امام حسین

تصاویر/ سردار سپهبد شهید «غلامعلی رشید» (۲)

حادثه عصر عاشورا به روایت امام خامنه‌ای

به گزارش مجاهدت از خبرنگار فرهنگ دفاع‌پرس، واقعه عاشورا به دلیل عمق و اثرگذاری آن گاهی دچار تحریف و اختلاط با روایات جعلی شده هست که در برخی موارد استناد به آن دچار مشکل می‌شود. یکی از اقدامات بازدارنده در این خصوص رجوع به روایات اهل فن و صاحبان رای و اندیشه هست تا بدانیم حقیقت عاشورا چه بوده و در سال شصت و یکم هجری چه وقایعی روی داده هست.

بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در جایگاه یک تاریخ شناس برجسته در موضوع واقعه عاشورا قطعا یک مرجع موثق محسوب می‌شود. مطالعه این بیانات برای عموم مردم بخصوص مدیحه سرایان امری لازم هست. چرا که امام خامنه‌ای همواره بر خوانش صحیح و قرائت درست از حادثه کربلا تاکید دارند. 

متنی که در ادامه می‌خوانید روضه عصر عاشورا هست که توسط رهبر معظم انقلاب اسلامی در پنجم آبان اردیبهشت ۱۳۶۴ قرائت شده هست.

کد ویدیو

متن بیانات حضرت امام خامنه‌ای:

ر همین حالاتى که دشمنان دور بدن حسین‌بن على علیه‌السلام حلقه زدند و هر کدامى یک ضربه‌اى وارد مى‌کنند و این جسمِ پاک بى‌دفاع روى زمین افتاده، هر چه این‌جا وحشیگرى هست، این‌جا خباثت هست، این‌جا روح حیوانى و انتقام‌گیرى هست، در خیام حرم ابى‌عبداللَه روح توجه به خدا، روح انسانى رقیق و عاطفه‌ى شدیدى هست که موج مى‌زند و همه‌ى زنها و کودکان – که جز زن و کودک هم در آن خیام حرم کسى نبود، مرد فقط على‌بن‌الحسین علیه‌الصلاةوالسلام بود، که ایشان هم بیمار بودند – همه‌ى اینها نسبت به حسین‌بن‌على و سرنوشت او آن حالت نگرانى را دارند. از خیام حرم بیرون آمدند، و مى‌روند به آن طرفى که فکر مى‌کنند.

حسین‌بن‌على علیه‌السلام در جا روى زمین افتاده. نقل مى‌کنند که وقتى که این زنها از خیمه‌هابیرون آمدند – زنهاى عرب دیدید شما چطور ندبه مى‌کنند یا شنیدید، هنوز هم معمول هست بین زنهاى عرب برکشته‌هاى خودشان بر عزیزان از دست داده به شکل دردناکى گریه مى‌کنند، به صورتشان مى‌زنند، مو از سرشان مى‌کَنند، یک چنین حالت فوق‌العاده‌اى دارند.

خب اینها عزیزى را از دست دادند مثل حسین‌بن‌على، زینب پیشاپیش این جمعیت زنها دارند مى‌آیند به طرف قتلگاه. وقتى که زینب رسید آن‌جا جسد عزیزش را روى زمین گرم کربلا افتاده دید به جاى هرگونه عکس‌العملى، به جاى هر گونه شکایتى رفت به طرف جسد عزیزش ابى‌عبداللَه خطاب به جدش پیغمبر صدایش بلند شد «یا رسول‌اللَه صلا علیک ملیک السماء هذا حسینک مرمل بالدماء مقطع الاعضاء» یعنى اى جد عزیزم، اى پیغمبر بزرگوار یک نگاهى به صحراى گرم کربلا بکن، این حسین توست که در میان خاک و خون مى‌غلتد و افتاده. بعد هم نقل مى‌کنند زینب دستها را زیر جسد حسین‌بن‌على کرد؛ صدایش بلند شد پروردگارا این قربانى را از ال محمد قبول بفرما.

