ایثارگری

به گزارش مجاهدت از خبرنگار دفاع‌پرس از لرستان، شهید «سیدسعید حسینی» بیست و پنجم شهریور ۱۳۴۶، در شهرستان بروجرد به دنیا آمد. پدرش عین‌الله، ارتشی بود و مادرش منیره نام داشت. تا پایان دوره متوسطه و در رشته علوم تجربی درس خواند و دیپلم گرفت. به عنوان بسیجی در جبهه حضور یافت. چهاردهم فروردین ۱۳۶۷، با سمت تک‌تیرانداز در حلبچه عراق بر اثر اصابت ترکش به گردن، شهید شد. مزار او در زادگاهش واقع هست.

 وصیت‌نامه شهید سید سعید حسینی:
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
 این اعجاز بزرگ قرن و این پیروزی بی‌نظیر و این جمهوری اسلامی محتاج به حفظ و نگهبانی هست. (امام امت)

با سلام به محضر ولی عصر (عج) و نایب برحقش و با درود به خانواده‌های شهدا، مفقودین، اسرا و جانبازان و رزمندگان اسلام. بگذار تا جسم با خاک یکی شود، بگذار تا در گودال مزار جای گیرم، بگذار تا در خاک فرو شوم، چراکه از خاکم و باید در خاک بروم.

این خاک، خاک نیست این گودال، گور نیست. شرط وصل هست. خاک پل وصل هست. لازمه لقاءالله هست. باید در خاک رفت و از جان گذشت تا لیاقت معامله با معشوق پیدا کرد. شادمانی شب اول قبر شهید، بسان شب دامادیش هست. گرچه مادرش در برش نیست، اما فاطمه زهرا (س) نزدش می‌آید. گرچه پدرش همراهش نیست ولی حسین بن علی (ع) سر او را در بالین می‌گیرد. مادرم، پدرم اگرچه رفتنم با شهادت همراه بود، اما گفته‌ها دارم که در ذیل به‌عرضتان می‌رسانم:

گرچه هیچ گفتنی هم ندارم، چرا که لیاقت گفتن ندارم. مادران شهدا، خانواده‌های شهدا، رزمندگانتان رفتند و همگی رفتنی هستند. ولی رفتن داریم، تا رفتن! خوشا آنان‌که در میدانگه عشق بیاد دوست جان دادند و رفتند.

خوشا آنان‌که در این وادی پست گنه، نماندند و آسان رفتند. رفتن شهدا، رفتن نیست، باز آمدن هست. شهید تا قبل از شهادت فانی بود ولی پس از شهادت جاودانه شد. مرده بود و زنده شد. آیا امکان نداشت که در غیر جبهه به‌وسیله تصادف و یا هر اتفاق دیگری از این دنیا می‌رفتیم؟ پس مرگ امکان دارد. هر لحظه برسد و در دفتر الهی لحظهٔ مرگ همگی یادداشت شده هست و معمولاً این لحظه کمتر تغییر می‌پذیرد. حال این خود انسان هست که با انتخاب، زمان مرگ خود را با شهادت همراه می‌سازد و این فیض عظمی را به جان میخرد.

به پدرم تبریک بگوئید. مادرم و خواهرانم شهادت مرگی هست انتخابی که هرگز نقطه قیاسی با مرگ عادی ندارد. انتخابی که ائمه آن را برگزیدند. ناراحتی و ضجه شما موجب خوشنودی دشمنان اسلام هست. هرگاه دل‌گیر شدید بیاد واقعه کربلا و روز عاشورا و اسارت اهل‌بیت علیهم‌السلام گریه کنید. گریه بر اهل بیت احیای خط خونین آنهاست.

مادرم جنازه مرا در قبر مگذارید. دوستان و آشنایان شما را دلداری می‌دهند. اسباب تسکین خاطر شما را فراهم می‌آورند. شما غریب و اسیر واقع نمی‌شوید. اما بدن مطهر و تکه تکه حسین (ع) چند روز زیر آفتاب سوزان کربلا افتاده بود.

بیاد آورید اسرای کربلا را که پس از این همه مصیبت‌ها در حال اسارت چه زخم زبان‌ها شنیدند. نقل کرده‌اند هنگامی‌که اسرای اهل بیت (ع) را به میان مردم بردند. از بزرگ اسرا پرسیدند آیا درخواستی دارید؟ فرمودند یک خواسته داریم و آن این هست که سر بریده و به نیزه شده حسین را در جلوی ما حرکت دهید. تا چشم مردم متوجه آن شود و متوجه ما نباشند و به ما نگاه نکنند که ما خجالت می‌کشیم.

