تهدیدات

دین و پیشگیری اجتماعی از جرم

دین و پیشگیری اجتماعی از جرم


گروه اجتماعی دفاع‌پرس – سردار «منوچهر امان اللهی» فرمانده انتظامی استان چهارمحال و بختیاری؛ عموم علمای تعلیم و تربیت بر نقش مهم و موثر تربیت دینی در پیشگیری از جرم، تامین اجتماعی و به دنبال آن آرامش انسان‌ها و ایجاد رابطه مثبت با جامعه و دنیای پیرامون اذعان دارند.

با این حال باید بهترین شیوه ها، آموزه ها، دستورات و شعائر دینی را به بشر آموخت.

بی شک امنیت اجتماعی زمانی افزایش می‌یابد که قانون به عنوان فرهنگ عمومی پذیرفته شود و وجدان و فطرت بشری خود به عنوان پلیس در جامعه عمل کند و هر کس خود پلیس و مجری درستی برای اجرای قانون شود و این ممکن نیست مگر آن که از روش دین استفاده کنیم.

دین محاسبه گری، مهار و کنترل نفس را به خود بشر واگذار می‌کند و بیش از آن که دیگری در نظر آید خدا و محاسبه وجدان و فطرت پا در میان می‌گذارد؛ از این رو تقوا به عنوان ساز و کاری درونی و مدیریت کنترل اجرایی قوانین در انسان مومن عمل می‌کند به گونه‌ای که ارزش‌های انسانی را در انسان تقویت و جایگزین ارزش‌های نابهنجار و غیردینی می‌کند.

پیشگیری از وقوع جرایم در سایه خود کنترلی فردی و تقوی، افزایش آستانه تحمل، عفو و بخشش، افزایش همبستگی خانوادگی، ترویج شادکامی و سلامت روح جسم با توجه به توصیه‌ها و دستورات دینی، توسعه و ترویج فریضه امر به معروف و نهی از منکر در مشارکت اجتماعی در راستای پیشگیری از وقوع جرم، به کاهش و تعدیل جرایم و آسیب‌های اجتماعی کمک می‌کند.

نهادینه سازی هنجار‌ها و ارزش‌ها با یک برنامه ریزی منسجم و هماهنگ از سوی نهاد‌های فرهنگی یک ضرورت است چرا که دین در طول تاریخ یکی از موثرترین مامن‌ها در برابر ناهنجاری‌ها بوده است، افراد را در برابر آسیب‌های مختلف اجتماعی حمایت کرده و با ایجاد آرامش و امید در بین افراد، آنان را از این نوع آسیب‌ها فارغ می‌نماید.

بی تردید، یافتن راه حل برای مشکلات اجتماعی، صرفا از توان دولت‌ها خارج بوده و بر نمی‌آید؛ در این میان مراکز علمی پژوهشی، نهاد‌های مدنی مردمی به ویژ مساجد در جامعه اسلامی هستند که در کنار مردم ها، دولت‌ها یا حتی پیشاپیش آن‌ها به چاره جویی بر می‌خیزند.

مسجد، پایگاه تبلیغ دین اسلام بوده و بسیاری از آثار اجتماعی نظیر اخلاص و درستکاری، ساماندهی زندگی و نظم و تقوا بر آن مترتب است. افرادی که بیشتر به مسجد مراجعه دارند، کمتر حقوق دیگران را ضایع می‌کنند، زندگی خود را با نظم بیشتری توامان کرده و آثار و رفتار دینی در زندگی اجتماعی آنان نیز به چشم می‌خورد؛ از سوی دیگر، نقصان ارزش‌های دینی سبب بروز بی نظمی و آشوب‌های اجتماعی می‌شود.

نتایج حاکی از آن است، تشکیل ستاد‌های حفاظت اجتماعی در مساجد به ویژه مساجد محله‌ای در قالب تشکل‌های مردمی به منظور پیشگیری از بروز و گسترش جرایم و آسیب‌های اجتماعی، بالا رفتن ضریب امنیت مشارکت‌های مردمی و مسئولیت‌های اجتماعی در سطوح محله‌ای و شهری و توجه به نقش امنیتی مسجد و برقراری عدالت اجتماعی در میان اقشار مختلف جامعه می‌توانند در راستای افزایش هرچه بیشتر امنیت اجتماعی باشد.

