توحید

بزرگ‌ترین هدیه انبیاء الهی به بشریت، توحید هست

بزرگ‌ترین هدیه انبیاء الهی به بشریت، توحید است


به گزارش مجاهدت از خبرنگار دفاع‌پرس از ایلام، حجت الاسلام‌والمسلمین «عبدالله امینی» امام جمعه شهرستان مهران در خطبه‌های نمازجمعه این شهرستان اظهارداشت:بزرگ‌ترین هدیه انبیاء الهی به بشریت، توحید هست و بزرگ‌ترین پرچمدار توحید در عالم هستی پیامبر اکرم هست و، چون توحید دارای مراتب بسیاری هست لذا هیچ فرد یا موجودی از ازل تا ابد توحیدش به مرتبه توحید پیامبر اکرم (ص) نمی‌رسد بعد از وی اهل بیت عصمت و طهارت توحید پیامبر اکرم (ص) را گسترش دادند به همین دلیل توحید شیعیان بالاترین مرتبه توحید در بین همه ادیان و مذاهب عالم هست بلکه توحید مذهب حقه شیعه با توحید هیچ دین و مذهبی قابل مقایسه نیست.
 
وی افزود: از آنجایی که شرک به فرمایش قرآن کریم ظلم عظیم هست پس توحید عدالت عظیمی هست که این عدالت را امام زمان عج در زمین گسترش می‌دهد
 
 امام جمعه مهران اظهارداشت:رهبر معظم انقلاب در هفته دولت در جمع هیات دولت توصیه‌های مهمی را فرمودند که می‌توان فرمایشات معظم له را در عناوینی همانند عدالت، صداقت، شفافیت، شایسته سالاری، مبارزه با فساد، استفاده از ظرفیت‌های داخلی، استفاده از کارشناسان با ایمان، صداقت، شناخت و اعتقاد به توانمندی‌های داخلی و ملی، حضور بین مردم، توجه به اولویت‌هایی مثل انرژی هستهای، هوش مصنوعی، حکمرانی قانون در فضای مجازی، حمایت از تولید، حل مشکل تورم و اشتغال، افزایش ارزش پول ملی، جمعیت و جوانی، عدم امیدواری به دشمن، افزایش معنویت خلاصه کرد که این عناوین نقشه راهی هست که دولت آقای پزشکیان می‌بایست دنبال کنند.
 
 حجت‌الاسلام «امینی» بیان کرد:پیروز آزمون بزرگ اربعین مردم قهرمان و اهل بیت دوست مهران هستند بنده لازم می‌دانم ابتدا از همه مردم عزیز مهران بابت زائرنوازی و اکرام و اسکان آنان تشکر و قدردانی نمایم همینطور لازم می‌دانم از زحمات نماینده مکرم رهبر معظم انقلاب در استان، استاندار محترم استان، فرماندار شهرستان و همچنین ستاد اربعین استان و شهرستان تشکر ویژه داشته باشم که، چون ممکن هست نهاد یا فردی را از قلم بیاندازم از بیان اسامی همه ادارات یا نهاد‌های مختلف عذرخواهی می‌کنم قطعا خداوند متعال به همه عزیزان پاداش خیر عطا خواهد کرد.
انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

بزرگ‌ترین هدیه انبیاء الهی به بشریت، توحید است بیشتر بخوانید »

تمام وجود امام بزرگوار ما پایبندی به حلال و حرام بود

تمام وجود امام خمینی (ره) پایبندی به حلال و حرام بود


به گزارش مجاهدت از گروه اخبار داخلی دفاع‌پرس، حجت‌الاسلام والمسلمین «سیدحسن خمینی» تولیت حرم مطهر امام خمینی (ره) در افتتاحیه هفتمین اجلاس مجمع جهانی اهل بیت (ع)، طی سخنانی به حوادث کشورهای همسایه اشاره کرد و اظهار داشت: با مردم افغانستان به دلیل جنایاتی که در این کشور نسبت به عزاداران حسینی (ع) واقع شده ابراز همدردی می کنیم و از متصدیان این کشور می خواهیم که نسبت به جان، مال و امنیت شهروندانشان، به خصوص شیعیان که در ماه گذشته آماج تهدیدات بوده اند، حساسیت داشته باشند و با این جنایات، مماشات نکنند.
 
