تصاویر/ همایش امام بیداری
تصاویر/ همایش امام بیداری بیشتر بخوانید »
به گزارش مجاهدت از خبرنگار اخبار داخلی دفاعپرس، همانگونه که انقلاب اسلامی با رهبری حضرت امام خمینی (ره) به پیروزی رسید، در دفاع مقدس نیز با رهنمودها و فرماندهی ایشان ادامه یافت، و آنچه حاصل شد دستاوردی عظیم بود؛ چراکه در دویست سال اخیر، برای اولین بار ایران در جنگی نابرابر حتی یک وجب از خاک خود را از دست نداد؛ از مستشاران خارجی کمک نگرفت؛ روی پای خود مردانه ایستاد؛ در صنایع دفاعی به خودکفایی رسید؛ حتی در اوج جنگ از رفتن به پای صندوقهای رای برای تعیین سرنوشت، غفلت نکرد و خود را به عنوان قدرتی که می تواند پشتوانه مستضعفان جهان باشد تثبیت کرد.
آنچه در ادامه میخوانید گزیدهای از فرمایشات حضرت امام خمینی (ره) درباره برکات دفاع مقدس است:
نشر عظمت اسلام در جهان
هر چند جنگ و دفاع از حق و میهن، زحمتها و خسارتها دارد و جوانان پرارزش را از ما گرفت و جنگزدگان مظلومی را آواره و بیخانمان کرد. لکن به خواست خدای منّان محتوای پرعظمت و شکوهمندی داشت. این جنگ تحمیلی، شکوه و عظمت ایمان و اسلام را در پهناور جهان منتشر نمود، و ایران بزرگ که می رفت با خیانتهای خاندان پهلوی و بستگان آنان یک کشور وابسته و مصرفی و یک ملت مرده و سر به زیر برای ضربه خوردن و ستم پذیرفتن معرفی شود، ناگهان با یک جهش بیسابقه و یک انقلاب الهی در جنگ غافلگیرانه با توطئه جهانخواران ستم پیشه و مزدوران بیفرهنگ و پشتیبانی آشکار و نهان ابرقدرتها آنچنان پیروزمندانه و شجاعانه بر پیکر پلید صدامیان و آمریکاییان منطقه تاخت، و آنچنان اسطورههای شیطانی را یکی پس از دیگری در هم شکست که گویی دست مبارک علی (ع) علیه در روز خندق از آستین پرعظمت لشکریان ما بیرون آمده است و در مبارزه تمامی اسلام در مقابل تمامی کفر ظفرمندانه و سرافراز با قامتی به بلندی ابدیت استوار ایستاده است.
توجه مردم جهان به اسلام
بحمدالله امروز قدرت ایرانی و قدرت اسلام در ایران به طوری است که توجه همه ملتهای ضعیف را به خودش معطوف کرده است، و اسلام صادر شد در سرتاسر دنیا. از این سیاههای عزیزی که در آمریکا هستند، و تا افریقا و تا شوروی و همه جا، نور اسلام تابیده است و توجه مردم به اسلام شده است؛ و منظور ما از صدور انقلاب همین بود و تحقق پیدا کرد، و انشاءالله اسلام در همه جا غلبه بر کفر خواهد پیدا کرد.
نقش جنگ در معرفی اسلام به دنیا
جنگ در عین حال که ناگوار بود و شهرهای ما را خراب کرد، ولی برکاتی داشت که اسلام به دنیا معرفی شد، و اینکه چه اشخاصی و قدرتهایی در مقابل اسلام ایستادند؛ و چه کسانی از اسلام میترسند، و چه قدرتهایی علیه اسلام قیام کردند، همه اینها در جنگ معلوم شد. ابرقدرتها نه شخص صدام را میخواهند نگه دارند و نه ما را میخواهند بکوبند، بلکه آنها از اسلام میترسند و اسلام را میخواهند بکوبند، از این جهت با ما مخالفند و از او طرفداری میکنند. آنها میدانند که مردم کشورهای اسلامی در مقابلشان میایستند، و همچنین مردم کشورهای غیراسلامی که متوجه ما هستند، مثل سیاهپوستان.