از کلیه دوستان، فامیلان مخصوصاً خانواده‌ام حلالیت می‌طلبم. در دعا‌هایتان برایمان از خداوند طلب مغفرت کنید که طاقت عذاب آخرت را نداریم. شرمگینی روز جزا را تاب مقاومت نداریم. خداوند را با صفاتش بخوانید و خواسته‌هایتان را بطلبید و یقین به استجابت و قدرت لایزال الهی داشته باشید. با خانواده‌ام تا آنجا که می‌دانم رفتار شایسته‌ای نداشته‌ام که امیدوارم مرا عفو نمایند. «اولنا یحاسب به صلوه» اولین چیزی که در قیامت از آن سوال می‌شود نماز هست.

اگر ما برای اسلام روز و شب زحمت بکشیم از خانواده و اولاد و مال در راه خدمت به مردم بگذریم. اما نمازمان مورد قبول واقع نشود تمامی رنج‌ها و زحمت‌هایمان به‌جز سختی چیز دیگری به‌همراه ندارد. مبادا مصداق آیه «فویل للمصلین» قرار گیریم. پس وای بر نمازگزاران، آنان‌که از نماز خویش غفلت می‌کنند آنان‌که خودنمایی می‌کنند. پس از نماز غافل نشویم.

اگر نماز می‌خوانیم و در عین حال غیبت نیز می‌کنیم یا دروغ می‌گوئیم و کار‌های ناپسند انجام می‌دهیم. بدانیم این نماز ما نماز نیست. نماز با گران‌فروشی و رشوه‌خواری و احتکار آمیخته نمی‌شود. نماز انسان را از زشتی باز می‌دارد. پس این نماز ما نماز نیست. «ان الصلوه تنهی عن الفحشاء و المنکر» عیب که از نماز نیست پس عیب از خود ماست. در این وادی وای به‌حال بی‌نمازان که پست‌تر از شیطان هستند.

در روایت آمده هست که شفاعت اهل بیت (ع) به شخصی که نماز را سبک بشمارد نمی‌رسد. سبک شمردن نماز یعنی مهم نشمردن آن و به تعویق انداختن وقت خواندن نماز و بی‌اعتنا به آن. ما که از خودمان هیچی نداریم و چشم امید به شفاعت معصومین داریم.

اگر قرار باشد این روزنه امید را نیز خود ببندیم حسابمان خیلی دشوار خواهد شد. البته نباید از رحمت حق ناامید شد که اگر انسان تمامی گناهان عالم را از اول تا آخر داشته باشد رحمت خدا وسیع‌تر از این همه گناه هست و امید بخشش بسیار زیاد می‌باشد. راهی داریم بسیار پرخطر و گذشتن از آن احتیاج به مراقبت مستمر و دقیق دارد و به نقل از شهید بهشتی: بهشت را به بها می‌دهند نه به بهانه. حال این بها بعضی اوقات خون دادن و جان فدا کردن هست و گاهی مواقع مبارزه و جهاد هست.

بعضی اوقات امر به معروف و نهی از منکر هست و غیره. ما باید تکلیف زمانمان را بدانیم و با تمام وجود بدان عمل کنیم. امروز این لبیک به امام گفتن و رفتن به جبهه‌ها تا پیروزی اسلام هست. ما که طاقت مقدار کمی دمای بالا و پائین هوا را نداریم، چگونه آتش جهنم را برای خود منزلگاه و جایگاه قرار می‌دهیم. (یا ای‌ها الناس اتقو ربکم ان زلزله الساعه شی عظیم) (سوره حج آیه۱)‌ای مردمان! خداترس و پرهیزگار باشید که زلزله روز قیامت بسیار حادثه بزرگ و واقعه سخت و هولناکی هست. روزیست که زنان شیرده از وحشت، اطفال خود را فراموش کنند و هر آبستن بار رحم بیفکند، مردم را از وحشت آن‌روز بیخود و مست بنگری، در صورتی‌که مست نیستند ولیکن عذاب خدا سخت هست. وقتی بعضی مواقع به این فکر میفتم که شاید در خانه و درون بستر از دنیا بروم بسیار وحشت می‌کنم چرا که با این بار سنگین و دشواری راه تحمل خیلی مشکل هست. می‌فرمایند که حضرت زهرا (س) به حضرت علی (ع) می‌فرماید:

علی وقتی مرا دفن کردی، بر سر مزارم قرآن بخوان که من از شب اول قبر هراسناکم. در این صورت وضع ما معلوم هست پس مادرم تقاضا دارم برایم از خداوند متعال طلب آمرزش کنید و بیادم صدقه دهید. پدر بر سر قبرم قرآن بخوان و خوشا به سعادت کسانی‌که در شب جمعه، شب رحمت پا به آن دنیا نهادند.