وی افزود: همچنین با سیل زدگان پاکستان، که این روزها درد و رنج بسیار زیادی را تحمل می کنند، ابراز همدردی می کنیم و از همه کسانی که می توانند به درد سنگینی که در مناطقی از این کشور اتفاق افتاده کمک برسانند، تقاضا کنیم که نسبت به این امر با حساسیت مواجه شوند.
 
همه با نگرانی به اتفاقات عراق نگاه می‌کنیم
 
وی ادامه داد: همچنین لازم است به حوادث عراق هم توجه کنیم و مردم این کشور را به صبوری و آرامش و امنیتی که خواسته همه شیعیان و مسلمانان است، گوشزد کنیم. همه با نگرانی به اتفاقات عراق نگاه می کنیم. البته الحمدلله التهابات تا حدودی فروکش کرده، ولی به هر حال پیروان اهل بیت (ع) در دنیا از چیزی که می تواند به صورت سخت و طاقت فرسا در این کشور واقع شود، بسیار نگران هستند. امیدواریم این اتفاق آن گونه که مورد رضای خدای سبحان و توجه پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) است به سرانجام برسد.
 
حجت‌الاسلام خمینی سپس با اشاره به یک قطعه شعر عربی در رابطه با اهل بیت (ع) و شیعیان، گفت: اگر از ما سؤال کنند که «اصول مکتب تشیع چیست؟» می گوییم علاوه بر آنچه اصول دین است – که توحید، نبوت و معاد باشد- ما دو اصل را هم به عنوان ارکان مکتب تشیع در چهارچوب اعتقادات خودمان داریم؛ یکی «عدل» که البته آن را با معتزله شریک هستیم و دیگری، «امامت»؛ که به عنوان رکن رکین مکتب شیعه برای خودمان تصویر کرده ایم.
 
وی اظهار داشت: اگر از این سخن بگذریم، فکر می کنم می توان به پنج قاعده در حوزه رفتار مکتب اهل بیت (ع) اشاره کرد و آنها را به عنوان ارکان مکتب رفتاری اهل بیت (ع) مورد اشاره و دقت قرار بدهیم. البته هر کدام از اینها مخالفینی داشته اند و لذا ائمه (ع) در مقابل آنها به این بسیار توجه داده اند.
 
باید نسبت به شریعت، احکام و حلال و حرام خدا حساس باشیم
 
وی در تشریح این پنج قاعده افزود: اولین قاعده، «شریعت» است. در مقابل بسیاری از کسانی که اتفاقا بعضا نام برخی از اهل بیت(ع) را یدک می کشیدند، در مکتب این خاندان تأکید بسیار ویژه ای شده که باید به شریعت و رفتار متشرعانه پایبند بود. اباحی گری یا اینکه ما به گونه ای برخورد کنیم که بخشی از احکام را کنار بگذاریم، هیچ کدام جایی در مکتب اهل بیت (ع) ندارد. بالاترین عابدها در میان مسلمانان از ائمه(ع) ما بوده اند؛ به زین العابدین (ع) گفتند، چرا این قدر گریه می کنید؟! ایشان فرمودند، جدّم امیرالمؤمنین (ع) را ندیده اید! 
 
تمام وجود امام بزرگوار ما پایبندی به حلال و حرام بود
 
تولیت حرم مطهر امام خمینی (ره) با تأکید بر اینکه اولین رکن رکین مکتب اهل بیت (ع) این است که ما باید نسبت به شریعت، احکام و حلال و حرام خدا حساس باشیم، یادآور شد: تمام وجود امام بزرگوار ما پایبندی به حلال و حرام بود. ایشان شب ها یک ساعت پیش از نماز صبح بیدار می شد و اواخر عمرشان از شدت گریه، آن گونه که خانواده ایشان نقل می کنند، دستمال کاغذی کارساز نبود و حوله کنار دستشان می گذاشتند. امام در تمام مدتی که نجف بود، هر شب به زیارت مولی الموحدین (ع) می رفتند و در ایام دهه محرم صبح ها هم می رفتند و در همه این زیارت ها به صورت ایستاده بر بالای سر مبارک حضرت، زیارت امین الله می خواند.
 
