انتفاضه

به گزارش مجاهدت از گروه بین الملل دفاع‌پرس به نقل از وبگاه قدس الاخباریه، از ابتدای سال ۲۰۲۲ تاکنون که در ماه پایانی آن دسامبر قرار داریم، ۱۶۰ فلسطینی به ضرب گلوله نظامیان صهیونیست به شهادت رسیده اند.

این آمار‌ها در مقایسه با آمار‌های ۱۵ سال پیش بی سابقه بوده است و از آن زمان تاکنون این میزان شهید در کرانه باختری به ثبت نرسیده است.

در سال گذشته میلادی (۲۰۲۱) نیز ۱۰۰ فلسطینی در کرانه باختری به شهادت رسیده بودند.

مرکز آماری وفا در یک اینفوگرافی شهدای فلسطینی در کرانه باختری در ۱۵ سال اخیر را آورده است:

این آمار‌ها نشان می‌دهد که رژیم صهیونیستی طی دو سال اخیر به دلیل نگرانی شدید از آغاز انتفاضه جدید در کرانه باختری، بر میزان کشتار و قتل عام فلسطینی‌ها افزوده است.

انتهای پیام/ 141

گروه بین‌الملل دفاع‌پرس: حمله وحشیانه رژیم صهیونیستی به «مسجد الاقصی» موجب شد تا شاهد حضور حماسه‌گونه و شجاعانه جوانان و نوجوانان مبارز فلسطینی در «میدان مقاومت» در برابر تجاوزات و زیاده خواهی‌های رژیم صهیونیستی باشیم. در واقع این «انتفاضه» جدید را می‌توان رویدادی دانست که صهیونیست‌ها و سران آن‌ها از مدت‌ها قبل از وقوع آن از وقوع آن ترس و هراس داشتند.

این درگیری‌ها و حملات وحشیانه نظامیان صهیونیست به نمازگزاران فلسطینی در شرایطی روی داد که وزارت بهداشت فلسطین در گزارشی فوری اعلام کرد که در اثر درگیری‌های پنجشنبه شب ۱۴ آوریل که میان فلسطینیان و صهیونیست‌ها در «نابلس» واقع در «کرانه باختری» رویداده بود تعداد ۳۵ شهروند فلسطینی به شدت زخمی شدند.

نکته دیگر در اثبات تجاوزگری‌ها و وحشیگری‌های صهیونیست‌ها همین بس که سران و نظامیان صهیونیست بار‌ها و بار‌ها به «شهرک نشینان» اجازه دادند تا به «مسجد الاقصی» یورش برده و نسبت به آن هتک حرمت کنند. ضمن اینکه کشتار فلسطینی‌های بی دفاع در «کرانه باختری» و «نوار غزه» و همچنین مناطق دیگر فلسطین آن هم در «ماه مبارک رمضان» سندی دیگر در واقعیت‌های موجود مبنی بر جنایتکار بودن سران و نظامیان و حتی شهرک نشینان صهیونیست است.

اما در این بین چیزی که از همه ننگین‌تر و شرآورتر است طرح این موضوع از سوی مقامات رژیم صهیونیستی است که هدف از اقدامات تجاوزکارانه و وحشیانه خود را مبارزه با تروریسم عنوان می‌کنند. متاسفانه در این بین جامعه بین‌الملل و سازمان‌های بین‌المللی آنقدر از ضعف و ناتوانی در کنترل و مهار اقدامات تجاوزکارانه رژیم اشغالگر قدس برخوردار هستند که نه تنها کوچک‌ترین واکنشی به اقدامات آن‌ها نشان نمی‌دهند بلکه با سکوت رسانه‌ای خود از اقدامات آن حمایت هم به عمل می‌آورند.

از سوی دیگر «صالح العاروری» نائب رئیس دفتر سیاسی «جنبش حماس» با بیان اینکه ما در آماده باش کامل به سر می‌بریم گفت، ما همیشه برای مقابله با هرگونه تلاش برای هتک حرمت مقدسات بویژه «قدس شریف» در آمادگی کامل به سر می‌بریم. ضمن اینکه هیچگاه از تهدیدات اشغالگران صهیونیست نمی‌ترسیم.

