جامعه اسلامی

نقش پلیس در اجرای امر به معروف و نهی از منکر

نقش پلیس در اجرای امر به معروف و نهی از منکر


گروه اجتماعی دفاع‌پرس – سارا رزاقی کارشناس ارشد روانشناسی عمومی، معاونت فرهنگی و اجتماعی پلیس گیلان؛ انسان موجودی اجتماعی‌ است که سرنوشت او با سرنوشت جامعه‌ای که در آن زندگی می‌کند، گره خورده است. سود و زیان اعمالی که از انسان سر می‌زند، هم به او و هم به جامعه‌اش باز می‌گردد؛ از این رو، انسان همان‌گونه که نسبت به رفتار و اعمال خود مسئولیت دارد در برابر عملکرد افراد جامعه نیز مسئول است. در دین اسلام، یک فرد مسلمان همچنان که باید به اصلاح رفتار و گفتار خود بپردازد لازم است در جهت اصلاح دیگران نیز بکوشد، زیرا بی‌توجهی به رفتار و اعمال دیگران، بی‌توجهی نسبت به سرنوشت خود است؛ چرا که اگر گناه و فساد در جامعه شیوع یابد، آثار نامطلوب آن، دامن‌گیر همه خواهد شد و هیچ‌ کس از ضرر آن در امان نخواهد ماند.

انسان همواره در معرض تیرهای هوای نفس، گناه و تباهی قرار دارد از همین روی دین مبین اسلام برای محافظت و رهایی پیروان خویش، آموزه‌ها و راهبردهایی را جهت مصون ماندن شخص در برابر خطرها و آسیب‌های فردی و اجتماعی پیش‌بینی کرده که فریضه «امر به معروف و نهی از منکر» یا همان مشارکت عمومی و نظارت همگانی از جمله این آموزه‌هاست.

فریضه امر به معروف و نهی از منکر به عنوان یکی از اصلی‌ترین بنیاد‌های فروع دین اسلام در گستره وسیعی از آموزه‌های متون مقدس قرآن و احادیث به روشنی مورد تأکید قرار گرفته است و اجرای آن ضامن حیات و بالندگی جامعه اسلامی و ترک آن نافی هویت انسان و حیات حقیقی بشریت و عامل سقوط و انحطاط اخلاقی- اجتماعی مسلمانان به شمار می‌رود.

به طور قطع باید گفت که آیین اسلام تنها آیینی است که نگاهی کلان و جامع و در عین حال ظریف و منعطف به مسئله امر به معروف و نهی از منکر داشته و از زوایا و مناظر گوناگونی مقوله نظارت همگانی و مشارکت عمومی را احیاء و اجرای ارزش‌های دینی و انسانی را مدنظر قرار داده است.

از همین رو، قرآن کریم به عنوان آخرین سروش وحی آسمانی و کلام مقدس ربّانی جلوه‌گاه تام و تمام اهتمام و اعتنا به فریضه امر به معروف و نهی از منکر قرار گرفته و از سوی دیگر در سیره و سنت تابناک پیامبر اعظم صلی‌الله علیه و آله و سلّم و امامان معصوم علیهم‌السلام ضرورت اصلاح جامعه در راستای حاکمیت ارزش‌های الهی و انسانی و نیز پیشگیری از آسیب‌‎ها و تهدیدهای پیش روی امّت اسلامی در صورت اهمال و یا ترک این واجب دینی و عقلی به روشنی تبیین و تحلیل گردیده است.

در بیش از ۵۰ آیه از قرآن کریم، به طور مستقیم و غیرمستقیم به اهمیت، کارکردها و هچنین پیامدها و آسیب‌های ترک فریضه امر به معروف و نهی از منکر پرداخته شده است.

با توجه به ارتباط تنگاتنگ فریضه امر به معروف و نهی از منکر با امنیت و اقتدار نظام اسلامی و نیز شناخت دقیق عواقب و پیامدهای ترک این فریضه الهی در پیدایش آسیب‌های اخلاقی، اجتماعی، فرهنگی و امنیتی در درون و بیرون حکومت اسلامی، نمی‌توان از نقش‌ موثر فراجا در اجرای این فریضه الهی غفلت کرد.

امنیت به عنوان یکی از شاخصه‌های مهم توسعه، مستلزم همکاری همه‌ جانبه نهادها، سازمان‌های اجتماعی و نیز شهروندان یک جامعه است؛ بنابراین تعامل مردم با پلیس به منظور ایجاد آرامش و امنیت داخلی از اهمیت خاصی برخوردار است.

