداشتی در روزنامه کیهان نوشت:

اکثریت و اقلیت دو مفهوم روشن هستند و برای نشان‌دادن آن راهی جز استناد ریاضی وجود ندارد. این دو مفهوم به‌خصوص در جوامعی که به‌طور قطعی حکومت اکثریت پذیرفته شده، موضوعیت بیشتری دارد.

از منظر سیاسی «اکثریت توده‌ای» و «اکثریت نخبه‌ای» داریم. اکثریت توده‌ای یک مفهوم روشن است که از جمله در انتخابات‌ها بروز و ظهور دارد؛ یعنی در انتخابات، اکثریت کنشگر و اقلیت غیرفعال معلوم می‌شود.

ولی در مورد اکثریت نخبگان موضوع چندان قابل ارزیابی نیست و آنان که از اقلیت و اکثریت نخبگان صحبت می‌کنند، نوعاً نگاه به افراد فعال در رسانه‌ها، احزاب و دانشگاه‌ها دارند و حال آنکه نخبگی به این موقعیت‌ها محدود نمی‌باشد. 

یک اکثریت و اقلیت فرهنگی و اجتماعی هم داریم. اکثریت فرهنگی در اختیار گروهی است که بیش از گروه مقابل آن، معرف ارزش‌ها و هنجارهای فرهنگی مورد پذیرش اکثریت جامعه است.

اکثریت و اقلیت اجتماعی هم در اختیار گروهی است که در طیف اکثریت جامعه نفوذ و حضور بیشتری دارد اگر اکثریت جامعه را طبقه متوسط و به عبارتی دهک‌های میانی تشکیل دهد، اکثریت اجتماعی را گروهی دارد که به این طیف تعلق بیشتری دارد و هکذا اگر اکثریت جامعه را طبقه نسبتاً محروم و به عبارتی دهک‌های پایین جامعه تشکیل دهند، کسانی که با این طبقه پیوند و پیوستگی بیشتری داشته باشد، اکثریت اجتماعی را تشکیل می‌دهد. 

در فضای جمهوری اسلامی اکثریت و اقلیت با فاصله زیاد وجود دارد. در بعد سیاسی، اکثریت جامعه ایران را علاقه‌مندان به کنشگری تشکیل می‌دهند شرکت‌ در انتخابات و همه‌پرسی‌ها در ایران در طول این حدود ۴۴ سال، با مشارکت ۵۲ تا ۹۸ درصد توأم بوده است، این یعنی اکثریت سیاسی در چارچوب نظام موجود کنشگری دارند.

این کنشگری سیاسی البته در شرایط مختلف اجتماعی یا اقتصادی نوسان هم داشته است ولی در اصل اینکه اکثریت مردم ایران، در چارچوب نظام موجود به کنشگری سیاسی می‌پردازند، تردیدی نیست.

در این میان در متن انتخابات، آرای مردم میان نخبگان کنشگر تقسیم می‌شود و بسته به اینکه کدام نخبه یا طیف نخبگی به مطلوب مردم در زمان خاص نزدیک‌تر باشد، از پشتیبانی اکثریت کنشگر بهره‌مند می‌گردد. 

نگاهی به آمار نزدیک به ‌هم انتخابات ریاست‌جمهوری سال‌های ۱۳۷۶، ۱۳۸۰، ۱۳۸۸ و ۱۳۹۶ و رأی رئیس‌جمهور منتخب هر کدام از این انتخابات‌ها، نشان می‌دهد اکثریت کنشگر، بازی در چارچوب نظام سیاسی را پذیرفته و صبغه جناحی آن موقتی و گذراست.