سید حسن خمینی دومین رکن مهم رفتاری مکتب اهل بیت (ع) را «پایبندی به اخلاق» دانست و گفت: یکی از شئون اخلاق، «باور» است. در روایات ما بسیار هست که ائمه(ع) وقتی با افراد مواجه می شوند، برای آنها استدلال می کنند. ما هرچه در این زمینه خودمان را مسلح تر کنیم، حسینی تر و علوی تر هستیم. از امام صادق(ع) نقل شده که با یکی از نزدیکان خود از جایی عبور می کردند و آن فرد به غلام خودش دشنام داد. راوی می گوید، امام تا پایان عمر با او سخن نگفت.
 
کدام رفتار ما به ائمه (ع) شبیه است؟!
 
وی تأکید کرد: کدام رفتار ما به ائمه(ع) شبیه است؟! بددهانی، بدزبانی و توهین؟! بددهان و بی اخلاق نباشید، تهمت نزنید، غیبت نکنید و دروغ نگویید. امام صادق(ع) به محمد بن مسلم می فرماید، «طوری باشید که وقتی کسی شما را دید بگوید اینها پیروان من هستند». به اخلاق پایبند باشیم تا هرکس ما را می بیند در شمایل و رفتار ما خوبی ببیند. آن وقت می گویند اینها گروهی هستند که خودشان را به علی(ع) منسوب می کنند و فخر علی(ع) و سیدالشهدا(ع) هستند.
 
امام حتی وقتی می خواهند مسئولین غربی را خطاب کنند، «خانم» تاچر و «آقای» ریگان می گویند
 
وی یادآور شد: در  سخنرانی های امام بزرگوار ما، غالبا توهین، دشنام و حتی نقل قول بی دلیل نمی بینید؛ در اوج ستیز امام با شاه شما حرف بی منطق از ایشان نمی شنوید. بعضی ها آن وقت در مورد نطفه شاه شعار داده بودند و امام گفته بود این حرف ها غلط است.
 
حجت الاسلام خمینی تأکید کرد: مؤدبانه حرف بزنید و امروز هم ثابت شده که اثر آن صد برابر بیشتر است.
 
ائمه (ع) به ما یاد داده اند که باید شجاع بود
 
حجت الاسلام خمینی با بیان اینکه رکن سوم رفتاری در مکتب اهل بیت(ع) «شجاعت» است، اظهار داشت:  ائمه(ع) یک آموزه را به خوبی به ما یاد داده اند و آن این است که باید شجاع بود. از همین رو، آدم ترسو حق ندارد تابلو سیدالشهداء و علی و فاطمه و حسن(ع) را بردارد.
 
وی ادامه داد: شجاعت یعنی لحظه ای که به نتیجه رسیدیم مال، جان و آبرو را بتوانیم کنار بگذاریم؛ خواه نتیجه آن عاشورا باشد، خواه صلح نامه امام حسن (ع). شجاعت امام مجتبی (ع) کم از شجاعت سیدالشهدا (ع) ندارد؛ اگر این بزرگوار از جان گذشت، آن بزرگوار هم از آبرو گذشت. شجاعت علی بن موسی الرضا (ع) کم از شجاعت قمر بنی هاشم (ع) ندارد؛ ایشان هنگامی که تشخیص داد باید وارد حکومت شود، وارد شد؛ حتی اگر بسیاری این حرکت را مذمت کردند.
 
