تئاتر

به گزارش مجاهدت از دفاع‌پرس از لرستان، آئین اختتامیه سی و ششمین جشنواره تئاتر لرستان با حضور گسترده هنرمندان، عموم مردم و مدیرکل هنر‌های نمایشی وزارت فرهنگ، مدیرعامل انجمن نمایش کشور، هاشمی، نماینده خرم‌آباد در مجلس و جمعی از مسئولان دوشنبه عصر در تالار شهید آوینی این اداره کل برگزار شد که نفرات برتر بر اساس رأی هیئت داوران متشکل از «فرهاد قائمیان»، «مهرداد کوروش‌نیا» و «فرزان دلفانی» پس از بررسی ۹ اثر این رقابت‌ها به شرح ذیل اعلام شدند:

الف) اقلام تبلیغاتی:
برتر: دیپلم افتخار و تندیس جشنواره و جایزه نقدی به «هومن مرادی» برای طراحی گرافیک نمایش «خانه مادری» از خرم‌آباد
تقدیر: لوح تقدیر به همراه جایزه نقدی به «علی رفیعی» برای طراحی گرافیک نمایش «هاقیل» از خرم‌آباد

ب) طراحی نور
برتر: دیپلم افتخار و تندیس جشنواره و جایزه نقدی به «علی‌رضا زرین‌جویی» برای طراحی نور نمایش «خانه مادری» از خرم‌آباد
تقدیر: لوح تقدیر به همراه جایزه نقدی به «رضا نصیرانی» برای طراحی نور نمایش «مجلس انتقام‌جویی هملت» و «مبینا شیخعلی»، «مجلس انتقام جویی هملت» از شهرستان بروجرد

پ) موسیقی
برتر: دیپلم افتخار و تندیس جشنواره و جایزه نقدی به «سینا زادسر» و «امیرمحمد هراتی» آهنگسازان نمایش «مجلس انتقام‌جویی هملت» از شهرستان بروجرد

ت) طراحی لباس
رتبه سوم: لوح تقدیر به همراه جایزه نقدی به «شیرین دالوند» طراح لباس نمایش «بمب‌بست» از خرم‌آباد
رتبه دوم: لوح تقدیر به همراه جایزه نقدی به «محسن حیدریان» طراح لباس «خانه مادری» از خرم‌آباد
رتبه اول: دیپلم افتخار و تندیس جشنواره و جایزه نقدی به «مهستا خسروی» طراح لباس «مجلس انتقام‌جویی هملت» از شهرستان بروجرد

ث) طراحی صحنه
رتبه سوم: لوح تقدیر به همراه جایزه نقدی به «سعید زارع» طراح صحنه نمایش «هاقیل» از خرم‌آباد
رتبه دوم: لوح تقدیر به همراه جایزه نقدی به «نازنین مهاجر حسینی» طراح صحنه «مجلس انتقام‌جویی هملت» از بروجرد
رتبه اول: دیپلم افتخار و تندیس جشنواره و جایزه نقدی به «پویا حسنوند» طراح صحنه «خانه مادری» از خرم‌آباد

ج) جایزه ویژه
لوح تقدیر و جایزه نقدی به پیشکسوت صحنه تئاتر «حجت‌الله عالیمنش» برای بازی در نمایش «روز سیاوش» از شهرستان بروجرد
لوح تقدیر و جایزه نقدی به بازیگر خردسال صحنه تئاتر «شادی دارابی» برای بازی در نمایش «هاقیل» از خرم‌آباد

چ) بازیگری زن
تقدیر: لوح تقدیر و جایزه نقدی به «بیتا حسین‌نژاد»، «رزاد مرادی» و «نگین رحمت‌پور» گروه بازیگران نمایش «بمب‌بست» از خرم‌آباد
رتبه سوم: لوح تقدیر و جایزه نقدی به «فاطمه بابایی» برای بازی در نمایش «خانه مادری» از خرم‌آباد
رتبه دوم: لوح تقدیر و جایزه نقدی به «آرام روستایی مهدیخانی» برای بازی در نمایش «مجلس انتقام‌جویی هملت» از بروجرد
رتبه اول: دیپلم افتخار، تندیس جشنواره به همراه جایزه نقدی به «رادا ذویوسفین» برای بازی درخشان در نمایش «مجلس انتقام‌جویی هملت» از شهرستان بروجرد