یک نکته دیگر در کنشگری سیاسی فاصله آراء در انتخابات‌هاست. مشارکت ۵۰/۶۶ درصدی مردم در انتخابات ریاست‌جمهوری ۱۳۷۲ و ۷۹/۹۲ درصدی در انتخابات ریاست‌جمهوری ۱۳۷۶ و هکذا مشارکت ۸۵ درصدی در انتخابات ریاست‌جمهوری ۱۳۸۸ و مشارکت ۴۸/۸ درصدی در انتخابات ریاست‌جمهوری ۱۴۰۰ نشانه این است که یک کف و سقف کنشگری سیاسی وجود دارد.

ما در مقایسه مشارکت مردم در سال ۱۳۷۲ با ۱۳۷۶ یک جمعیت ۲۹ درصدی داریم که در یک انتخابات کنشگر بوده و در یک انتخابات منفعل بوده است کما اینکه در مقایسه مشارکت مردم در سال ۱۳۸۸ با ۱۴۰۰ یک جمعیت ۳۶ درصدی از این نوع را داریم.

این بیانگر آن است که ما یک کنشگری حتمی سیاسی و یک کنشگری شرطی سیاسی داریم و از آنجا که این عدد مشارکت در انتخابات‌های چهل سال اخیر نوسان داشته است، به‌طور قطع ارتباطی با ایدئولوژی و بنیان‌های نظام سیاسی ندارد، چرا که بنیان‌ها در انتخابات‌ها متفاوت نبوده است. 

در یک زمان، عده‌ای راه افتادند تا رأی مردم را به سمت ایدئولوژی‌های فرانظام سوق داده و مصادره نمایند. آنان افزایش ۲۹ درصدی مشارکت انتخابات ۱۳۷۶ نسبت به انتخابات ۱۳۷۲ و افزایش حدود ده میلیون نفر به آرای رئیس‌جمهور منتخب ۷۶ را یک رنسانس و تحول بنیادی معرفی می‌کردند! یکی از مشایخ این جریان به آقای سیدمحمد خاتمی گفته بود «این رأی، رأی به آزادی بود و این یعنی مردم دیگر شعارهای اصولگرایانه و دین‌مدارانه را قبول ندارند»! این در حالی بود که ۹ سال پس از آن شاهد رأی ۸۵ درصدی مردم یعنی حتی پنج درصد بیشتر به طیف مقابل جریان موسوم به دوم خردادی بودیم.

بنابراین واضح است که ما درصدی مشارکت شرطی داریم که در مقابل ایدئولوژی نظام نبوده و به ادبیات شخصیت‌ها و گروه‌های سیاسی ربط پیدا می‌کند. 

ما یک اکثریت و اقلیت انقلابی هم داریم. اگر انقلابی بودن را محافظه‌کار نبودن، ایستا نبودن، دیندار بودن، پرکار بودن، کم‌توقع بودن، مردمی بودن، ضد نظام سلطه بودن، ضد فساد بودن و مسائلی از این قبیل بدانیم، بدون شک اکثریت قاطع و بلکه به عبارتی همه‌ جامعه ایران انقلابی است و غیرانقلابی‌ها در اقلیت محض به سر می‌برند. شاید بتوانیم ۹۹ درصد در برابر یک درصد بدانیم. 

ما یک اکثریت و اقلیت ارزشی هم داریم. پیام‌های دینی مهم‌ترین عناصر و محورهای ارزش‌های جامعه ماست و یکی از آنها حجاب است. به اعتبار پاسداری چندهزار ساله ایرانیان ـ از دوره‌ای که تاریخ در ایران ثبت شده است یعنی دوره هخامنشیان، اشکانیان تا امروز ـ از حجاب و عفاف در این مرز و بوم حفاظت شده است.

تصاویر نقش‌بسته زنان ایرانی بر کتیبه‌ها و سنگ‌نوشته‌های تخت جمشید، بیانگر اهمیتی است که ایرانیان در طول تاریخ به مقوله عفاف و حجاب داده‌اند. کما اینکه اصل خداباوری، توحید، نیایش، اتصال به ارواح مطهره همواره از ارزش‌های قطعی جامعه ایران بوده است. شرکت کامل ایرانیان اعم از مسلمان و غیرمسلمان در مراسم و مناسک دینی و به‌خصوص مراسم مرتبط با خاندان پیامبر اکرم صلوات‌الله‌علیه‌وآله از محوریت این ارزش‌ها حکایت می‌کند.