وجه امتیاز امام بزرگوار ما از نظایرش «شجاعت» بود
 
وی افزود: امام بزرگوار ما از این جهات الگوی سبک زندگی امروزین اهل بیت(ع) است؛ چون وجه امتیازش از نظایرش این است که شجاع بود. من سند این سخنم را بیان می کنم؛ از پدر همسرم نقل می کنم و ایشان از پدرش مرحوم آیت الله العظمی بجنوردی و ایشان از امام نقل می کنند که شب هنگام وقتی مرا دستگیر کردند که به تبعید ببرند،  سوار ماشینم کردند؛ مدتی که رفتیم از جاده منحرف شدند و به سمت دریاچه نمک رفتند. احساس کردم همین جا می خواهند مرا را اعدام کنند؛  یک لحظه با خودم خلوت کردم و دیدم والله نمی ترسم.
 
حجت الاسلام خمینی تأکید کرد: شجاعت یعنی شما مرجع تقلید اول نجف باشید و پشت پا به همه چیز بزنید و به فرانسه بروید. در آن روزها معلوم نبود که بعدا چه می شود ولی امام می گوید، الآن وظیفه این است که برویم و می رویم. شجاعت این است که اگر باید جنگ کنی بجنگی و اگر باید صلح کنی، صلح کنی. این شجاعت هم ریشه در ایمان دارد. تعبیری در قرآن هست مبنی از اینکه از خدا بترسید و از غیر خدا نترسید. ممکن است بعضی ها از «همه چیز» بترسند و صرفا «یکی از آنها» خدا باشد.
 
ما بخشی از جامعه اسلامی هستیم و سایر مسلمانان برادران ما هستند
 
وی اظهار داشت: چهارمین قاعده مکتب اهل بیت(ع) «وحدت امت اسلامی» است؛ تقید به اینکه ما یک ملت هستیم. بسیاری در امت اسلامی بوده اند که خواسته اند در همان روزگار اهل بیت(ع) و شیعه را از متن جامعه اسلامی دور کنند. یک حرکت هم نمی بینید که ائمه(ع) بر خلاف امت اسلامی حرکت کرده باشند؛ هر جا منافع امت اسلامی در میان بوده از حق خودشان کنار کشیده اند. رکن مکتب اهل بیت(ع) این است که نباید اسلام لطمه ببیند.
 
حجت الاسلام خمینی با بیان اینکه ما بخشی از جامعه اسلامی هستیم و سایر مسلمانان برادران ما هستند، گفت: ما با هم همزیستی داریم و نه ما و نه آنها هیچ کدام غده سرطانی نیستیم. ما اندیشه خود را تبلیغ می کنیم، مطلبمان را می گوییم و حق بودنمان را بیان می کنیم، اما به هیچ عنوان ورود به عرصه ای نمی کنیم که خدای ناکرده کسانی که بیرون گود هستند از این اختلاف خوشحال شوند. همه علمای این را می گفتند، اما شجاعت رهبر معظم انقلاب بود که توهین به مقدسات اهل سنت را حرام اعلام کردند؛ یا تعبیری که آیت الله سیستانی دارند که می گویند، «نگویید سنی‎ها برادرانمان هستند بلکه آنها نفس و جان ما هستند». دیگر بزرگان ما گفته اند به نماز آنها بروید و با آنها همراه و همدل شوید، چون منافع مشترک دارید.
 
اهل بیت (ع) شیعه قدرتمند می خواهند
 
وی با اشاره به اینکه پنجمین رکن مکتب اهل بیت (ع) «علم» است، گفت: اهل بیت (ع) شیعه قدرتمند می خواهند. البته عموم جامعه هم باید شور و نشاط و احساس را نگه دارند، ولی کار علما این است که باید در هر علمی زبردست شوند. اگر واقعا دل ما می خواهد مکتب اهل بیت(ع) را ترویج کنیم باید به دانش زمانه خودمان مسلط شویم. اگر عشق به نام علی(ع) داریم، بدانیم بقای این نام به این است که شیعیان دانشمندی باشیم.
 
