تفحص شهدا

یاحسین! اینجا کجاست؟

یاحسین! اینجا کجاست؟


به گزارش مجاهدت از خبرنگار حماسه و جهاد دفاع‌پرس، حسین بهزاد پژوهشگر و نویسنده دوران دفاع مقدس روایتی از عملیات تفحص شهدا در کتاب «زمین‌های مسلح» آورده است که آن را در ادامه می‌خوانید.

دهه هفتاد را در  مرتضی شادکام؛ تخریب‌چی اکیپ تفحص برایمان می‌گوید: … همین‌جا که الآن داریم از کنارش می‌گذریم، نقطه‌ی اوج درگیری این شیربچه‌های شکارچی تانک، با دشمن بوده، می‌فهمی چه می‌گویم؟! از این فرش ترکشی که روی زمین را پوشانده بگیر و بیا تا این برزخ چهار کیلومتری میدان مین و سیم‌های خاردار عنکبوتی و فرشی و حلقوی و بشکه‌های ۱۰ لیتری فوگاز، که محتویات آن، فولاد را ذوب می‌کنند چه رسد به بدن آدمیزاد، تا این خورشیدی‌ها و تله‌های انفجاری ناپالم و… [حمله‌ی شدید سرفه به ریه‌های بی‌رمق‌اش، کلام او را قطع می‌کند]این بچه‌های مظلوم ما، شب حمله‌ی والفجر مثل قرقی از لابه‌لای شانزده رده موانع ایذایی این چنینی گذشته‌اند تا خودشان را به پای خط اوّل پدافندی بعثی‌ها برسانند… چه فایده دارد این‌ها را ضبط می‌کنی؟ تو با این ضبط فسقلی و آن یک کفِ دست دوربین قراضه‌ات چه طور می‌خواهی برای مردم شهر، که هیچ‌کدام از این صحنه‌ها را ندیده‌اند حق مطلب را در توصیف اینجا ادا کنی؟… اصلاً چرا با ما مصاحبه میکنی؟… کاش ضبط صوتی، چه می‌دانم، دوربینی هم وجود داشت که می‌شد با آن‌ها حرف‌های این شهدا را ضبط کرد؛ تا خودشان به ما می‌گفتند در آن شب‌ها، اینجا چه بر این‌ها گذشته… [باز هم هجوم بی‌امان سرفه، به پهنای صورت اشک می‌ریزد.]برو، برو با شهداء مصاحبه کن خبرنگار.

برشی از یادداشت حسین بهزاد از عملیات تفحص در مرداد ۱۳۷۳: از شدت هُرم گرما، رمل‌های مقتل، انگار آتش گرفته‌اند. بچه‌های اکیپ تفحص توی گودال قتلگاه گرد هم حلقه زده‌اند و بی‌اعتنا به دوربین خوش‌اشت‌های حاج‌نادر طالب‌زاده گوش دل سپرده‌اند به شاعر شیعه‌نامه؛ محمدرضا آقاسی که با همان شور قلندروارش دارد زبان حالِ شهدای مظلوم قتلگاه را برای‌شان روایت می‌کند:
اگر تیغ عالم بجنبد ز جای به کرنش نیفتد، ولی خدای
مرا از دم تیغ‌ها بیم نیست سر مرد بر خاک تسلیم نیست
که ققنوس را بیم آتش مباد فرو بسته تسلیم آتش مباد
که آتش به ققنوس، پر می‌دهد به معراج، بال سفر می‌دهد
و من رفته‌ام توی بحر آنچه در پیرامون‌ام می‌بینم، خشاب‌های خالی، تفنگ‌های درهم شکسته، پرچم‌های سوخته، تکه‌های خرد شده‌ی جمجمه‌ها و سربند‌هایی که تک و توک، از زیر رمل‌ها بیرون زده‌اند و این حصار مین‌های والمر، با آن شاخک‌های بد ترکیب‌شان…
یا حسین! اینجا کجاست.