صدور تجربه های مبارزه و دفاع
ما به تمام جهان تجربههایمان را صادر میکنیم و نتیجه مبارزه و دفاع با ستمگران را بدون کوچکترین چشمداشتی، به مبارزان راه حق انتقال میدهیم و مسلماً محصول صدور این تجربهها، جز شکوفههای پیروزی و استقلال و پیاده شدن احکام اسلام برای ملتهای دربند نیست.
برکات مختلف جنگ
البته اگر همه علل و اسباب را در اختیار داشتیم در جنگ به اهداف بلندتر و بالاتری مینگریستیم و میرسیدیم ولی این بدان معنا نیست که در هدف اساسی خود که همان دفع تجاوز و اثبات صلابت اسلام بود مغلوب خصم شدهایم. هر روز ما در جنگ برکتی داشتهایم که در همه صحنهها از آن بهره جستهایم. ما انقلابمان را در جنگ به جهان صادر نمودهایم، ما مظلومیت خویش و ستم متجاوزان را در جنگ ثابت نمودهایم، ما در جنگ، پرده از چهره تزویر جهانخواران کنار زدیم، ما در جنگ، دوستان و دشمنانمان را شناختهایم، ما در جنگ به این نتیجه رسیدهایم که باید روی پای خودمان بایستیم، ما در جنگ ابهت دو ابرقدرت شرق و غرب را شکستیم، ما در جنگ ریشههای انقلاب پر بار اسلامی مان را محکم کردیم، ما در جنگ حس برادری و وطن دوستی را در نهاد یکایک مردمان بارور کردیم، ما در جنگ به مردم جهان و خصوصاً مردم منطقه نشان دادیم که علیه تمامی قدرتها و ابرقدرتها سالیان سال میتوان مبارزه کرد، جنگ ما کمک به افغانستان را به دنبال داشت، جنگ ما فتح فلسطین را به دنبال خواهد داشت، جنگ ما موجب شد که تمامی سردمداران نظامهای فاسد در مقابل اسلام احساس ذلت کنند، جنگ ما بیداری پاکستان و هندوستان را به دنبال داشت، تنها در جنگ بود که صنایع نظامی ما از رشد آنچنانی برخوردار شد و از همه اینها مهمتر استمرار روح اسلام انقلابی در پرتو جنگ تحقق یافت.
چه کوته نظرند آنهایی که خیال میکنند چون ما در جبهه به آرمان نهایی نرسیدهایم، پس شهادت و رشادت و ایثار و از خودگذشتگی و صلابت بیفایده است! درحالی که صدای اسلامخواهی آفریقا از جنگ هشت ساله ماست، علاقه به اسلام شناسی مردم در آمریکا و اروپا و آسیا و افریقا یعنی در کل جهان از جنگ هشت ساله ماست.
ایجاد تحرک و خروج از سستیها
اصل جنگ، که واقع میشود، ولو تحمیلی است این جنگ، لکن جنگ وقتی که واقع میشود، انسان را از آن خستگی و از آن چیزهایی که سست میکند انسان را، از آن سستیها و خستگیها بیرون میآید و فعالیت میکند و جوهره انسان، که باید همیشه متحرک و فعال باشد، بروز میکند. در استراحت و در راحت و در این امور، انسان هی کسل میشود، هی خمود میشود، قوای انسان خمود میشود، خصوصاً آنهایی که به عیّاشی عادت دارند یا به رفاه عادت دارند، آنها دیگر بدتر خواهند شد. لکن وقتی که جنگی در کار میآید و حماسهای وجود پیدا میکند و تاریک میشود شب و روشن میشود روز و توپ انداخته میشود و اینها، انسان را از آن حال خمودی و از آن حال سستی بیرون میکند و انسان آن واقع خودش را، که فعال است و متحرک، آن واقع را بروز میدهد.