بنابراین واضح است که ما یک اکثریت ارزشی داریم که عدد آن از ۹۰ درصد هم بیشتر است و یک اقلیت بسیار محدود که نسبتی با ارزش‌ها ندارند. 

ما یک اکثریت و اقلیت «ایران‌باور» هم داریم؛ اکثریتی که معتقد به شأن تمدنی و حکومت جهانی برای ایرانیان است. این اکثریت تمدنی هم بیش از ۹۰ درصد جمعیت را شامل می‌شود و یک اقلیت بسیار کوچک که تحت تأثیر القائات خارجی می‌باشد، معتقد به یک ایران کوچک و در خودخزیده است.

خب این اکثریت تمدنی همیشه و در طول صدها سال تاریخ ایران، حساسیت‌های درستی علیه سیطره بیگانگان بر ایران داشته است.

بعضی این حساسیت را یکسره متوجه موضوعات خاص مثل جنگ اسلام و نظام شاهنشاهی ایران می‌کنند و البته در این خصوص هم آدرس غلط می‌دهند. در حالی که مردم ایران همین الان نسبت به سیطره و سلطه غرب بر ایران حساسیت شدید دارند و آخرین نظرسنجی آمریکایی‌ها که مؤسسه «پیو» انجام داد، می‌گوید در حالی که ۷۶ درصد مردم ایران نسبت به عملکرد دولت ـ حسن روحانی ـ ناراضی هستند، ۸۶ درصد ایرانی‌ها از نقش منطقه‌ای کشورشان حمایت می‌کنند.

این هم یک اکثریت و یک اقلیت. ما یک اقلیت و یک اکثریت «ملی» هم داریم. ایران ترکیبی از اقوام مختلف عمیقاً ایرانی است؛ ترک‌ها، لرها، کردها، تاجیک‌ها، عرب‌ها، ترکمان‌ها، بلوچ‌ها و… چند هزاره با هم ایران را تشکیل داده و از آن حراست کرده‌اند و در طول هزاران سال، جزر و مدهای سیاسی، در دل تمام ایران باقی مانده‌اند. این اقوام هیچ‌گاه با هم نجنگیده‌اند و به‌طور یکپارچه، در صدها جنگ در مقابل طرف خارجی ایستاده‌اند. 

ما یک اقلیت و اکثریت «مذهبی» هم داریم. تشیع و محبت اهل‌بیت علیهم‌السلام در ایران یک موضوع اساسی است. اینکه در جریان راهپیمایی و زیارت اربعین «حب الحسین یجمعنا» می‌گوییم، در ایران حب اهل‌بیت به هیچ وجه موضوعی اختلافی و دوگانه‌ساز نیست.

اگر نزدیک به ۹۰ درصد جمعیت ایران شیعه است، ۱۰۰ درصد جمعیت در ایران محب اهل‌بیت پیامبر اسلام(ص) است و لذا این جمعیت با هرآنچه که با عزت‌مندی تشیع و محبان اهل‌بیت پیامبر اکرم ناخوان باشد، مرزبندی و جبهه خواهد داشت. 

یک اکثریت و اقلیت هم از حیث بصیرت و نگرش سیاسی داریم. اکثریت مردم، «امنیت» را وجه اصلی زندگی اجتماعی خود می‌دانند و صدالبته این اختصاص به ملت ایران ندارد ولی دید تمدنی ایرانیان، این عنصر را در میان ایرانیان پررنگ‌تر کرده است.