انتهای پیام/ 141

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

یاحسین! اینجا کجاست؟ بیشتر بخوانید »

شرط ادب به شهدا بازگرداندن پیکرهای مطهر آن‌هاست

شرط ادب به شهدا بازگرداندن پیکرهای مطهر آن‌هاست


«علی‌اصغر جعفری» معاون هماهنگ‌کننده بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس، در گفت‌وگو با خبرنگار حماسه و جهاد دفاع‌پرس، با اشاره به ضرورت تفحص و بازگشت پیکرهای مطهر شهدا، اظهار داشت: در برخی از مقاطع جنگ تحمیلی، امکان نبود که پیکرهای مطهر شهدا را به‌عقب برگردانند و یا این‌که منطقه‌ای اشغال شده و نتوانستند شهدا را بازگردانند؛ بر این اساس، هنوز پدر و مادر شهیدان زیادی، چشم‌انتظار پیکرهای فرزندان خود هستند؛ لذا هنوز مسئولان مصمم هستند تا این فرزندان رشید ایران که در خاک عراق و یا خاک کشور خودمان به‌صورت گمنام آرامیده‌اند را تفحص کرده و هویت آن‌ها را شناسایی کنند و شهدا را به خانواده‌های خود بازگردانند.

«جعفری» با بیان این‌که شرط ادب به شهدایی که برای عزت و سربلندی سرزمین ایران، جان خود را فدا کرده‌اند، تفحص و بازگرداندن پیکرهای مطهرشان است، گفت: اگر یک سرباز وطن در میدان نبرد جان خود را از دست بدهد، آیا رسم مردانگی این است که پیکر او را رها کنند؟! اگر ما روزگاری به دلایلی نتوانستیم پیکرهای مطهر شهدا را بازگردانیم، امروز که می‌توانیم، باید این کار را انجام دهیم.

معاون هماهنگ‌کننده بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس تأکید کرد: تفحص و بازگرداندن پیکرهای مطهر شهدا برای نسل‌های بعدی درس است تا آن‌ها بدانند که برای تفحص و بازگردادن پیکرهای مطهر این شهدا، سال‌های سال تلاش‌های زیادی صورت گرفته است.

انتهای پیام/ 113

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

شرط ادب به شهدا بازگرداندن پیکرهای مطهر آن‌هاست بیشتر بخوانید »

سنگ تمام مردم در بدرقه شهدای گمنام+ فیلم و عکس

ادای دین مردم به شهدای گمنام+ فیلم و عکس


به گزارش مجاهدت از خبرنگار حماسه و جهاد دفاع‌پرس، آیین تشییع پیکر مطهر ۲۰۰ شهید گمنام تازه تفحص شده دوران هشت سال دفاع مقدس، همزمان با سالروز شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) امروز (سه‌شنبه) توسط مردم شهیدپرور تهران از دانشگاه تهران به مقصد معراج شهدا واقع در خیابان بهشت برگزار شد.

آغوش ملت برای فریب خوردگان باز است، اما به معاندین رحم نخواهد کرد

مراسم تشییع شهدا با سخنرانی حجت‌الاسلام «سید ابراهیم رئیسی» رئیس جمهور آغاز شد.

بخشی از سخنان وی به شرح زیر است:

«آغوش ملت برای کسانی که دچار فریب شده‌اند باز است، ولی به معاندین رحم نخواهیم کرد… دشمنان همه توان خود را به کار گرفتند تا مانع پیشرفت ایران شوند، اما امروز اذعان می‌کنند که تمام فشارهایشان با شکست مواجه شده است.

امروز دشمن با ملتی که اراده کرده پیش برود، مواجه است. ملت ایران به رهبری امام خامنه‌ای تصمیم گرفته است پیش برود. ما حق عقب‌گرد نداریم و جوانان، این پیشروی را ادامه می‌دهند. ما از شهدا آموختیم که با امید زندگی کنیم و از فاطمه (س) آموخته‌ایم که باید مقابل دشمن ایستادگی کرد.»

ما مدیون خون شهدا هستیم

پس از آنکه سخنان رئیس جمهور به اتمام رسید، به راه خود ادامه دادم. در راهم فردی را دیدم که پوستری در دستش بود. وی در پاسخ به این سؤال که: «امروز چرا آمده‌اید؟»، گفت: برای اینکه ما مدیون خون شهدا هستیم و وظیفه ما این است که بیاییم، آن‌ها را بدرقه کنیم و از آن‌ها التماس دعا داشته باشیم.

