جبهه اصلاحات

سرویس سیاست مشرق – «وبلاگ مشرق» خوانشی روزانه در لابه‌لای اخبار و اتفاقات کشور است. ما درباره این خوانش البته تحلیل‌ها و پیشینه‌هایی را نیز در اختیار مخاطبان محترم می‌گذاریم. ۷:۳۰ هر روز با بسته ویژه خبری-تحلیلی مشرق همراه باشید.

***

اقدام جالب شهرداری تهران در نگهداری از زنان معتاد متجاهرِ دارای اختلال اعصاب

مصطفی هادیزاده، دبیر شورای هماهنگی مبارزه با مواد مخدر استان تهران درباره نگهداری از زنان معتاد متجاهر دارای اختلالات اعصاب و روان به ایلنا گفته است:

“شهرداری تهران یک مرکز برای نگهداری این زنان نیز آماده کرده است و ۴۷ مددجو نیز پذیرش شده‌اند.“

به گفته وی براساس برآوردهایی که از زنان معتاد متجاهر در سطح استان تهران صورت گرفته است، حدود هزار زن در استان تهران حضور دارند که البته ظرفیت پذیرش برای آنها وجود دارد و اگر زنی معتاد متجاهر باشد و در طرح‌ها جمع آوری شود ظرفیت برای نگهداری آن در مراکز وجود دارد.[1]

*این از ثمرات حکمرانی پیشرفته‌ی اسلامی است که یک کشور حتی برای جمع‌آوری معتادان متجاهری که دچار اختلال اعصاب هستند نیز مرکز نگهداری در نظر می‌گیرد و آنها را رها نمی‌کند.

امتیازی منشأ گرفته از ذات نجیب و همزادپندار ایرانی که شایسته است خواص کشور و رسانه‌ها در راستای الزام تأکید بر مثبتات کشور؛ اشاره‌ای درخور به آن داشته باشند.

***

“بستن سنگ و رها کردن سگ”!

دفاع جبهه اصلاحات از سربازانی که به میدان محاربه فرستاد

جبهه اصلاحات، اخیراً در بیانیه‌ای اعتراضی خطاب به قوه قضائیه نوشته است: اجرای حکم اعدام جوان ۲۳ ساله، محسن شکاری، موجب حیرت و تأسف عمیق شد. همه کسانی که از شکل‌گیری چرخه خشونت در جریان اعتراضات اخیر بیمناک هستند، عواقب این تصمیم عجولانه و تبعات آن را با نگرانی دنبال می‌کنند.

به گزارش مجاهدت از جماران، این بیانیه می‌افزاید: به حکم وظیفه ملی، پیش از این در هنگام ملاقات با دبیر محترم شورایعالی امنیت ملی و رئیس محترم قوه قضائیه هشدار داده بودیم که مبادا احکام اعدام صادره برای معترضان به مورد اجرا گذاشته شود، چرا که با آگاهی از میزان نارضایتی در بین مردم و خشم انباشته در بین معترضان قابل پیش بینی بود که این اقدام همچون ریختن بنزین بر آتش، نارضایتی‌ها را گسترش داده و آن خشم را شعله‌ورتر خواهد ساخت. به ما گفته شد بعضا شاکی خصوصی و حکم قصاص وجود دارد و چاره‌ای نیست. تأکید کردیم در این صورت، در اجرای احکام تعجیل نکنید تا امکان اخذ رضایت از شاکیان خصوصی و اولیاء دم وجود داشته باشد تا بر اساس آن، جامعه در عمل به سمت صلح و گذشت و پرهیز از خشونت رهنمون شود. اما گویا تأثیر خیرخواهی ما به اندازه‌ای نبود که بتواند اثرگذاری مراکز ذی‌نفوذ در این زمینه را خنثی‌کند، به طوری که اولین حکم اعدام در مورد کسی اجرا شد که جرمش نه تنها حکم قصاص نداشت بلکه به نظر کثیری از صاحبنظران حقوقی و شرعی، نمی‌توانسته است مشمول جرم محاربه باشد. باید دانست که وقتی وجدان عمومی جامعه با مجازاتی همراه نباشد، آن مجازات اثر بازدارنده نخواهد داشت.