تهدیدات و آسیب‌های اجتماعی از دیر باز یکی از مسائل فراروی امنیت در ابعاد فردی و اجتماعی بوده است. شناخت پدیده ها، مسائل و این آسیب‌ها که جزء عوامل زمینه ساز بروز بسیاری از جرایم هستند مستلزم نگرشی همه جانبه و در تمام ابعاد بر مسائل است.

از طرفی نهاد‌های اجتماعی مانند خانواده، مساجد و … که جزء نهاد‌های اثر بخش در کنترل درونی افراد به حساب می‌آیند می‌توانند با انجام برنامه ریزی‌های دقیق و گسترش زمینه‌های مشارکت جویی، مشارکت پذیری و مسئولیت پذیری افراد زمینه بسیاری از آسیب‌های اجتماعی و به تبع آن بروز جرایم را کاهش دهند.

نگاهی به کارکرد‌های اجتماعی، دینی، اقتصادی، سیاسی و … مساجد مبین این مسئله است که مساجد به عنوان کانونی کاملا اسلامی مسئول پرورش فکری، ذهنی، دینی و حتی پرورش روانی افراد جامعه می‌باشد. چرا که وقتی تضاد‌ها و تعارضات در یک فرد از بین روند و فرد برای انجام یا عدم انجام یک عمل مردد نباشد طبیعتا از سلامت بهداشت روانی خوبی برخوردار خواهد شد و این مسئله منجر به تقویت روحیه کنترل درونی شده و فرد را از گرایش به بدی ها، کژ رفتاری‌ها و ناسازگاری‌های اجتماعی باز خواهد داشت.

مساجد با بهره وری از تخصص گروه کاری خود که شامل ائمه جماعات، هیئت امنا و خادمان می‌باشد، می‌توانند زمینه بروز و ظهور بسیاری از مسائل آسیب‌های اجتماعی را از طریق آموزش‌های تخصصی همراه با جذابیت در جمعیت مخاطب خود کاهش دهند، ضمن اینکه اگر این آموزش‌ها از سنین پایین‌تر و با لوازم کمک آموزشی مناسب همراه شود در ذهن و فکر کودکان و نوجوانان نهادینه شده و ماندگاری و اثرجذبی بالایی خواهد داشت.

توجه به آموزه‌های دینی در خصوص پیشگیری از جرم، برای نظام قضائی ما که مبتنی بر احکام اسلامی از اهمیت بالایی برخوردار است.

بی تردید اقدام پیشگیرانه از وقوع جرم، بزهکاری، انحراف و گمراهی از اصول قضائی اسلامی و سیاست جنایی اسلام محسوب می‌شود؛ این اقدامات پیشگیرانه مجموعه‌ای از فعالیت‌های سازنده تربیتی، آموزشی، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و سیاسی را در بر می‌گیرد.

در نظام حیات اجتماعی اسلام همواره پیشگیری از وقوع جرم مقدم بر اصلاح است و بر این اساس دارای مبنای عقلایی است و لذا مورد قبول همگان بوده و از اهمیت حیاتی برخوردار می‌باشد، زیرا از طریق آن از اتلاف نیرو‌ها و سرمایه‌ها و نسل‌ها جلوگیری به عمل می‌آید.

انتهای پیام/ 241

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

دین و پیشگیری اجتماعی از جرم بیشتر بخوانید »

آمادگی ارتش برای مقابله با تهدیدات/ جهاد تبیین راهکار مقابله با جنگ شناختی

آمادگی ارتش برای مقابله با تهدیدات/ جهاد تبیین راهکار مقابله با جنگ شناختی است


امیر دریادار «حبیب‌الله سیاری» معاون هماهنگ‌کننده ارتش جمهوری اسلامی ایران در گفت‌وگو با خبرنگار دفاعی امنیتی دفاع‌پرس، با تأکید بر اهمیت دشمن‌شناسی و مقابله با ترفندهای تبلیغاتی استکبار جهانی، اظهار داشت: دشمن از طریق جنگ شناختی و ترکیبی و تأثیر بر اذهان عمومی به‌ویژه نسل جوان، وحدت و یکپارچگی ملی را هدف قرار داده است و در این راستا از تمام ابزار تبلیغاتی خود استفاده می‌کند.