ح) بازیگری مرد:
رتبه سوم: لوح تقدیر و جایزه نقدی به «سجاد شفیعی» برای بازی در نمایش «هاقیل» از خرم‌آباد
رتبه دوم: لوح تقدیر و جایزه نقدی به «سامان بابایی» برای بازی در نمایش «مجلس انتقام‌جویی هملت» از بروجرد
رتبه اول: دیپلم افتخار، تندیس جشنواره به همراه جایزه نقدی به «محمدصدرا صدیق» برای بازی درخشان در نمایش «مجلس انتقام‌جویی هملت» از شهرستان بروجرد

خ) نویسندگی
با تقدیر ویژه از حضور ارزشمند دو نویسنده حرفه‌ای کشور استاد «شکرخدا گودرزی» برای نگارش نمایشنامه «روز سیاوش» و «حسین صالحی» برای نگارش نمایشنامه «انتقام‌جویی هملت» آرای این بخش به شرح زیر اعلام شد.
رتبه سوم: لوح تقدیر و جایزه نقدی به «سعید زارع» برای نگارش نمایشنامه «هاقیل» از خرم‌آباد
رتبه دوم: لوح تقدیر و جایزه نقدی به «مهدی اسماعیلی» برای نگارش نمایشنامه «سال‌ها بعد از سال‌ها» از خرم‌آباد
رتبه اول: دیپلم افتخار، تندیس جشنواره به همراه جایزه نقدی به «امین ابراهیمی» برای نگارش نمایشنامه «خانه مادری» از خرم‌آباد

د) کارگردانی
رتبه سوم: لوح تقدیر و جایزه نقدی به «سعید زارع» برای کارگردانی نمایش «هاقیل» از خرم‌آباد
رتبه دوم: لوح تقدیر و جایزه نقدی به «پویا حسنوند» برای کارگردانی «خانه مادری» ازخرم‌آباد
رتبه اول: دیپلم افتخار، تندیس جشنواره به همراه جایزه نقدی به «علیرضا مهاجر»، «محمدصدرا صدیق» و «رادا ذویوسفین» کارگردانان نمایش «مجلس انتقام‌جویی هملت» از شهرستان بروجرد

ذ) گریم
برتر: هیئت داوران در این بخش برگزیده‌ای را اعلام نکرد
تقدیر: لوح تقدیر و جایزه نقدی به «زهرا موتابادی» برای طراحی گریم نمایش «خلعت نکو» از شهرستان الیگودرز

بنا بر این گزارش، اثر برگزیده برای معرفی به سیزدهمین دوره تئاتر «صاحب‌دلان» نمایش «خلعت نکو» از شهرستان الیگودرز اعلام شد. آثار برگزیده برای معرفی به دبیرخانه چهل و سومین جشنواره بین‌الملی تئاتر فجر نمایش «مجلس انتقام‌جویی هملت» از بروجرد و «خانه مادری» از خرم‌آباد اعلام شدند، همچنین نمایش «ازدواج پر ماجرا» در بخش خیابانی برای معرفی به دبیرخانه چهل و سومین جشنواره بین‌الملی تئاتر فجر از سوی هیئت داوران این بخش اعلام شد.
انتهای پیا

«امین لطفی‌شهپر» مدیر امور هنری و سینمایی اداره‌کل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس استان همدان در گفت‌وگو با خبرنگار دفاع‌پرس، اظهار داشت: در پانزدهمین دوره تئاتر بسیج (سودای عشق) ویژه استان همدان از تئاتر «هفت اپیزود برای رعنا» تقدیر شد.

وی با بیان اینکه این نمایش اثری از گروه هنری «گیومه» هست، افزود: این تئاتر به نویسندگی «حمیدرضا کاظمی‌پور»، دراماتورژ و کارگردان «نسا بخشی»، بازیگران «مریم بیگلربگیان»، «نسا بخشی»، «آزاده سیمایی»، مدیران صحنه «علی دارابی»، «احسان بیگ محمدی»، طراح صحنه و لباس «نسا بخشی» و موسیقی «علی دارابی» تهیه شده هست.

مدیر امور هنری و سینمایی اداره‌کل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس استان همدان عنوان کرد: در این دوره از جشنواره تئاتر بسیج استان همدان از «نسا بخشی» به عنوان بازیگر زن نمایش صحنه‌ای و طراح صحنه این نمایش تقدیر شد.