بروز شجاعت انسان
در هر صورت، جنگ خیلی خوب است از یک جهت و آن این است که انسان را، شجاعتی که در باطن انسان است بروز میدهد و تحرک برای انسان حاصل میشود. انسان از آن خمودی بیرون میآید.
بیداری ملت ایران
جنگ برای ما، ما را بیدار کرد. آن رخوت و سستی اگر پیدا میشد، دوباره برگشت به یک قرصی و محکمی.
ایجاد تحرک عمومی در ملت ایران
البته در این سالی که به ما گذشت ماجراهای زیاد، گرفتاریهای زیاد برای ملت ما رخ داد. ولی من به نظرم میرسد تا گرفتاریها نباشد، سختیها نباشد، جنگها نباشد و کشتار دادنها و سایر اثرات آن نباشد، انسان از آن خمودی و از آن راحت طلبی ـ که در ذاتش هست بیرون نمیآید. البته جنگ و لواحق آن بسیار ناگوار بود برای ملت ما، لکن در ازای او جوانهای ما، آنهایی که در جبههها میگذرانند و مردمی که جنگ را لمس میکنند، آنچنان مقاومتی از خودشان به خرج دادند که متوقع نبود. و این از برکات زحمتها و ناگواریهای جنگ و لواحق جنگ بود.
اگر در یک رژیمهایی که ملت شرکت نداشتند با دولت در همه امور و حاضر در صحنه نبودند در همه گرفتاریها و زحمتها جنگی واقع میشد، فقط در یک کناری بود، بدون اینکه تحرکی از خود ملت و جوانهایی که احتیاج به تحرک دارند واقع میشد، این جنگ بیفایده بود و اما امروز تمام ملت ما، نه فقط جوانها و آنهایی که در جبههها هستند، بلکه پیرمردها و پیرزنها و دختر و بچههای نابالغ در صحنه گرفتاریها و در صحنه جنگ حاضرند و همه خود را در جبهه میبینند.
انتهای پیام/
این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است
دفاع مقدس از نگاه امام خمینی (ره)/ ما انقلابمان را در جنگ به جهان صادر کردهایم بیشتر بخوانید »
گروه بینالملل دفاعپرس: پیروزی انقلاب اسلامی در ایران را میتوان نقطه اصلی آغاز خیزش بیداری اسلامی در قرن بیستم دانست. زیرا این حرکت زمینه ساز و سرآغاز سایر حرکتهای اسلامی آن هم با رویکردهای سیاسی در سطح جهان اسلام بود. البته میزان تاثیرگذاری انقلاب اسلامی بر تمامی جوامع اسلامی به یک صورت نبود و بر اساس وضعیت منطقه و ساختار هر کشور متفاوت بود.
در این میان یکی از مناطقی که انقلاب اسلامی و پیروزی این رویداد بزرگ سیاسی و مذهبی تاثیر شگرفی بر آن گذاشت خاورمیانه بود. پیروزی انقلاب اسلامی در ایران را میتوان به عنوان نقطه آغازی بر شروع و شکل گیری حرکتهای آزادی خواهانه و استکبارستیزانه در سطح کشورهای مسلمان این منطقه دانست. زیرا مشخصا بعد از سقوط رژیم شاه در ایران بود که دنیای غرب آن آرامش و اطمینان و اعتماد به نفس خود را که سالها از آن برخوردار بود از دست داد و با جریانی برآمده از پیروزی انقلابی اسلامی در ایران روبرو شد که تا امروز آن را تجربه نکرده بود.
از طرف دیگر بعد از پایان جنگ جهانی دوم جهان به دو بلوک غرب و شرق تقسیم شده بود و این دو بلوک با صف بندهایی که بین کشورهای جهان انجام داده بودند نظم نوینی را بر اساس اهداف و سیاستهای خود پایه گذاری کرده بودند. اما حادثه ناگهانی و غیرقابل پیش بینی پیروزی انقلاب اسلامی در ایران تمامی برنامههای شرق و غرب برهم ریخت و آنها تا چشم را باز کردند خود را در برابر مکتب و جریان اسلام سیاسی دیدند که در برابر آنها و با هدف دفاع در برابر مظلومان عالم و مقاومت و ایستادگی در برابر ظالمان و ستمگران قد علم کرده بود.