اصلاح‌طلبان همچنین در بیانیه خود آورده‌اند: اکنون که تبعات این اعدام عجولانه در سطح داخلی و بین المللی مشخص شده و رو به فزونی است، لازم است که اجرای موارد دیگر احکام اعدام متوقف شود تا بر آتش التهابات دمیده نشود. از قضات و مقامات قضائی انتظار می‌رود در امور کیفری قانون را به نفع شهروندان تفسیر کنند و نه حاکمیت! [2]

*البته قابل پیش‌بینی بود جریانی سیاسی که دست به تحریم انتخابات می‌زند و فریب‌خوردگان خود را به سمت خیابان و برداشتن اسلحه سوق می‌دهد؛ از روی غریزه در مقام دفاع از مسلحین و سربازان خود نیز برآید و خواستار بستن سنگ و رها کردن سگ شود.

در بحث اشاره اصلاح‌طلبان به جلساتشان با رئیس قوه قضائیه و تأکید بر اینکه در مجازات تعجیل نکنید یا کسی را اعدام کردید که حکمش محاربه نبود! (محسن شکاری) نیز مشخص نیست که چرا این افراد خواستار رواداری اغتشاش و تعلل در مجازات کسانی هستند که امن و امان ایرانی‌ها را برای 70 روز سلاخی کردند!؟

ضمن اینکه گویا مراد اینان از “کثیری از صاحبنظران حقوقی و شرعی”! که قائل به حکم محاربه برای محسن شکاری نبوده‌اند هم امثال علی کریمی و تعدادی آدم مسئله‌دار و چند فعال توییتری بوده‌اند!

وگرنه قانون، قوه قضائیه و صاحبنظران مبرّز دینی و قانونی یکصدا تأکید کرده‌اند که برکشیدن سلاح سرد یا گرم در خیابان به قصد ارعاب مردم؛ صراحتا مصداق محاربه است. خواه قتلی رخ بدهد و خواه ندهد.

مقامات قوه قضائیه باید بدانند که این ملامت‌ها و تأکیدات شیطنت‌آمیز بر توقف روند مجازات‌ها صرفا برای تقویت جبهه اغتشاشگران و عمل‌آوردن پشتیبانی‌های جدید از آشوب صورت می‌گیرد و اگر دست مقتدر حکومت اسلامی از آستین بیرون نیاید و ناامن‌کنندگان فضای جامعه را در سریع‌ترین زمان ممکن به سزای عملشان نرساند؛ دقیقا فرصت مناسب برای “بانیان آشوب” فراهم آمده است. برای همان کسانی که قصد دارند در پیامد پیش‌لرزه‌هایی مثل اغتشاشات 70 روزه؛ کشور را به دامان “فتنه اقتصادی” بیافکنند و در این راه از هیچ دسیسه و خدعه‌ای هم فروگذار نیستند.

***

تفاوت‌های زن اجتماعی و زنِ خانه از نظر عباس آخوندی!

عباس آخوندی، فعال اصلاح‌طلب، از وزرای دولت روحانی و از بانیان آشوب که در ایام اغتشاشات 70 روزه طی یادداشتی حمایت‌آمیز صراحتا نوشت: “جمهوری اسلامی بر اساس حاکمیت قانون تأسیس شد نه شرع! “، ‌اخیراً در قالب یک نامه سرگشاده به خاتمی و بهزاد نبوی به زعم خود اقدام به ارائه راه حل و شرحی از وضع موجود کرده است.

ما در شماره قبلی وبلاگ مشرق، خوانش تحلیلی بخشی از این نامه را با تیتر “آخوندی: قانون حجاب کاری لغو، مالایطاق، بیهوده و قبیح است! ” به استحضار مخاطبان محترم رساندیم.

گزیده بخش دیگری از نامه آخوندی که اعتمادآنلاین آنرا منتشر کرده به شرح زیر است:

_ اعتراض‌های گسترده این روزهای جوانان ایرانی در خیابان‌ها، دانشگاه‌ها و محیط‌های عمومی شهرهای مختلف یا به عبارتی ابراز نارضایتی جمعیت کثیری از ملت ایران از وضعیت موجود، نتیجه تعارض تمام عیار دو سبک زندگی ایرانی مدرن با تمام تنوع‌هایی که در درون خود دارد و سبک رسمی حکومتی است.

_ آنچه امروزها شاهد آن هستیم، بسیار بیش از بحث حجاب و پوشش زنان است. موضوع مورد اختلاف، عدم پذیرش رسمی 1- «سبک زندگی مدرن» -با تمام تکثری که در درون خود از رنگ و لعاب‌های ملی، دینی، سکولار و حتی ضددینی دارد، 2-تحولات ناشی از «توسعه شهرنشینی شتابان» در ایران، 3- «انقلاب فناوری‌های ارتباطات و اطلاعات» و 4-ادغام در «شبکه ارتباطات جهانی» و پیامدهای آنها توسط نهادهای حکومت و مرجعیت دینی است. این اعتراض‌ها را باید به عنوان یک پدیدار و تحول تاریخی و نشان از تغییرات نهادی و ساختاری به‌ حساب آورد که به‌طور بسیار گسترده تمام جامعه ایران را تحت تاثیر و در آستانه یک استحاله یا تحول نوین قرار داده است.

