انقلابی

تمامی ائمه جمعه با روحیه مردمی و انقلابی حرکت می کنند

تمامی ائمه جمعه با روحیه مردمی و انقلابی حرکت می کنند


به گزارش مجاهدت از دفاع‌پرس از هرمزگان، حجت الاسلام و المسلمین «امید درویشی» امام جمعه موقت قشم در خطبه‌های نماز جمعه این هفته قشم که با رعایت شیوه‌نامه‌های بهداشتی در مصلی امام علی(ع) این شهرستان برگزار شد، اظهار داشت: خودم و تمام شما برادران و خواهران نمازگزار را به رعایت تقوای الهی در گفتار، کردار، رفتار، معاشرات و خلقیات(خُلق انسانی) سفارش می کنم.

وی ادامه داد: رعایت تقوا و پرهیزکاری کنید و دین خود را با دوری از گناه و انجام واجبات که همان پارسایی (ورع) است، حفظ کنید.

امام جمعه موقت قشم با اشاره به این حدیث شریف از امام باقر علیه السلام که فرمودند «إنَّ أشَدَّ العِبادَةِ الوَرَعُ» افزود: پنجمین امام شیعیان جهان در این حدیث می فرمایند، همانا سخت ترین عبادت، پارسایی (ورع) یعنی انجام واجبات و ترک محرمات است.

حجت الاسلام و المسلمین درویشی توضیح داد: ماه محرم فرصت مناسبی است تا بتوانیم به این فرضیه بزرگ الهی توجه جدی داشته باشیم و با حضور در مجالس عزاداری اباعبدالله (ع) و معرفت پیدا کردن نسبت به سرور و سالار شهیدان و اهل بیت عصمت و طهارت (ع) به پارسایی برسیم.

وی با اشاره به آغاز ایام عزاداری سید و سالار شهیدان گفت: حادثه عاشورا در یک ساعتی محدود، در سرزمین تفتیده عراق و نبردی نابرابر بین دو جبهه حق و باطل، دو جبهه جوانمردی (کرامت) و فرومایگی (رذالت) و دو جبهه ارزش و ضد ارزش رخ داد.

امام جمعه موقت قشم با بیان اینکه یکی از انگیزه های قیام ابا عبدالله الحسین (ع) انگیزه دینی است، اظهار داشت: مولا علی (ع) می فرمایند دین و آیین خودتان را حفظ کنید، گناه در عالم دینداری بهتر از نیکی در عالم بی دینی است.

وی افزود: امام حسین (ع) به سران و رییسان قبایل بصره نامه فرستادند که سنت پیامبر از بین برده شده و بدعت زنده شده است و بدعت یعنی اینکه چیزی در دین نباشد و خدا هم نگفته باشد و ما آن را وارد دین کنیم و به اسم دین به خورد مردم دهیم.

حجت الاسلام و المسلمین درویشی با اشاره به اینکه دومین انگیزه قیام اباعبدالله الحسین(ع) انگیزه اجتماعی است، اعلام کرد: در آن زمان جامعه دچار انحراف شده بود که امام حسین (ع) فرمودند من قیام کردم که بازساخت و اصلاح ایجاد کنم.

وی سومین انگیزه قیام امام حسین علیه السلام را انگیزه سیاسی عنوان کرد و گفت: یعنی جامعه باید امام را بشناسند، چرا که هر کسی نمی تواند جامعه را رهبری و کشور داری کند، اباعبدالله الحسین(ع) با این انگیزه خودش را به مردم معرفی می کند که فرزند کیست و به مردم گفت آیا مرا نمی شناسید.

امام جمعه موقت قشم افزود: در جامعه ای که معروف منکر جلوه داده می شود و منکر معروف نشان داده می شود آیا اباعبدالله الحسین(ع) نباید وارد میدان شود و در مقابل دشمن بایستد.

وی ادامه داد: امروز اگر نامی از اسلام باقی مانده و افتخار ما این است که رهرو و پیرو ائمه (ع) هستیم و افتخار می کنیم به شیعه بودن خودمان باید قدردان رشادت های اباعبدالله الحسین(ع) و یاران باوفایش باشیم.

