بنیاد بین المللی غدیر

به گزارش مجاهدت از گروه سایر رسانه‌های دفاع‌پرس، آیت‌الله صدیقی دبیر کل بنیاد بین المللی غدیر در نشست تبیینی و بصیرتی شورای اداری استان آذربایجان شرقی ضمن اشاره به دهه امامت و ولایت، عید غدیر خم را عید‌ الله اکبر عنوان کرد و اظهار داشت: عید غدیر خم، روز نصب امیرالمومنین (ع) به عنوان رهبر الهی بعد از پیامبر (ص) است که در این روز فرخنده، حضرت علی (ع) الگویی برای آحاد بشر در زمینه‌های مختلف حکمرانی، اجتماعی، فرهنگی و مذهبی انتخاب شد.

آیت‌الله صدیقی به محدود بودن حواس و ادراک انسان تاکید کرد و افزود: همه برای خدائیم و به سوی او باز می‌گردیم و در وجود، اصل و ضمیر ناخودآگاه ما محبت به خداوند منان قرار دارد و در این راستا نیز به دنبال کمال و جمال مطلق و علم نامحدود هستیم، ولی با حواس و ادراک محدود انسان نمی‌توان موارد نامحدود را شناخت.

دبیر کل بنیاد بین المللی غدیر ادامه داد: امامت، ولایت مطلقه و مرآت آئینه جلال و جمال خداست، این منصب انتسابی و اکتسابی نیست و هیچ مکتب و دانشگاهی ندارد بلکه از فضل خدا و امر وجودی است و در این راستا ذات و باطن امام برای ما ناشناخته است.

صدیقی تنها راه دست یافتن به هستی را، عاشق شدن به امام عشق برشمرد و به وابسته نشدن به پول و مقام تاکید کرد و گفت: ثمره و خروجی رساله کامل‌ترین پیامبران، رسول اکرم (ص) در ۲۳ سال هدایت مردم، عشق به علی (ع) است و همچنین در این راستا پول، مقام و لذت‌های دنیوی همگی از بین رفتنی هستند، ولی عشق به خدا و علی (ع) که آئینه خداست از بین نمی‌رود.

وی به فانی بودن دنیای مادی و لزوم انجام عمل صالح برای آخرت نیک تاکید کرد و افزود: دنیا، خانه کسانی است که بی‌خانمان هستند و باید به منزلگه مقصود، جهان آخرت که جز با عمل صالح میسر نیست برسیم.

آیت‌الله صدیقی افزود: امام، ما را در دنیا با یک سبک از زندگی آشنا می‌کند که مرتبط با بهشت آخرت باشد و همچنین در آخرت شاهد اعمال خود که به صورت زیبا، شایسته و همنشینی با معصومین باشیم و در این راستا حضرت امیر المومنین (ع) الگویی کامل برای ما مسلمانان و به ویژه شیعیان است.

دبیر کل بنیاد بین المللی غدیر برای محک زدن ایمان افراد، قیاس کردن با حضرت علی (ع) را عنوان کرد و افزود: پیامبر (ص) موسس اسلام و حضرت علی (ع) سازنده دین است، برای محک زدن و سنجیدن دین و ایمان خود باید با اعمال و رفتار امام بزرگوار قیاس کنیم.

وی به فرمایشات مقام معظم رهبری که ایمان و امید، را مبدا تمام تحرکات تکاملی بیان کرده‌اند اشاره کرد و گفت: نائب امام زمان (عج)، رهبری که وزین تر، جامع‌تر و کامل‌تر در عصر حاضر از ایشان وجود ندارد، ایمان و امید را مبدا تمام تحرکات تکاملی بیان کرده‌اند که این در راستای بعد ولایت و امامت است.

امام جمعه موقت تهران به روحیه معنوی الهی و معنوی امام خمینی (ره) اشاره کرد و گفت: امام (ره) با روحیه الهی خود در مقابل مزدور‌های شاه، آمریکا، شوروی و دستگاه اطلاعاتی اسرائیل که شاه، به همه آن‌ها باج داده تا کشور را غارت کنند، ایستادگی کرد و انقلاب اسلامی را به پیروزی رساند.

وی به عدم توانایی زمامداران و رهبران سیاسی در به سعادت رساندن ملت‌ها تاکید کرد و ادامه داد: زمامداران سیاسی اگر چه عادل باشند و بتوانند دنیای مادی را برای ملت‌های خود فراهم کنند، ولی به دلیل اینکه طریقت و برنامه‌ای برای سعادت آخرت ندارند در انجام آن ناتوان هستند.