سنگ تمام مردم در بدرقه شهدای گمنام+ فیلم و عکس

این فرد در پاسخ به این پرسش که «حرف شما به کسانی که میان مردم یأس می‌پراکنند، چیست؟»، گفت: این‌ها دوستان شیطان هستند، کار خود را انجام می‌دهند، اما ما هم باید حواسمان باشد که گول وسوسه‌های شیطان را نخوریم و به راه شهدا ادامه دهیم.

سنگ تمام مردم در بدرقه شهدای گمنام+ فیلم و عکس

در مسیرم که گذر می‌کردم، افسران خدوم فراجا را دیدم که به شهدا احترام نظامی می‌گذاشتند. حقا که باید به کسانی که در مسیر اسلام جان خود را فدا می‌کنند، احترام گذاشت و این کمترین کاری است که در برابر شهدا باید انجام داد.

سنگ تمام مردم در بدرقه شهدای گمنام+ فیلم و عکس

چشم انتظاری خانواده شهدای گمنام

در ادامه راهم فردی بود که تصویر شهید مفقودالاثری در دستش بود که از اقوام شهید بود و به نیابت از مادر شهید که به رحمت خدا رفته بود، دنبال شهیدشان آمده بود. وی در پاسخ به این سؤال که «امروز چرا آمدید؟» گفت: ما آمدیم تا ثواب ببریم به امید که شاید شهید ما «یزدان میرزاکوچکی» که از شهدای گمنامی است که در عملیات رمضان به شهادت رسید، در میان این شهدا باشد. ۴۰ سال است که ما چشم انتظار او هستیم.

سنگ تمام مردم در بدرقه شهدای گمنام+ فیلم و عکس

وی در پاسخ به این سؤال که «نظر شما درمورد حضور مردم چیست؟» گفت: کوردلان ببینند که مردم همه جا حاضر هستند و دشمنان هیچ کاری نمی‌توانند انجام دهند.

این فرد در پاسخ به این سؤال که نظر شما درمورد فریب خوردگان و یأس پراکنان چیست؟، گفت: تنها می‌توانم بگویم برای شما متأسفم.

سنگ تمام مردم در بدرقه شهدای گمنام+ فیلم و عکس

ماشین‌هایی که حامل شهدای گمنام بودند، خود، مزین به تصاویر شهدا بودند. مردم شهدا را با شعار «لبیک یا خامنه‌ای، لبیک یا حسین (ع) است» بدرقه کردند.

خطای دو نفر را به پای همه مردم نمی‌نویسند

در ادامه مسیرم فردی را دیدم که نوشته دو طرفه «چهره واقعی ملت ایران این است/ عاشقان اهل بیت (ع) و رهروان شهدا» و «ما در این چله پرخوف و خطر فهمیدیم/ حامی کشور ما قطع مسلم زهرا (س) ست» در دستش بود. از او پرسیدم که امروز چرا آمده است. پاسخ او چنین بود: ما به شهدا دِین داریم. آن‌ها به‌خاطر ما رفتند و این بی‌معرفتی است که ما به استقبال آن‌ها نیاییم. اگر آن‌ها نبودند، ما اینقدر راحت نمی‌توانستیم با آرامش زندگی کنیم و زندگی ما مثل سوریه شده بود.

سنگ تمام مردم در بدرقه شهدای گمنام+ فیلم و عکس

سنگ تمام مردم در بدرقه شهدای گمنام+ فیلم و عکس

نظر وی در مورد حضور مردم اینگونه بود: مردم حضور پرشوری دارند. اگر در یک صفحه سفید، دو لکه سیاه است، دلیل نمی‌شود که کل آن صفحه سفید، مشکی باشد. کشور ما، پر از مردم مؤمن انقلابی است. اگر دو لکه سیاه جولان بدهند، دلیل نمی‌شود که به پای همه نوشته شود. ملت ما همین ملت انقلابی است.

التماس دعای مردم از شهدای گمنام

هر کدام از مردم چیزی از وسایل خود را به نگاهبانان شهدا می‌دادند تا متبرک شوند و هر که می‌خواست، با قلم چیزی روی تابوت‌ها می‌نوشت و از شهدای گمنام التماس دعا داشت.