وی با بیان اینکه این اثر به همت اداره‌کل حفظ آثار دفاع مقدس استان همدان تهیه شده هست، تصریح کرد: «دختری به نام رعنا» زندگی پر فراز و نشیب خود را روایت می‌کند، در قسمتی از نمایش رعنا به یاد می‌آورد که در بمباران هوایی سال ۶۱ همدان چگونه سرنوشتش به گونه‌ای دیگر رقم خورده هست.

انتهای پیام/

گروه فرهنگ دفاع‌پرس: ایفای نقش «لاوی» در سریال پرمخاطب و ماندگار «یوسف پیامبر» بهانه‌ای شد برای گفت‌وگو با «کوروش زارعی» مدیر مرکز هنرهای نمایشی حوزه هنری، جهت بررسی و شناخت بیشتر بنی‌اسرائیل و تبیین اهمیت تولید آثار نمایشی و تصویری در این خصوص، که مشروح آن را در ادامه می‌خوانید؛

دفاع‌پرس: با وجود روایت داستان زندگی حضرت یوسف در قرآن، عموم جامعه از بنی‌اسرائیل اطلاعات کمی دارند؛ با توجه به حضور شما در سریال یوسف پیامبر و مطالعاتی که در این خصوص داشته‌اید، بنی‌اسرائیل دارای چه ویژگی‌هایی هست؟ 

اکثر پیامبران الهی برای هدایت بنی‌اسرائیل مبعوث شده‌اند درحالی که این‌ها هیچ کدام هدایت نشدند. آنها به پدر، برادر و خانواده خودشان هم رحم نمی‌کنند. در همین سریال یوسف نگاه می‌کنید که نشان داده شد، به خاطر رسیدن به قدرت می‌خواستند برادر خودشان را بکشند. به خاطر اینکه تشنه قدرت، پست، مقام و تمامیت‌خواهی بودند، قصد داشتند برادر خودشان را بکشند و به پدر خودشان رحم نکردند و اینقدر این پیامبر الهی را اذیت کردند که درنهایت چشمان این پیامبر در فراق یوسف کور شد و هیچ‌وقت واقعیت قصه را به پدر نگفتند. لذا این قوم، انسان‌های نفرین شده‌ای‌ هستند.

قوم بنی‌اسرائیل آدم‌های قسی‌القلبی هستند که خمیرمایه آن‌ها هیچ وقت اصلاح نمی‌شود. به نظر من وقتی خداوند این همه پیامبر را برای هدایت یک قوم و قبیله فرستاد که هدایت شوند و نشدند، نشان می‌دهد که آن‌ها قابل اصلاح نیستند. من معتقدم که باید ریشه‌ این قوم را کنده و از روی زمین محوشان کرد. آدمی که هدایت‌پذیر نیست و درست نمی‌شود و به هیچ کسی (زن و کودک و بی‌گناه) رحم نمی‌کند؛ نباید مورد ترحم قرار گیرد.

به نظرم باید تمام کشورهای اسلامی دست به دست هم بدهیم و در یک جنگ تمام عیار ریشه این قوم را برای همیشه از روی زمین برداریم چون این‌ها مایه فساد و قتل عام و کشتار بشریت و انسانیت هستند. شما نگاه کنید به نوزاد و کودک یک ماهه و ۵ ساله و زن بی‌دفاع رحم نمی‌کنند. این‌ها بعد از این همه سال و بعد از این همه پیامبر که خداوند برای هدایت اینها مبعوث کرد، هنوز نتوانسته‌اند، طعم انسانیت را بچشند.

از نظر من عوامل رژیم صهیونیستی انسان نیستند، بلکه حیوان‌هایی هستند به شکل انسان و از انسانیت، از عقل، از شعور و از فهم هیچ بویی نبرده‌اند. لذا به نظر من این‌ها دشمن بشریت‌اند؛ نه فقط دشمن مسلمانان و شیعیان . البته آن‌ها با شیعیان و مسلمانان بیشترین دشمنی و عناد را دارند و می‌خواهند شیعه‌ای روی زمین نباشد. به نظرم باید تمام جهان اسلام دست به دست هم بدهند و متحد شوند و این غده سرطانی را برای همیشه از روی زمین محو کنند.