انتهای پیام/ 161

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

حادثه عصر عاشورا به روایت امام خامنه‌ای

حادثه عصر عاشورا به روایت امام خامنه‌ای بیشتر بخوانید »

اولین درس عاشورا؛ فدا شدن در راه خداست

اولین درس عاشورا؛ فدا شدن در راه خداست


گروه سیاسی دفاع‌پرس ـ رحیم محمدی؛ دهم محرم هر سال برای مسلمانان بویژه شیعیان یادآور روزی هست که در آن حسین بن علی (ع) توسط عده‌ای که نام خود را هم مسلمان گذاشته بودند و حتی در رکاب پدرش علی بن ابیطالب (ع) شمشیر زده بودند در صحرای نینوا و در نزدیکی شهر کوفه در جنگی نابرابر فرزند پیامبر اسلام (ص) را به شهادت رساندند و از آن تاریخ به بعد مسلمانان در سوگ ابا عبدالله الحسین (ع) به سوگواری می‌پردازند. 

اما این حرکت امام حسین (ع) یعنی ایستادن در برابر سپاه کفر و به شهادت رسیدن توسط سپاه یزید درس‌هایی به دنبال داشت که رهبر معظم انقلاب اسلامی در این رابطه عنوان کردند: «اولین درس بزرگ عاشورا؛ درس فدا شدن در راه دین و در راه خداست. حسین‌بن‌على علیه‌السلام به همه مسلمانان بلکه به همه آزادگان عالم ولو غیر مسلمان، این درس را داد که اگر شرف انسان، آزادگى انسان و آرمان هاى انسان و براى مسلمانان دین آنان در معرض خطر قرار گرفت، دفاع از دین در سخت‌ترین شرایط و با سخت‌ترین مقدمات یک فریضه اسلامى و یک فریضه انسانى هست.»

یعنی امام حسین (ع) به ما آموخت که باید نه تنها تن را در راه دین فداکاری کرد بلکه می‌بایست از همه چیز حتی از زن، بچه و ناموس خود هم گذشت و همه را فدای دین کرد لذا اینکه امروز خانواده شهدا بیان می‌کنند از راهی که رفتن و شهیدی که دادن پشیمان نیستند، درس گرفته از همین درس عاشورا یعنی فدا کردن هست.

البته ممکن هست برخی‌ها بگویند که چون امام حسین (ع) در واقعه کربلا به شهادت رسید پس در این جنگ شکت خورده هست؛ در پاسخ به چنین تفکری امام خامنه‌ای تاکید کردند: «خطاست اگر کسی خیال کند که امام حسین (علیه‌السلام) شکست خورد. کشته شدن، شکست خوردن نیست. در جبهه جنگ، آن کس که کشته می‌شود شکست نخورده هست. آن کس که به هدف خود نمی‌رسد، شکست خورده هست.»

مصادق این بیان معظم له جنگ تحمیلی ۱۲ روزه محور صهیونی ـ آمریکایی علیه ایران هست؛ در این جنگ هر چند فرماندهان، دانشمندان و مردم عادی به شهادت رسیدند و بعد از ۱۲ روز جنگ تحمیلی، شرایط نه صلح و نه جنگ بین ایران و محور مورد اشاره برقرار شد، این شرایط بر خلاف ادعا‌های رژیم کودک کش صهیونیستی و آمریکای جنایتکار به معنای شکست ایران نیست چرا که بنا به فرمایشات رهبر معظم انقلاب اسلامی «آن کس که به هدف خود نمی‌رسد، شکست خورده هست».

محور صهیونی ـ آمریکایی با تحمیل جنگ مورد اشاره به دنبال ساقط کردن نظام جمهوری اسلامی ایران و رودررو قرار دادن مردم مقابل حاکمیت بودند که نتیجه غیر از آن چیزی شد که آنها دنبال آن بودند، زیرا مردم متحد‌تر از گذشته در برابر دشمن ایستادگی کردند.

