امام علی

«قاسم عزیززاده گرجی» سرپرست معاونت سیاسی امنیتی و اجتماعی استانداری مازندران در گفت‌وگو با خبرنگار دفاع‌پرس در مازندران از برگزاری اجتماع یزرگ «حیدریون» در سالروز شهادت امام علی (ع) خبر داد و اظهار داشت: این مراسم ۱۳ فروردین در ۲۲ شهر استان با حضور مردم عزادار و روزه دار برگزار خواهد شد.

وی زمان برگزاری اجتماع را در شهرستان چالوس بعد از نماز ظهر و عصر در مسجد جامع اعلام کرد و افزود: همچنین ساعت ۱۱ صبح مردم شهرستان نور در مصلای این شهر به عزاداری می‌پردازند.

این مسئول محل تجمع مردم رامسر را در باغ ایرانی اعلام کرد و گفت: این مراسم ساعت ساعت ۱۶ با حضور عزاداران روزه دار برگزار خواهد شد.

عزیززاده گرجی ادامه داد: محل تجمع عزاداران تنکابن ساعت ۹ صبح در مسجد جامع خواهد بود و همچنین امامزاده ابراهیم (ع) شهرستان نوشهر ساعت ۱۶ و مسجد جامع بهشهر ساعت ۱۰ صبح میزبان عزاداران هستند.

سرپرست معاونت سیاسی امنیتی و اجتماعی استانداری مازندران با اشاره به اینکه مردم شهرستان بابل ساعت ۹ صبح در امامزاده ابراهیم (ع) تجمع می‌کنند، بیان کرد: ساعت ۱۰ صبح حسینیه شهدای زهرایی کلاردشت میزبان عزاداران خواهد بود.

وی با بیان اینکه ساعت ۱۲:۳۰ مدرسه صدر بابل و ساعت ۱۶ مسجد امام رضای آمل میزبان عزاداران است، ادامه داد: همچنین ساعت ۱۰ صبح در شهرستان محمودآباد امامزاده قاسم (ع) و در سلمان شهر مسجد جامع اجتماع حیدریون برگزار می‌شود.

این مسئول با بیان اینکه مردم عزادار فریدونکنار ساعت ۱۰:۳۰ در مسجد جامع به عزاداری می‌پردازند، افزود: همچنین مردم شهرستان گلوگاه ساعت ۱۰ صبح در مسجد علوی تجمع خواهند کرد.

عزیززاده گرجی با بیان اینکه میدان شهید کشوری سیمرغ، مسجد جامع پل سفید و مسجد جامع شهرستان نکا به صورت همزمان ساعت ۱۰ صبح عزاداری می‌کنند، گفت: همچنین مردم میاندرود ساعت ۱۱ صبح در جنگل دارابکلا و مردم قائمشهر ساعت ۱۰ صبح در حسینیه ثارالله عزاداری خواهند کرد.

وی با بیان اینکه مسجد فقیه جویبار و مسجد جامع شیرگاه ساعت ۱۰ صبح میزبان مردم عزادار هستند، خاطرنشان کرد: همچنین محل تجمع مردم ساری ساعت ۱۶ در امامزاده یحیی (ع) ساری اعلام شد.

انتهای پیام/

به گزارش مجاهدت از گروه سایر رسانه‌های دفاع‌پرس، کتاب «پرچمدار نینوا» تحلیلی از زندگانی حضرت عباس (ع) به قلم «محمد محمدی اشتهاردی» به چاپ دهم رسید.

کتاب «پرچمدار نینوا» به بیان و تحلیل فراز‌های زندگی حضرت اباالفضل (ع) پرداخته است. کتاب چهار فصل دارد با عنوان‌های: «حضرت عباس (ع) در عصر پدرش امام علی (ع)»، «حضرت عباس (ع) در عصر امامت امام حسن (ع) و امام حسین (ع)»، «سیمای حضرت عباس (ع) در کربلا و شهادت قهرمانانه او»، «مرقد مطهر حضرت عباس (ع) و سیر نوسازی آن در طول تاریخ و چند کرامت از حضرت.»

نویسنده این کتاب «مرحوم حجت‌الاسلام محمد محمدی اشتهاردی» است. وی حدود ۱۵۰ جلد کتاب در موضوعات تفسیر، عقاید، امور سیاسی و اجتماعی، حدیث و تاریخ دارد. «سوگنامه آل محمد» و «داستان دوستان» از جمله آن‌ها است. او همچنین در نگارش کتاب‌های تفسیر نمونه و پیام قرآن نیز مشارکت داشته است. محمدی اشتهاردی در قبرستان شیخان قم مدفون است.