امروزه دشمنان از طریق تهاجم فرهنگی در صدد تغییر ارزش‌ها به ضدارزش‌ها در جامعه اسلامی هستند؛ چنان‌چه مقام معظم رهبری (مدظله‌ العالی) در بیانات ارزشمند خود در این رابطه می‌فرمایند: «دشمن از راه اشاعه فرهنگ غلط، فرهنگ فساد و فحشاء سعی می‌کند جوانان ما را از ما بگیرد، کاری که دشمن از لحاظ فرهنگی می‌کند یک تهاجم فرهنگی؛ بلکه باید گفت یک شبیخون فرهنگی و یک قتل عام و غارت فرهنگی است». بنابراین بهترین ابزار برای مقابله با این تهاجم، اجرای فریضه امر به معروف و نهی از منکر است.

پلیس به واسطه مشروعیت و اعتباری که در نظام اسلامی دارد، نسبت به حدود شرعی و الهی و آن‌چه مطابق با آموزه‌های دینی است آگاه و حساس بوده و این اعتبار ایجاب می‌کند تا پلیس در رعایت موازین اسلامی و اجرای حدود الهی در جامعه پیشگام و پیش‌قدم سایرین باشد.

با نقشی که پلیس در نهادینه‌سازی قوانین و هنجاری‌های اجتماعی دارد، توجه به فرآیند‌ قانونمداری و ترویج ارزش‌های اسلامی توسط کارکنان انتظامی از اهمیت بسیاری برخوردار است که باید به عنوان یک تکلیف الهی نسبت به آن احساس وظیفه کرد.

هنگامی که از وظیفه پلیس در اجرای امر به معروف و نهی از منکر یاد می‌شود، هدف آن نیست که این نهاد از مسئولیت اصلی و ذاتی خویش در تأمین نظم و امنیت اجتماعی و اقتدار ملی، خارج شده و مأموریت جدیدی را برای خود تعریف کند و نیز بدین معنا نیست که این سازمان نظامی با رویکردهای انتظامی و ابزارهای امنیتی به ترویج ارزش‌ها و مبارزه با منکرات در سطح جامعه بپردازد و با همان قوه قهریه‌ای که با مجرمان، بزهکاران و متجاوزان رفتار می‌نماید با کسانی که به هر جهت ناقض معروف و عامل منکر در جامعه هستند برخورد کند؛ از همین رو، پلیس می‌تواند با اتخاذ سیاست‌ها و راهبردهای عام و خاص بافراهم آوردن زمینه‌ها و بسترهای لازم در تمامی حوزه‌های اخلاقی- تربیتی و فرهنگی مطابق با نظام اخلاقی و ارزشی جمهوری اسلامی در اجرای این فریضه الهی، نقشی اثربخش داشته باشد.

یکی از مهم‌ترین کارکردها و آثار انجام فریضه امر به معروف و نهی از منکر، کارکرد سیاسی آن است که از یک سو موجب اصلاح امور و اتحاد و انسجام کشور در برابر دشمنان اسلام شده و از سوی دیگر، زبونی و ذلت جبهه استکبار و به تبع آن، تضعیف و ناامیدی هرچه بیش‌تر آنان را در پی خواهد داشت.

هرگاه نظام نظارتی و مراقبتی جامعه اسلامی در برابر ناهنجاری‌ها و بزهکاری‌ها، فعالانه مقابله کند و با هر گونه بی‌تفاوتی‌ و سهل‌انگاری‌ در مقابله با آسیب‌های اجتماعی عکس‌العمل نشان دهد، چنین جامعه‌ای مصون از هرگونه تهدیدات و خطرهای احتمالی دشمن خواهد بود و از سوی دیگر، حیله‌های شیطانی آن‌ها را جهت هرگونه هجمه و تفرقه نافرجام خواهد ساخت که این امر به طور مستقیم نه‌تنها به تقویت جامعه اسلامی و تضعیف کفر و نفاق می‌انجامد؛ بلکه امنیت و اقتدار امت اسلامی در برابر نقشه‌های شوم دشمنان را نیز در پی خواهد داشت.