اما در اینجا باید نکته دیگری را هم متذکر شد و آن اینکه «همین حرکت امام حسین (ع) اسلام را حفظ کرد»، چون به تعبیر رهبر معظم انقلاب اسلامی «اساس دین با عاشورا پیوند خورده و به برکت عاشورا هم باقی مانده هست. اگر فداکارىِ بزرگِ حسین‌بن‌علی (علیه‌السلام) نمی‌بود -که این فداکاری، وجدان تاریخ را به کلی متوجه و بیدار کرد- در همان قرن اول یا نیمه قرن دوم هجری، بساط اسلام به کلی برچیده می‌شد».

امویان در سال ۶۱ هجری قمری به دنال آن بودند تا اسلام نبوی را از بین ببرند و تصور می‌کردند با شهادت امام حسین (ع)، خاندان اهل بیت و یاران آن حضرت می‌توانند اسلام محمدی (ص) را حداقل به انحراف بکشانند و حتی در این راه فرزند پیامبر اسلام (ص) را شورشی نامیدند و خاندان اهل بیت را هم به اسیری بردند، اما همین شهادت و اسیری خاندان عصمت و طهارت موجب شد مسلمانان بیدار شوند و علیه حکومت امویان دست به شمشیر ببرند و بعد از چندین نبرد امویان را با شکت مواجه سازند و در نهایت اسلام محمدی باقی بماند.

انتهای پیام/ 231

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

اولین درس عاشورا؛ فدا شدن در راه خداست

اولین درس عاشورا؛ فدا شدن در راه خداست بیشتر بخوانید »

حسین زمان؟! یزید زمان؟!

حسین زمان؟! یزید زمان؟!


گروه استان‌های دفاع‌پرس- «مرضیه سادات داورپناه» پژوهشگر و استاد جامعه المصطفی العالمیه نمایندگی خراسان؛ سال‌ها هست در محرم بر سروسینه می‌زنیم و با خود می‌گوییم آیا اگر ما، در کربلا بودیم در مسیر آرمان‌های امام‌مان جان فدایی می‌کردیم؟ آیا در سپاه امام قرار می‌گرفتیم؟ و مانند مسلم بن عوسجه و حبیب جانمان را فدای امام مان می‌کردیم؟ و یا در آن بزنگاه تصمیم‌گیری تاریخی از کربلا جا می‌ماندیم و، چون سلیمان‌بن‌صرد خزاعی و… دچار شک و تردید می‌شدیم؟

و یا در صف فریب‌خوردگان دنیا برای چند صباحی بیشتر زنده‌ماندن و بدست‌آوردن جایگاه پست دنیوی، خود را از معرکه‌ی جنگ می‌رهاندیم! سال‌ها هست با جبهه‌ی باطل در تقابلیم، اما گویا امسال با حمله‌ی مستقیم و بدون روتوش ایادی کفر به ایران اسلامی این رویارویی را واضح‌تر درک می‌کنیم.

با خود بیندیشم امروز در کدام جبهه قرار داریم؟ در جبهه‌ی باطلیم؟ یا خاکستری هستیم؟ ویا ان‌شاءالله در جبهه‌ی حق هستیم.

باید بدانیم وقتی ادعا می‌کنیم قصد داریم در جبهه‌ی حق بمانیم، مبتلا به انواع آزمایش‌ها خواهیم شد.

آزمایش‌هایی سخت، چون همسر شهید مدافع وطن «معززی». همسر عزیز و نازنینش همان جوان دهه‌ی هفتادی که با سه کودک ۵ ساله و۳ ساله و نوزادی ۱۵ روزه راست قامت می‌ایستد و همه‌ی وجودش را سپر بلای امت مهدوی می‌کند؛ و یا بانوی مقاوم شهید احدی که همسر و فرزندانش ناجوانمردانه در جلوی چشمانش پرپر می‌شوند و او زینب‌وار شهادت آنها را تبریک می‌گوید.

