ایثارگری

به گزارش مجاهدت از خبرنگار دفاع‌پرس از مازندران، مراسم چهلمین روز تدفین شهید گمنام شهرک ساحلی و پنجمین سالگرد شهادت حاج «قاسم سلیمانی» چهارشنبه ۱۹ دی ساعت ۱۸ در مصلی المهدی (عج) شهرستان بابلسر برگزار می‌شود.

این مراسم نورانی با سخنرانی حجت الاسلام «دانشمند» و مدیحه سرایی «عباس طهماسب‌پور» همراه هست.

انتهای پیام/

به گزارش مجاهدت از دفاع‌پرس از رشت، «مجتبی ملکی چوبری» رئیس دانشگاه آزاد اسلامی استان گیلان در جمع خبرنگاران اظهار داشت: چهارمین جشنواره بین‌المللی امامت و مهدویت و انتخاب کتاب سال مهدوی با محوریت زیارت جامعه کبیره در ۲۴ بهمن سال ۱۴۰۳ در گیلان به پایان خواهد رسید.

وی تصریح کرد: دانشگاه آزاد اسلامی در راستای سند تحول و تعالی دانشگاه به دنبال یک اجماع فرهنگی، تربیتی، هویتی ارزش‌مدار، پویا، درون‌زا و اثربخش وحدت ملی با توجه به اقطاب اثرگذار در دانشگاه و استاد و هم خانواده هست که با استفاده از فضای مجازی، محیط رفاقتی و سلوک مدیران بتوانیم در این راستا گام بردایم.

وی دانشگاه ازاد اسلامی را یک دانشگاهی اجتماعی خواند و افزود: با توجه به اینکه دانشگاه آزاد اسلامی یک دانشگاه اجتماعی و حل مسئله هست و یکی از مسائل و مشکلات ما در عصر حاضر و زمانی که به سر می‌بریم، بحث امامت و مهدویت هست که در این دوره، شاهد خلق وخوی وحشی‌گری و ددمنشی رژیم اشغالگر قدس و استکبار جهانی در دنیا هستیم و نهاد‌های بین‌المللی و کشور‌های مدافع حقوق بشر نیز در این خصوص سکوت کردند.

رئیس دانشگاه آزاد اسلامی گیلان، پرداختن به موضوع مهدویت را مهم دانست و تصریح کرد: پرداختن به موضوع مهدویت و فرهنگ مهدوی بیش از پیش  در دنیای امروز به عنوان یک گفتمان، بایستی در فضای دانشگاه برنامه‌ریزی شود که این موضوع یکی از مطالبات مقام معظم رهبری نیز می. باشد و دشمن در رأس برنامه‌های خود بحث پروپاگاندا را خواهد داشت و ما باید جهاد تبیین و توجه به مقوله مهدویت و امامت را در دانشگاه‌ها و فضای آموزشی طرح و اجراء کنیم.

مسئول بسیج اساتید دانشگاه آزاد اسلامی گیلان ادامه داد: با نگاه‌های مختلف از پنجره‌های مختلف و با بیان و ابزار‌های مختلف، ترویج سبک اسلامی تاکید بر مقوله تعلیم و تربیت در مدارس، ترویج مفاهیم مانند عدالت و اخلاق در آموزش، ارتقای بصیرت و آگاهی در جامعه همچنین آموزش و ترویج فرهنگ انتظار یکی از موضوعاتی هست که در حوزه مهدویت گنجانده می‌گردد همچنین نگاه رهبری هم که در دانشگاه به دنبال گسترش فضای انقلابی هست، تامین گردد.

ملکی چوبری تاکید کرد: پرداختن به مقوله مهدویت و امامت می‌تواند موثر باشد و فرصتی مناسب هست تا بتوانیم گفتمان تمدن نوین اسلامی را در فضای دانشگاه طراحی کنیم بنابراین جشنواره  امامت و مهدویت که در پیش رو داریم، جشنواره‌ای هست که ۳۶۵ روز روی آن کار شده هست و  خروجی این جشنواره ۲۴ بهمن سال جاری با انتخاب کتاب سال مهدوی با محوریت زیارت جامعه کبیره  خواهد بود که تا این لحظه ۲۲۰  اثر فاخر به دبیرخانه این جشنواره ارسال شد.