انتهای پیام/ ۲۴۱

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

نقش پلیس در اجرای امر به معروف و نهی از منکر بیشتر بخوانید »

تاثیر فضای مجازی بر عفاف و حجاب

تاثیر فضای مجازی بر عفاف و حجاب


گروه اجتماعی دفاع‌پرس- سرهنگ سید جعفر ساداتی معاون اجتماعی فرماندهی انتظامی مازندران؛ حضور در فضای مجازی و استفاده از آن برای تبلیغات در کنار دیگر روش‌های سنتی، ابزار مکملی خواهد بود که درصد جذب مخاطب را برای به دست آوردن رای اعتماد افزایش می‌دهد.

فضای مجازی همچون دنیای واقعی بستر بروز و ظهور ایده‌ها و اشکال و فرم‌های مختلف رفتاری است و طبعاً به سبب گستردگی و فراگیری و عمق نفوذش این روز‌ها از اهمیت بیشتری در اشاعه ارزش‌ها و هنجار‌ها برخوردار است و مقوله حجاب و عفاف نیز از جمله مواردی است که در این فضا دستخوش هجمه‌ها و تهدید‌های هنجاری قرار گرفته است.

امروزه با گسترش‌های شبکه‌های اجتماعی در جامعه شاهد تغییرات چشمگیری در نگرش افراد هستیم که این مسئله از منظر کلان، منجر به بروز تغییرات اساسی در سبک زندگی شهروندان شده است.

این شبکه‌های اجتماعی دنیای مجازی را با زندگی اجتماعی افراد گره زده است و در واقع افزایش ساعات استفاده از شبکه‌های اجتماعی رابطه معنا داری با سبک زندگی زنان در جامعه دارد.

با توجه به اینکه ما در یک جامعه اسلامی با هنجار‌های دینی زندگی می‌کنیم و حیا و عفت از مفاهیم بنیادی آن تلقی می‌گردد، ارتباطات خارج از مدار عرفی و قانونی و بدحجابی را می‌توان به عنوان پدیده‌ای ناهنجار تلقی کرد.

انحرافات اجتماعی از جمله معضلات عمده‌ای است که اکثر جوامع جهانی با آن روبرو هستند، زیرا شبکه‌های اجتماعی در ذات خود فرهنگ نوینی را تئوریزه می‌کنند که منافات با ارزش‌های بومی و منطقه‌ای دارد و به نوعی این شبکه‌ها افکار جهانی و سبک زندگی اجتماعات مختلف انسانی را همگن و یکنواخت می‌کنند که در این راستا ما شاهد کمرنگ شدن کلیه سنت‌های پذیرفته شده در اکثر مناطق جهان خواهیم بود و در این روند، جامعه ما نیز از آن بی تاثیر نخواهد بود.

با نگاهی گذرا به سطح جامعه می‌توان دریافت نمای بیرونی وضعیت حجاب و عفاف چند سالی می‌شود که چندان شرایط خوب و مناسبی را تجربه نمی‌کند، به عبارت دقیق‌تر وضعیت حجاب و عفاف چه در ارتباط با زنان و چه در ارتباط با مردان روندی نزولی و ناخوشایند را طی می‌کند.

این در حالی است که حجاب و عفاف یکی از حوزه‌هایی است که در ظاهر بیشترین توجه را به سمت خود معطوف داشته است و حتی قوانین متعدد و مصوبات عالی‌ترین مراجع قانونگذار و سیاستگذار کشور همچون مجلس شورای اسلامی و شورای عالی انقلاب فرهنگی را هم با خود به همراه دارد.

با این وجود، اما آنچه از سطح جامعه قابل مشاهده است نشان می‌دهد در این زمینه کارنامه و عملکرد قابل قبولی را از سوی مسئولان فرهنگی جامعه و دولت‌ها نداشته‌ایم.

اینکه رواج بد‌حجابی در جامعه چه تبعاتی دارد و دوری زنان و مردان ما از عفاف می‌تواند جامعه را به سمت و سوی تباهی پیش برده و فروپاشی نظام‌های ارزشی و نهاد خانواده را موجب شود خود مبحثی مفصل است که کلیات آن بر هیچ‌کسی پوشیده نیست، اما چرایی گرفتاری در چنین آسیبی یکی از زیر‌بنایی‌ترین نکاتی است که برای مدیریت وضعیت حجاب و عفاف در جامعه و مبارزه با بد‌حجابی به آن نیازمندیم.

با وجود تمام کم‌کاری‌های درونی، اما نمی‌توان از نقش عوامل متعدد بیرونی که ریشه باور‌های درونی مردم ما را نشانه گرفته‌اند نیز به سادگی گذشت.