ممکن است اقلیتی بسیار اندک، به هم خوردن شرایط امنیتی موجود را برای خود یک موقعیت به حساب آورد. در این روند، اقدامات ناخوان امنیتی به‌طور خیلی طبیعی از سوی اکثریت قاطع جامعه ایران دفع می‌شود و این مانع آن می‌شود که مطالبات ساختارشکن بتواند به سادگی جایگاهی در روند جامعه پیدا کند.

در همین اغتشاشات اخیر علی‌رغم ولنگاری فضای مجازی و خویشتنداری حکومت از مواجهه شدید با آشوبگران، براساس گزارش‌های معتبر متعدد، جمعیتی که در طول این حدود ۱۲ روز در شهرهای مختلف ایران وارد صحنه‌های اعتراضی شد، به یک دهم یک درصد جمعیت ایران هم نرسید.

ما یک اکثریت و اقلیت هم در موضوع «رهبری» داریم. ایران هم‌اکنون تحت اداره یک فقیه، متکلم، ادیب، متفکر، زاهد، بصیر، مفسر قرآن و سنت، محدث، به‌شدت مردمی، مدیر و مسلط به امور سیاسی و قادر به مدیریت مسائل سخت جهانی قرار دارد.

این رهبری ـ به جز در مورد حضرت امام خمینی که چهره استثنایی تاریخ ایران است ـ از نظر خصوصیاتی که ذکر شد، با هیچ‌کدام از رهبران ۱۰۰۰ ساله گذشته ایران قابل مقایسه نیست. در مواردی که ذکر شد، با هیچ‌کدام از رهبران معاصر دنیا هم قابل مقایسه نیست.

لذا این رهبری برای این مردم جنبه آرمانی دارد و به‌خصوص انتساب ایشان به خاندان پیامبر(ص) و اتصال ایشان به اهل‌بیت هم بر خصوصیات ویژه او افزوده است. «سیدعلی حسینی خامنه‌ای» بدون هیچ تردیدی، چهره آرمانی ایران، اسلام و تشیع است. شرکت انبوه و میلیونی مردم مؤمن تهران در نمازهای جمعه و نمازهای عید فطری که از جمله در همین سال‌های اخیر توسط ایشان اقامه گردید، درجه بسیار بالای محبت توده‌های مردم را به ایشان نشان می‌دهد.

اعتراف دشمنان به نزاهت اقتصادی و مالی ایشان هم حقیقت وجودی ایشان را در «حدیث دیگران» بیان می‌کند. دقیقاً به همین دلیل بود که قبل از اغتشاشات اخیر، دشمنان خارجی و عوامل داخلی آن از رهبری شروع کردند و با قریب‌الوقوع معرفی کردن خروج امام خامنه‌ای از صحنه و بحث‌ جانشینی، وانمود کردند که ایران وارد دوره‌ای می‌شود که خورشید در آن غروب کرده است. در واقع همین شیطنت بدخواهانه هم اعتراف به عظمت رهبری و در اکثریت کامل بودن هواداران ایشان است. 

پس انقلاب ما و نظام منبعث از آن، از چند جهت در کانون هواداران و جانفشانان اکثریتی خود قرار دارد و اقلیت‌نمایی دشمنان از ایران نمی‌تواند حقیقت را دگرگون کند.

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

نگاهی به مفهوم اکثریت و اقلیت در ایران بیشتر بخوانید »

اغتشاشات آثار مخرب در بلند مدت بر اقتصاد کشور دارد

اغتشاشات آثار مخرب در بلند مدت بر اقتصاد کشور دارد



استاد اقتصاد و کارشناسی مسائل سیاسی یکی از آثار مخرب آشوب در جمهوری را تاثیر بلند مدت در اقتصاد کشور دانست و گفت: اگر در مقطع زمانی خاص آشوبات کاهش پیدا نکند، آنگاه در بلند مدت اثر خود را در اقتصاد و پیشرفت‌های دولت می‌گذارد.