وی ابتکار برگزاری این جشنواره در جای جای میهن اسلامی را منحصر بفرد دانست و اظهار کرد: چهارمین جشنواده امامت و مهدویت با موضوعات مختلفی، چون شعر و ادب، داستان، سرود، هنر‌های تجسمی در کل کشور با مشارکت انشاالله با پیش بینی حدود ۱۵۰ هزار نفر در حال انجام هست  که در سال گذشته این جشنواره در دانشگاه‌های آزاد اسلامی کشور با ظرفیت ۵۰ هزار نفر اجرای موفقیت آمیزی را داشت و استفاده از پتانسیل‌های دانشگاهی در سطح ملی و بین‌المللی مانند مشارکت دانشگاه‌های ادیان، جامع اهل بیت و جامع المصطفی  در جشنواره امسال زبانزد خواهد بود.

عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی استان گیلان با برشمردن برنامه‌های جشنواره استان گیلان افزود: تولید محتوا با محوریت مهدویت و سبک زندگی مهدوی، رونمایی از سرود فاخر دانش آموزان مدارس سما گیلان، استفاده از ظرفیت دستیاران آموزشی و دانش‌آموزی در جشنواره، تجلیل از خادمان اهل بیت و پیرغلامان، اجرای نمایش دو زبانه توسط کانون‌های فرهنگی دانشگاه آزاد اسلامی واحد رشت،  پیوند مسائل و موضوعات روز با جشنواره مهدوی جزو برنامه‌های پیش بینی شده در جشنواره امسال استان گیلان هست.

همچنین موضوعات مرتبط با وصیت نامه شهدا، خیزش و بیداری در دانشگاه‌های امریکا و اروپا،  بحث وعده صادق و شهدای خدمت نیز جز موضوعاتی هست که در جشنواره امسال در گیلان به آن  پرداخته خواهد شد.

ملکی چوبری اظهار امیدواری کرد:  در روز برگزاری جشنواره، از دانشجویان اروپایی، آمریکایی بصورت برخط و از دانشگاه اهل بیت (ع) نیز بصورت  حضوری تو این جشنواره دعوت خواهند داشت.

انتهای پیام/

به گزارش مجاهدت از خبرنگار دفاع‌پرس از مازندران، یادگار شهدای مسجد مهدیه درزیکلا نصیرایی بابل جمعه ۲۱ دی همراه با اقامه نماز جماعت مغرب و عشاء برگزار خواهد شد.

این مراسم که با محوریت سردار شهید حاج «قاسم سلیمانی»، فرماندهان جبهه مقاومت و طلبه شهید «سید حسین مقیمی» برگزار می‌شود، با روایتگری سردار «عبدالفتاح اهوازیان» فرمانده جبهه مقاومت، مدیحه سرایی «محمدرضا بذری» و حضور قاری نوجوان «سید محمد حسین عظیمی» همراه هست.

انتهای پیام/

به گزارش مجاهدت از خبرنگار فرهنگ دفاع‌پرس، عصر «شعر سوره» ویژه شهدای مقاومت با حضور شاعران مقاومت در دانشگاه بین‌المللی سوره برگزار شد. هنگامی که وارد سالن برگزاری مراسم شدم، تصاویر و تابلوهای نقاشی‌شده از چهره سیدالشهدای مقاومت، شهید «قاسم سلیمانی» به چشم می‌خورد.

یکی از این آثار، تابلویی دوطرفه بود که یک طرف آن تصویر شهدای مقاومت از جمله شهیدان قاسم سلیمانی، ابومهدی المهندس و محسن حججی  بود و طرفی دیگر تصویر دونالد ترامپ» رئیس‌جمهور آمریکا، «بنیامین نتانیاهو» نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی، ملک سلمان «سلمان بن عبد العزیز بن عبد الرحمن آل سعود» پادشاه عربستان سعودی و سربازان داعش به چشم می‌خورد.

سمت دیگر این سالن، تابلوی هنرهای تجسمی از دست‌هایی به چشم می‌خورد که با گلی در دست، صدای صلح بودند و در میان این دست‌ها، چفیه‌ای فلسطینی به چشم می‌خورد که به شکل آن بخش از فلسطین که دست نیروهای مقاومت هست، به نظر می‌آمد.