نکته دیگری که خصومت و دشمنی بیش از پیش صهیونیست‌ها را با فلسطینیان نشان می‌دهد این است که چند روز قبل اسرائیل از طریق میانجیگران بین‌المللی به مقامات فلسطینی اعلام کرده بود که اجازه‌ای به شهرک‌نشینان افراطی جهت ذبح قربانی‌های خود در روز عید یهودی «پسح» در «مسجد الاقصی» نخواهد داد. اما سابقه اقدامات شهرک نشینان صهیونیست و حمایت‌های سران و مقامات اسرائیل از آن‌ها به خوبی نشان می‌دهد که اگر ایستادگی مقاومت نباشد شاهد ذبح قربانی توسط شهرک‌نشینان صهیونیست در «مسجد الاقصی» خواهیم بود.

تمامی این وقایع و حوادث چند روز گذشته در شرایطی روی داد که دیدیم در کمال تعجب نظامیان صهیونیست صبح روز جمعه ۱۵ آوریل برابر با ۲۶ فروردین در ادامه اقدامات وحشیانه خود در «مسجد الاقصی» به نمازگزارن فلسطینی حمله کردند و به دنبال آن درگیری‌های شدیدی میان صهیونیست‌ها و فلسطینیان روی داد. نظامیان صهیونیست در جریان این درگیری‌ها از گاز‌های اشک‌آور و گلوله‌های جنگی علیه فلسطینیان نمازگزار در «مسجد الاقصی» استفاده کردند.

بر اساس آخرین اخباری که از حملات وحشیانه نظامیان صهیونیست به «مسجد الاقصی» منتشر شده نظامیان اسرائیلی بیش از ۱۵۰ فلسطینی را زخمی کرده و حدود ۳۰۰ نفر را بازداشت کردند. در جنایتکارانه بودن اقدامت نظامیان صهیونیست همین بس که آن‌ها در حمله به «مسجد الاقصی» از بمب‌های صوتی و گلوله‌های پلاستیکی علیه نمازگزاران فلسطینی استفاده کردند.

از طرف دیگر «فوزی برهوم» سخنگوی حماس در سخنانی، حمله وحشیانه اشغالگران به نمازگزاران فلسطینی در مسجد الاقصی را به شدت محکوم کرد و هرگونه عواقب و پیامد خطرناک این جنایت متوجه دشمن صهیونیستی دانست و گفت، ملت فلسطین این بار نیز همانند گذشته بر دشمن پیروز خواهد شد و به یاری مسجد مبارک الاقصی و نمازگزاران خواهد شتافت.

در پایان باید گفت، نبرد در «مسجد الاقصی» نبردی برای تمامی فلسطینیان است و در این مسیر تمامی نیرو‌های مقاومت و ملت آزاده فلسطین با حضور در این مسجد مبارک با تمام توان و قدرت از آن دفاع خواهند کرد. بر این اساس باید گفت حمله وحشیانه به نمازگزاران فلسطینی جنایتی خطرناک است که تبعات و پیامد‌های خطرناک آن بدون شک فقط متوجه رژیم صهیونیستی است.

انتهای پیام/ ۱۳۴

گروه بین‌الملل دفاع‌پرس: همزمان با فرارسیدن ماه مبارک رمضان فشار‌ها و جنایت‌های رژیم صهیونیستی علیه فلسطینیان به شدت افزایش پیدا کرده به صورتی که تا امروز تعداد زیادی از مردم به خصوص چندین جوان و نوجوان فلسطینی بر اثر درگیری‌ها و تیراندازی‌های نظامیان صهیونیست زخمی شده و یا به شهادت رسیده‌اند.