دریادار سیاری با اشاره به اهمیت «جهاد تبیین» برای نسل جوان و نسل‌های آتی، گفت: دشمنان با سیاه‌نمایی، دروغ‌پردازی و تحریف به دنبال تخریب نظام ارزشی کشور هستند که در این عرصه روشنگری و تبیین دستاوردهای انقلاب اسلامی در عرصه‌های مختلف می‌تواند شفاف‌کننده حقایق باشد.

معاون هماهنگ‌کننده ارتش تمسک به فرهنگ و ارزش‌های دفاع مقدس را از مهم‌ترین مؤلفه‌های «جهاد تبیین» عنوان کرد و افزود: دفاع مقدس گنجینه درس‌آموز ملت ایران در برابر جبهه کفر و نفاق است و این پیشینه عظیم فرهنگی به ما نشان داد که هر جا که وحدت و وفاق ملی در کار باشد، ملت در برابر توطئه دشمنان پیروز خواهد شد.

امیر سیاری با بیان اینکه امروز ارتش جمهوری اسلامی در حوزه تجهیزات و فناوری‌های دفاعی به خودکفایی رسیده و از تکنیک‌ها و تاکتیک‌های رزمی بومی استفاده می‌کند، گفت: بهره‌گیری از تجارب دوران دفاع مقدس، بومی‌سازی تجهیزات و راهبردهای نظامی، امروز ما را به قدرت و توان بازدارندگی رسانده است و دشمنان می‌دانند که نیروهای مسلح جمهوری اسلامی توانایی پاسخگویی به هر سطحی از تهدید را دارند.

انتهای پیام/ 221

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

آمادگی ارتش برای مقابله با تهدیدات/ جهاد تبیین راهکار مقابله با جنگ شناختی است بیشتر بخوانید »

تهدیدات نسبت به گذشته فرق کرده است/ جایگاه ویژه نخبگان در تعالی و پیشرفت کشور

جایگاه ویژه نخبگان در تعالی و پیشرفت کشور/ تهدیدات نسبت به گذشته فرق کرده است


به گزارش مجاهدت از گروه دفاعی‌ و امنیتی دفاع‌پرس، امیر سرتیپ «محمد محمودی» معاون اجرایی ارتش در نوزدهمین دوره جامعه پذیری مشترک نخبگان کشوری (ذخیره‌های نظام) در مرکز آموزش ۰۱ شهیدان سرباز نیروی زمینی ارتش اظهار داشت: طبیعت انسان به گونه‌ای است که در هر جامعه و جزو هر ملتی باشد، نسبت به وطن و زادگاهش علاقه و وابستگی ناگسستنی دارد. علاقه‌ای که از همان دوران کودکی و نوجوانی در او ایجاد می‌شود و تا زمان مرگ در دلش نهفته است که می‌توان گفت در میان افراد یک کشور مشترک است.

امیر محمودی افزود: به گواه تاریخ، مردم یک کشور با اینکه هر کدام، فرهنگ، زبان، اعتقادات و سنت‌های مختلف دارند، در برابر یک دشمن مشترک و متجاوز، چنان نسبت به یکدیگر مهربان و دلسوز شده و متحد و یکپارچه عمل می‌کنند که هیچ قدرتی غیر از باور‌های الهی و اعتقادی قادر نیست چنین تحولی در آنان ایجاد کند.

معاون اجرایی ارتش با اشاره به نقش دوران سربازی در میهن دوستی گفت: نقطه آغاز پیدایش روحیه همبستگی و میهن دوستی در میان مردمان کشور ما، دوران سربازی است. دورانی که وقتی جوانان کشور در آن قرار می‌گیرند، خود را نیروی وابسته به قدرتی به وسعت یک کشور تصور کرده و آماده هستند تا در صورت هجوم دشمنان به کشور با شوق و اشتیاق در صف رزمندگان قرار گیرند.

وی افزود: جوانی که تا قبل از دوران سربازی خود را فردی عادی و منحصر به زادگاهش تصور می‌کند، بعد از ورود به دوره سربازی، خویشتن را متعلق به بنیه دفاعی کشور و فردی تاثیرگذار برای پایداری از هویت، آیین، مرز و بوم و ناموس مردمش می‌داند. او در این دوره احساس بالندگی، مفید بودن و عزت و پایمردی می‌کند، بنابراین روحیه همیت، جوانمردی و شجاعتش متبلور و متجلی می‌شود.