دور این دست‌ها و چفیه، قرمزرنگ بود و این معنی را تداعی می‌کرد که مقاومت فلسطین با خون سربازان این جبهه هست که پابرجا مانده هست.

سمت دیگر سالن نیز فرد دیگری در حال کشیدن چهره شهید «خالد نبهان و نوه‌اش، ریم» پدربزرگ فلسطینی و نوه‌اش بود. «خالد نبهان» پدربزرگ اهل غزه بود که بر اثر حملات رژیم صهیونیستی سال گذشته نوه‌اش «ریم» که دخترکی چهارساله بود را از دست داد و پس از آن به‌دلیل بازی با بچه‌های غزه و دلداری دادن آنها به «پدربزرگ غزه» معروف شد و چند ماه قبل خودش نیز بر اثر شلیک مستقیم تانک رژیم صهیونیستی به شهادت رسید.

تصویر وداع این پدربزرگ فلسطینی با نوه‌اش، یکی از تصاویری هست که ترند صفحات فضای مجازی شده هست.

فردی که این تابلو را نقاشی کرد، در توضیح آثاری که نقاشی کرده بود، گفت: من در این روز دو اثر نقاشی کردم که موضوع آن، بچه‌هایی هستند که توسط رژیم صهیونیستی به شهادت رسیدند. من می‌خواهم بیشتر بچه‌های غزه، ظلمی که به آنها می‌شود و معصومیت آنها را به تصویر بکشم. کار اول من، رنگ روغن هست و تصویر پدربزرگی هست (که نوه شهید خود را در حملات رژیم صهیونیستی از دست داد) موقع شهادت نوه‌اش چشمان او را باز می‌کند و داخل چشمانش را می‌بوسد.

وی افزود: تصویر دومی که کار کرده‌ام، طراحی کار کرده‌ام که تصویر مادری هست که بچه‌اش به شهادت می‌رسد و کفن فرزندش را در آغوش می‌گیرد و این هم فیلمی بود که وایرال شده بود و من این صحنه را طراحی کردم و اطراف آن را با گل‌های شقایق که با آبرنگ طراحی شده هست، کلاژ کردم.

سمتی که تریبون سالن در آن قرار داشت، با پس‌زمینه‌ای که متناسب با موضوع جبهه مقاومت بود، تزئین شده بود. روی این پس‌زمینه تصاویر شهیدان جبهه مقاومت یحیی السنوار، قاسم سلیمانی، ابومهدی المهندس و سید حسن نصرالله به چشم می‌خورد؛ کنار آنها نیز یکی از آخرین جملات سید عزیز مقاومت، سید حسن نصرالله «بسمه تعالی؛ قطعاً سَنَنتَصِرُ» قرار داشت.

همچنین در کنار آن تصویری از شهید «مهدی باکری» فرمانده لشکر ۳۱ عاشورا در دفاع مقدس به چشم می‌خورد و زیر آن بیت ترکی «عَلَم سبز اباالفضل (ع) نگهباندی بورا/ خسم نامرده دِنَن گَس سَسی ایراندی بورا» به چشم می‌خورد.

هرکدام از شاعرانی که در این عصر شعر حضور داشتند، سعی داشتند ابیاتی چند از اشعار خود را که در مورد جبهه مقاومت، شهید قاسم سلیمانی و شهدای مقاومت هست، بخوانند.

انتهای پیام/ 118

به گزارش مجاهدت از گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس، در عملیات «کربلای ۴» طراحی شد که رزمندگان جزیره ام‌الرصاص را تصرف کنند و گام بعدی حرکت به سوی بصره بود. این عملیات بامداد ۴ دی ماه ۱۳۶۵ آغاز شد اما با توجه به هوشیاری دشمن و دسترسی آنها به اطلاعات، رزمندگان ما در بدو ورود به جزیره ام‌الرصاص با دشمنی مواجه شدند که با تمام توان منطقه را زیر آتش گرفته بود. بنابراین به دلیل لو رفتن این عملیات، دستور عقب‌نشینی به سایر گردان‌ها داده شد و نیروها آماده شدند تا ۱۵ روز بعد عملیات موفقیت‌آمیز کربلای ۵ را رقم بزنند.