یکی از نخستین کشورهایی که از ثمرات و برکات پیروزی انقلاب اسلامی در ایران بهرهمند شد فلسطین بود. کشور فلسطین که با توطئه و برنامه ریزی دنیای غرب توسط رژیم جعلی اسرائیل اشغال شده بود و میلیونها نفر از مردم آنها در منطقه و جهان اواره شده بودند و در طول چندین دهه از کوچکترین حمایتی برای احقاق حقوق خود بیبهره بودند به یک باره بعد از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران مکتب و جریان قدرتمند و برخواسته از اراده مردم ایران را در پشت سر خود یافتند که به عنوان بازویی قدرتمند و توانمند در مبارزه با اسرائیل غاصب و دنیای غرب به کمک آنها آمده بود.
رژیم صهیونیستی که در طول چیزی نزدیک به ۶۰ سال اخیر بدون دغدغه و دردسر سرزمینهای فلسطینیان را اشغال کرده بود و با جمعآوری یهودیان سراسر جهان مثلا دولت و حکومتی برای خود ایجاد کرده بود و همه روزه با کشته و زخمی کردن مردم فلسطین ظلم و ستمهای فراوانی را بدون ترس و واهمه بر آنها روا میداشت بعد از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران آرام آرام با شکل گیری و تشکیل گروههای مقاومت فلسطینی روبر شد که در برابر تجاوزات و توسعه طلبیهای ان مقاومت و ایستادگی کردند و این جریان فقط مرحون پیروزی انقلاب اسلامی در ایران بود.
خیرات و برکات پیروزی انقلاب اسلامی در ایران تا امروز فقط به مرزهای فلسطین اشغالی محدود نبوده و دیگر کشوری که با معجزه انقلاب اسلامی صاحب نیرو و توانی قدرتمند و دشمن شکن در مسیر مبارزه با رژیم صهیونیستی شده لبنان است. لبنان که سالها شاهد اشغال بخشهای مهم و استراتژیک خود توسط اسرائیل بود به یومن پیروزی انقلاب اسلامی در ایران صاحب نیرویی قوی و قدرتمند به نام حزبالله لبنان شد که توانست برای نخستین بار طعم شکست را به ارتش تا دندان مسلح اسرائیل بچشاند و آنها را از سرزمینهای خود بیرون کند.
در واقع باید گفت پیروزی انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی (ره) در ایران آنقدر دارای خیرات و برکات فراوان و غیرقابل پیش بینی بود که دنیای استعمار و استکبار جهانی و جبهه ظالم غرب را از حالت تهاجم به کشورهای اسلامی به حالت تدافعی در برابر آنها مجبور کرده است و حالا امروز بعد از دههها شاهد هستیم که دنیای اسلام روزبه روز بر قدرت و توان خود میافزاید و این ارتقاء سطح آمادگی و دفاعی، جهان اسلام را در برابر تجاوزات دنیای استکبار بیمه کرده است.
در پایان باید گفت بعد از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران بود که شاهد شروع و آغاز خیزشهای اسلامی در سطح کشورهای مسلمان بودیم و در این مسیر بود که حکومتهای ظالم و ستمگر «صدام» در عراق، «حسنی مبارک» در مصر، معمر «قذافی» در لیبی و حکومتهای دیگر در چند کشور دیگر در جریان «بهار عربی» به دست مردم مسلمان کشورهای خود به زیر کشیده شدند.
انتهای پیام/ ۱۳۴
این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است
انقلاب اسلامی و آغاز خیزش بیداری اسلامی در قرن بیستم بیشتر بخوانید »
به گزارش مجاهدت از دفاعپرس از بوشهر، سرهنگ «عبدالکریم دانش آموز» امروز در بازدید از محل یادمان شهدای گمنام تنگ ارم اظهار داشت: شهدای گمنام مأمن و پناهگاه مردم و به ویژه جوانان و بهترین بسترها برای جهاد بزرگ تبیین هستند.