حجت الاسلام و المسلمین درویشی با توصیه به مردم نگین خلیج فارس در توجه بیشتر به برگزاری مجالس عزاداری امام حسین (ع) در سراسر شهرستان و جزیره قشم اظهار داشت: انتظار ما این است که این مراسم با یاد و نام خدا و اهل بیت(ع) آغاز و با حضور مردم مجالس پر معنویتی باشند و از ظرفیت بصیریت دهی علما و ذاکران مصائب اهل بیت(ع) استفاده حداکثری شود.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

تمامی ائمه جمعه با روحیه مردمی و انقلابی حرکت می کنند بیشتر بخوانید »

امروز با تهدیدات ترکیبی مواجه هستیم/ مدیریت جهادی گمشده حلقه مدیریتی کشور است

امروز با تهدیدات ترکیبی مواجه هستیم/ مدیریت جهادی حلقه گمشده مدیریتی کشور است


سردار «سید مرتضی میریان» رئیس اداره عملیات زمینی سپاه در گفت‌وگو با خبرنگار دفاعی امنیتی دفاع‌پرس، درباره دستاورد‌های دفاع مقدس و همچنین نوع تهدیداتی که امروز با آن مواجه هستیم، اظهار داشت: از روز‌هایی که پشت دیوار آبادان با دشمن می‌جنگیدیم تا به امروز که چندین هزار کیلومتر آن سوی مرز‌های کشورمان با دشمنان می‌جنگیم، تفاوت‌هایی به لحاظ نوع جنگی که انجام دادیم، وجود دارد؛ در دفاع مقدس دشمن روبه‌روی ما بود و پشت خاکریز می‌جنگیدیم، اما در دفاع از حریم آل الله به نوعی با جنگ شهری مواجه بودیم.

وی با بیان اینکه دفاع مقدس گنجینه بزرگی است، افزود: یکی از مهم‌ترین آموزه‌های آن دوران، مدیریت جهادی و انقلابی است؛ به همین علت باید شاخص و معیار تمام مدیران کشور باشد؛ موضوعی که می‌توان از آن به‌عنوان حلقه گمشده مدیریتی کشور هم نام برد.

سردار میریان ادامه داد: ما در کشورمان بهترین نیروی انسانی را داریم و به لحاظ منابع هم کمبودی نداریم؛ چرا که حدود هفت درصد منابع جهان در ایران قرار دارد؛ نکته بعدی این است که باید همواره نگاه به داخل داشته باشیم؛ چون در غیر این‌صورت وابستگی به‌وجود می‌آید.

رئیس اداره عملیات زمینی سپاه توضیح داد: اما موضوع بعدی، اعتماد به جوانان است. موضوعی که باعث شد جنگ تحمیلی را در نهایت با پیروزی به اتمام برسانیم، اعتماد به جوانان و حضور آن‌ها در میادین نبرد و فرماندهی نیرو‌ها بود.

سردار میریان همچنین عنوان کرد: امروز تهدیداتی که با آن مواجه هستیم، تهدیداتی ترکیبی است براین اساس اکنون در چندین حوزه مانند اقتصاد جنگ شروع شده و در حال جنگ هستیم؛ هرچند در این جنگ بیشتر گلوله‌هایی که می‌خوریم از پشت سر است؛ چون مشکل ما نفوذ تفکرات غربی است که در لباس خودی ما را مورد اصابت قرار می‌دهد؛ البته چنین جنگی را هم در حوزه فرهنگی با دشمنان داریم.

انتهای پیام/ 231

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

امروز با تهدیدات ترکیبی مواجه هستیم/ مدیریت جهادی حلقه گمشده مدیریتی کشور است بیشتر بخوانید »

سوپرانقلابی‌ها چه می‌کنند و چه می‌اندیشند؟

سوپرانقلابی‌ها چه می‌کنند و چه می‌اندیشند؟



تاریخ انقلاب اسلامی مملو از افرادی است که در یک دوره شعارها و اعمالی به ظاهر بسیار انقلابی داشتند اما به مرور از انقلاب فاصله گرفته و حتی در مقابل آن ایستاده‌اند.

 سرویس دیدگاه مشرق؛ مصطفی غنی زاده – افراط همیشه یکی از عوامل سقوط مکاتب فکری و حکومت‌ها بوده است. تاریخ گواه تندروی‌هایی است که مختوم به شکست شده و نگرشی معقول را به ورطه نابودی کشانده است. در تاریخ اسلام نیز گروه‌های متعددی از تندوران دیندار بوده‌اند که اصل اسلام را تهدید نموده‌اند. خوارج نمونه عالی این خشکه مقدس‌ها در صدر اسلام هستند. مسلمینی که با تمسک به ظاهر قرآن، باطن آن را زیرسوال برده و با نگاه غیرواقع‌بینانه، انتظار عملی خاص از امام زمان را داشتند.