اگر کمی به عقب برگردیم و وقایع و حوادث روز نخست ماه مبارک رمضان را در سرزمین‌های اشغالی مرور و بررسی کنیم می‌بینیم که رژیم صهیونیستی در استقبال از فرارسیدن ماه عبادت و روزه داری مسلمانان و با ترس از خیزش و آغاز انتفاضه‌ای مجدد از سوی رزمندگان و مردم فلسطین محدودیت‌های گسترده‌ای را علیه مردم سرزمین‌های اشغالی بویژه جوانان و نوجوانان وضع کرد.

اما سلسله اقدامات خصمانه جدید رژیم صهیونیستی و نظامیان مزدور آن‌ها با ایجاد محدودیت‌های بسیار شدید در ورود و خروج فلسطینیان به «جنین» آغاز شد و کلید خورد. در این راستا مقامات اسرائیلی در ابتدا دستور منع ورود فلسطینیان ساکن اراضی ۱۹۴۸ به «جنین» را صدار کردند.

بنابر این دستور، هرگونه تردد فلسطینیان ساکن اراضی ۱۹۴۸ به این شهر ممنوع شد. اما مقامات رژیم صهیونیستی از طرفی نیز در فرمان دیگری دستور دارند، تاجران فلسطینی ساکن شهر «جنین» نیز تا اطلاع ثانوی حق ورود به اراضی سال ۱۹۴۸ را هم ندارند.

ولی این دستورات موجب شد تا درگیری‌های گسترده‌ای میان نظامیان صهیونیست و ساکنان «اردوگاه جنین» رخ بدهد که حاصل این درگیری‌ها یک شهید و ۱۳ مجروح بود. البته بی‌شک عاملی که موجب شد تا نظامیان صهیونیست مجددا هجوم برنامه‌ریزی شده‌ای را به فلسطینیان داشته باشند انجام عملیات مقاومتی موفقیت آمیز رزمندگان فلسطینی در شهر «تل آویو» بود.

اما به هر حال همانند سال‌های گذشته، اولین روز ماه مبارک رمضان با هر دلیل و به هر بهانه‌ای که بود با حمله نظامیان صهیونیست به مردم مظلوم و بی‌گناه فلسطینی آغاز شد. در همان روز‌های نخست ماه مبارک رمضان اشغالگران قدس در یورشی گسترده به شهر «جنین» و شهرک «یعبد» ۲۰ فلسطینی را بدون تفهیم اتهام بازداشت کردند. نظامیان اسرائیلی در جریان حمله به این دو نقطه ۲ تن از اسرای آزادشده فلسطینی را هم مجددا بازداشت کردند.

صبح دیروز یکشنبه ۱۰ آوریل نیز نظامیان صهیونیست به چند شهر و روستا در «کرانه باختری» از جمله «جنین»، «نابلس»، «طولکرم» و «اریحا» نیز یورش گسترده‌ای بردند که در جریان آن درگیری‌های بزرگ و خونینی روی داد که در نتیجه آن ۱۱ نفر زخمی شدند.

اشغالگران قدس حتی به این میزان جنایت و قصاوت هم بسنده نکردند و در یورش دیگری به اردوگاه «نور شمس» در شرق «طولکرم» حداقل چهار نفر را مجروح کردند. نظامیان صهیونیست همچنین در شهر «طولکرم» و شهرک «بلعا» با شما زیادی از فلسطینیان درگیر شدند.

نظامیان صهیونیست در همان روز در شهر نابلس به فلسطینیان حمله کرده و با آن‌ها درگیر شدند که در جریان آن دو جوان فلسطینی را هم بازداشت کردند. علاوه بر آن اشغاگران قدس به شهرک «برقه» هجوم بردند و یک اسیر آزاده شده فلسطینی را در منزل خودش بازداشت کردند. آن‌ها سپس به اردوگاه «بلاطه» هم حمله کردند و در کنار بازداشت کردن یک اسیر دیگر فلسطینی با تیراندازی به سمت شهروندان، چهار فلسطینی را زخمی و مجروح کردند.