_ هر چند به سبب وقوع انقلاب اسلامی، رهبران انقلاب برای پیشبرد امر انقلاب، بسیاری از موانع رشد زنان را در حوزه آموزش و پرورش و انتخاب کسب‌وکار برطرف کردند، لیکن زمانی که نوبت به قبول الزامات این تغییر از جمله پذیرش هویت رسمی «زن اجتماعی» در برابر «زن خانه» و قبول منزلت و جایگاه اجتماعی نوین آنان رسید، مقاومت‌ها آشکار شد. عملا زنان دریافتند که انتظار حاکمان از آنان همان انتظارات سنتی است و فضایی برای آنان، آنچنانکه شاید و باید گشوده نمی‌شود. سیستم رسمی با رفتار متعارض خود، در عمل، تنها به حضور نمادین چند زن در مجلس و در دستگاه دولتی و قضا به عنوان نمادین و برای نمایش در سطح بین‌المللی یا اقدام برای بستن زبان منتقدان در داخل اکتفا می‌کند.

_ با توجه به دو نکته پیش‌گفته، پرسشی که حاکمان از جمله من که زمان‌هایی در زمره آنان بوده‌ام، هیچگاه نتوانسته‌ایم به آن پاسخ سرراست دهیم «پدیده امتناع رشد و ارتقای اجتماعی نسل جدید مبتنی بر سبک زندگی جدید در سیستم حاکم موجود» است. به زبان ساده اگر کسی بخواهد در این جامعه «برای خودش کسی باشد» و «سری تو سرها داشته باشد» و در ضمن تمایلی به ریاکاری و ظاهرسازی نداشته باشد، چه باید بکند؟ البته همه افراد برای خودشان کسی هستند. لیکن منظور از آوردن این مثال عامیانه کسب منزلت و موقعیت‌های اجتماعی برتر در جامعه است. یک شهروند ایرانی پایبند به قانون اساسی، با سلامت کامل مالی و متخلق به اخلاق حرفه‌ای و انسانی لیکن رسما غیرِمتشرع و غیرمبادی به آداب رسمی آیا می‌تواند از مدارج اجتماعی صعود کند یا آنکه او محکوم به عقب‌ماندگی و قبول شهروند درجه دوم بودن است؟ [3]

*اصرار آخوندی بر تنفر نسل جوان از باورهای اصیل ایرانی و تفاوت سبک زندگی مدرن با سبک زندگی سنتی یا همان سبکی که حکومت آنرا ترویج می‌کند بر گرفته از انگاره‌های عوامانه ذهن آخوندی است نه از واقعیت.

چیزی که در سبک زندگی حائز اهمیت است عقلانیت است و یک سبک زندگی مادام که از عقلانیت برخوردار باشد مدرن است.

اگر بخواهیم صورت واضح‌تری از این سخن ارائه کنیم باید اذعان کرد که آخوندی به سبک زندگی دینی و غیر دینی اشاره دارد که البته خجالت کشیده از اینکه آنرا صریحا بیان کند.

تکلیف سبک زندگی بی‌دین هم که روشن است! یک سبک غیر عقلانی و ناپسند در محیط و تاریخ ایران که معتقدینش البته در دوران جدید یعنی در نظام جمهوری اسلامی ایران مکلف به رعایت الزامات اجتماعی آن هستند. (نظام اسلامی منطقا و قانونا هیچ ورودی به چارچوب‌های شخصی افراد ندارد)

اکنون آقای آخوندی تقلا می‌کند تا به اسم زنان و جوانان و مدرنیسم و… مروّج و مدافع این سبک بی‌دین زندگی باشد و جالب‌تر آنکه حاملان چنین سبکی را اکثریتی ایرانی جلوه دهد که می‌توانند علیه مردم ایران و حکومت خیزش تعیین‌کننده داشته باشند!

ما قضاوت درباره این القاگری را بر عهده مخاطبان محترم وامی‌گذاریم.