تاریخ انقلاب اسلامی نیز مملو از افرادی است که در یک دوره شعارها و اعمالی به ظاهر بسیار انقلابی داشتند اما به مرور از انقلاب فاصله گرفته و حتی در مقابل آن ایستاده‌اند. این گروه در دیدار رهبر معظم انقلاب و نمایندگان مجلس در روز چهارشنبه هفته گذشته مورد اشاره قرار گرفتند.

ایشان در این بیانات فرمودند: «برادران عزیز، خواهران عزیز! یک نکته‌ی اساسی‌ انقلابی ماندن است… الان کاملاً جلوی چشم بنده هست که کسانی بودند که مثلاً سال ۵۸ می‌آمدند پیش ما که حالا خودمان جزو بچّه‌های انقلاب بودیم و مثلاً با سوابق مبارزاتی فلان، می‌نشستند حرفهایی میزدند تند، داغ، آتشین که ما چشممان خیره میماند که اینها چه کسانی‌ هستند دیگر! یعنی به تعبیر فرنگی‌مآب‌ها “سوپر انقلابی”؛ بعد برگشتند و  انقلابی نماندند. همان افراد با آن شیوه‌ی برخورد، با آن شیوه‌ی نگاه، نتوانستند خط را ادامه بدهند، طاقت نیاوردند. ببینید حقیقت قضیّه این است که طاقت نیاوردند!»

ایشان تعبیر سوپر انقلابی را برای اولین بار مورد استفاده قرار داده و برای آن پشتوانه تاریخی و اندیشه‌ای بیان داشتند. رهبر معظم انقلاب در توضیح مباحث قرآنی در زمینه مفهوم سوپرانقلابی، با اشاره به بیانات حضرت امام (ره) تفسیر ایشان از سوره هود ذیل آیه «فَاستَقِم کَما اُمِرتَ وَمَن تابَ مَعَک» را یادآوری کرده و فرمودند: {این آیه می‌گوید} هم خودت استقامت کن و ایستادگی کن در این راه، هم کسانی که با تو به سمت خدا حرکت کردند، آنها ایستادگی کنند… حضرت رسول فرمودند «شَیَّبَتنی سورَةُ هود» این آیه این بزرگوار را پیر کرد؛ این آیه پیر کرد؛ این قدر سخت است! فَاستَقِم کَما اُمِرت؛ بِایست، بمان، ادامه بده راه را. خب، پس ببینید مشکل‌تر از انقلابی بودن و گرایش انقلابی داشتن، انقلابی ماندن است؛ چه فرد، چه جمع، که کلّ مجلس باشد». به بیان دیگر ایشان افراط در انقلابی بودن را درمقابل امکانِ ایستادگی بر روی آرمان‌ها میدانند. 

منطق بیان ایشان که سابقا نیز تکرار شده آن است که عده‌ای، فکر می‌کنند آرمان‌های انقلاب را پیگیری می‌کنند اما درواقع با تندروی خود چیزی غیر از آنچه باید را دنبال می‌کنند و نتیجه چنین فرایندی آن است که به مرور از توانشان برای یاری انقلاب کاسته می‌شود. اینان که عموما از عقلانیت مبتنی بر انقلابی‌گری تهی هستند، یا رفتارهای افراطی، خود و همراهیان‌شان را از انقلاب خسته می‌کنند. از طرف دیگر چون از مدار حق خارج شده و وظایف خود را به درستی انجام نمی‌دهند، یاری الهی نیز دیگر برایشان وجود ندارد و همین باعث می‌شود تا در مقابل دشمنان حق نیز احساس ضعف بیشتر و عمیق‌تر داشته باشند. 