یورش نظامیان صهیونیست به فلسطینیان آنقدر گسترده و خشونت بار بود که آن‌ها با شلیک مستقیم به یک زن فلسطینی در شهر «بیت لحم» واقع در «کرانه باختری» او را به شهادت رساندند. این زن ۴۷ ساله فلسطینی «غاده ابراهیم» نام داشت که مادر شش کودک بود.

شامگاه یکشنبه ۱۰ آوریل نیز درگیری دیگری بین نظامیان اسرائیلی و رزمندگان فلسطینی در نزدیکی «حرم ابراهیمی» واقع در الخلیل روی داد که در جریان آن یک دختر فلسطینی به ضرب گلوله اشغالگران قدس به شهادت رسید. البته رسانه‌های صهیونیستی ادعا کرده بودند که این دختر فلسطینی یک نظامی اسرائیلی را با چاقو زخمی کرده است.

نظامیان جنایتکار صهیونیستی صبح امروز دوشنبه ۱۱ آوریل هم در جدیدترین جنایت خود یک جوان ۲۱ ساله فلسطینی را در «بیت لحم» واقع در جنوب «کرانه باختری «به شهادت رساندند. به این ترتیب تعداد شهدای فلسطینی در کمتر از یک روز به سه نفر افزایش پیدا کرد. این در حالی است که نظامیان اسرائیلی بدون کوچکترین ملاحظه‌ای با فلسطینیان به خصوص جوانان درگیر شده و به صورت مستقیم به آن‌ها تیراندازی می‌کنند.

در چنین شرایطی وضعیت اردوگاه جنین بسیار متشنج گزارش شده و صهیونیست‌ها هم تهدید کردند که به این اردوگاه حمله می‌کنند. البته گروه‌های فلسطینی هم در پاسخ گفتند که آماده پاسخگویی به این حمله احتمالی خواهند بود. در این راستا مقاومت غزه هم به صهیونیست‌ها هشدار داده که هرگونه حمله به «اردوگاه جنین» به معنای عبور این رژیم از خط قرمز است و با پاسخ شدید نیرو‌های مقاومت روبرو خواهد شد.

انتهای پیام/ ۱۳۴

گروه بین‌الملل دفاع‌پرس: جنبش مقاومت اسلامی (حماس) که به زبان عربی (حرکة المقاومة الإسلامیة) نام دارد یک سازمان اسلام‌گرای سیاسی – نظامی فلسطینی است. ابن سازمان در سال ۱۹۸۷ به رهبری دو تن از مبارزان اهل فلسطین به «رهبری عبدالعزیز رنتیسی» و «شیخ احمد یاسین» به عنوان شاخه فلسطینی اخوان‌المسلمین تأسیس شده است.

در واقع جنبش «حماس» را می‌توان یکی از مهم‌ترین جنبش‌ها و سازمانهای اسلامی در فلسطین دانست که با هدف آزادسازی تمامی خاک فلسطین شکل گرفت و هدف خود را بیرون راندن اشغالگران اسرائیلی از سرزمین‌های فلسطینی اعلام کرد.

اگر بخواهیم ریشه و اساس شکل گیری جنبش «حماس» را بررسی کنیم باید به این موضوع توجه کنیم که سابقه فعالیت اخوان‌المسلمین در فلسطین به پیش از تأسیس رژیم صهیونیستی در سال ۱۹۴۸ باز می‌گردد. در سال ۱۹۳۵ حسن‌البنا، رهبر اخوان‌المسلمین، برادر خود «عبدالرحمان البنا» و استاد «محمداسعدالحکیم» را به فلسطین اعزام کرد.

از طرف دیگر اینکه ایدئولوژی «حماس» ریشه در اخوان‌المسلمین مصر دارد. در سال ۱۹۷۳، «شیخ احمد یاسین» ابتدا «الجماعه الاسلامی» را برای همکاری با فعالیت‌های سیاسی اخوان‌المسلمین در غزه پی‌ریزی کرد. او سپس جنبش مقاومت اسلامی (حماس) را به‌عنوان بازوی سیاسی و منطقه‌ای اخوان‌المسلمین در دسامبر ۱۹۸۷ به‌دنبال آغاز انتفاضه اول در سرزمین‌های اشغالی پایه گذاری کرد و تشکیل داد.