ماجرای “زن خانه و زن اجتماعی” که آخوندی به آن اشاره دارد نیز صورت دیگری از عوامزدگی آخوندی است. زن اجتماعی از نظر آخوندی چه الزامی در تغییر دارد که او گفته نظام اسلامی مخالف آن است!؟

اگر بخواهیم دقیقا به حاقّ آنچه که آخوندی منبعث از لیبرالیسم گفته اشاره کنیم باید گفت که منظور از الزامات زن اجتماعی و تفاوتش با زن خانه؛ یک گزاره ناروای ذهنی است که می‌گوید زن اساسا موجودی ضعیف و برای التذاذ مرد است. اگر در خانه باشد برای التذاذ و بردگی یک نفر و اگر در بیرون از خانه برای التذاذ و امربری هرکه خودش بخواهد! (این معنی از آنجا اثبات می‌شود که اگر گزینه التذاد و تبدیل شدن زن به کارگر را از حیطه فرضی زن اجتماعی حذف کنیم؛ دیگر هیچ جایی برای انفکاک این دو حیطه‌ی بر ساخته باقی نمی‌ماند)

در این دیدگاه هیچ جایی برای انسانیت زن نیست. همانطور که در آن هیچ احترامی به وظایف ذاتی زن از جمله مهربانی، مادری، زیبایی و علم منزل هم یافت نمی‌شود.

در واقع در این دیدگاه اساسا جایی برای عقلانیت وجود ندارد و همانطور که توضیح داد شد؛ همه چیز متوقف بر “لذت نفسانی و مد روز” است!

مد روزی که البته در آن هم جایی برای عقلانیت نیست.

“زن” به تعریف عقلانی و اسلامی همانقدر که زن خانه است، زن اجتماعی هم هست. و این دو شأن غیر قابل انفکاک البته در حیطه وظایف ذاتی و انسانی زن نیز مشترک هستند. (همانطور که در قبال مردان نیز چنین است)

یعنی یک زن شاغل همانقدر مادر است که یک زن خانه‌دار و یک زن خانه‌دار همان‌اندازه می‌تواند کمک‌کار اقتصاد خانواده باشد که زن شاغل.

پس مشخص است که منظور آخوندی از مخالفت حکومت اسلامی ما با الزامات زن اجتماعی؛ تنها در یک وجه یعنی مخالفت نظام اسلامی با دور شدن زنان شاغل از محیط خانواده و مادری و عقلانیت معنی می‌دهد.

که ما این قضاوت را نیز بر عهده مخاطبان محترم می‌گذاریم که آیا این مخالفت حکومت با یک رخداد غیر عقلانی؛ یک مخالفت تنفرانگیز است یا یک مخالفت عقلانی و مورد احترام!؟

شبه‌افکنی سوم آخوندی مبنی بر اینکه اگر کسی بخواهد برای خودش کسی باشد و در عین حال سبک زندگی مورد دفاع حکومت را نیز قبول نداشته باشد نیز شبه‌ای است با تکلیف مشخص!

پیشرفت فردی صرفا در سایه قانونمداری ممکن است. یعنی مثلا فردی نمی‌تواند با پول زورگیری یا رباخواری به قول آقای آخوندی برای خودش کسی بشود و مدعی شود که من سبک حکومت را هم قبول نداشته‌ام!

شهروندان باید در حیطه‌های قانونی و عقلانی پیشرفت کنند و در مواردی هم که نظام اسلامی مخالفت اجتماعی با آن دارد؛ اهل التزام و رعایت باشند.

می‌ماند امور غیر قانونی و غیر شرعی در 2 حیطه اجتماعی و شخصی که همانطور که توضیح داده شد نظام اسلامی به حیطه شخصی (منظور خانه و فضای شخصی است) هیچ ورودی ندارد.

دقت شود که بیان این گزاره‌های فلسفی و عقلانیت‌های بدیهی از منابر و تریبون‌های رسمی کشور یکی از ضروریاتی است که موجب منقح شدن عقلانیت در جامعه و پاسخگویی به شبهات خواهد شد.

***

1_https://www.ilna.ir/fa/tiny/news-1308069

2_https://www.jamaran.news/fa/tiny/news-1577248

3_https://www.etemadonline.com/fa/tiny/news-586833

به گزارش مجاهدت از مشرق، حسین شریعتمداری طی یادداشتی در روزنامه کیهان نوشت:

۱- «‌جابه‌جایی تابلوها» یکی از ترفندهای شناخته‌شده عملیات روانی است. حریف در این ترفند، مشکلات و پلشتی‌هایی را که خود عامل و پدید آورنده آن بوده است به طرف مقابل نسبت می‌دهد! و با اصرار و تکرار بر این ‌جابه‌جایی دو هدف مشخص را دنبال می‌کند، اول؛ تبرئه خود از تخلفات، قانون‌شکنی‌ها و ناهنجاری‌هایی که مرتکب شده است و دوم؛ مدیریت افکار عمومی علیه جریانی که با آن به دشمنی برخاسته است.