افراط سوپرانقلابی‌ها همراه با تفریط در توجه به خطوط اصلی است. تعادلی که از دست رفته به مرور خطوط اساسی را نیز مخدوش می‌کند. اولویت‌ها و مسائل اصلی به کنار می‌رود و فرعیات حاکم می‌شود. جبهه‌بندی انقلابیون نیز در چنین وضعی به‌هم می‌ریزد. سوپرانقلابی‌ها به جای ایستادن درمقابل دشمن، رو به دوست کرده و هر خطای احتمالی انقلابی‌های دیگر را آنچنان برجسته می‌کنند که انگار تا قبل از این گناهی اینچنین اتفاق نیافتاده است. اتفاقی که علتش نوع نگاه سوپرانقلابی‌ها به انقلاب است. آنها فکر می‌کنند فقط خودشان انقلابی‌ هستند و هیچ فرد دیگری بر مدار انقلاب باقی نمانده. اینجاست که تکفیر غیر از خودشان را آغاز می‌کنند. لذا قاعده آنان دفع حداکثری و جذب حداقلی است؛ چنین فرایندی به مرور سوپرانقلابی بودن را جای آرمان‌های انقلاب می‌نشاند. یعنی تفسیری که آنان از انقلاب دارند مدار اصلی است و هر فردی غیر از آن فکر کند، دیگر غیرانقلابی است و باید از جبهه انقلابیون خارج شود. 

اما این سرنوشت نهایی سوپرانقلابی‌ها نیست؛ آنها تفسیر اشتباه خود از شعارهای انقلاب را تبدیل به شعارهای اصلی می‌کنند. جالب اینجاست که به همین علت از شعارها زده شده و احساس می‌کنند که از انقلاب زده شده‌اند. برخی تصور می‌کنند که مسیر اشتباهی را طی کردند و عمری را هدر دادند. برخی دیگر به جای مقابله با اشتباه خود با اصل انقلاب زاویه پیدا می‌کنند. خلاصه اینکه پایان بندی سوپرانقلابی‌ها معمولا برگشت از شعارهای اصلی انقلاب است. شعارهایی که خودشان در آن تقلب کردند و افراط اما این تندروی را به انقلاب چسبانده اند.

و اینها اثرات افراط گرایی برای خود سوپرانقلابی‌هاست و چه اثرات مخرب‌تری که برای اصل انقلاب دارند.

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

سوپرانقلابی‌ها چه می‌کنند و چه می‌اندیشند؟ بیشتر بخوانید »

یکی از ترفندهای همیشگی دشمنان امت اسلام وحدت‌شکنی است

یکی از ترفندهای همیشگی دشمنان امت اسلام وحدت‌شکنی است


به گزارش مجاهدت از دفاع‌پرس از یزد، حجت‌الاسلام «عبدالرضا محی‌الدینی» امام جمعه شهرستان مهریز در خطبه‌های نماز عید فطر امروز مهریز اظهار داشت: همبستگی مردم، مدیران و دشمن‌شناسی و بصیرت موجب عزت نظام و مایه عظمت جمهوری اسلامی است.

وی با بیان اینکه هم‌اکنون این روحیه و رویه انقلابی بین مسئولان و مردم شهرستان وجود دارد حفظ آن را ضروری ذکر کرد و بر تداوم آن با کار جهادی و انقلابی مورد تاکید قرار داد.

امام‌جمعه مهریز با اشاره به اینکه یکی از ترفند‌های همیشگی دشمان امت اسلام و مسلمین وحدت‌شکنی و ایجاد اختلاف است اظهار کرد: به رغم تمامی توطئه‌ها نه تنها استکبار به اهداف خود نرسیده که روز به روز ذلیل‌تر و رسواتر می‌شود.

محی‌الدینی از حضور پرشور و پرصلابت مردم که امسال به رغم وجود کرونا خیلی متفاوت در راهپیمایی روز جهانی قدس شرکت کردند تشکر کرد و آن را مایه اقتدار اسلام و شکست دشمنان ذکر کرد.

امام‌جمعه مهریز به طرح فاضلاب شهر اشاره کرد و گفت: در این خصوص باید موضوع با دقت و درایت و از لحاظ علمی و کارشناسی بررسی و سپس تصمیم‌گیری شود.

محی‌الدینی بیان کرد: باید نقاط قوت و ضرر‌های آن با حضور کارشناسان مجرب مرتبط بررسی و به منافع کلان مردم و شهرستان عنایت ویژه صورت گیرد.

امام‌جمعه مهریز با بیان اینکه همه مردم و مسئولان باید همواره در مسایل مختلف به صورت دقیق با بهره‌گیری از نخبگان و همراهی مردم اقدام کنند از تمامی مدیران اجرایی و فرماندار شهرستان تشکر کرد.