امیر محمودی با اشاره به ایثارگری‌ها در دوران دفاع مقدس، عنوان کرد: دلاور مردی‌ها و ایثارگری‌های دفاع مقدس به همت و غیرت سربازان وطن وابسته بود. سربازانی که مخلصانه قدم در وادی دفاع از این مرز و بوم گذاشتند و در کنار دیگر رزمندگان با ایستادگی و مقاومت نستوه خود، صحنه‌هایی زیبا از رشادت و دلیر مردی خلق کردند و حماسه‌های جاوید آفریدند.

وی افزود: بزرگ مردانی که در دفاع مقدس به فرمان رهبرشان لبیک گفتند، کمر همت بستند و به مقابله با دشمن رفتند. آنان از آزمون هشت ساله دفاع مقدس سربلند بیرون آمدند و برای همیشه در تاریخ این کشور سند افتخار، دلیری و ایثار را به ثبت رسانده و جاودان ماندند.

معاون اجرایی ارتش به سربلندی ایران اشاره کرد و گفت: امروزه اگر نام ایران، عزیز است و جایگاه بلند و رفیعی دارد، اگر افتخارات و پیشرفت‌های آن، چشم‌ها را خیره و دل‌های جهانیان را محسور کرده، به این دلیل است که برای حفظ عزت و سربلندی آن خون صد‌ها هزار شهید ایرانی بر این خاک پاک ریخته شده است.

وی با اشاره به حضور نخبگان در ارتش اظهار داشت: ارتش ایران در طول سال‌های اخیر بار‌ها میزبان نخبگان از سراسر میهن اسلامی بوده است. جوانانی که با علم، دانش، تعهد و تخصص خود همچون سال‌های دفاع مقدس و سال‌های پس از آن در ارتقای علم و فناوری در کشور نقش آفرین بوده و خواهند بود.

امیر محمودی افزود: در دوران دفاع مقدس، زمانی که دشمن ما از طریق غرب و شرق تغذیه می‌شد و همه نوع سلاح و تجهیزات را در اختیارش قرار می‌دادند، جوانان این مرز و بوم آمدند و ضمن حضور در خط مقدم و مقابله با دشمن، در یک کار عظیم علمی با ساخت و تعمیر قطعات، سامانه‌ها و تجهیزات با ارزش، کاری کردند که حتی دشمن فکرش را هم نمی‌کرد بتوانیم آن را انجام دهیم. حضور عزیزانی مانند شما در آن زمان باعث شد که چنین موفقیتی رقم بخورد و بتوانیم تجهیزات خود را آماده و به روز نگه داشته و دشمنان را مایوس کنیم.

معاون اجرایی ارتش با تاکید بر تغییر تهدیدات نسبت به گذشته اظهار داشت: امروز تهدیدات نسبت به گذشته فرق کرده است، چرا که مبتنی بر پیشرفت فناوری و علم است. امروز عرصه‌های جدیدی مانند هوش مصنوعی، پلاسما، نانو و … ایجاد شده و نیاز داریم در این عرصه‌ها حضور داشته باشیم. باید خود را براساس تهدیدات روز در آمادگی کامل قرار دهیم تا بتوانیم از کشور دفاع کرده و خود را به سلاح‌ها و تجهیزات مدرن مجهز کنیم. اگر چه توانمندی‌های خوبی در در عرصه‌های مختلف هوایی، دریایی، زمینی و پدافند هوایی داریم، اما قطعا شما نخبگان باید نیاز‌های آینده کشور در این عرصه‌ها را مورد توجه قرار داده و در جهت تامین آن حرکت کنند.

وی خطاب به نخبگان نوزدهمین دوره جامعه پذیری مشترک نخبگان کشوری ادامه داد: با وجود اینکه کشور در سال‌های اخیر با تحریم‌های ظالمانه‌ای از سوی دولت‌های مستکبر جهانی روبرو بوده، اما دانشمندان و جوانان ایرانی کار‌های بزرگی انجام داده‌اند که در دنیا زبانزد است؛ پس شما جوانان نخبه می‌توانید با نگاهی ملی به علوم و تخصص خود، افتخارات بیشتری را برای کشور و ملت به ارمغان بیاورید.