آمریکا، انواع تحریم‌های ضدبشری را علیه ایران اسلامی به کار می‌گیرد و در همان حال مشکلات ناشی از تحریم‌ها را (که بسیاری از آنها، به لطف خدا و تلاش دولت سیزدهم خنثی شده و یا درحال خنثی شدن است‌) به ایران نسبت می‌دهد! آشوب و بلوا به راه می‌اندازد، انسان‌های بی‌گناه را به قتل می‌رساند، اموال عمومی را به آتش می‌کشد و… جمهوری اسلامی ایران را به نقض حقوق بشر متهم می‌کند!

مدعیان اصلاحات از منتقدان با انواع فحش و ناسزا نظیر؛ «‌بی‌سواد، بی‌شناسنامه، مزدور، کاسب تحریم‌، کودک‌صفت، حسود، بزدل، ترسو، جیب‌بر، بی‌قانون، مستضعف‌فکری، باید به جهنم بروند، انقلابیون نفهم‌، یک مشت لات و… »! استقبال می‌کند، و حالا بیانیه می‌دهد که چرا به انتقادها پاسخ مناسب نمی‌دهید؟! خزانه را با هزاران هزار میلیارد تومان بدهی به دولت سیزدهم تحویل می‌دهد و اکنون ایراد می‌گیرد که با ثروت ملی چه کرده‌اید؟! و…

بهره‌گیری از این ترفند قصه‌ای است که سر دراز دارد و از دیرباز مورد استفاده دشمنان بوده است.

بازهم به عنوان مثال، در جریان جنگ جمل، طلحه و زبیر که از آتش‌افروزان اصلی آن جنگ بودند، ادعا می‌کردند به خون‌خواهی عثمان در مقابل امیرالمومنین، علی علیه‌السلام به تخاصم ایستاده‌اند! این ادعا در حالی بود که آنها خود خلیفه سوم را به قتل رسانده بودند و همگان شاهد بودند که حضرت امیر(ع)‌، فرزندان خود، امام حسن و امام حسین علیهماالسلام را با جمعی دیگر از یاران به مقابله محاصره‌کنندگان خانه عثمان فرستاده و محاصره را شکسته و آب و غذا به آنان رسانده بود. امیرالمومنین‌(ع) در این باره می‌فرمایند؛ «إِنَّهُمْ لَیَطْلُبُونَ حَقّاً هُمْ تَرَکُوهُ وَ دَماً هُمْ سَفَکُوهُ … آنها [طلحه و زبیر] حقی را مطالبه می‌کنند که خود ترک کرده‌اند و خونی را می‌طلبند که خود ریخته‌اند». 

۲- روز چهارشنبه هفته گذشته جبهه اصلاحات درباره آشوب‌های اخیر بیانیه‌ای صادر کرد که فقط نیم نگاهی به متن آن و مروری گذرا بر مواضع و عملکرد این جبهه از آغاز تاسیس تاکنون به وضوح حکایت از آن دارد که این جبهه برای تبرئه خود از اقدامات پلشتی که انجام داده و بلاهای فراوانی که بر سر ملت آوار کرده، به بهره‌گیری از ترفند «جابه‌جایی تابلوها» روی آورده است!

در این بیانیه مدعیان اصلاحات اگرچه درباره مشکلات فراوانی که به ایران و ایرانی تحمیل کرده‌اند، خود را به فراموشی زده‌اند! ولی هنوز دیر زمانی از عملکرد خسارت‌بار و فاجعه‌آفرین این جبهه نگذشته است و تعجب‌آور است که چگونه انتظار دارند سابقه سوء آنان از خاطره ملت محو شده باشد! … شرح این ماجرا مثنوی هفتاد من کاغذ است که بارها به آن پرداخته‌ایم و غیر از ناسزا پاسخی دریافت نکرده‌ایم! 

در این وجیزه اما، از یک‌سو، خوانندگان محترم را به مطالعه بیانیه یاد شده دعوت می‌کنیم و قضاوت را بر عهده خود آنان می‌گذاریم و از دیگر سو، دو سؤال را با جبهه اصلاحات در میان می‌گذاریم. دو پرسشی که تاکنون جبهه اصلاحات از پاسخ به آن طفره رفته است. بخوانید!