به گزارش مجاهدت از مشرق، غلامرضا خانکشی‌پور با بیان اینکه ایجاد آشوب در چند روز اخیر خسارت زیادی را به مردم و جامعه وارد کرده است، اظهار کرد: تأثیر اغتشاشات اخیر بر اقتصاد کشور مجموعه‌ای از خسارات به اموال عمومی، بیت‌المال، انواع خودروهای آمبولانس، آتش‌نشانی، پلیس، ماشین‌آلات شهرداری‌ها، ساختمان‌های تجاری، اماکن اداری، بانک‌ها، بیمارستان‌ها، مساجد همچنین خسارات جانی، آسیب‌های روحی، روانی و تخریب آسایش و آرامش مردم را وارد کرده‌است.

وی با اشاره به تاثیر فضای مجازی در ایجاد آشوب در کشور گفت: ساماندهی اعتراضات در جمهوری اسلامی و از طریق فضای مجازی و در نتیجه قطعی اینترنت در چند روز اخیر، باعث ایجاد زیان‌های بسیاری به مردم و کسب‌وکار آنان شده است.

استاد اقتصاد و کارشناس مسائل سیاسی با بیان اینکه اینستاگرام در سال‌های اخیر علاوه بر حضور اجتماعی و سیاسی به یک شبکه اقتصادی نیز بدل شده است، تصریح کرد: موضوع بسیار مهم در ارتباط با اغتشاشات اخیر، تعطیلی بسیاری از مشاغل اینترنتی حاضر و فعال در این پلتفرم پرطرفدار است زیرا قابلیت اشتغال در اینستاگرام به گونه‌ای است که بیش از یک میلیون نفر در آن به صورت رسمی اشتغال دارند و تماما در ایام اغتشاش ناچار به تعطلی کسب‌وکار بودند.

به گفته خانکشی‌پور، فعالیت‌های خرابکارانه اینستاگرام و حمایت از اغتشاش توسط این شبکه، موجب محدود کردن دسترسی به آن شد و در نتیجه آن، به بسیاری از مشاغل اینترنتی در این شبکه زیان سنگین وارد گردید.

وی با تاکید بر لزوم توجه به تاثیر مخرب آشوب در اقتصاد کلان کشور بیان کرد: مهم‌ترین خسارت‌های حاصل از اغتشاشات بر اقتصاد کلان است زیرا امنیت سرمایه‌گذاری بالاخص سرمایه‌گذاری خارجی که در دولت سیزدهم رشد بسیار چشمگیری داشته، می‌تواند شدیدا از اغتشاش متأثر شود و نسبت به آن عکس‌العمل نشان دهد.

استاد اقتصاد و کارشناسی مسائل سیاسی یکی از آثار مخرب آشوب در جمهوری را تاثیر بلند مدت در اقتصاد کشور دانست و گفت: اگر در مقطع زمانی خاص آشوبات کاهش پیدا نکند، آنگاه در بلند مدت اثر خود را در اقتصاد و پیشرفت‌های دولت می‌گذارد.

به گفته خانکشی‌پور، اغتشاش می‌تواند باعث شود توافق‌ها با طرف‌های خارجی در هر سطحی و با هر کشوری دچار اختلال و یا حتی اجرای آن متوقف گردد.

وی با اشاره به کاهش ارزش بورس بعد از آشوب‌های اخیر در کشور بیان کرد: بورس اوراق بهاءدار و ارزش سهام در آن، پس از اصلاح رفتار دولت، رنگ و رخ آرامش به خود گرفته بود و روندی معمولی پیدا کرده بود که بر اثر اغتشاشات اخیر مجددا با فرار سرمایه از بورس به سمت بازارهای با ریسک کمتر حرکت کرد و موجب ریزش مجدد قیمت‌ها شد.