سنگ تمام مردم در بدرقه شهدای گمنام+ فیلم و عکس

حضرت زهرا (س)، خود برای شهدای گمنام مادری می‌کنند. به دعای ایشان است که مردم ایران شهیدپرورند و به استقبال شهدا و شهادت طلبی می‌روند.

بخشی از تصاویر این مراسم را در زیر ببینید:

گوشه‌ای از این مراسم را در زیر ببینید:

کد ویدیو

انتهای پیام/ 118

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

ادای دین مردم به شهدای گمنام+ فیلم و عکس بیشتر بخوانید »

آیین وداع با ۲۰۰ شهید گمنام در تهران آغاز شد+ تصاویر

مراسم وداع با ۲۰۰ شهید گمنام در موزه ملی انقلاب اسلامی و دفاع مقدس آغاز شد+ تصاویر


به گزارش مجاهدت از خبرنگار حماسه و جهاد دفاع‌پرس، آیین وداع با پیکر‌های مطهر ۲۰۰ شهید گمنام تازه تفحص‌ شده دوران هشت سال دفاع مقدس، عصر امروز (دوشنبه) همزمان با شب شهادت حضرت زهرا (س) با حضور مردم در موزه ملی انقلاب اسلامی و دفاع مقدس آغاز شد.

این خبر تکمیل می‌شود…

آیین وداع با ۲۰۰ شهید گمنام در تهران آغاز شد+ تصاویر

آیین وداع با ۲۰۰ شهید گمنام در تهران آغاز شد+ تصاویر

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

مراسم وداع با ۲۰۰ شهید گمنام در موزه ملی انقلاب اسلامی و دفاع مقدس آغاز شد+ تصاویر بیشتر بخوانید »

پاسخی بر دو سؤال پرتکرار پیرامون شهدای گمنام دفاع مقدس

رازهای ناگفته از تفحص و تشییع شهدای گمنام در کشور


گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس: هربار که خبر تفحص و تشییع پیکر شهدای دفاع مقدس منتشر می‌شود، سؤالاتی پیرامون آن شکل می‌گیرد.

یک پرسش پرتکرار این است که «چرا با وجود آزمایشات DNA، باز شهید گمنام داریم؟» سؤال دیگر این که «با وجود گذشت سال‌ها از اتمام دفاع مقدس، اصلا چرا همچنان باید شاهد تشییع پیکر شهدا باشیم؟» این سوالات پرتکرار هر بار به شکل و عنوانی مطرح می‌شوند.

به یاد دارم که اواخر سال ۱۳۹۳، «حسام‌الدین آشنا» مشاور رئیس جمهور وقت، عین همین سوال را با تیتر «چرا هنوز شهید گمنام داریم؟» مطرح کرد. او می‌گفت اصل سوال را یک دانشجوی یزدی پس از پایان مراسم تدفین شهدای گمنام در میدان امیرچخماق یزد پرسیده و ذهن مشاور رئیس جمهور را نیز درگیر خوده کرده است! صرف نظر از جایگاه حقوقی پرسشگر که مشاور رئیس جمهور بود، این سوال یا نظیر آن، می‌توانست مسأله‌ای مجهول برای برخی از مردم کشورمان باشد.

برای روشن شدن موضوع باید به سال‌ها قبل برگردیم. به اوایل دهه ۸۰ که مرکز تحقیقات ژنتیکی در کشورمان آغاز به کار کرد. یعنی با استفاده از آزمایش‌های DNA می‌شد هویت شهدای تفحص شده را تعیین کرد. با این توضیح، شاید پرسش «پس چرا باز شهید گمنام داریم؟» برای‌مان رنگ و بوی دیگری پیدا کند.