در این دنیا هر فردی که می‌خواهد به نیکی برسد باید از عزیز‌ترین دلبستگی‌ها دل کنده و در راه خدا از آن بگذرد. «لن تنالوا لبر حتی تنقضوا مما تحبون» هرگز به نیکی نمی‌رسی مگر انفاق کنی از آنچه دوستش می‌داری؛ و راه رسیدن به مقام محمود خواندن نماز شب و جهت سعادت و خوشبختی دو دنیا می‌بایست با قرآن انس گرفته و تابع اهل بیت (س) بود. در خاتمه با آیاتی از قرآن کریم این نوشته را به پایان می‌رسانم.
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم، بسم الله الرحمن الرحیم.

ویل لکل همزه لمزه الذی جمع مالا و عدده یحسب ان ماله و اعلده لینبذن فی الحطمه..

وای بر هر عیب جوی هرزه زبان. همان کسی که مالی جمع کرده و دائم به حساب و شماره‌اش سرگرم هست. آدمی پندارد که مال و دارایی دنیا عمر ابدیش خواهد بخشید چنین نیست بلکه محققاً به آتش دوزخ سوزان درافتد. آتشی که چگونه تصور سختی آن توانی کرد؟ آن آتش را خشم خدا افروخته. شراره آن بر دل‌های ناپاک پر از حرص دنیای کافران شعله‌ور هست…

والسلام علیکم و رحمه‌الله و برکاته

انتهای پیام/

به گزارش مجاهدت از دفاع‌پرس از مازندران، «صالح قاسمی» دبیر مطالعات جوانی جمعیت و خانواده کشور امروز در کارگاه آموزشی کنشگران جمعیت و خانواده که به همت معاونت فرهنگی اداره کل تبلیغات اسلامی مازندران، در سالن دانشگاه مازندران برگزار شد، به شکل‌گیری گفتمان جمعیت در جامعه اشاره کرد و اظهار داشت: رشد اقتصادی یه نرخ جمعیت کشور بستگی دارد و در واقع موتور اقتصاد سوختش جمعیت هست و کشوری که نرخ رشد جمعیت مثیت هست با نرخ اقتصاد مثبت مواجه خواهد شد.

وی افزود: در طول ۱۱ سال گذشته رهبر معظم انقلاب اسلامی بیش از ۶۹ بار یه طور علنی یه موضوع جوانی جمعیت اشاره و مطالب مهمی را بیان و گوشزد کردند.

قاسمی به نرخ پایین رشد جمعیت در استان‌های شمالی به ویژه گیلان و مازندران اشاره و افزود: دلایل مختلفی در کاهش بودن نرخ رشد جمعیت در این استان‌ها وجود دارد که از جمله تغییر سبک زندگی، مسئله مهاجرت جوان‌های شمالی برای یافتن شغل یه استان‌های صنعتی و برعکس آن، میان سال‌های برخی که در دوران سالمندی به این استان‌ها مهاجرت می‌کنند و همچنین توریستی بودن استان‌های شمالی مازندران و گیلان که باعث تغییر سبک زندگی شده هست.

این مسئول جوانی جمعیت با بیان مباحثی پیرامون انقلاب جنسی در غرب و فروپاشی بنیان خانواده، خاطرنشان کرد: امروزه بحث سندروم آشیانه خالی در جامعه ما مطرح می‌شود که تنهایی جوانان، اصالت من، اصالت تجرد، اصالت لذت جویی و رفاه طلبی هست ولی وقتی جوان به سن میان سالی و پیری می‌رسد به دنبال جمع گرایی و روابط عاطفی پایدار به ویژه با اعضای خانواده در سن سالمندی هست و زمانی که این شخص دارای خانواده نیست و نیازش برآورده نمی‌شود دچار سندروم آشیانه خالی خواهد شد. 