محی‌الدینی به وضعیت اقتصادی مردم و گرانی‌ها که فشار مضاعف بر اقشار آسیب‌پذیر جامعه وارد کرده اشاره کرد و پیگیری و نظارت بر بازار، کنترل قیمت‌ها و حل مشکلات را خواستار شد.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

یکی از ترفندهای همیشگی دشمنان امت اسلام وحدت‌شکنی است بیشتر بخوانید »

ماجرای پذیرش مهری که داماد را از شهادت دور می‌کرد

تضمین امام خمینی (ره) برای شهید نشدن یک رزمنده/ رفتار شهید سلیمانی، الگوی یک پاسدار نمونه


گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس: روایت امروز، روایت مردی است در تاریخ انقلاب، که با آرزوی شهادت ازدواج می‌کند و دعای حضرت امام (ره) همراهش می‌ماند تا به گوشِ جوانِ امروز برساند: «ما ایستادیم و آغاز کردیم، شما بایستید و ادامه بدهید.»

«علی‌اکبر قبادی» از انقلابیون فعال و مربیان آموزش پادگان امام علی (ع) است. او که در کارنامه پربار عمر خود، سال‌ها مجاهدت و تلاش برای پیروزی و پاسداری از انقلاب اسلامی را دارد، مهمان خبرگزاری دفاع مقدس شده است؛ تا خاطرات خود را بازگو کند.

پیش‌تر بخش اول و دوم گفت‌وگوی خبرنگار حماسه و جهاد دفاع‌پرس با «علی‌اکبر قبادی» از انقلابیون فعال و مربیان پادگان امام علی (ع) را خواندید و اینک بخش سوم آن از نظر مخاطبان گرامی می‌گذرد.

ماجرای پذیرش مهری که داماد را از شهادت دور می‌کرد

دفاع‌پرس: برسیم به ماجرای جالب خطبه عقدتان…

آن روزها رویدادی رقم می‌خورد که آرزوی خیلی‌ از جوانان بود، خواندن خطبه عقد توسط حضرت امام (ره). من و همسرم نیز از آن قافله مستثنا نبودیم. وجود یکسری اختلافات جزئی با خانواده همسرم كه موافق ازدواج دخترشان با يک فرد پاسدار نبودند، سبب شد، سرنوشت‌مان را به نظر حضرت امام (ره) گره بزنیم، چون هم خانواده‌ها و هم خودمان ارادت قلبی بسیاری به ایشان داشتیم و خواست ايشان برای هر دو طرف قابل قبول بود.

روز موعود فرا رسید. زمانی‌که خدمت امام رسیدیم، ایشان از عروس خانم پرسیدند، «مهریه‌تان چه چیزی است؟» او پاسخ داد، «یک سفر حج است!» من عجولانه بدون لحظه‌ای تفکر گفتم، «نه امام، من سفر حج را نمی‌پذیرم. ايشان مثل بقيه زوج‌ها، مهريه خود را پول و يا سکه و… قرار دهند و هرچه بفرمایند قبول است و من می‌توانم پرداخت ‌کنم؛ اما سفر حج را نمی‌توانم بپذیرم!» اما همسرم اصرار کرد که مهریه مورد نظر من، همان سفر حج است.

حضرت امام (ره) از من پرسیدند، «شما چرا مهریه دختر خانم را نمی‌پذیرید؟» پاسخ دادم، «امام! من پاسدار هستم. و عمر ما حساب و كتاب ندارد و هر لحظه ممكن است كه به شهادت برسم، فلذا نمی‌توانم قولی بدهم که معلوم نیست از پس انجام آن بر می‌آیم یا خیر.» آن روزها حتی تصور حضور در این سفر امکان پذیر نبود، چه برسد به تجربه آن و فقط تعداد محدودی از افراد  مُسِن که از لحاظ مالی متمول بودند، می‌توانستند این سفر را تجربه کنند. حضرت امام (ره) از من پرسیدند، «علت امتناع شما از قبول مِهر همسرتان، تنها موقعیت شغلی‌تان است؟» پاسخ مثبت دادم و حضرت امام (ره) فرمودند، «شما قبول کن، من دعا می‌کنم تا ان‌شاءالله خانم‌تان را به سفر حج نبرده‌ايد، شهید نشوید.» من بلافاصله عرض كردم، «شما قبول می‌کنید؟» ايشان فرمودند، «بله من قبول می‌کنم.» ما هم جوانی کردیم و پذيرفتيم؛ که با همين تضمین حضرت امام (ره) از شهادت دور شدیم.