حجت الاسلام خمینی تأکید کرد: امروز جهاد واجب برای ما، بیان دیگری است از آنچه رهبری تحت عنوان «جهاد تبیین» فرمودند؛ یعنی «جهاد علم» است. علم هم فقط علمِ هم لباسان ما نیست؛ این صرفا یک بخش علم است. البته علوم انسانی یک علم ریشه ای است و باید آن را فرا بگیریم، ولی طبیعتا هیچ کس نمی تواند همه کارها را انجام بدهد و هرکس بنا بر استعدادش یک طرف می رود. ما باید به عرصه تکنولوژی و فناوری های نوین هم وارد شویم. آیا نباید وقتی یک کشوری می خواهد مفاخره کند بگوید اسم این دانشمند ما علی و اسم مادرش فاطمه است؟! خود این بزرگترین تبلیغ است.
 
امروز «علم» قدرت اول جهان است
 
وی افزود: امروز «علم» قدرت اول جهان است و اگر سابقا قدرت به شمشیر بود، امروز به علم است. معرفت از راه و دریچه علم می آید. اگر می خواهیم امروز شیعیان خوبی باشیم باید دانش خودمان را بالا ببریم. اگر می خواهید مکتب زنده بماند، به علم و دانش قوی شوید و فرزندانتان را تشویق کنید که به دانش روز مجهز شوند. بچه شیعه ها باید دانشمندان تراز اول جهان باشند. این برای ما زشت است که لیست جایزه نوبل علمی را می آورند و دیگران در آن اول هستند. باید کاری کنیم دیگران لیست نوبل را هرچه نگاه می کنند بگویند این شیعه مرتضی علی(ع) است؛ شیعه بالاتر از این تبلیغ نمی خواهد.
 
انتهای پیام/ 241

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

تمام وجود امام خمینی (ره) پایبندی به حلال و حرام بود بیشتر بخوانید »

تغییر مسیر تاریخ از الحاد به سمت توحید، بزرگترین دستاورد انقلاب اسلامی است


به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس، برنامه «بدون خط خوردگی» «رادیو گفت‌وگو» در خصوص دستاورد‌های کلان انقلاب اسلامی با محمدکاظم انبارلویی فعال رسانه‌ای و کارشناس مسائل سیاسی به صورت تلفنی گفت‌وگو کرد.

محمدکاظم انبارلویی با تصریح بر اینکه تغییر مسیر تاریخ بشر در اواخر قرن ۲۰ و اوایل هزاره سوم بزرگ‌ترین دستاورد انقلاب اسلامی است، اظهار داشت: کسانی که تحولات فکری در ایران را در دهه ۴۰ و ۵۰ دنبال می‌کردند، می‌دانستند مسیر جهان به سمت الحاد و ایدئولوژی‌هایی که این کفریات را نمایندگی می‌کردند، شکل گرفته بود.

وی افزود: فاشیسم، لیبرالیسم و سوسیالیسم سه آموزه مدرنیته در قرن ۱۹ و ۲۰ بود که در اوایل قرن بعد بیستم موجبات دو جنگ جهانی اول و دوم را فراهم کردند و میلیون‌ها نفر در این مسیر کشته شدند که البته سبب شد فاشیسم و سوسیالیسم در همان قرن بیستم جوان مرگ شوند.

این فعال رسانه‌ای انقلاب اسلامی ایران را نقطه پایانی بر ایدئولوژی‌های غربی دانست و عنوان کرد: انقلاب اسلامی یک انقلاب بر اساس آموزه‌های دینی بود و بنابراین نخستین دستاورد انقلاب در حوزه داخلی بود که به موجب آن توانستیم یک نظام سیاسی بدیع در جهان خلق کنیم که مختصات کاملا متفاوتی با نظامات متعارف جهان برپا کنیم.

وی با اشاره به چهل و دو سالگی انقلاب اسلامی و ایستادگی آن در برابر مستکبرین، اظهار کرد: بر اساس مقاومتی که ملت ایران به ویژه جوانان در همه عرصه‌ها داشتند، قدرت‌های جهان را به زانو در آوردند.