دفاع‌پرس: تنها اثر نمایشی و تلویزیونی که به بنی‌اسرائیل پرداخته، سریال یوسف پیامبر هست؛ با این حال از آنجا که محوریت این سریال شخصیت حضرت یوسف (س) هست، خباثت بنی‌اسرائیل کمتر مورد توجه قرار گرفته و بخاطر همین مردم ما شناخت درستی از آن‌ها ندارند و این قوم واقعاً شناخته شده نیست؛ مشکل اصلی این قوم با مسلمانان چه چیزی هست؟ 

ما در سریال یوسف قصد داشتیم یک بخش و گوشه‌ای از حکومت آخرالزمان را به تصویر بکشیم؛ هرچند در ظاهر ما سریال حضرت یوسف (ع) را نشان می‌دادیم اما در باطن و در پنهان بخشی از حکومت امام زمان (عج) در سریال یوسف نشان داده می‌شد چون ما آمده بودیم امام زمان (عج) را پشت حضرت یوسف قرار داده بودیم و گوشه‌ و ذره‌ای از باطن حکومت صاحب عصر (عج) را نشان می‌دادیم. 

در سکانس پایانی سریال یوسف که در واقع نتیجه‌گیری کار بود مرحوم سلحشور به خباثت بنی‌اسرائیل پرداخت؛ یعنی ما سعی کردیم که نوجوانی و جوانی این قوم را نشان دهیم که اینها چه آدم‌هایی بودند. همین طور جلو آمدیم تا انتها و در انتها با اینکه اینها توبه کرده بودند و حضرت یعقوب برای آن‌ها طلب بخشش کرد اما در سکانس پایانی شاهد بودیم، یهودا به شمعون می‌گوید: «به نظرت آینده قوم بنی‌اسرائیل را چه کسی رقم می‌زند؟».

شمعون پاسخ می‌دهد که معلوم هست یوسف. بعد یهودا به شمعون می‌گوید؛ نه اشتباه نکن! خواهی دید که آینده بنی‌اسرائیل را چه کسی رقم خواهد زد.

فیلم می‌خواهد بگوید با اینکه طلب بخشش از پدر و  برادر کرده بودند و توبه کرده بودند اما توبه آن‌ها زبانی بود و توبه قلبی نبود و هنوز عقده تمامیت خواهی و قدرت طلبی در وجودشان وجود داشت و در طول تاریخ اسلام هم به دنبال قتل پیامبر بودند.  

مشکل اصلی آن‌ها با مسلمانان و شیعه به‌خاطر جنگ خیبر هست؛ جایی که امیرالمومنین علی (ع) آنها را در جنگ خیبر شکست داد. به نظرم هنوز قوم بنی‌اسرائیل داغی که از شیعه دارند، داغی هست که امیرالمومنین علی ابن ابی طالب (ع) در جنگ خیبر بر دل این‌ها گذاشت. اینها می‌خواهند انتقام خیبر را از ما بگیرند.

همانطور که یزید احمق در بارگاه خودش وقتی که سر بریده اباعبدالله (ع) را آوردند به سر بریده اباعبدالله گفت، بالاخره ما پیروز شدیم. کجایند ابوسفیان و بنی‌قریش که ببینند که من انتقام آن‌ها را از حسین ابن علی و از پیامبرشان محمد و خاندان محمد گرفتم. این قوم، آدم‎های احمقی‌‌اند و هنوز کینه خیبر و کاری را که امیرالمومنین (ع) در خیبر ب آن‌ها کرد، در دل دارند.

خداوند صفتی که بر یعقوب گذاشت، بنی‌اسرائیل بود و بنی‌اسرائیل به معنی بنده خوب خدا هست. بنی‌اسرائیل فکر می‌کنند خداوند این صفت را به آن‌ها هم داده درحالی که این صفت برای حضرت یعقوب هست و مال آن‌ها نیست؛ منظور از بنده خوب خدا، یعقوب بوده هست. بخاطر همین این قوم خودشان را برترین قوم بشریت می‌‎دانند. لذا این حماقت‌ها بخاطر همین کج‌فهمی آن‌ها شکل می‌گیرد و فکر می‌کنند بر تمام بشریت برتری دارند و باید دیگران را قتل‌عام کنند و البته کینه دیرینه آن‌ها بخاطر جنگ خیبر و شکستی هست که در آن جنگ متحمل شده‌اند. 

انشالله که همانطوری که رهبر معظم انقلاب اسلامی فرمودند، نابودی این دشمن نزدیک هست و پوسته‌ای بیشتر از اسرائیل باقی نمانده هست که انشالله مسلمانان و به طور خاص شیعیان ریشه آن‌ها را خواهند خشکاند.