امیر محمودی در پایان گفت: امروز کشور‌های مستکبر و زورگو با قدرت نظامی و اقتصادی خود همواره از نخبگان علمی استفاده می‌کنند، ولی مشکل آن‌ها این است که با وجود توجه به علم و دانش از لحاظ اخلاقی کمبود فراوانی دارند و توجه آن‌ها به کمال انسان نیست و برای منافع است. شما جوانان باید قدر خود و جایگاهی را که برای خدمت به کشور و مردم دارید، بدانید. امروزه در رده‌های مختلف جوانان دانشمندی وجود دارد و ما نیز تلاش داریم از ظرفیت آن‌ها استفاده کنیم.

انتهای پیام/۳۷۱

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

جایگاه ویژه نخبگان در تعالی و پیشرفت کشور/ تهدیدات نسبت به گذشته فرق کرده است بیشتر بخوانید »

ساخت تمامی قطعات مورد نیاز هوانیروز در صنایع یاعلی/ هوانیروز قدرت نخست منطقه است

ساخت تمامی قطعات مورد نیاز هوانیروز در «صنایع یاعلی»/ هوانیروز قدرت نخست منطقه است


امیر سرتیپ خلبان «یوسف قربانی» فرمانده هوانیروز ارتش در گفت‌وگو با خبرنگار دفاعی امنیتی دفاع‌پرس، با اشاره به توانمندی‌های یگان هواپیمایی نزاجا در مقابله با تهدیدات دشمنان، اظهار داشت: هوانیروز ارتش با تغییراتی که در حوزه ساختاری، تکنیک‌ها و تاکتیک‌های عملیاتی خود ایجاد کرده، امروز به قدرتمندترین یگان بالگردی منطقه تبدیل شده است.

امیر قربانی ادامه داد: هوانیروز در حوزه ساخت قطعات و نهضت قطعه‌سازی با بهره‌گیری از مدیریت جهادی امروز با کمک صنایع یاعلی توانسته تمامی قطعات مورد نیاز خود را در بخش‌های مختلف به‌ویژه حوزه‌های حساس راداری، جنگ الکترونیک و پدافندی تولید و تأمین کند.

وی با اشاره به تهدید دشمنان و یاوه‌گویان فرامنطقه‌ای گفت: دشمنان ما بدانند که خلبانان ما میراث‌داران شهیدان کشوری و شیرودی هستند و در صورت خطای محاسباتی با اقتدار، طومار آنان را در هم خواهند پیچید.

انتهای پیام/ 221

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

ساخت تمامی قطعات مورد نیاز هوانیروز در «صنایع یاعلی»/ هوانیروز قدرت نخست منطقه است بیشتر بخوانید »

تمام وجود امام بزرگوار ما پایبندی به حلال و حرام بود

تمام وجود امام خمینی (ره) پایبندی به حلال و حرام بود


به گزارش مجاهدت از گروه اخبار داخلی دفاع‌پرس، حجت‌الاسلام والمسلمین «سیدحسن خمینی» تولیت حرم مطهر امام خمینی (ره) در افتتاحیه هفتمین اجلاس مجمع جهانی اهل بیت (ع)، طی سخنانی به حوادث کشورهای همسایه اشاره کرد و اظهار داشت: با مردم افغانستان به دلیل جنایاتی که در این کشور نسبت به عزاداران حسینی (ع) واقع شده ابراز همدردی می کنیم و از متصدیان این کشور می خواهیم که نسبت به جان، مال و امنیت شهروندانشان، به خصوص شیعیان که در ماه گذشته آماج تهدیدات بوده اند، حساسیت داشته باشند و با این جنایات، مماشات نکنند.
 
وی افزود: همچنین با سیل زدگان پاکستان، که این روزها درد و رنج بسیار زیادی را تحمل می کنند، ابراز همدردی می کنیم و از همه کسانی که می توانند به درد سنگینی که در مناطقی از این کشور اتفاق افتاده کمک برسانند، تقاضا کنیم که نسبت به این امر با حساسیت مواجه شوند.
 