معاون اجرایی سپاه امام صادق (ع) استان بوشهر با بیان اینکه شهدا در دوران هشت سال دفاع مقدس در اوج بصیرت و معرفت بودند، گفت: این تقدیر است که هرگاه جامعه دچار سستی شود شهدا به جامعه روحیه اخلاص و ایستادگی بدهند.
وی عنوان کرد: دستاورد رشادتهای رزمندگان در هشت سال دفاع مقدس حاکمیت اسلام و تداوم انقلاب است.
معاون اجرایی سپاه امام صادق (ع) استان بوشهر ادامه داد: بیداری اسلامی که امروز در منطقه شاهد آن هستیم نتیجه خون شهیدان است که در سایه شهادت و جهاد به دست آمده است.
وی با بیان اینکه امروز وظیفه ما این است که قدر شهدا را بدانیم و در راه ولایتمداری ثابت قدم بمانیم، تصریح کرد: شهدا مایه بصیرت بوده و برای جوانان ما بهترین الگو هستند.
سرهنگ دانش آموز با اشاره به اینکه امروز جوانان ما گرداگرد شهیدان میچرخند و با آنها پیمان بستهاند که پرچمشان را زمین نگذارند، یادآور شد: شهدا امروز بشارت میدهند به آینده اسلام و انقلاب و امید تازه ای را به جامعه میدهند.
وی با تاکید بر اینکه شهدا پاک هستند و بالاترین درجه نیکی را دارند، تصریح کرد: نباید اجازه دهیم ارزشهای شهدا و انقلاب در جامعه کمرنگ شود.
وی با بیان اینکه وصیت شهدا این است که از امام و رهبری دست نکشیم، افزود: الگوی جوان امروز ما باید این شهدا باشند و ادامه دهنده راه آنها باشند.
سرهنگ دانش آموز در پایان بیان داشت: عملیات اجرایی ساخت یادمان شهدای گمنام با مشارکت مردم و مسئولین نیک اندیش تنگ ارم آغاز خواهد شد و ما نیز به حسب وظیفه حمایت و پشتیبانی لازم را انجام خواهیم داد.
این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است
بیداری اسلامی در منطقه نتیجه خون شهیدان است بیشتر بخوانید »
معاون فرهنگی هنری ستاد هماهنگی کانونهای فهما از برگزاری دومین سوگواره ملی شعر آیینی ایل با بخش ویژه مقاومت و بیداری اسلامی در سطح کانونهای فرهنگی هنری مساجد سراسر کشور خبر داد.
به گزارش مجاهدت به نقل ازخبرگزاری فارس، سعید سعادتی معاون فرهنگی هنری ستاد هماهنگی کانونهای فرهنگی و هنری مساجد کشور «فهما» با اشاره به برگزاری دومین سوگواره ملی شعر آیینی ایل در سال ۱۴۰۰ اظهار کرد: ستاد هماهنگی کانونهای فرهنگی هنری مساجد کشور در راستای ارتقای سطح کمی و کیفی فعالیتهای ادبی کانونهای کشور در رواق قلم و موضوع شعر و با هدف کشف استعدادهای برتر در این حوزه دومین سوگواره ملی شعر آیینی ایل را به میزبانی ستاد هماهنگی کانونهای فهما استان کهگیلویه و بویر احمد همزمان با ماه محرم و صفر ۱۴۰۰ برگزار میکند.
وی با بیان اینکه نخستین سوگواره ایل سال گذشته در قالب طرح ملی ایران قوی و در دو سبک کلاسیک و آزاد برگزار شد، گفت: این سوگواره با استقبال هنرمندانی مسجدی مواجه شده و قریب به ۸۵۰ اثر به دبیرخانه رسید که بعد از دو مرحله داوری ۶ نفر برگزیده کشوری انتخاب و معرفی شدند.