در ۱۲ روز جنگ تحمیلی رژیم صهیونیستی فشانی‌ها دیدیم و کسانی که در آزمون بزرگ الهی و در قرار گرفتن در جبهه‌ی حق نمره‌ی قبولی گرفتند، ما چند شدیم؟ نکند مردود شده باشیم؟

خدایا در آن بزنگاه‌های حساس انتخاب بین جبهه حق و باطل ما را رها نکن. ما را مبتلا به امتحان‌هایی کن که ظرفیت آن را داشته باشیم. خدایا ما را هم جزو قبول‌شدگان قرار بده. خدایا قدم‌هایمان را استوارساز؛ و یثبت اقدامکم.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

حسین زمان؟! یزید زمان؟!

حسین زمان؟! یزید زمان؟! بیشتر بخوانید »

مراسم شب هشتم ماه محرم در دودانگه ساری+ فیلم

مراسم شب هشتم ماه محرم در دودانگه ساری+ فیلم


به گزارش مجاهدت از خبرنگار دفاع‌پرس از مازندران، در شب هشتم ماه محرم الحرام جوانان دودانگه ساری به مانند همه جوانان نقاط و شهرهای مازندران همپای سایر مردم به یاد علی اکبر امام حسین (ع) به عزاداری پرداختند.

مردم حسینی، دلداده به مکتب شهادت روستای سنگده دهستان بنافت بخش دودانگه ساری در این شب، با حضور در مسجد روستا و اقامه نماز جماعت مغرب و عشاء و روضه ایام محرم به لسان حجت الاسلام «سیدمرتضی تقوی» و مرثیه خوانی مداحان اهل بیت، حمیدی، مختاری و توکلی به سر و سینه زدند و در رثای جوان امام حسین (ع)، حضرت علی اکبر (ع) با بیان اینکه ایران حسین در سایه اتحاد، مقاومت و مجاهدت پیروز هست به عزا و سوگواری پرداخته و اعلام کردند، یا حسین (ع) اگر در کربلا ۶۱ نبودیم تا یاری ات کنیم امروز یاریگر حسین زمانیم.

کد ویدیو

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

مراسم شب هشتم ماه محرم در دودانگه ساری+ فیلم

مراسم شب هشتم ماه محرم در دودانگه ساری+ فیلم بیشتر بخوانید »

فیلم/ غرفه نشر شاهد در پنجمین روز نمایشگاه بین المللی کتاب تهران

مقتل حضرت علی‌اکبر (ع) به روایت امام خامنه‌ای


                                                                                                                       

به گزارش نویدد شاهد: واقعه عاشورا به دلیل عمق و اثرگذاری آن گاهی دچار تحریف و اختلاط با روایات جعلی شده است که در برخی موارد استناد به آن دچار مشکل می‌شود. یکی از اقدامات بازدارنده در این خصوص رجوع به روایات اهل فن و صاحبان رای و اندیشه است تا بدانیم حقیقت عاشورا چه بوده و در سال شصت و یکم هجری چه وقایعی روی داده است.

بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در جایگاه یک تاریخ شناس برجسته در موضوع واقعه عاشورا قطعا یک مرجع موثق محسوب می‌شود. مطالعه این بیانات برای عموم مردم بخصوص مدیحه سرایان امری لازم است. چرا که امام خامنه‌ای همواره بر خوانش صحیح و قرائت درست از حادثه کربلا تاکید دارند. 

متنی که در ادامه می‌خوانید مقتل حضرت علی اکبر (ع) است که توسط رهبر معظم انقلاب اسلامی در هفدهم اردیبهشت ۱۳۷۷ قرائت شده است.

متن بیانات حضرت امام خامنه‌ای:

این جوان پیش پدر آمد. اولاً على اکبر را هجده ساله تا بیست و پنج‌ساله نوشته‌اند؛ یعنى حداقل هجده سال و حداکثر بیست و پنج سال. مى‌گوید: «خرج على‌بن‌الحسین»؛ على‌بن‌الحسین براى جنگیدن، از خیمه‌گاه امام حسین خارج شد. باز در این‌جا راوى مى‌گوید: «و کان من اصبح الناس خلقاً»؛ این جوان، جزو زیباترین جوانان عالم بود؛ زیبا، رشید، شجاع. «فاستأذن اباه فى القتال»؛ از پدر اجازه گرفت که برود بجنگد. «فأذن له»؛ حضرت بدون ملاحظه اذن داد. در مورد «قاسم‌بن الحسن»، حضرت اول اذن نمى‌داد، و بعد مقدارى التماس کرد، تا حضرت اذن داد؛ اما «على‌بن‌الحسین» که آمد، چون فرزند خودش است، تا اذن خواست، حضرت فرمود که برو. «ثم نظر الیه نظر یائس منه»؛ نگاه نومیدانه‌اى به این جوان کرد که به میدان مى‌رود و دیگر برنخواهد گشت. «وارخى علیه‌السلام عینه و بکى»؛ چشمش را رها کرد و بنا کرد به اشک ریختن.