این استاد اقتصاد یکی از ریشه‌های اغتشاش در کشور را در نشر فرهنگ سرمایه‌داری در اقتصاد ایران دانست و افزود: رویکرد غربگرا و لیبرال دولت‌های قبل و پس از انقلاب اسلامی، عملا اقتصاد و فرهنگ و سیاست را به مسلخ فردگرایی و نظام اجرایی کشور را تا سرحد ناکارآمدی پیش برده است.

منبع: فارس

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

اغتشاشات آثار مخرب در بلند مدت بر اقتصاد کشور دارد بیشتر بخوانید »

انعکاس بیانات رهبر انقلاب درباره حوادث اخیر در رسانه‌های انگلیس

انعکاس بیانات رهبر انقلاب درباره حوادث اخیر در رسانه‌های انگلیس



بیانات حضرت آیت الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره حوادث اخیر در ایران در رسانه‌ها و مطبوعات انگلیس بازتاب گسترده‌ای پیدا کرد.

به گزارش مجاهدت از مشرق، رسانه‌های این کشور به فاصله کوتاهی پس از فرمایشات مقام معظم رهبری، فرازهایی از سخنان معظم له، مربوط به ابراز تاسف ایشان از مرگ مهسا امینی و دست داشتن عوامل خارجی در ایجاد اغتشاشات اخیر کشور را برجسته کردند. 

تارنمای شبکه خبری اسکای در گزارشی نوشت: آیت‌الله علی خامنه‌ای رهبر معظم ایران گفتند که درگذشت مهسا امینی عمیقاً دلم را سوزاند. ایشان روز دوشنبه در یک مراسم نظامی، مرگ این زن ۲۲ ساله در بازداشت را “حادثه ای تلخ” توصیف کرد.

بر اساس این گزارش، رهبر معظم ایران اغتشاشات اخیر در ایران را طراحی آمریکا و رژیم صهیونیستی دانستند و گفتند که آنها توسط افرادی “طراحی شده اند” که “ایرانیان عادی” نیستند.  ایشان گفتند: “وظیفه نیروهای امنیتی ما از جمله پلیس تامین امنیت ملت ایران است، کسانی که به پلیس حمله می کنند شهروندان ایرانی را در برابر اراذل و اوباش، سارقان و زورگیران بی دفاع می گذارند.”

در این گزارش همچنین به اظهارات رئیس جمهوری و رئیس مجلس درباره ضرورت تحقیق درخصوص مرگ مهسا امینی و مقابله با اغتشاشگران اشاره شده است.

گزارش یادشده اضافه می‌کند که طبق ادعای پلیس ایران، خانم امینی بر اساس حمله قلبی از دنیا رفته است اما کارشناسان مستقل وابسته به سازمان ملل متحد بدون ارائه سند ادعا می‌کنند که نامبرده از سوی پلیس امنیت اخلاقی مورد ضرب و شتم قرار گرفته است.

نشریه ایونینگ استاندارد نیز با انتشار فرازهایی از بیانات رهبر معظم انقلاب نوشت که مقام‌های جمهوری اسلامی ایران همواره نا آرامی‌های داخلی را به عوامل خارجی و گروه‌های اپوزیسیون خارج‌نشین نسبت می‌دهند. در این گزارش به اظهارات محمد باقر قالبیاف رئیس مجلس هم اشاره کرده و نوشته است: نکته مهم این بود که اعتراضات گذشته، اعتراض اصلاح خواهانه بود نه براندازانه. من از همه کسانی که اعتراض دارند درخواست می‌کنم که اجازه ندهند اعتراضشان به جای اصلاح خواهی، رنگ و بوی ضد امنیتی و براندازی پیدا کند تا پیگیری اصلاح مورد مطالبه آنها به حاشیه نرود.

خبرگزاری رویترز نیز در گزارشی فرمایشات مقام معظم رهبری درباره دخالت عوامل بیرونی در نا آرامی را بازتاب داد و نوشت که ایشان در سخنان امروز تصریح کردند حوادث اخیر برنامه ریزی شده بوده و اقدامات «ایرانیان عادی‌» نیست. 