همه با نگرانی به اتفاقات عراق نگاه می‌کنیم
 
وی ادامه داد: همچنین لازم است به حوادث عراق هم توجه کنیم و مردم این کشور را به صبوری و آرامش و امنیتی که خواسته همه شیعیان و مسلمانان است، گوشزد کنیم. همه با نگرانی به اتفاقات عراق نگاه می کنیم. البته الحمدلله التهابات تا حدودی فروکش کرده، ولی به هر حال پیروان اهل بیت (ع) در دنیا از چیزی که می تواند به صورت سخت و طاقت فرسا در این کشور واقع شود، بسیار نگران هستند. امیدواریم این اتفاق آن گونه که مورد رضای خدای سبحان و توجه پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) است به سرانجام برسد.
 
حجت‌الاسلام خمینی سپس با اشاره به یک قطعه شعر عربی در رابطه با اهل بیت (ع) و شیعیان، گفت: اگر از ما سؤال کنند که «اصول مکتب تشیع چیست؟» می گوییم علاوه بر آنچه اصول دین است – که توحید، نبوت و معاد باشد- ما دو اصل را هم به عنوان ارکان مکتب تشیع در چهارچوب اعتقادات خودمان داریم؛ یکی «عدل» که البته آن را با معتزله شریک هستیم و دیگری، «امامت»؛ که به عنوان رکن رکین مکتب شیعه برای خودمان تصویر کرده ایم.
 
وی اظهار داشت: اگر از این سخن بگذریم، فکر می کنم می توان به پنج قاعده در حوزه رفتار مکتب اهل بیت (ع) اشاره کرد و آنها را به عنوان ارکان مکتب رفتاری اهل بیت (ع) مورد اشاره و دقت قرار بدهیم. البته هر کدام از اینها مخالفینی داشته اند و لذا ائمه (ع) در مقابل آنها به این بسیار توجه داده اند.
 
باید نسبت به شریعت، احکام و حلال و حرام خدا حساس باشیم
 
وی در تشریح این پنج قاعده افزود: اولین قاعده، «شریعت» است. در مقابل بسیاری از کسانی که اتفاقا بعضا نام برخی از اهل بیت(ع) را یدک می کشیدند، در مکتب این خاندان تأکید بسیار ویژه ای شده که باید به شریعت و رفتار متشرعانه پایبند بود. اباحی گری یا اینکه ما به گونه ای برخورد کنیم که بخشی از احکام را کنار بگذاریم، هیچ کدام جایی در مکتب اهل بیت (ع) ندارد. بالاترین عابدها در میان مسلمانان از ائمه(ع) ما بوده اند؛ به زین العابدین (ع) گفتند، چرا این قدر گریه می کنید؟! ایشان فرمودند، جدّم امیرالمؤمنین (ع) را ندیده اید! 
 
تمام وجود امام بزرگوار ما پایبندی به حلال و حرام بود
 
تولیت حرم مطهر امام خمینی (ره) با تأکید بر اینکه اولین رکن رکین مکتب اهل بیت (ع) این است که ما باید نسبت به شریعت، احکام و حلال و حرام خدا حساس باشیم، یادآور شد: تمام وجود امام بزرگوار ما پایبندی به حلال و حرام بود. ایشان شب ها یک ساعت پیش از نماز صبح بیدار می شد و اواخر عمرشان از شدت گریه، آن گونه که خانواده ایشان نقل می کنند، دستمال کاغذی کارساز نبود و حوله کنار دستشان می گذاشتند. امام در تمام مدتی که نجف بود، هر شب به زیارت مولی الموحدین (ع) می رفتند و در ایام دهه محرم صبح ها هم می رفتند و در همه این زیارت ها به صورت ایستاده بر بالای سر مبارک حضرت، زیارت امین الله می خواند.
 
سید حسن خمینی دومین رکن مهم رفتاری مکتب اهل بیت (ع) را «پایبندی به اخلاق» دانست و گفت: یکی از شئون اخلاق، «باور» است. در روایات ما بسیار هست که ائمه(ع) وقتی با افراد مواجه می شوند، برای آنها استدلال می کنند. ما هرچه در این زمینه خودمان را مسلح تر کنیم، حسینی تر و علوی تر هستیم. از امام صادق(ع) نقل شده که با یکی از نزدیکان خود از جایی عبور می کردند و آن فرد به غلام خودش دشنام داد. راوی می گوید، امام تا پایان عمر با او سخن نگفت.
 
کدام رفتار ما به ائمه (ع) شبیه است؟!
 