فضای مجازی و رسانه‌هایی مانند ماهواره‌ها و حتی بازی‌های رایانه‌ای ابزار‌هایی هستند که در این مسیر به کار گرفته شده‌اند تا پروژه حیازدایی به ثمر بنشیند که یکی از مصادیق و نمود‌های بیرونی آن بدحجابی است.

فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی امروز به بخش مهمی از زندگی و محیط پیرامون ما تبدیل شده‌اند. ویژگی‌ها و قوانین حاکم بر این فضا موجب می‌شود تا کم‌کم هویتی مجازی برای کاربران شکل بگیرد و فرد تصور کند در دنیایی خارج از دنیای واقعی قرار دارد که می‌تواند بدون نگرانی از نگاه و قضاوت دیگران و به دور از دسترسی بازدارنده‌های اجتماعی و انتظامی رفتار‌هایی را تجربه کند که در سطح جامعه واقعی یا امکان تجربه‌اش را ندارد یا انجام چنین اعمالی ممکن است برایش گران تمام شود.

این مسئله برای کاربران نوجوان و جوان اهمیت بیشتری می‌یابد، چراکه در این سنین، هنوز هویت افراد به طور کامل شکل

نگرفته است. در این حالت، جوان مرز بین فضای واقعی و فضای مجازی را گم می‌کند و همانطور که از محیط پیرامونش تأثیر می‌پذیرد، از فضای مجازی نیز متأثر می‌شود.

مهمترین آسیب‌ها و تهدیداتی که فضای مجازی جامعه و به ویژه جوانان ما را تهدید می‌کند، می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: ترویج فرهنگ بد پوششی در بین جامعه بویژه جوانان، برقراری روابط نامناسب اخلاقی بین دختر و پسر، ترویج بی بندوباری، عادی سازی خیانت، افزایش روسپیگری اینترنتی، ایجاد مزاحمت و هرزه نگاری، ترویج ادیان، مکاتب و عرفان‌های انحرافی، به نمایش گذاشتن بخش‌هایی از بدن در ازای دریافت شارژ از دیگر آثار سوء این شبکه‌های می‌باشد.

از مهمترین راهکار‌های پیشنهادی می‌توان به تبلیغ سبک زندگی دینی و اسلامی و تولیدات فاخر در فضای مجازی، ایجاد آثار گرافیکی در فضای مجازی، احیاء فریضه امر به معروف و نهای از منکر در فضای مجازی، جمع آوری ایده‌ها در جهت کنترل و پیشگیری از بدحجابی در فضای مجازی، گفتمان سازی علمی، توسعه مدل‌های بومی و استفاده از فنون روانشناسی مثبت اشاره کرد.

انتهای پیام/ ۲۴۱

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

تاثیر فضای مجازی بر عفاف و حجاب بیشتر بخوانید »

ترویج سبک زندگی اسلامی نیازمند الگوسازی اجتماعی با محوریت خانواده است

ترویج سبک زندگی اسلامی نیازمند الگوسازی اجتماعی با محوریت خانواده است


آیت الله «سیدمحمدکاظم مدرسی» عضو شورای فرهنگ عمومی و امام جمعه بخش مرکزی یزد در گفت‌وگو با خبرنگار دفاع‌پرس در یزد اظهار داشت: پوشش مناسب و رفتار صحیح اجتماعی در جامعه اسلامی به عنوان یکی از ارزش‌های مهم دینی و انسانی محسوب می‌شود که حجاب و عفاف از بعد تأثیرات فردی و اجتماعی جایگاه ویژه‌ای در جامعه بشری از بدو خلقت انسان تا به امروز داشته است.
 
وی افزود: چرا که رعایت حجاب به عنوان یک دستور دینی موجب تعالی روح می‌شود و هم به لحاظ جایگاه اجتماعی جامعه را از انحرافات باز داشته و به تقویت سلامت روحی و روانی افراد نیز کمک می‌کند و با ایجاد فضایی آرام و متناسب با حرکت در مسیر تقوا؛ بالندگی انسان در جهات مثبت و در زمینه‌های مختلف فکری، خانوادگی، اجتماعی، علم و … را سبب می‌شود.
 