این کارشناس مسائل سیاسی درباره دیگر دستاورد‌های انقلاب اسلامی توضیح داد و بیان کرد: استقلال و آزادی و خارج کردن کشور از یوغ استعمار آمریکا و انگلیس دومین دستاورد انقلاب اسلامی محسوب می‌شود. در پی این دستاورد، یک زیست مستقل و مبتنی بر آزادی ملت توانستیم تدارک ببینیم.

وی با بیان اینکه ایران در سایه استقلال و آزادی، پیشرفت‌های بزرگی در حوزه علم و فناوری کسب کرده است، گفت: این پیشرفت‌ها ایران را در بسیاری از رشته‌های علمی ارتقاء داد و هم اینک ایران در میان ده کشور برتر جهان در حوزه علمی قرار دارد.

انبارلویی تصریح کرد: پیشرفت‌های کشور نشان می‌دهد نه تنها در اثر انقلاب اسلامی پسرفت نداشته ایم بلکه پیشرفت‌هایی که در حال حاضر زبان زد ملت‌ها و دولت‌هاست، به دست آورده ایم.

این فعال رسانه‌ای تامین امنیت داخلی و خارجی نظام را چهارمین دستاورد انقلاب اسلامی عنوان و اظهار کرد: روز‌های سختی را در طول این سال‌ها پشت سر گذاشتیم و در همه نبرد‌ها سالم بیرون آمدیم. این پیروزی‌ها نشان داد انقلاب اسلامی می‌تواند امنیت خود را به صورت خودکفا تامین کند. 

انتهای پیام/ 112



منبع خبر

تغییر مسیر تاریخ از الحاد به سمت توحید، بزرگترین دستاورد انقلاب اسلامی است بیشتر بخوانید »

. پیروزی جبهه بر به شرط محقق می‌شود در این مصافی که وجود دارد، این مصاف ح…


.

پیروزی جبهه بر به شرط محقق می‌شود

در این مصافی که وجود دارد، این مصاف حق و باطل، مصاف و -که ناگزیر چنین مصافی وجود دارد- آن که خدای متعال مقدّر کرده است که پیروز بشود، جبهه‌ی حق است؛ یعنی شما اگر همان جور که تا حالا حرکت کرده‌اید، حرکت را ادامه بدهید، قطعاً بر دشمنانتان پیروز خواهید شد؛ یعنی بر [خواهید شد]: وَ نُریدُ اَن نَمُنَّ عَلَی الَّذینَ استُضعِفوا فِی الاَرضِ وَ نَجعَلَهُم اَئِمَّةً وَ نَجعَلَهُمُ الوارِثین. هُوَ الَّذیِ اَرسَلَ رَسولَهُ بِالهُدی وَ دینِ الحَقِّ لِیُـظهِرَهُ عَلَی الدّینِ کُلِّه؛ خدای متعال این جور مقدّر فرموده، [امّا] من و شما میتوانیم این نتیجه را عوض کنیم؛ چه جوری؟ کوتاهی بکنیم، همراهی نکنیم، در حرکتی که انجام میدهیم به خرج ندهیم، از خودمان مایه نگذاریم، و فی‌سبیل‌الله نکنیم.
بله، اگر این کارها را نکنیم، این جبهه که به‌اصطلاح جبهه‌ی حق است، پیروز نخواهد شد؛ امّا ملّت ایران نشان دادند که این ‌جوری نیستند؛ و هر چه میگذرد، این معنا واضح‌تر میشود. جوانهای امروز ما از ماها که یک دوره‌ای دوره‌ی جوانی‌مان را در خدمت این مبارزه و مانند اینها گذراندیم، انگیزه‌شان بیشتر، معرفتشان بیشتر، آمادگی‌شان بیشتر است.
.

۹۸/۱/۱۴



منبع

. پیروزی جبهه بر به شرط محقق می‌شود در این مصافی که وجود دارد، این مصاف ح… بیشتر بخوانید »