۳- پرسش اول؛ در جریان فتنه آمریکایی-  اسرائیلی۸۸ نتانیاهو نخست‌وزیر وقت رژیم صهیونیستی با صراحت اعلام کرد که «‌اصلاح‌طلبان بزرگ‌ترین سرمایه اسرائیل در ایران هستند»!

سؤال این است که چرا تاکنون هرگز این ادعای نتانیاهو را تکذیب نکرده‌اید؟! و حتی نظر و دیدگاه او را به تلویح و کنایه نیز نفی نکرده‌اید! و حال آنکه معمولاً شما مدعیان اصلاحات هیچ انتقاد و یا اظهار نظری علیه خود را بی‌پاسخ نمی‌گذارید و چنانچه بخشدار فلان بخش دور افتاده سخنی علیه جبهه اصلاحات بر زبان و قلم بیاورد، تمام صفحات روزنامه‌های زنجیره‌ای و سایت‌ها و کانال‌های اینترنتی را در اعتراض به او سیاه می‌کنید!

چه شده است که اظهارات نتانیاهو درباره جبهه اصلاحات را که آشکارا و به صراحت این جبهه را به وطن‌فروشی متهم کرده است‌، بی‌پاسخ گذاشته‌اید؟! آیا ردپا و یا به اصطلاح‌، گزکی از شما در دست صهیونیست‌هاست که از افشای آن وحشت دارید؟! 

و اما، پرسش دوم اینکه؛ چرا بسیاری از مواضع و عملکرد شما با مواضع و خواست دشمنان تابلودار مردم و نظام، مخصوصاً با مواضع و خواست آمریکا و اسرائیل همسان بوده و هست؟! چرا به این پرسش که بارها از سوی کیهان و برخی دیگر از رسانه‌ها مطرح شده است پاسخ نمی‌دهید؟!

مروری هرچند گذرا بر مواضع جبهه اصلاحات و مقایسه آن با مواضع دشمنان نظام به وضوح از همسویی آنها با یکدیگر حکایت می‌کند. کاش به این پرسش پاسخ می‌دادید. ما فهرست بلندبالایی از همسویی و همخوانی مواضع اصلاحاتچی‌ها با مواضع دشمنان در اختیار داریم که تماماً از روزنامه‌ها، سایت‌ها و توئیت‌های مدعیان اصلاحات گرفته شده و قابل انکار نیست و می‌توان درستی تمام موارد آن را با جبهه اصلاحات به ارزیابی نشست. بسم‌الله!… یک کلام، ختم کلام‌…!

در خاتمه، اشاره به این نکته نیز ضروری است که ماجرای مورد اشاره تمامی طیف جبهه اصلاحات را شامل نمی‌شود و البته انتظار آن است که آنان صف خود را از صف مدعیان یادشده جدا کنند.

سرویس سیاست مشرق- در میان انبوهی از گزارش‌ها و تیترهای خبری، در یک بسته کامل بانام «ویژه‌های مشرق» شمارا در جریان مسائل مهم و اثرگذار از نگاه روزنامه‌های کشور قرار می‌دهیم. در این ویژه‌نامه، نگاهی به آخرین مواضع جناح‌های سیاسی و تحولات مهم داخلی، خارجی، اوضاع اقتصادی و اجتماعی کشور انداخته می‌شود که مخاطبان بامطالعه آن به رهیافت‌های مهم، نکات و تأملات از سیر وقایع اثرگذار دست خواهند یافت، در این بخش با ما همراه باشید.

*******

روزنامه‌های امروز چهارشنبه ۱۱ آبان ماه در حالی چاپ و منتشر شد که جزئیات بسته حمایتی دولت از مشاغل اینترنتی، پالس سکه به دلار، ظرفیتِ امنیتیِ بحرانِ مسکن و نقشه راه ۳ میلیارد دلاری تهران- ایروان در صفحات نخست روزنامه‌های امروز برجسته شده است.