شرایط سخت پیکرهای شهدا برای انجام آزمایش DNA

پاسخ دکتر تولایی، رئیس مرکز ژنتیک انسانی نور این است که: «استخراج ژن روی یک نمونه خونی کار ساده‌ای نیست، اگر قرار باشد همین کار روی بافت انجام شود، حساسیت کار ۲۰ برابر بیشتر خواهد شد. همین اقدام روی بافت سخت مشکل‌تر می‌شود. سختی کار روی نمونه استخوانی بسیار بیشتر از کار کردن روی نمونه‌های خونی است. بافت سخت ابتدا باید پودر شود. اجزای درون سلولی با پودر کردن از بین می‌روند، پس بازدهی کار پایین می‌آید. برای جبران بازدهی کار، روش‌های حساسی را پیش می‌گیرند. پس سختی کار در نمونه‌های استخوانی چندین برابر نمونه‌های خونی است. خصوصا اگر این نمونه‌ها مدت طولانی در شرایط نامطلوب قرار داشته باشند.»

گفته می‌شود مسائلی همچون در معرض آفتاب بودن پیکر یا ماندن آن در شرایط خاص آب و هوایی باعث می‌شود که تشخیص هویت بسیار سخت و گاه غیرممکن باشد. دکتر تولایی هم به این نکته اشاره کرده است: «فرض کنید نمونه‌ای را در اختیارمان قرار می‌دهند که در شرایط سختی نیز قرار داشته است. مثلا باید روی یک نمونه استخوانی کار کنیم که ۳۰ سال در باتلاق و مرداب و یا در معرض مستقیم آفتاب شدید مناطق جنوبی کشور بوده است. این مسائل باعث می‌شود که غشای اصلی سلولی آسیب ببیند؛ بنابراین باید حساس‌تر و ظریف‌تر کار کرده و روش‌های مختلف را به‌کار گیریم و این موجب طولانی شدن مراحل کار آزمایشگاهی می‌شود.»

گذشته از بخش فنی توضیحات دکتر تولایی که شاید درک آن برای همه خوانندگان این مطلب کار راحتی نباشد، خلاصه صحبت‌های او این است که «کار به این راحتی‌ها نیست و زمان زیادی را می‌طلبد»، اما پس چرا شهدای تفحص شده پس از دهه ۸۰ که امکان شناسایی‌شان از روی دی. ان.‌ای وجود داشت، پیش از تعیین هویت دفن می‌شدند؟

محدودیت‌های شرعی در نگهداری طولانی مدت پیکرهای شهدا

در طول سال‌های گذشته شاهد بودیم که گاه به برخی از خانواده‌های شهدای گمنام اطلاع داده می‌شد که فرزندشان در فلان دانشگاه یا بوستان کنار چند شهید گمنام دیگر دفن است و به تازگی از طریق آزمایش DNA شناسایی شده است. مثل پیکر شهید «حسین شکرائیان» در دانشگاه صنعتی اصفهان، یا شناسایی پیکر شهید «تقی رضایی» در دانشگاه شهید بهشتی و… باز این سوال را تکرار می‌کنیم که چرا شهدای تازه تفحص شده باید قبل از تعیین هویت دفن می‌شدند؟

آنطور که مسئولان امر می‌گویند، این پرسش پاسخی فقهی دارد و اینکه پیکر میت نمی‌تواند زمان زیادی بیرون از خاک بماند و بنا به ملاحظات شرعی باید هرچه سریع‌تر اقدام به دفن پیکر کرد. این امر در حالی است که با توجه به تعداد بالای شهدا و محدودیت‌های مرکز ژنتیک انسانی کشور و مسائلی که دکتر تولایی مطرح کرد، امکان دارد تشخیص هویت یک شهید سال‌ها پس از تفحص پیکر او صورت گیرد.

یک روی قضیه کشف پیکر‌هایی است که سال‌ها از شهادت‌شان می‌گذرد و باید روی بقایای آن‌ها که غالبا استخوان‌های در معرض شرایط جوی و محیطی گوناگونی بوده‌اند، آزمایش‌های DNA انجام گیرد و در سمت مقابل، خانواده‌های شهدای مفقودالاثر هم ملاحظاتی دارند و آن‌ها هم باید درگیر این مساله شوند.