وی تأکید کرد: کدام رفتار ما به ائمه(ع) شبیه است؟! بددهانی، بدزبانی و توهین؟! بددهان و بی اخلاق نباشید، تهمت نزنید، غیبت نکنید و دروغ نگویید. امام صادق(ع) به محمد بن مسلم می فرماید، «طوری باشید که وقتی کسی شما را دید بگوید اینها پیروان من هستند». به اخلاق پایبند باشیم تا هرکس ما را می بیند در شمایل و رفتار ما خوبی ببیند. آن وقت می گویند اینها گروهی هستند که خودشان را به علی(ع) منسوب می کنند و فخر علی(ع) و سیدالشهدا(ع) هستند.
 
امام حتی وقتی می خواهند مسئولین غربی را خطاب کنند، «خانم» تاچر و «آقای» ریگان می گویند
 
وی یادآور شد: در  سخنرانی های امام بزرگوار ما، غالبا توهین، دشنام و حتی نقل قول بی دلیل نمی بینید؛ در اوج ستیز امام با شاه شما حرف بی منطق از ایشان نمی شنوید. بعضی ها آن وقت در مورد نطفه شاه شعار داده بودند و امام گفته بود این حرف ها غلط است.
 
حجت الاسلام خمینی تأکید کرد: مؤدبانه حرف بزنید و امروز هم ثابت شده که اثر آن صد برابر بیشتر است.
 
ائمه (ع) به ما یاد داده اند که باید شجاع بود
 
حجت الاسلام خمینی با بیان اینکه رکن سوم رفتاری در مکتب اهل بیت(ع) «شجاعت» است، اظهار داشت:  ائمه(ع) یک آموزه را به خوبی به ما یاد داده اند و آن این است که باید شجاع بود. از همین رو، آدم ترسو حق ندارد تابلو سیدالشهداء و علی و فاطمه و حسن(ع) را بردارد.
 
وی ادامه داد: شجاعت یعنی لحظه ای که به نتیجه رسیدیم مال، جان و آبرو را بتوانیم کنار بگذاریم؛ خواه نتیجه آن عاشورا باشد، خواه صلح نامه امام حسن (ع). شجاعت امام مجتبی (ع) کم از شجاعت سیدالشهدا (ع) ندارد؛ اگر این بزرگوار از جان گذشت، آن بزرگوار هم از آبرو گذشت. شجاعت علی بن موسی الرضا (ع) کم از شجاعت قمر بنی هاشم (ع) ندارد؛ ایشان هنگامی که تشخیص داد باید وارد حکومت شود، وارد شد؛ حتی اگر بسیاری این حرکت را مذمت کردند.
 
وجه امتیاز امام بزرگوار ما از نظایرش «شجاعت» بود
 
وی افزود: امام بزرگوار ما از این جهات الگوی سبک زندگی امروزین اهل بیت(ع) است؛ چون وجه امتیازش از نظایرش این است که شجاع بود. من سند این سخنم را بیان می کنم؛ از پدر همسرم نقل می کنم و ایشان از پدرش مرحوم آیت الله العظمی بجنوردی و ایشان از امام نقل می کنند که شب هنگام وقتی مرا دستگیر کردند که به تبعید ببرند،  سوار ماشینم کردند؛ مدتی که رفتیم از جاده منحرف شدند و به سمت دریاچه نمک رفتند. احساس کردم همین جا می خواهند مرا را اعدام کنند؛  یک لحظه با خودم خلوت کردم و دیدم والله نمی ترسم.
 
حجت الاسلام خمینی تأکید کرد: شجاعت یعنی شما مرجع تقلید اول نجف باشید و پشت پا به همه چیز بزنید و به فرانسه بروید. در آن روزها معلوم نبود که بعدا چه می شود ولی امام می گوید، الآن وظیفه این است که برویم و می رویم. شجاعت این است که اگر باید جنگ کنی بجنگی و اگر باید صلح کنی، صلح کنی. این شجاعت هم ریشه در ایمان دارد. تعبیری در قرآن هست مبنی از اینکه از خدا بترسید و از غیر خدا نترسید. ممکن است بعضی ها از «همه چیز» بترسند و صرفا «یکی از آنها» خدا باشد.
 