سفر نخست‌وزیر ارمنستان به تهران مورد توجه بسیاری از روزنامه‌ها قرار گرفته است؛ آرمان ملی در تحلیلی از این دیدار دیپلماتیک نوشته است:

تحلیلگران معتقدند که تنش‌های پایان‌ناپذیر در منطقه قره‌باغ از یک‌سو و دخالت‌های فرامنطقه‌ای از سوی دیگر سبب پیچیدگی روزافزون معادلات این جغرافیا شده است و در میانه این پیچیدگی‌ها، جمهوری اسلامی هرگونه تغییر مرز در قفقاز را خط قرمز خود دانسته و بر راه‌حل‌های دیپلماتیک تاکید دارد؛ راه‌حل‌هایی که بر دو استراتژی اقتدار و دیپلماسی استوار است. بی‌تردید اقتدار و دیپلماسی، دو استراتژی توامان جمهوری اسلامی ایران در برخورد با تحولات قفقاز جنوبی است. قدر مسلم ایران خواهان عدم تغییر مرزها با کشورهای همسایه است و معتقد است که باید از ظرفیت دیپلماسی برای آرامش در قفقاز استفاده شود. تأثیر کشورهای روسیه و ترکیه نیز در این میان انکار ناپذیر است که باید دید در آینده این منطقه دستخوش چه تحولاتی خواهد بود.

این روزنامه در یادداشتی در همین زمینه نوشته است:

آذربایجان اخیراً عملیاتی انجام داد و وارد استان سیونیک ارمنستان شد و حدود هفت کیلومتر هم پیشرفت کرد که روندی خلاف بوده است. چراکه در اجلاس قبلی در مسکو قول داده بودند دست به اقدامات نظامی نزنند و ولی آذربایجان این اقدام را انجام داد و تبعات آن را نیز عملاً دید. از جمله ایران واکنش نشان داد و توجه داد که مساله اشغال به جایی نمی‌رسد و موضوع نه از طریق اعمال زور و به خصوص اشغال سرزمین‌های دیگر بلکه از طریق گفت‌وگو و مذاکره قابل حل است.

روزنامه شرق نیز با تحلیل این سفر نوشته است:

طی روزها و هفته‌های اخیر جمهوری اسلامی ایران تحرکات سیاسی، دیپلماتیک و حتی نظامی و دفاعی خود را در کنار مرزهای شمال و شمال غربی کشور با هدف هشدار به باکو افزایش داده است. هر چند که پس از برگزاری رزمایش «اقتدار» نیروی زمینی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در حوزه ارس شدت موضع گیری ضدایرانی مقامات و رسانه‌های جمهوری آذربایجان طی یک هفته تا ده روز گذشته افزایش پیدا کرده است، اما به عقیده کارشناسان و ناظران امر تهران تنها از این راه می‌تواند نسبت به تحریکات باکو و نیم نگاه علی اف برای تحمیل دالان موهوم زنگه روز به ایروان و قطع مرزهای رزمینی ایران و ارمنستان اقدام کند.

روزنامه ایران نیز با اشاره به سفر نخست وزیر ارمنستان به تهران این گونه روایت کرده است که؛

نیکول پاشینیان نخست‌وزیر ارمنستان که روز گذشته در رأس هیأتی سیاسی و اقتصادی به تهران سفر کرد، در مجموعه فرهنگی- تاریخی سعدآباد مورد استقبال رسمی آیت‌الله رئیسی رئیس‌جمهور کشورمان قرار گرفت. براساس آنچه در مذاکرات هیأت‌های عالی‌رتبه دو کشور مطرح شد، این سفر را می‌توان بخشی از تلاش‌های ایران و جمهوری‌ارمنستان در راستای صلح، ثبات و امنیت منطقه قفقاز ارزیابی کرد؛ با این تأکید که جمهوری اسلامی ایران در ماه‌های گذشته، در عالی‌ترین سطوح بارها اعلام کرده مخالف هرگونه تغییر ژئوپلیتیک منطقه و میان مرزهای تاریخی است بویژه مرز تاریخی خود و جمهوری‌ارمنستان که از سوی برخی طرف‌های منطقه مورد تهدید واقع می‌شود.

ایران در ادامه نوشته است:

 در همین راستا، هرچند جمهوری اسلامی ایران از بازگشت برخی مناطق به جمهوری‌آذربایجان پس از جنگ دو سال پیش حمایت کرده، اما مخالف هرگونه تغییر مرزی و جغرافیایی دیگری در منطقه است. آنچه محمد جمشیدی، معاون سیاسی دفتر رئیس‌جمهور اعلام کرد را می‌توان بخشی از این سیاست جمهوری اسلامی ایران در قبال تحولات قفقاز ارزیابی نمود. جمشیدی در توئیتر نوشت: جمهوری اسلامی ایران از آزادسازی سرزمین‌های اسلامی و بازگشت آنها به آذربایجان حمایت کرد. اینک که آزادسازی محقق شده، هرگونه تصرف سرزمین‌های دیگر، اشغالگرانه است.