آنطور که کارشناسان می‌گویند، بهترین افرادی که باید نمونه خون‌شان با DNA شهید تفحص شده تطبیق شود، والدین شهدا هستند. چون هر انسانی نیمی از خصوصیات ژنتیکی را از مادر و نیم دیگر را از پدر به ارث می‌برد، اما اگر به هر طریق آن‌ها در دسترس نبودند از نمونه خون اقوام درجه یک مثل برادر و خواهر و فرزندان شهید نیز استفاده می‌شود، اما تعیین هویت یک شهید با فرد دیگری غیر از پدر و مادرش نیز دوباره روند کار را مشکل‌تر می‌کند؛ چراکه در بین فرزندان یک خانواده با تنوع ژنیتکی رو به رو هستیم؛ بنابراین اگر والدین یک شهید مرحوم شده باشند، این موضوع هم بر سختی کار تشخیص هویت شهدا می‌افزاید.

به‌عنوان نویسنده این مقاله به یاد دارم سال‌ها پیش، اقوام یکی از شهدای گمنام می‌گفت که مادر یک شهید به‌عنوان تنها بازمانده از خانواده حتی اجازه نداده بود از او نمونه خون گرفته شود. همچنین اطرافیان جرأت نمی‌کردند حرفی پیرامون فرزند شهیدش با او در میان بگذارند؛ چراکه صرفا همان گرفتن نمونه خون از این مادر، کافی بود تا حس انتظار و امیدش دو چندان شود و بر اضطراب و شرایط روحی اش تاثیر منفی بگذارد؛ بنابراین فوت والدین شهدا یا نبود اقوام درجه یک آن‌ها و حتی عدم همکاری‌شان نیز مشکل دیگری است که می‌تواند در فرایند سخت و زمان‌بَر تعیین هویت شهدا از روی DNA تاثیرگذار باشد.

انتظاری که بیش از استطاعت علم و شرایط موجو است

در یک نگاه کلی؛ اکنون سال‌هاست که شهدای گمنام در امکان عمومی مثل بوستان‌ها، دانشگاه‌ها، یا محیط برخی از ادرات و سازمان‌های رسمی و… دفن می‌شوند و گاه خبر می‌آید که پس از سال‌ها هویت یکی از آن‌ها با آزمایشات DNA شناسایی شده و هربار با انتشار چنین اخباری، سوالات و ابهامات در ذهن مردم تکرار می‌شود؛ بنابراین شاید بهتر باشد مسئولان امر در کنار تبلیغی که برای شناسایی پیکر یک شهید گمنام انجام می‌دهند، صراحتا به این موضوع هم اشاره کنند که نباید از مرکز ژنتیک انسانی کشور انتظار معجزه داشت.

سؤال بعدی، اما در خصوص تداوم تشییع پیکر شهدای دفاع مقدس آن هم ۳۴ سال پس از اتمام دفاع مقدس است. این پرسش کمی ابهام دارد. اگر پرسیده شود که اصلا چرا آن‌ها در فضای عمومی کشور تشییع می‌شوند، این موضوع به مسائل فرهنگی برمی‌گردد.

زمانی که رژیم بعث عراق هنوز سرنگون نشده بود، عنوان می‌شد که صدام اعلام کرده است از روز بعد اتمام جنگ تحمیلی‌اش علیه ملت ایران، کسی حق ندارد پیکر کشته‌های عراقی را به شکل عمومی تشییع کند. او شاید از عملکردش از تحمیل یک جنگ به کشور همسایه و نهایتا هزینه‌های بسیاری که دامن خودش را گرفت ناراحت بود، اما در کشور ما که شهید و شهادت مقولات مطلوب و پذیرفته‌ای هستند و کلیت دفاع مقدس نیز موجب مباهات است، تأکید بر ارزش‌های آن دوران و یادآوری حماسه‌آفرینی‌های صورت گرفته ولو با تشییع پیکر شهدا امری دور از ذهن و غریب نیست.

چقدر از شهدای دفاع مقدس مفقودالاثر هستند؟

اما اگر منظور از طرح سؤال این باشد که چه زمانی می‌توانیم اعلام کنیم تمام شهدا تفحص شده‌اند، در این صورت باید به صحبت‌های سردار سعیدی جانشین کمیته جستجوی مفقودین توجه کنیم که تیر امسال (۱۴۰۱) گفته بود: «۲۵ درصد از شهدای دفاع مقدس مفقود بودند که تا کنون ۲۳ درصد آن‌ها تفحص شده اند… در کشور ۱۳ هزار شهید مفقودالاثر داریم، اما ۱۱ هزار پیکر شهید تفحص و شناسایی شده و بین دو تا سه هزار پیکر شهید باقی مانده است.»