آقای آشتیانی وکیل من شدند و حضرت امام (ره) هم وکیل همسرم و این چنین خطبه عقدمان خوانده شد.

ماجرای پذیرش مهری که داماد را از شهادت دور می‌کرد

دفاع‌پرس: حالا حقیقتا با تضمین حضرت امام (ره) از شهادت فاصله گرفتید؟

بله ؛ قطعا همين‌طور است، بارها در زمان جنگ در مهلکه‌‌هایی گرفتار ‌شدم که امکان نداشت زنده بمانم. اما به لطف پروردگار و دعای امام، سرنوشتم به نحو دیگری رقم خورد. شاید بیشتر از تعداد انگشتان دست، این موقعیت را تجربه کردم. بالاخره ماهیت جنگ همین است، تیر و تانک و خمپاره و… دارد.

دفاع‌پرس: یک نمونه را برایمان بازگو می‌کنید؟

در عملیات فتح‌المبین همراه سردار فضلی و بچه‌های کرج و زنجان بودم. در شرایط بسیار سختی قرار داشتیم. حجم آتش به حدی بود که در اطراف محل حضور من، حتی گل‌های شقایق دشت، از ساقه جدا و پرپر می‌شدند… پرپر شدن دوستان‌مان که بماند…
مدیریت کردن روحیه بچه‌ها در آن شرایط، بسیار مهم بود. من سعی می‌کردم بدون واهمه و بعضاً نظر به دعای امام (ره) مقابل دیدگان‌ دوستان و بی‌مهابا جلوی دشمن، حاضر شوم و با ذكر و صلوات حركت کنم. از خدا می‌خواستم از من مراقبت کند و در موقعیت دیگری مرگم فرا برسد؛ چراکه نمی‌خواستم دعای امام در حقم بی اجابت باشد و خواسته او محقق نشود. همه می‌دانستند امام برای به شهادت نرسیدن من، دعا کرده است و حرف امام نیز حق است.

ماجرای پذیرش مهری که داماد را از شهادت دور می‌کرد

دفاع‌پرس: چگونه خاطره روز عقد شما به گوش همه رسید؟

بعد از عقد ما، «یاسر عرفات» به همراه حضرت آقا كه رئيس جمهور وقت بودند، خدمت حضرت امام (ره) می‌رسند. امام (ره) در این دیدار، خاطره ما را برای ياسر عرفات بازگو می‌كنند و مقام معظم رهبری می‌شنوند و در سخنرانی نماز جمعه، حضرت آقا قضیه روز عقد ما را بیان می‌کنند. هدف ایشان از بیان این خاطره، احتمالا بالیدن به داشتن چنین جوانانی با روحیه شهادت طلبی در جامعه بوده است…

ماجرای پذیرش مهری که داماد را از شهادت دور می‌کرد

دفاع‌پرس: از خاطراتی که با شهید سلیمانی دارید، بگویید؟

حاج قاسم اوایل انقلاب در پادگان ما آموزش می‌دید. او بسیار جوان با اخلاق و مخلصی بود. همیشه با دیگران با احترام برخورد و با رفتار منحصر به فردش همه را شیفته خود می‌کرد.

برای یک مدت کوتاه در سیستان و بلوچستان همراه حاج قاسم بودم. شهید سلیمانی آن روزها فرمانده ارشد استان‌های هرمزگان، سیستان و کرمان بودند، اما کسی من را در آن منطقه نمی‌شناخت. به خاطر دارم روزی را که همراه یکدیگر نزد استاندار سیستان و بلوچستان رفتیم، حاج قاسم بنده را، با القاب «برادر من، استاد من، رفیق من، فرمانده من» معرفی کرد. حاج قاسم همواره با دوستان خود این چنین با محبت و احترام فراوان برخورد می‌كرد و همه را شرمنده خود می‌کرد.

انتهای پیام/ ۷۱۱



منبع خبر

تضمین امام خمینی (ره) برای شهید نشدن یک رزمنده/ رفتار شهید سلیمانی، الگوی یک پاسدار نمونه بیشتر بخوانید »