وی گفت: فرزندآوری یک تصمیم شخصی و خصوصی هست، اما در واقع همین امر خصوصی نقش اساسی در اقتصاد، اجتماع، سیاست و بسیاری از عرصه‌ها و شئون یک ملت و کشور دارد و باید همگان به آن توجه ویژه کنند.

انتهای پیام/

به گزارش مجاهدت از گروه بین‌الملل دفاع‌پرس، «کاظم غریب‌آبادی» معاون امور حقوقی و بین‌المللی وزارت امور خارجه امشب (پنجشنبه) اول آذرماه در گفت‌وگویی درباره حکم صادره در دیوان کیفری بین‌المللی علیه نتانیاهو و گالانت گفت: صدور این رأی در شرایط فلعلی که رژیم صهیونیستی به انواع و اقسام جنایات خود همچنان ادامه می‌دهد و مورد حمایت کشور‌های غربی و آمریکا و مدعیان حقوق بشر قرار دارد، یک اقدام شجاعانه هست و تا حدودی بی اقدامی مجامع بین‌المللی را جبران می‌کند.

دیوان بین‌المللی کیفری امروز حکم بازداشت بنیامین نتانیاهو و یوآو گالانت به جرم ارتکاب جنایت جنگی و جنایت علیه بشریت را صادر کرد.

معاون امور حقوقی و بین‌المللی وزارت امور خارجه افزود: چندی پیش وقتی دادستان دیوان کیفری بین‌المللی تقاضای دستگیری نتانیاهو و وزیر جنگ سابق این رژیم را به یکی از شعبات دادگاه کیفری بین‌المللی ارسال کرد آماج تهدیدات این رژیم و آمریکا قرار گرفت و حتی تحریم و تهدید کرده و ورود اینها را به قلمرو خود ممنوع اعلام کردند.

وی افزود: صدور این حکم بعد از چند ماه از درخواست دادستان دیوان کیفری بین‌المللی از دو جنبه حائز اهمیت هست نکته اول اهمیت حقوقی و بین‌المللی آن هست. ما در جهان دو دیوان بین‌المللی داریم یکی دیوان بین‌المللی دادگستری که در لاهه هلند مستقر هست و بیشتر به دعاوی بین کشور‌ها و دولت‌ها می‌پردازد و به مباحث کیفری نمی‌پردازد. هم صلاحیت ترافعی و هم صلاحیت مشورتی دارد.

 غریب‌آبادی ادامه داد: دوم دیوان کیفری بین‌المللی هست که صلاحیت آن متمرکز بر افراد هست و اینجا دولت‌ها محاکمه نمی‌شوند، افراد هستند که منحصراً در حوزه جنایاتی که در حوزه کیفری انجام می‌دهند که اساسنامه رم که سند مؤسس این دیوان هست چهار جرم را در زمره صلاحیت‌های دیوان احصا می‌کند مثل جنایات علیه بشریت، جنایت جنگی و نسل‌زدایی و جرم تجاوز.

وی اضافه کرد: در حال حاضر در دو دیوان بین‌المللی پرونده برای این رژیم وجود دارد. دیوان بین‌المللی دادگستری و آن دعوایی که آفریقای جنوبی با حمایت طیف وسیعی از کشور‌ها علیه این رژیم طرح کرد در چارچوب کنوانسیون منع نسل‌کشی، آن پرونده مفتوح هست و دستور موقت دیوان چند ماه پیش صادر شده که بسیار مهم هست و به نوعی جنایات این رژیم را شناسایی می‌کند و از این رژیم خواسته که جنایات خود را متوقف کند. الان شاهد اقدام در دادگاه دوم هستیم. در هر دو دادگاه این رژیم دارای پرونده هست که منجر به برخی احکام شده هست. در دیوان کیفری بین‌المللی حکم دستگیری صادر شده هست.

 غریب‌آبادی ادامه داد: در همین مدت کوتاه بعد از صدور حکم، طیف وسیعی از کشور‌ها هم استقلال و حاکمیت دیوان را به رسمیت شناختند و هم گفتند حکم را اجرا می‌کنند. یعنی اگر نتانیاهو جنایتکار و وزیر جنگ سابق این رژیم به قلمرو این کشور‌ها سفر کنند دستگیر می‌شوند.