آیت الله مدرسی ادامه داد: اهمیت این مسائل به ویژه در جامعه امروز که کشور ما هدف تهاجم فرهنگی و جنگ نرم قرار گرفته است، دو چندان شده چرا که جامعه نیازمند ایمنی و باورمندی غنی در برابر اماج برنامه‌های مخرب اجتماعی و آسیب‌های مذهبی و فرهنگی است.
 
عضو شورای فرهنگ عمومی یزد تاکید کرد: لازم است امروز در ترویج فرهنگ حجاب و عفاف الگوسازی اجتماعی مبتنی بر ارزش‌های اسلامی و انقلابی با تکیه بر شیوه‌های نو، جذاب، هنرمندانه با بهره گیری از ظرفیت‌های فرهنگی برای مخاطب و اثر گذار به ویژه برای جوانان و خانواده مورد توجه قرار گیرد.
 
وی افزود: از دیگر سو باید این موضوع به دغدغه عمومی تبدیل شود و منتظر نمانیم یک فرد یا یک نهاد و دستگاه مرتبط در این زمینه اقدام کنند، بلکه ضروریست افراد دغدغه‌مند به میدان بیایند و کار مردمی همدلانه و اثربخش با تمرکز در محلات در زمینه حجاب و عفاف در اولویت برنامه‌های مذهبی و فرهنگی قرار گیرد.
 
آیت الله مدرسی اذعان داشت: ضرورت دیگر مورد نیاز در این عرصه نیز انجام اقدامات موثر در زمینه تولید و توزیع پوشاک اسلامی و مناسب است که ضعف جدی در این زمینه وجود دارد و باید برنامه‌های صنعت پوشاک به سمت تولیدات با کیفیت و قیمت مناسب با رویکرد اسلامی و توجه به عناصر جذابیت، بازارشناسی و رفع نیاز گروه‌های مختلف مصرف کنندگان حرکت کند.
 
انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

ترویج سبک زندگی اسلامی نیازمند الگوسازی اجتماعی با محوریت خانواده است بیشتر بخوانید »

حجاب اسلامی تجلی زیبایی های معنوی زن است

حجاب اسلامی تجلی زیبایی‌های معنوی زن است


«فاطمه کمیلی» مدیر سازمان بسیج جامعه پزشکی سپاه سلمان استان سیستان و بلوچستان در گفت‌وگو با خبرنگار دفاع‌پرس در زاهدان اظهار داشت: دین مبین اسلام، در راستای حفظ شعائر اسلامی و لزوم رعایت شئونات اخلاقی و دینی در نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران خصوصا رعایت حجاب، تاکیدات مکرری داشته و دارد.

وی افزود: حجاب اسلامی تجلی زیبایی های معنوی زن است و بدون شک حجاب دینی، زن را از آفات و بیماری های بسیاری بیمه می کند.

کمیلی با بیان اینکه حفظ آرامش و امنیت روانی جامعه اولویت اصلی است، گفت: دشمن با فریضه عفاف و حجاب در حال مبارزه آشکار است و هر کس در راستای تضعیف ارزش های جامعه گام بردارد در زمین دشمن بازی کرده است.

مدیر سازمان بسیج جامعه پزشکی سپاه سلمان سیستان و بلوچستان با تاکید بر این مطلب که اگر هر فرد اخلاق خود را در جامعه کنترل کند حجاب و عفاف نیز در جامعه رونق می‌گیرد. خاطر نشان کرد: اگر در جامعه عفاف و حجاب نهادینه شود، خیلی از مشکلات و آسیب‌های اجتماعی برطرف می‌شود .دشمنان می خواهند با گرفتن این موارد به اهداف خود برسند.

وی ترویج فرهنگ عفاف و حجاب در جامعه امروز را یکی از ضرورت ها عنوان کرد و گفت: دشمنان انقلاب در تلاش هستند تا با کمرنگ تر ارزش های اسلامی به اهداف شوم خود برسند.

این مسئول ادامه داد: ما نیز باید با توجه به اینکه دشمن به ارزش های اسلام و مبانی اعتقادی و مذهبی جوانان ما حمله کرده، به ترویج فرهنگ عفاف و حجاب در جامعه بیشتر توجه کنیم.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

حجاب اسلامی تجلی زیبایی‌های معنوی زن است بیشتر بخوانید »

اجرای سرود سلام فرمانده در «ایرانشهر»

اجرای سرود سلام فرمانده در «ایرانشهر»


 

 

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

اجرای سرود سلام فرمانده در «ایرانشهر» بیشتر بخوانید »