کتاب با پیشگفتاری از مؤلف شروع و در ادامه مطالب اصلی آن در چهار فصل ارائه شده است. فصل اول با عنوان «حضرت عباس (ع) در عصر پدرش امام علی» شامل عناوینی همچون: ازدواج علی (ع) با ام‌البنین، مادر حضرت عباس (ع)، استمداد از عقیل برای انتخاب همسر خوب، چگونگی ازدواج علی ع با ام‌البنین، ولادت قمر بنی‌هاشم، گفتار پیامبر و حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) و امامان در شأن عباس، نگاهی به کمالات حضرت عباس و وصیت مخصوص علی (ع) به عباس است.

نویسنده در فصل دوم تحت عنوان حضرت عباس (ع) در عصر امامت امام حسن و امام حسین (علیهما‌السلام) به بررسی عناوینی همچون: حضرت عباس همراه و همیار برادرش امام حسن (ع)، حضرت عباس، مطیع امام حسین (ع) در اجرای وصیت برادر، ازدواج حضرت عباس و فرزندان او، حضرت عباس در عصر امامت حسین (ع) قبل از حادثه کربلا، مخالفت عباس (ع) با بیعت با یزید، یاری عباس و همراهان از حسین (ع)، و حرکت عباس در پیشاپیش کاروان حسین (ع) به سوی مکه، می‌پردازد. در این فصل بیشتر درباره یاری و همراهی کردن حضرت عباس به امام حسین (ع) سخن به میان رفته است.

اما در فصل سوم تحت عنوان سیمای حضرت عباس (ع) در کربلا و شهادت قهرمانانه او به بررسی عناوینی چون: آب آوردن عباس (ع) در شب هشتم محرم، حضرت عباس (ع) در روز تاسوعا، حمله قهرمانانه عباس و دستیابی یاران به آب، ابلاغ پیام حسین توسط عباس به دشمن، شهادت عباس عدر عاشورا. نویسنده در این فصل به بررسی وقایع عاشورا و رشادت‌های حضرت عباس و فداکاری‌های آن حضرت تا لحظه شهادت و چگونگی به شهادت رسیدن آن بزرگوار پرداخته است.

فصل چهارم و پایانی کتاب تحت عنوان «مرقد مطهر حضرت عباس و سیر نوسازی آن در طول تاریخ و چند نمونه از کرامات آن حضرت» به عناوینی چون: خاکسپاری پیکر عباس توسط امام سجاد (ع)، سیر تاریخی بنای مرقد مطهر حضرت، دورنمایی از آستان قدس حضرت عباس، گریه جانسوز علامه بحرالعلوم، پاداش زیارت مرقد مطهر حضرت و نمونه‌هایی از کرامات حضرت عباس اختصاص دارد.

برشی از کتاب پرچمدار نینوا:

روز عاشورا، روز نمایش حقیقی ایثار، روز جهاد در برابر کفر و نفاق، روز رودررویی گروهی اندک از هابیلیان در برابر جمعیتی هزاران برابر از قابیلیان، روز نبرد نور در برابر ظلمت بود. در این روز حسین و یارانش برای دفاع از حریم حق، و احیای سنت ناب پیامبر اسلام، نابودی بدعت‌ها و سرنگونی رژیم طاغوت و نگهبانی از ارزش‌ها می‌جنگیدند، و عمر سعد و شمر و یارانشان برای حفظ بدعت‌ها و رژیم طاغوتی یزید و ناپاکی‌ها و نامردمی‌ها و مقام‌پرستی‌ها جنگ می‌کردند.

این کتاب در تیراژ ۱۰ هزار نسخه و به قیمت ۵۵ هزار تومان از سوی نشر جمکران روانه بازار نشر شده است.

منبع: فارس

انتهای پیام/ ۱۳۴

به گزارش مجاهدت از گروه سایر رسانه‌های دفاع‌پرس، حسین خزائی، شاعر کشورمان در قصیده‌ای روایی با عنوان «از علی تا علی» از ولایت و سیره عملی امام علی (ع) تا انقلاب اسلامی و جریان الهی ولایت فقیه در عصر حاضر را به نظم در آورده است.