جعفر طهماسبی از رزمندگان گردان تخریب لشکر ۱۰ سیدالشهدا می‌گوید: «عملیات کربلای ۴ به جهت تدبیر و مباحث حفاظتی حرف نداشت. همه مقدمات فراهم بود اما جبهه ما با دشمنی طرف بود که با تمام توان خودش و اربابانش به صحنه آمده بود. اطلاعات دقیقی از رفت و آمدها داشت و به همین دلیل توانست جلوی پیشروی نیروهای ما را بگیرد. اما اینکه برخی خیلی اصرار می‌کنند که بگویند ما در این عملیات شکست خوردیم، این گفته درست نیست چون این عملیات مقدمه‌ای برای پیروزی در عملیات کربلای ۵ شد. ضمن اینکه ما در این عملیات به دشمن هم ضربه زدیم. دشمن هم فکر کرده بود که این عملیات را انجام داده‌ایم و دیگر عملیاتی نداریم، فرماندهانش را به مرخصی فرستاد و ۱۵ روز بعد همین نیروهایی که در کربلای ۴ آماده عملیات بودند، موفقیت کربلای ۵ را رقم زدند و توانستند دژ شلمچه را بشکنند.»

تنگه شهادت بین جزیره ام‌الرصاص، جزیره بوارین و جزیره ماهی بود.جایی که باید همه نیروها اعم از غواص‌ها و قایق‌هایی که نیرو می‌آوردند باید از بین آن عبور می‌کرد اما دشمن با تسلط تیر از داخل این جزایر نیروها را زیر آتش می‌گرفت.

محسن درودیان پژوهشگر و راوی دفاع مقدس هم درباره این عملیات می‌گوید: «نسبتِ میان عملیات کربلای چهار با کربلای پنج در سال ۱۳۶۵ را باید در بررسی علت شکست در کربلای چهار و چگونگی تبدیل شکست به پیروزی در عملیات کربلای پنج تعریف کرد. عملیات کربلای چهار با فرض غافلگیری آغاز شد، چنانکه سایر عملیاتها با همین فرض آغاز می‌شد. اما واکنش دشمن نشان دهنده هوشیاری دشمن بود لذا نحوه مواجهه دشمن با پیشروی نیروها در همان ساعات اولیه موجب طرح این نظر از سوی فرمانده وقت سپاه مبنی بر لو رفتن عملیات از رده به‌ کلی سری شد. در واکنش به این ادراک از هوشیاری دشمن روند تحولات با تصمیم گیری فرمانده وقت سپاه تغییر کرد و شکست در کربلای چهار به‌عنوان عملیات سرنوشت‌ساز، به پیروزی در عملیات کربلای پنج تبدیل شد.»

درودیان در ادامه بیان می‌کند: «علت تبدیل شکست به پیروزی چند موضوع بود که ۱ ـ شهامت و درایت فرماندهان سپاه در ارزیابی صحنه عملیات و ضرورت توقف آن که قبل از روشن شدن هوا این تصمیم گیری شجاعانه برای جلوگیری از افزایش تلفات، از سوی فرمانده سپاه اتخاذ شد. ۲ ـ انتخاب زمین مناسب برای عملیات و تعیین تاکتیک عملیاتی، همچنین تأکید بر زمان برای انجام عملیات، با تلاش محسن رضایی صورت گرفت. آقامحسن با تجزیه و تحلیل عملیات کربلای چهار به این نتیجه رسید که موفقیت لشکر ۱۹ فجر و تیپ ۵۷ حضرت ابوالفضل(ع) در محور شلمچه به دلیل پیشروی برخلاف آرایش و استحکامات دشمن هست. براساس این تحلیل، برای اقناع‌سازی فرماندهان درباره تاکتیک عملیات از عبارت «سُر خوردن» در پشت مواضع دشمن استفاده و نهایتاً نتیجه این تدبیر و تلاش برای آماده سازی عملیات، موجب تبدیل شکست به پیروزی شد.»

انتهای پیام/ 161