دبیر کل بنیاد بین المللی غدیر ولایت را جهت زندگی عنوان کرد و افزود: تمام عبادات بدون جهت هیچ ارزشی ندارد و ولایت، قبله مجموعه حرکات جامعه اسلامی است و در این راستا جامعه‌ای که امام دارد یعنی چهره الهی، خدا و حق پرست به خود گرفته است.

صدیقی به مشکلات و خباثت‌های دشمنان در طول انقلاب اسلامی اشاره کرد و گفت: آشوب‌های داخلی، جنگ تحمیلی، مشکلات اقتصادی و واقعه طبس همگی نتوانستند بر ایران اسلامی خدشه‌ای وارد کنند و این‌ها حاکی از این است که این انقلاب صاحب دارد و تاییدات الهی بر آن حکم فرماست.

دبیر کل بنیاد بین المللی غدیر خدمت به مردم را از بالاترین عبادت‌ها عنوان کرد و گفت: مسئولان باید در برابر ملت فهیم و صبور ایران، سعه‌ی صبر، خوش اخلاقی و درستکاری را پیشه کنند.

حجت الاسلام والمسلمین ولایی، استاد حوزه نیز در نشست تبیینی و بصیرتی شورای اداری استان آذربایجان شرقی، بالاترین سنت را ولایت عنوان کرد و گفت: سنت همه گانی، فرا زمانی و مکانی است و به هیچ عنوان کنار گذاشته نمی‌شود.

وی به عید بزرگ غدیر خم اشاره کرد و گفت: عید غدیر خم تمام جبهه‌های زندگی را دربر می‌گیرد و غدیر به قدری روشن و واضح است که جای هیچ شک و شبهه‌ای را باقی نمی‌گذارد.

منبع: ایسنا

انتهای پیام/ ۱۳۴

به گزارش مجاهدت از دفاع‌پرس از آذربایجان‌ شرقی، حجت‌الاسلام والمسلمین «کاظم صدیقی» امام جمعه موقت تهران و رئیس بنیاد بین‌المللی غدیر امروز در دومین همایش ملی حکمرانی مطلوب از منظر امام علی(ع) تحت عنوان «امیرالمومنین (ع) معیار زندگی، الگوی حکمرانی» در دانشگاه پیام نور تبریز، با تاکید بر عمق ایمان امیرالمومنین(ع) در حکمرانی، اظهار داشت: علی(ع) جوهر ایمان بوده و طبق حدیث شریف «حب علی ایمان و بغضه کفر»، علی چشمه ایمان بوده و مومن باید از این چشمه‌ سیراب شود. 

وی با بیان اینکه حکومت ریشه در خلقت بشر دارد و خداوند انسان را به عنوان خلیفه و نماینده خود در زمین قرار داده است، افزود: در مقابله با تفکر سخیف و بی‌ریشه سکولار باید گفت که خداوند هیچ پیغمبری را جز برای حکومت نفرستاده و تمام انبیای الهی ماموریت تاسیس و تشکیل حکومت داشتند. 

صدیقی با اشاره به اشارات قرآن کریم به حکمرانی دین در قرآن کریم، خاطرنشان کرد: حکومت نبی مکرم اسلام فراتر از حکومت ظاهری در قرآن مطرح شده که ریشه در دل‌ها و اندیشه‌ها دارد. 

رئیس بنیاد بین‌المللی غدیر با تاکید بر این‌که جامعه توحیدی و ایمانی باید در ابعاد مختلف به عنوان یک آینه تمام نمای خدا، دل به پیامبر گرامی بدهد و از نظر فکری او را به عنوان یک انسان کامل پذیرفته و خود را با آن منطبق کند، افزود: چنین جامعه‌ای نه تنها وسوسه علنی بلکه باید وسوسه درونی هم به خود راه ندهد. 

وی با اشاره به آیات متعدد قرآن کریم در رابطه با امیرالمومنین(ع) و آیه‌ ولایت مبنی بر این‌که «إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُواْ الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاَةَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَهُمْ رَاکِعُونَ؛ سرپرست و ولی شما، تنها خداست و پیامبر او و آنها که ایمان آورده‌اند؛ همانها که نماز را برپا می‌دارند و در حال رکوع زکات می‌دهند»، گفت: این آیه سبک حکومتی امیرالمومنین (ع) را تبیین می‌کند. 