متن سروده او به شرح زیر است:

هوالعالی، هو الاَعلا، هوالمُظهر هو المَظهر
هزار الله اکبر بر وجودش! گوشِ شیطان کر

زمان وعظ! قرآنی است ناطق رفته بر منبر
میان رزم رقص ذوالفقارش می‌پَراند سر

چنان پَر زد! و در معراج نزدیک خدا شد که
ندارد اِذن! جبرائیل هم با او شود دَم پَر.

ولی الله، وجه الله، باب الله، سِر الله
امام سُنّی و شیعه، دلیل مومن و کافر

هوالظاهر هوالباطن هوالاَوّل هوالآخِر
علی بن اَبی طالب امیرالمومنین حیدر

امیرالمومنینِ ساکنین کوخ‌هایی که
نه دارد مال دنیا و نه دارد کاخِ، چون قیصر

شهنشاهی که نانِ خشک جو در بقچه پیچیده
شهنشاهی که رویِ لیفِ خرما می‌گذارد سَر

شهنشاهی که نعلین و عبایِ کهنه می‌پوشد
و از وضعش نمیفهمی که اَرباب است یا نوکر!

شهنشاهی که از بَس کنده چاه و رعیتی کرده
خجالت می‌کشد از پینه یِ دستان او قنبر

به حدّی کار و کردار علی شکل خداوند است
یقین دارم! خدا خود هم ندارد از علی بهتر

و باید جُرج جرداق مسیحی عاشقش باشد‌
نمی‌دانی! چه می‌گوید علی با مالک اَشتر

علی تنها صراط المُستقیم عالم هستی ست
علی یعنی همان تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْکَرِ

علی با هیچکس اهل مماشات و تسامح نیست
علی عدل است سر تا پا، علی عدل است پا تا سر

اگر دستی بخواهد سمتِ بیت المال کج گردد
ذغال داغ می‌گیرد بجایِ کیسه‌های زر

علی الگوی تنها انقلاب شیعی دنیاست
و مدت‌هاست می‌بینیم دنیا از این منظر

چهل سال است تحریمیم و با این حال می‌جنگیم
چهل سال است حتّی لحظه‌ای خالی نشد سنگر

چهل سال است ما‌ها پیش دشمن کم نیاوردیم
به جای شیر! غیرت خورده‌ایم از سینه مادر

چهل سال است روی ملّت ما آب را بستند
چهل سال است هِی خون می‌رود از زخم این پیکر

علی جان در رکابت تا نفس داریم می‌جنگیم
که این نهضت بماند تا ظهور حضرت دلبر

در این کشور کسی ضدنظام و دین و رهبر نیست
به قرآن! کم حجابش هم خدا را در دلش باور

(شبِ تاریک و بیمِ موج و گردابی چنین هایل)
علی کاری بُکن با ذوالفقارت تا بخوابد شَر

علی! از نیمه خُرداد شصت و هشت تا امروز
تو‌ای بعد از خدا تنها کس این خلقِ بی‌یاور

اگر دیدی که جایی گُر گرفته آتش فتنه
اگر دیدی برادر را برادر می‌زند خنجر

اگر بیرون می‌آید حرف دشمن از دهان دوست
چه آخوندِ قُمی باشد چه مُفتی‌های الاَزهَر

بِلاشَک دستِ آمریکا و اسرائیل در کار است
بِلاشَک جانماز افتاده رو به قبله‌ای دیگر

نفاق و فتنه در تاریخ جریان جدیدی نیست
رَسن بستند بر دستی که در دستان پیغمبر…

مگر تیغی بر آن فَرقِ مبارک کارگر می‌شد
علی را سال‌ها پیش از شهادت کُشت میخ در

زدند آیینه را با سنگ، امّا بی‌خبر بودند!
که وقتی بشکند هر تکّه اش آیینه‌ای دیگر

به هر جا بنگرم در کربلا آنجا علی بینم
علی اصغر، علی اکبر، علی اکبر، علی اکبر

یکی از آن همه آیینه شد”ق ا س م س ل م ا ن ی”
همان مردی که پیشش ننگ یعنی مرگ در بستر

تقاص خون قاسم با دو موشک پَرت کردن نیست
علی یک هو بِکش از جا بِکن دروازه خیبر

حرم یعنی همین جمهوری اسلامی ایران
حرم یعنی همین مردم همین پرچم همین کشور

گمان کردند ما‌ها دست شستیم از امام خویش!
بسیجی‌های روح الله می‌مانند تا آخر

در اکباتان برای آرمان‌ها آرمان دادیم
هزاران مثل ما و آرمان نذر سر رهبر

منبع: فارس

انتهای پیام/ ۱۳۴