معاون وزیر خارجه گفت: این نشان می‌دهد در جهانی که این همه جرم و جنایت صورت می‌گیرد و توسط مدعیان حمایت می‌شود، روزنه‌ای هست که می‌توانیم امید‌هایی به برخی از این مجامع داشته باشیم که بخشی از عدالت اجرا شود. وی افزود: ما باید از ظرفیت سازمان‌های بین‌المللی خوب استفاده کنیم. شاید در روابط بین کشور‌ها مشکلات و چالش‌های متعددی وجود داشته باشد و شاید در مجامع بین‌المللی آمریکا و غربی‌ها ترکیب‌ها را به نحوی چیدند که بتوانند خروجی‌ها را به نفع خود استخراج کنند ولی این مجامع بین‌المللی تنها فرصت برای کشور‌های در حال توسعه هستند که بتوانند حرف خود را بیان و یارگیری و اعتراض کنند.

غریب‌آبادی بیان کرد: در کنار رأی دیوان کیفری بین‌المللی الان مسئولیت محاکم ملی سنگین هست. کشور‌هایی که گفتند به رای دادگاه تمکین می‌کنیم، به حقوقدانان و وکلا کمک کنیم که در قلمرو این کشور‌های غربی دعوا‌های ملی را نزد دادگاه‌های این کشور‌ها علیه جنایتکاران این رژیم طرح کنیم.

معاون وزیر خارجه با بیان اینکه در حال حاضر جبهه حقوقی علیه این رژیم شکل گرفته هست، افزود: این رژیم در جبهه دیپلماسی عمومی و افکار عمومی بین‌المللی و جبهه حقوقی با شکست مواجه شده و ان‌شاءالله به‌زودی با شکست‌های متعددی در جبهه نظامی مواجه شود.

انتهای پیام/۹۵۵

به گزارش مجاهدت از دفاع‌پرس از خراسان رضوی، حجت‌الاسلام‌والمسلمین «محمد قمی» رئیس سازمان تبلیغات اسلامی در دومین اجلاس سراسری مجمع خیرین هیئت‌های دینی کشور که امروز (پنجشنبه) با هدف حمایت از جبهه مقاومت در مشهد برگزار شد، با اشاره به فرمایشات رهبر معظم انقلاب اسلامی در خصوص حمایت از حزب‌الله لبنان و مردم مظلوم فلسطین اظهارداشت: ایشان فرمودند بر همه مسلمانان فرض هست که در حد توان خود، به مردم مظلوم لبنان و فلسطین کمک کنند و در برابر رژیم غاصب و کودک‌کش اسرائیل بایستند.

وی با بیان اینکه این وظیفه شرعی و انسانی، ادبیاتی مشترک بین همه مسلمانان، حتی اهل سنت، هست، افزود: مفهوم فرض در ادبیات دینی به معنای تکلیف قطعی و غیرقابل انکار هست. فرض، حکمی هست که در لوح محفوظ الهی ثبت شده و توسط خداوند جعل شده هست.

رئیس سازمان تبلیغات اسلامی ادامه داد: فقیه تنها مصداق این حکم را در شرایط مختلف مشخص می‌کند. نکته مهم این هست که چنین وظیفه‌ای فوریت دارد و نمی‌توان آن را به تأخیر انداخت. امروز کودکان فلسطینی و لبنانی تحت ظلم و ستم هستند و ما نمی‌توانیم برای کمک به آنان تعلل کنیم یا منتظر بمانیم که دیگران پیش‌قدم شوند.

حجت‌الاسلام قمی ادامه داد: این تکلیف شرعی بر عهده هر فردی هست و متناسب با امکانات هر شخص تعریف می‌شود. اگر کسی هیچ توان مالی ندارد، حتی دعا کردن برای مظلومان، وظیفه شرعی اوست. هرکس به هر میزان که می‌تواند، باید در این مسیر اقدام کند. این وظیفه، شخصی و غیرقابل واگذاری به دیگران هست.

وی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به فعالیت‌های خیرین و هیئات حسینی در ایران گفت: هیئات مذهبی همیشه در گره‌گشایی از مشکلات مردم نقش موثری داشته‌اند. حمایت از مجاهدین و اهل مقاومت نیز بخشی از این مسئولیت هست. کمک‌های خیرین هیئتی ایران و عراق، نه تنها از لحاظ مالی، بلکه از نظر معنوی نیز تأثیرات عمیقی بر انگیزه و روحیه مقاومت مردم لبنان و فلسطین دارد. چنین حمایت‌هایی، امید به پیروزی و مقاومت در برابر ظلم را در دل مظلومان زنده نگه می‌دارد.