صدیقی با اشاره به اینکه اولین خصوصیت حاکم جامعه اسلامی ایمان عمیق او و دوم نیز رواج بندگی خداوند در جامعه توحیدی است، ادامه داد: حاکم جامعه اسلامی باید مردم را با خدا آشنا کرده و آشتی دهد و برای این‌که همگان رنگ خدایی بگیرند، تشویق کند. 

امام جمعه موقت تهران با اشاره به تعریف مولای متقیان از انسان مبنی بر این‌که «شما فکر می‌کنید یک موجود کوچک هستید، در حالی که کل جهان در درونتان احاطه شده است»، افزود: کهکشان‌ها و اقیانوس‌ها و… عالم اکبر نیستند، بلکه عالم اکبر آنی است که خداوند در وجود انسان دمیده است و انسان باید نسبت به جهان احاطه وجودی پیدا کرده و آینه‌ی علم و مظهر قدرت خدا شود. 

وی با تاکید بر این‌که اولین وظیفه حاکم اسلامی این است که نماز را به عنوان ستون ارزش‌های انسانی برپا دارد تا خیمه توحید استوار باشد، گفت: بعد از مسئله فرهنگ می‌رسیم به بعد اقتصادی و پرداخت زکات در حکمرانی اسلامی؛ اینکه در جامعه فقر و تبعیض نباشد و این پرداخت زکات همان چیزی است که امیرالمومنین(ع) در پاسخ به قبول حکمرانی در خطبه شقشقیه مطرح می‌کند. 

صدیقی، با اشاره به خطبه شقشقیه از امیرالمومنین(ع) مبنی بر این‌که «لَولا حُضُورُ الحاضِرِ، و قِيامُ الحُجَّةِ بِوُجودِ الناصِرِ، و ما أخَذَ اللّه ُ عَلَى العُلَماءِ أن لا يُقارُّوا على كِظَّةِ ظالِمٍ، و لا سَغَبِ مَظلومٍ، لأَلقَيتُ حَبلَها على غاربِهِا»؛ اگر نبود حضور آن جمعيت و تمام شدن حجّت با وجود يار و ياور و اگر نبود كه خداوند از دانايان پيمان گرفته است كه بر سيرى ستمگر و گرسنگى ستمديده رضايت ندهند، هر آينه مهار شتر خلافت را بر شانه‌اش مى‌انداختم، خاطرنشان کرد: یکی از ادله‌ ولایت فقط نیز در همین خطبه «ما أخَذَ اللّه ُ عَلَى العُلَماءِ» مورد اشاره واقع شده و جایگاه ولی فقیه به خوبی تبیین شده است، چراکه خداوند از عالمان، دین شناسان، هستی شناسان و بیداردلان عهد گرفته که تماشگر بی‌تفاوت نباشند. 

رئیس بنیاد بین‌المللی غدیر با تاکید بر این‌که انگیزه حضرت علی(ع) از حکمرانی، پاسخگویی و کمک به توده‌ها و و عدم‌بی تفاوتی نسبت به نیازمندان است، افزود: علی مشکل گشا و حلال مشکلات است که انسان‌ها را برای خود امانت الهی می‌داند. 

وی با اشاره به آیات مبارکه قرآن کریم در رابطه با ولایت امیرالمومنین (ع) و به ویژه آیه ولایت در سوره مائده، اظهار کرد: آیه ولایت صریح‌ترین آیه‌ای است که بر ولایت بلافصل امیرالمومنین (ع) تاکید دارد. 

صدیقی با اشاره به ماجرای گدایی پیرمرد فقیر مسیحی و دستور امیرالمومنین (ع) برای تامین و بهبود زندگی وی، خاطرنشان کرد: توجه به ابعاد مختلف جامعه در حاکمیت اسلامی ضروری است؛ فقر برای همه ممنوع بوده و در حکومت اسلامی و الهی حکم قاچاق را داشته و باید تعقیب و ریشه کن شود.

امام جمعه موقت تهران، با تاکید بر اهمیت جامعیت حاکم اسلامی، یادآور شد: علامه مصباح در رابطه با جامعیت رهبر معظم انقلاب اسلامی با صراحت و قاطعیت گفته‌اند که در میان غیرمعصومین شخصیتی به جامعیت رهبری سراغ ندارم. 

صدیقی ادامه داد: رهبر معظم انقلاب اسلامی با شخصیت جامعی که دارند طی سال‌های بعد از امام راحل با گروه‌های مختلف هنرمندان، متخصصان، اساتید، علمای حوزه و… نشسته‌اند و هیچ گروهی را از نظر دور نداشته‌اند. 

انتهای پیام/