یکى از خصوصیات عاطفى دنیاى اسلام همین است؛ اشک‌ریختن در حوادث و پدیده‌هاى عاطفى. شما در قضایا زیاد مى‌بینید که حضرت گریه کرد. این گریه، گریه‌ى جزع نیست؛ این همان شدت عاطفه است؛ چون اسلام این عاطفه را در فرد رشد مى‌دهد. حضرت بنا کرد به گریه‌کردن. بعد این جمله را فرمود که همه شنیده‌اید: «اللهم اشهد»؛ خدایا خودت گواه باش. «فقد برز الیهم غلام»؛ جوانى به سمت اینها براى جنگ رفته است که «اشبه الناس خُلقاً و خَلقاً و منطقاً برسولک».

یک نکته در این‌جا هست که من به شما عرض کنم. ببینید؛ امام حسین در دوران کودکى، محبوب پیامبر بود؛ خود او هم پیامبر را بى‌نهایت دوست مى‌داشت. حضرت شش، هفت ساله بود که پیامبر از دنیا رفت. چهره‌ى پیامبر، به صورت خاطره‌ى بى‌زوالى در ذهن امام حسین مانده است و عشق به پیامبر در دل او هست. بعد خداى متعال، على‌اکبر را به امام حسین مى‌دهد. وقتى این جوان کمى بزرگ مى‌شود، یا به حد بلوغ مى‌رسد، حضرت مى‌بیند که چهره، درست چهره‌ى پیامبر است؛ همان قیافه‌اى که این قدر به او علاقه داشت و این قدر عاشق او بود، حالا این به جد خودش شبیه شده است. حرف مى‌زند، صدا شبیه صداى پیامبر است. حرف زدن، شبیه حرف زدن پیامبر است. اخلاق، شبیه اخلاق پیامبر است؛ همان بزرگوارى، همان کرم و همان شرف.

بعد این‌گونه مى‌فرماید: «کنا اذا اشتقنا الى نبیک نظرنا الیه»؛ هر وقت که دلمان براى پیامبر تنگ مى‌شد، به این جوان نگاه مى‌کردیم؛ اما این جوان هم به میدان رفت. «فصاح و قال یابن سعد قطع اللَه رحمک کما قطعت رحمى». بعد نقل مى‌کند که حضرت به میدان رفت و جنگ بسیار شجاعانه‌اى کرد و عده‌ى زیادى از افراد دشمن را تارومار نمود؛ بعد برگشت و گفت تشنه‌ام. دوباره به طرف میدان رفت. وقتى که اظهار عطش کرد، حضرت به او فرمودند: عزیزم! یک مقدار دیگر بجنگ؛ طولى نخواهد کشید که از دست جدت پیامبر سیراب خواهى شد. وقتى امام حسین این جمله را به على‌اکبر فرمود، على‌اکبر در آن لحظه‌ى آخر، صدایش بلند شد و عرض کرد: «یا ابتا علیک السلام»؛ پدرم! خداحافظ. «هذا جدى رسول‌اللَه یقرئک السلام»؛ این جدم پیامبر است که به تو سلام مى‌فرستد. «و یقول عجل القدوم علینا»؛ مى‌گوید بیا به سمت ما.

انتهای پیام/

مقتل حضرت علی‌اکبر (ع) به روایت امام خامنه‌ای

منبع خبر

مقتل حضرت علی‌اکبر (ع) به روایت امام خامنه‌ای بیشتر بخوانید »