ما بخشی از جامعه اسلامی هستیم و سایر مسلمانان برادران ما هستند
 
وی اظهار داشت: چهارمین قاعده مکتب اهل بیت(ع) «وحدت امت اسلامی» است؛ تقید به اینکه ما یک ملت هستیم. بسیاری در امت اسلامی بوده اند که خواسته اند در همان روزگار اهل بیت(ع) و شیعه را از متن جامعه اسلامی دور کنند. یک حرکت هم نمی بینید که ائمه(ع) بر خلاف امت اسلامی حرکت کرده باشند؛ هر جا منافع امت اسلامی در میان بوده از حق خودشان کنار کشیده اند. رکن مکتب اهل بیت(ع) این است که نباید اسلام لطمه ببیند.
 
حجت الاسلام خمینی با بیان اینکه ما بخشی از جامعه اسلامی هستیم و سایر مسلمانان برادران ما هستند، گفت: ما با هم همزیستی داریم و نه ما و نه آنها هیچ کدام غده سرطانی نیستیم. ما اندیشه خود را تبلیغ می کنیم، مطلبمان را می گوییم و حق بودنمان را بیان می کنیم، اما به هیچ عنوان ورود به عرصه ای نمی کنیم که خدای ناکرده کسانی که بیرون گود هستند از این اختلاف خوشحال شوند. همه علمای این را می گفتند، اما شجاعت رهبر معظم انقلاب بود که توهین به مقدسات اهل سنت را حرام اعلام کردند؛ یا تعبیری که آیت الله سیستانی دارند که می گویند، «نگویید سنی‎ها برادرانمان هستند بلکه آنها نفس و جان ما هستند». دیگر بزرگان ما گفته اند به نماز آنها بروید و با آنها همراه و همدل شوید، چون منافع مشترک دارید.
 
اهل بیت (ع) شیعه قدرتمند می خواهند
 
وی با اشاره به اینکه پنجمین رکن مکتب اهل بیت (ع) «علم» است، گفت: اهل بیت (ع) شیعه قدرتمند می خواهند. البته عموم جامعه هم باید شور و نشاط و احساس را نگه دارند، ولی کار علما این است که باید در هر علمی زبردست شوند. اگر واقعا دل ما می خواهد مکتب اهل بیت(ع) را ترویج کنیم باید به دانش زمانه خودمان مسلط شویم. اگر عشق به نام علی(ع) داریم، بدانیم بقای این نام به این است که شیعیان دانشمندی باشیم.
 
حجت الاسلام خمینی تأکید کرد: امروز جهاد واجب برای ما، بیان دیگری است از آنچه رهبری تحت عنوان «جهاد تبیین» فرمودند؛ یعنی «جهاد علم» است. علم هم فقط علمِ هم لباسان ما نیست؛ این صرفا یک بخش علم است. البته علوم انسانی یک علم ریشه ای است و باید آن را فرا بگیریم، ولی طبیعتا هیچ کس نمی تواند همه کارها را انجام بدهد و هرکس بنا بر استعدادش یک طرف می رود. ما باید به عرصه تکنولوژی و فناوری های نوین هم وارد شویم. آیا نباید وقتی یک کشوری می خواهد مفاخره کند بگوید اسم این دانشمند ما علی و اسم مادرش فاطمه است؟! خود این بزرگترین تبلیغ است.
 
امروز «علم» قدرت اول جهان است
 
وی افزود: امروز «علم» قدرت اول جهان است و اگر سابقا قدرت به شمشیر بود، امروز به علم است. معرفت از راه و دریچه علم می آید. اگر می خواهیم امروز شیعیان خوبی باشیم باید دانش خودمان را بالا ببریم. اگر می خواهید مکتب زنده بماند، به علم و دانش قوی شوید و فرزندانتان را تشویق کنید که به دانش روز مجهز شوند. بچه شیعه ها باید دانشمندان تراز اول جهان باشند. این برای ما زشت است که لیست جایزه نوبل علمی را می آورند و دیگران در آن اول هستند. باید کاری کنیم دیگران لیست نوبل را هرچه نگاه می کنند بگویند این شیعه مرتضی علی(ع) است؛ شیعه بالاتر از این تبلیغ نمی خواهد.
 
انتهای پیام/ 241

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

تمام وجود امام خمینی (ره) پایبندی به حلال و حرام بود بیشتر بخوانید »