خود سردار سعیدی یک سال و نیم قبل‌تر (دی سال ۱۳۹۹) گفته بود که از ۱۳ هزار شهید مفقودالاثر ۱۰ هزار پیکر تفحص شده‌اند و مابقی هنوز مفقود هستند. یعنی طی یک سال و نیم حدود هزار شهید گمنام تفحص شده اند و حالا که قرار است تا چند روز دیگر به مناسبت سالگرد شهادت حضرت زهرای اطهر (س) پیکر ۴۰۰ شهید دیگر تشییع شود، این آمار نیز می‌تواند از تعداد شهدای مفقودالاثر کم شود و اینطور نتیجه گرفت که هنوز حدود دو هزار (یا کمی کمتر) شهید مفقودالاثر وجود دارد.

حالا مروری به عملیات تفحص پیکر شهدای مفقود از پایان جنگ تحمیلی تا کنون می‌اندازیم. آن طور که پیش‌تر گفته شد ۲۵ درصد از ۱۹۶ هزار شهید دفاع مقدس مفقودالاثر بودند. از سال ۱۳۶۷ تا ۱۳۷۰ پیکر شهدایی تفحص شدند که نیازی به کندوکاو برای یافتنشان نبود یعنی شهدایی بودند که پیکرشان روی خاک عیان بود.

از سال ۱۳۷۰ به بعد که شهدای عیان تمام شده بودند و باید کندوکاو بیشتری برای یافتن دیگر شهدا انجام می‌گرفت، کمیته جست‌وجوی به عملیات نظامندتری ورود کرد و رفته رفته با رسیدن به مناطق بکر و خاص مثل باتلاق‌ها، منطقه هور، میادین مین و… کار پیچیده‌تر و سخت‌تر شد.

سختی شرایط تفحص در خاک عراق

در نهایت تا اوایل دهه ۹۰ تمرکز اصلی کمیته تفحص در داخل خاک کشورمان بود، اما با استقرار دولتِ دوست در کشور عراق و فراهم شدن شرایط و البته اتمام عملیات تفحص در بخش اعظم خاک‌های کشور، قرار شد کمیته تفحص به داخل خاک عراق ورود کند. همین قعالیت کردن در داخل خاک یک کشور دیگر نیز به سختی کار‌ها افزوده شد.

اگر به اخبار تفحص و تشییع پیکر شهدا از نیمه دهه ۹۰ تا کنون نگاه کنیم، می‌بینیم که اغلب یا تمامی شهدای تفحص شده در داخل خاک عراق یافت شده اند. بیشتر آن‌ها مربوط به عملیات برون مرزی مثل رمضان، خیبر، بدر، کربلای ۴ و ۵ و تک دشمن در فاو و… هستند.

با کمی مطالعه در خصوص تاریخ عملیات‌های دفاع مقدس و رجوع به عملیات‌هایی مثل والفجر ۸، خیبر و بدر که عملیاتی آبی – خاکی بودند، می‌توان اینطور حدس زد که تعدادی از شهدای این عملیات‌ها در آب‌های خروشان اروند و دجله غرق شده‌اند و شاید دیگر هیچ‌گاه تفحص نشوند؛ بنابراین اگر مثلا چند دهه دیگر هم عنوان شد که پیکر یک شهید گمنام در مناطق دوردست کشف شده است، جای تعجب نیست، اما با روندی که در این چند ساله از تفحص پیکر شهدا در داخل خاک عراق سراغ داریم، به نظر می‌رسد تا چند سال آتی قسمت اعظم شهدای باقی مانده مفقودالاثر تفحص شده باشند و مثلا حدود پنج سال دیگر (صرفا یک حدس است) شاهد تشییع گروهی پیکر شهدا نباشیم. البته تمامی این مطالب که عنوان شد، مربوط به شهدای دفاع مقدس است و شهدای مفقودالاثر مدافع حرم یا حوادث دیگر را شامل نمی‌شود.

گزارش از داود جعفری

انتهای پیام/ 118

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

رازهای ناگفته از تفحص و تشییع شهدای گمنام در کشور بیشتر بخوانید »