سعادتی با بیان اینکه نخستین سوگواره ایل سال گذشته در قالب طرح ملی ایران قوی برگزار شد، گفت: این سوگواره با استقبال هنرمندانی مسجدی مواجه شده و قریب به ۸۵۰ اثر به دبیرخانه رسید که بعد از دو مرحله داوری ۶ نفر برگزیده کشوری انتخاب و معرفی شدند.
وی در بخش دیگری از مباحث خود با اشاره به فرازهایی از بیانات مقام معظم رهبری در رابطه با مقوله شعر گفت: معظمله طی سخنانی عنوان کردند که: «شعر و هنر زیباترین قالب برای همه پیامهای نوین و مایه گسترش و نفوذ این پیامها تا هر سوی خطه وسیع دلها و جانهای انسانی است و شاعران و سخنسرایان آگاه همیشه توانستهاند والاترین معارف انسانی را در کتیبه روزگار با نقشی جاودانه به نسلهای بعد از خود بنمایانند»؛ با توجه به تاکید ایشان دومین سوگواره ملی شعر آیینی ایل با هدف شناسایی، توانمندسازی و شبکهسازی استعدادهای هنری کانونهای فرهنگی هنری مساجد در حوزه شعر، ترغیب هنرمندان مسجدی به تولید آثار فاخر شعر آیینی، ایجاد زمینه رقابت سالم با افزایش انگیزه اعضای کانونها برای ارتقای کمی و کیفی حوزه شعر آیینی برگزار میشود.
سعادتی گفت: بر این اساس علاقمندان میتوانند آثار خود را در قالب شعر کلاسیک آئینی، شعر سپید آئینی و مناجاتنامه با موضوع پرداختن به سیره و روش اهل بیت و ائمه اطهار(ع) با محوریت شعر ارسال کنند، ضمن اینکه بخش ویژه این جشنواره در قالب موضوع مقاومت و بیداری اسلامی برگزار میشود که شرکت در این بخش محدودیت سنی ندارد و متقاضیان این بخش باید تعهد نامه حق چاپ و انتشار در صورت برگزیده شدن را در سامانه بارگذاری کنند.
معاون فرهنگی هنری ستاد هماهنگی کانونهای فهما ادامه داد: بخش شعر سوگواره نیز در دو گروه سنی نوجوانان (۱۲ تا ۲۰ سال) و جوانان (۲۰ تا ۴۰ سال) برگزار شده و اشعار ارسالی در سه بخش سپید و کلاسیک و مناجات نامه، ارزیابی و داوری خواهد شد، بنابراین هر شاعر میتواند در هر بخش ۲ اثر ارسال کند و آثار ارسالی نباید در مجموعهای چاپ شده باشد، ضمن اینکه اشعار ارسالی در قالب فایل word با خط B nazarian اندازه ۱۴ باشد.
سعادتی افزود: مهلت ثبت نام و ارسال آثار ۲۰مهر ماه بوده و زمان بازبینی و داوری آثار ۲۳ مهرماه است، همچنین زمان اعلام پذیرفته شدگان و اختتامیه ۲۳مهرماه خواهد بود که طی آن به برگزیدگان به این شرح جوایزی اهدا میشود؛ به نفر اول (در هر قالب شعری) مبغ ۲۰ میلیون ریال جایزه نقدی به همراه تندیس سوگواره، نفر دوم (در هر قالب شعری) مبلغ ۱۵ میلیون ریال به همراه لوح تقدیر و نفر سوم(در هر قالب شعری) ۱۰ میلیارد ریال به همراه لوح و ۳ نفر شایسته تقدیر به همراه ۵ میلیون ریال اهدا میشود.
وی گفت: تاریخ ثبت، نام ثبتکننده، نام کانون، نام اثر، موضوع، مفاهیم و ارزش های عاشورا و اربعین، ادعیه در شعر آیینی، مناجات و مفاهیم قرآن و عترت، شعر آیینی و مقاومت، بیداری اسلامی از جمله مواردی است که باید مورد توجه شرکت کنندگان باشد.
انتهای پیام/
دومین سوگواره ملی شعر آیینی ایل با بخش ویژه مقاومت و بیداری اسلامی برگزار میشود بیشتر بخوانید »