رئیس سازمان تبلیغات اسلامی افزود: تصور کنید وقتی کمک‌های هیئات حسینی با حفظ احترام و کرامت انسانی به خانواده‌های لبنانی و فلسطینی می‌رسد، چه امید و انگیزه‌ای در دل آنان ایجاد می‌شود. این اقدام‌ها نه تنها رضایت امام زمان (عج) را جلب می‌کند، بلکه برکات گسترده‌ای برای جامعه اسلامی به همراه دارد.

حجت‌الاسلام قمی با تأکید بر لزوم اتحاد و عمل جمعی، خاطرنشان کرد: امروز رژیم صهیونیستی در اوج وقاحت به کودک‌کشی و جنایت ادامه می‌دهد. در چنین شرایطی، اتحاد و اقدام عملی مسلمانان می‌تواند این رژیم را به زانو درآورد. هرچند برخی گمان می‌کنند که حمایت از مظلومان تنها وظیفه دولت‌ها هست، اما این تکلیف بر عهده همه مسلمانان هست و هرکس باید در حد توان خود به این وظیفه عمل کند.

وی ادامه داد: ایران همدل، به‌عنوان یک الگوی موفق از مشارکت مردمی، نشان داده هست که اتحاد و همراهی مردم می‌تواند دستاوردهای بزرگی به همراه داشته باشد. ما باید با الهام از این تجربه، حمایت از مظلومان و مقاومت اسلامی را به یک حرکت جمعی تبدیل کنیم.

حجت‌الاسلام قمی با اشاره به برکات حمایت از مظلومان گفت: به لطف الهی و برکت وجود امام رضا (ع)، امید داریم که این تلاش‌ها نتایج بزرگی به همراه داشته باشد. حمایت از مظلومان و مبارزه با ظالمان، رسالتی هست که بر عهده همه ماست و به برکت این اقدامات، آینده‌ای روشن برای جامعه اسلامی رقم خواهد خورد.

وی بیان داشت: وظیفه ما در این شرایط حساس، حمایت بی‌دریغ از مقاومت اسلامی و تحقق آرمان‌های عدالت‌خواهانه هست. ان‌شاءالله با این اقدامات، شاهد شکست نهایی دشمنان اسلام خواهیم بود.

رئیس سازمان تبلیغات اسلامی از خیرین، هیئات مذهبی و مردم خواست تا با تقویت اتحاد و همدلی، به یاری مظلومان جهان بشتابند.

انتهای پیام/

 به گزارش مجاهدت از خبرنگار دفاع‌پرس از قزوین، «سکینه گل‌بابایی» مادر بزرگوار شهیدان «کاظم و قربان‌علی کوچک‌تبار» دار فانی را وداع گفت و به فرزندان شهیدش پیوست.

مراسم تشییع و خاکسپاری این مادر گرانقدر شهیدان متعاقبا اعلام می‌شود.

 گفتنی هست شهید کاظم کوچک‌تبار، یکم خرداد ۱۳۴۰ در شهر قزوین به دنیا آمد، پدرش کریم، کارگری می‌کرد و مادرش سکینه نام داشت و تا پایان دوره ابتدایی درس خواند.

این شهید گرانقدر که کارگر کارخانه کمپرسورسازی بود، از سوی بسیج در جبهه حضور یافت، پنجم تیر ۱۳۶۱ در ام‌الرصاص عراق بر اثر اصابت ترکش به سر، شهید شد و مزار او در گلزار شهدای زادگاهش قرار دارد.

 همچنین شهید قربان‌علی کوچک‌تبار،  بیست و هشتم دی ۱۳۳۴ در شهر قزوین به دنیا آمد، پدرش کریم و مادرش سکینه نام داشت، تا پایان دوره ابتدایی درس خواند.

این شهید گرانقدر که کارگر بود، سال ۱۳۵۸ ازدواج کرد و صاحب دو پسر و یک دختر شد.

شهید قربان‌علی کوچک‌تبار از سوی بسیج در جبهه حضور یافت، سی و یکم فروردین ۱۳۶۷ در شیخ‌محمد عراق بر اثر اصابت ترکش به شهادت رسید و مزار او در گلزار شهدای زادگاهش قرار دارد.

انتهای پیام/