علل اصلی شهرت و معروفیت «حماس» در واقع بیشتر به دلیل انجام حملات علیه اهداف و نیروهای اسرائیلی است. این جنبش ابتدا دنباله‌رو مدل «اخوان‌المسلمین» بود، به این معنا که به‌عنوان یک نهاد رفاه اجتماعی عمل می‌کرد. اما رفته رفته با افزایش تجاوزات و حملات نظامیان رژیم صهیونیستی آنها هم تغییر رویه داده و به سمت اقدامات نظامی و مبارزاتی علیه نیروهای اسرائیلی رفتند.

حال بهتر است برای آشایی بیشتر و بهتر با جنبش «حماس» آرم این سازمان سیاسی- نظامی را هم مورد بررسی قرار بدهیم. آرم گروه «حماس» متشکل از عکسی از «گنبد الصخره» است که نقشه کوچکی شامل مجموع سرزمین‌های فلسطینی و اسرائیل بر بالای آن قرار دارد و پرچم‌های قوسی شکل فلسطین گنبد را در برگرفته‌اند. بر پرچم سمت راستی عبارت «لا اله الا الله» و بر پرچم سمت چپی عبارت «محمد رسول الله» نوشته شده‌است.

ضمن اینکه اگر به پایین این آرم نگاه کنیم در قسمت زیرین گنبد عکس دو شمشیر عربی به شکل ضربدر جای دارد و چارچوب زیرین قبه را تشکیل می‌دهند. کلمه فلسطین در بخش زیرین تقاطع دو شمشیر حک شده و عبارت حرکه المقاومه الاسلامیه ـ حماس ـ (جنبش مقاومت اسلامی فلسطین ـ حماس) نیز در قسمت زیرین آرم و روی نواری نوشته شده‌است.

اما در این میان بهتر است تا با علت اصلی شکل گیری و متولد شدن جنبش «حماس» آشنا شویم. در این زمینه بهتر است که بدانیم شکست کشورهای عربی از رژیم اشغالگر در جنگ شش روزه در سال ۱۹۶۷، از یکسو سبب تضعیف و انفعال شماری از گروه‌ها و احزاب در جهان عرب شد و از سوی دیگر، شماری از گروه‌های اسلام‌گرا را به اقدام جدی برانگیخت و آن‌ها را به عرصه سیاست سوق داد. در واقع اینگونه شد که شاهد ایجاد و شکل گیری جنبش حماس در سرزمین های فلسطین اشغالی شدیم.

با توجه به تمامی موارد گفته شده جا دارد تا با اهداف در فعالیت‌ها و اقدامات خود آشنا شویم. اهداف «حماس» از فعالیت‌ها و مبارزات خود علیه رژیم صهیونیستی شامل، برقراری دولت اسلامی به عنوان هدف کلی و عمومی آن، آزادسازی سرزمین فلسطین به عنوان هدف راهبردی، فلج کردن قدرت نظامی اسرائیل به عنوان هدف کوتاه مدت است.

جنبش سیاسی-نظامی حماس در میان اهداف خود یک سری اهداف مرحله‌ای دارد که شامل، آزادسازی کرانه باختری و نوار غزه؛ اسلامی کردن جامعه فلسطین؛ تأکید بر مشروعیت پیکار مسلحانه؛ تداوم انتفاضه؛ پاسداری از وحدت ملی؛ برچیدن آبادی‌های یهودی‌نشین؛ آزادی زندانیان و عدم تجاوز به حقوق غیرنظامیان؛ و فعال کردن بیش‌تر کشورهای عربی و اسلامی برای حمایت از فلسطین است.

انتهای پیام/ 134