این گزارش می‌افزاید که طبق اعلام مقامات ایرانی بسیاری از اعضای نیروهای امنیتی در جریان ناآرامی ها کشته شده‌اند. این درحالیست که رهبر معظم انقلاب فرمودند که نیروهای امنیتی در جریان اعتراضات با بی عدالتی مواجه شده اند. ایشان گفتند: در حوادث اخیر بیش از همه نیروهای امنیتی اعم از نیروی انتظامی و بسیج و همچنین مردم ایران مورد ظلم قرار گرفتند.

سایر رسانه‌ها در انگلیس نیز که طی روزهای اخیر به بازتاب حوادث اخیر در ایران پرداختند بیانات معظم له را منعکس کردند.

رهبر معظم انقلاب اسلامی امروز با موضع گیری صریح نسبت به حوادث اخیر با بیان اینکه «درگذشت دختر جوان دل ما را هم سوزاند» فرمودند: من به صراحت می‌گویم این اغتشاش‌ها و ناامنی‌ها، طراحی آمریکا و رژیم غاصب و جعلی صهیونیستی بود و حقوق بگیران آنها و برخی از ایرانی های خائن در خارج به آنها کمک کردند.

ایشان تصریح کردند: ملت ایران در این حوادث کاملاً قوی ظاهر شد و در آینده نیز هر جا که لازم باشد، شجاعانه وارد میدان خواهد شد.

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

انعکاس بیانات رهبر انقلاب درباره حوادث اخیر در رسانه‌های انگلیس بیشتر بخوانید »

اظهارات رهبر انقلاب در مورد حمله به مامور پلیس در حوادث اخیر

اظهارات رهبر انقلاب در مورد حمله به مامور پلیس در حوادث اخیر



رهبر انقلاب اسلامی با موضع گیری صریح نسبت به حوادث اخیر فرمودند: آن کسی که به پلیس حمله می‌کند،در واقع مردم را بی‌دفاع میگذارد در مقابل مجرمین،در مقابل اراذل و اوباش، در مقابل دزد، در مقابل زورگیر.

به گزارش مجاهدت از مشرق، حضرت آیت الله خامنه‌ای فرمانده معظم کل قوا صبح امروز (دوشنبه) در مراسم مشترک دانش آموختگی دانشجویان دانشگاههای افسری نیروهای مسلح در بخش هایی از سخنانشان خاطرنشان کردند:

 تضعیف پلیس به معنای تقویت مجرمین است. پلیس موظف است در مقابل مجرم بایستد. امنیت آحاد مردم را تأمین کند. آن کسی که به پلیس حمله می‌کند، در واقع مردم را بی‌دفاع میگذارد در مقابل مجرمین، در مقابل اراذل و اوباش، در مقابل دزد، در مقابل زورگیر.

امتیاز بزرگ کشور ما این است که امنیتی که داریم، امنیت درون‌زا است. فرق دارد که یک کشوری، یک ملتی از درون خود، با نیروهای خود، با قدرت خود، با اندیشه و فکر خود برای خودش امنیت ایجاد کند یا یکی از بیرون بیاید بگوید من برای شما امنیت ایجاد میکنم، شما را حفظ میکنم. مثل کسی که از گاو شیرده خودش حراست میکند. خیلی فرق دارد باهم. امنیت ما درون‌زا است. ما به هیچ کس برای امنیت خودمان متکّی نیستیم.

ما به نیروی خداداد به لطف الهی، به توفیق پروردگار، به پشتیبانی ولی‌عصر ارواحنا فداه، به پشتیبانی ملت، به ایستادگی مسئولان نیروهای مسلح این امنیت را توانستیم به وجود بیاوریم و حفظ کنیم.

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

اظهارات رهبر انقلاب در مورد حمله به مامور پلیس در حوادث اخیر بیشتر بخوانید »