دفاع‌پرس: در عرصه نمایش و فیلم کمترین سریال و آثار هنری به موضوع بنی‌اسرائیل پرداخته هست. علت این کم‌کاری چیست و چه برنامه‌هایی برای آینده آن وجود دارد؟

مرحوم فرج‌الله سلحشور در جریان ساخت فیلم یوسف پیامبر همواره تاکید می‌کرد که من دست صهیونیست‌ها را در این سریال رو می‌کنم و ما همواره به وی می‌گفتیم طرح این مسائل خطرناک هست و لطفا تقیه کنید تا سریال ساخته شود چراکه مانع ساخت سریال خواهند شد. البته سریال یوسف پیامبر ساخته شد و مورد استقبال بسیاری از کشورها قرار گرفت و بالاخره آن‌‌ها قسم خوردند که اجازه نمی‌دهیم سریال موسی ساخته شود بخاطر همین سلحشور را مسموم کردند. بعد از ایشان که سریال به جمال شورجه رسید؛ ایشان هم دچار اتفاقاتی شد تا نتواند سریال را به سرانجام برساند. حالا که سریال در اختیار ابراهیم حاتمی‌کیاست و امیدواریم خداوند به ایشان عمر بابرکت بدهد تا موفق به ساخت این سریال شود. ساخت این سریال یک تودهنی بزرگ به بنی‌اسرائیل و صهیونیست‌ها هست. 

دفاع‌پرس: در جشنواره‌های مختلف موضوع مقاومت و دفاع مقدس وجود دارد اما کمتر اثری وجود دارد که به خباثت و جنایت صهیونیست‌ها پرداخته باشد؛ علت وجود این خلاء چیست و چه کاری در دست اقدام وجود دارد؟

همین امروز یک مجموعه نمایشنامه شامل ۵ نمایشنامه کوتاه که نوشته و آماده شده بود درباره همین مسئله فلسطین و غزه برای انتشار به مجموعه سوره مهر سپرده شد. همچنین یک نمایشنامه بلند و بزرگ ضد بنی‌اسرائیل در حال نگارش هست که به زودی چاپ و به روی صحنه می‌رود و اجرا خواهد شد.

ما در عرصه هنر شمشیر را از رو کشیده‌ایم و حوزه هنری در این زمینه اقداماتی انجام داده که به زودی شاهد این تولیدات در عرصه نمایشی خواهیم بود. این آثار پس از چاپ به دست هنرمندان سراسر کشور خواهد رسید و نمایش روی صحنه خواهد رفت چراکه جریان مبارزه و مقاومت میدانی، پشتوانه هنری نیاز دارد و باید یک جنبش هنری پشتیبان آن باشد که انشالله اتفاقات مهمی در آن در حوزه هنری برنامه‌ریزی شده هست. 

انتهای پیام/ 121

دفاع مقدس به جوانان هست” src=”https://defapress.ir/files/fa/news/1403/6/26/2604988_287.jpg” alt=”تئاتر یکی راه‌های موثر انتقال مفاهیم و ارزش‌های انقلاب اسلامی و دفاع مقدس به جوانان هست” width=”306″ height=”184″ align=”left”>به گزارش مجاهدت از خبرنگار دفاع‌پرس از مازندران، سرهنگ پاسدار «محمدحسن سلامی» مدیر کل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس مازندران، امروز با حضور در حوزه هنری استان از مراحل تمرینات گروه تئاتر خیابانی انتظار بازدید کرد.

وی در جمع اعضای گروه تئاتر یاد شده هنر را یکی از تاثیرگذارترین روش‌های هنری دانست و تاکید کرد: امروز وظیفه داریم ارزش‌ها و یاد شهیدان را در جامعه زنده نگهداریم.

سرهنگ سلامی تأکید کرد: گروه تئاتر خیابانی انتظار می‌تواند با استفاده از ظرفیت مساجد، دانشگاه‌ها، مدارس و موزه دفاع مقدس تئاتر جذاب، دیدنی و معنوی شهدای غواص را به دید هزاران جوان گذاشته و آنان با ارزش‌های والای دفاع مقدس آشنا کند.

این مسئول تئاتر را یکی از راه‌های موثر انتقال مفاهیم و ارزش‌های انقلاب اسلامی و دفاع مقدس به آحاد مردم به ویژه جوانان توصیف کرد.

انتهای پیام/