روزنامه سازندگی در شماره امروز خود به بهانه اغتشاشات به سراغ محسن هاشمی رفته و به نقل از او موضع پدرش از آن دنیا را تحلیل کرده است!

هاشمی دراین‌باره گفته است:

هاشمی‌رفسـنجانی همیشه از عدم افراط و تفریط و سازندگی و توسعه کشور صحبت می‌کرد و به کار بردن اعتدال را به همه ارکان جامعه و مسئولان توصیه می‌نمود. خوشبختانه رهبر انقلاب در صحبت‌های اخیر خود بــا اعضای مجمع تشــخیص مصلحت نظــام به این نکات از جمله سازندگی کشور با پروژه‌های بزرگ و پرهیــز از افراط و تفریط اشــاره فرمودند. این هر دو موردی است که آیت‌الله هاشمی رفســنجانی برای عبــور از بحران دنبال می‌کرد ولی متاسفانه دوستداران رهبری به این بخش از صحبت‌ها اشــاره جدی نکردند. شاید رهبری می‌خواستند با این دو جمله یــادی هــم از هاشمی رفســنجانی و روش او برای تزریق امید به جامعه کرده باشند.

البته آخرین موضع هاشمی رفسنجانی نسبت به پروژه آشوب سازی در داخل کشور در آخرین نماز جمعه ایشان هنوز فراموش نشده است، حالا باید از محسن هاشمی پرسید مواضع هاشمی را باید با کدام متر و معیار سنجید؛ از مدل برندسازی فرزند پس از مرگ پدر یا مواضع فائزه و یاسر؟ پاسخ به این سؤال این گره را باز خواهد کرد!

روزنامه اعتماد در شماره امروز خود خبر داده است که حزب اتحاد ملت (شاخه سیاسی حزب منحله مشارکت) تعلیق شده است؛ این روزنامه در توضیح این خبر نوشته است:
برخی تحلیلگران معتقدند دلیل اصلی تعلیق فعالیت‌های این حزب مربوط به تلاش زایدالوصفی است که مدیران این حزب برای برگزاری تجمعات قانونی صورت داده‌اند. در نقطه مقابل اما مسوولان ماده ۱۰ احزاب وزارت کشور معتقدند تنها قانون را اجرا می‌کنند و نه چیز دیگری را. شکوری راد که پیش از این سمت دبیرکلی سابق حزب اتحاد ملت را در کارنامه داشته در واکنش به حکم تعلیق این حزب می‌گوید: «این روزها کمیسیون احزاب به حزب اتحاد ملت ایراد گرفته و فعالیت آن را تعلیق کرده است. به عنوان عضو حزب اتحاد ملت می‌گویم حکم تعلیق برای حزب صادر شده است.» سخنگوی جبهه اصلاحات در ادامه در پاسخ به این پرسش که آیا اراده‌ای برای گفت‌وگو و مصالحه در میان مسوولان می‌بیند یا نه؟ گفت: در میان مسوولان اراده لازم برای پذیرش پیشنهادها و راهکارها نمی‌بینم!

البته در حالی شکوری راد سعی دارد تعلیق حزب مطبوعش را به دروغ سیاسی جلوه بدهد که حسین نورانی‌نژاد به سایت رویداد ۲۴ گفته است که دلیل تعلیق فعالیت این حزب رادیکال نه مسائل سیاسی بکه موارد آیین‌نامه‌ای است!

این فعال سیاسی درابن‌باره گفته است:

برداشت وزارت کشور این است که تمام کنگره‌ها باید حداقل ۳۰۰ نفر را داشته باشد که در این صورت ممکن است با اساسنامه برخی از احزاب مغایر باشد. تعداد اعضای حزب اتحاد چند هزار نفر است و همه مجمع‌ها را نمی‌توان با حضور چندین هزار نفر عضو برگزار کرد. یک سازوکار درون‌حزبی داریم که تعدادی از این اعضا حق رأی کنگره پیدا می‌کنند. کنگره اخیر ما حدود ۲۷۵ نفر در آن حاضر بودند، ولی وزارت کشور می‌گوید، چون زیر ۳۰۰ نفر عضو در کنگره حضور داشتند، این کنگره قانونی نیست. ما نیز اعلام کردیم این نشست طبق اساسنامه داخلی حزب بوده و آن چیزی که شما می‌گویید و به آن استناد می‌کنید در رابطه با اولین مجمع تأسیسی است.

سال‌ها پیش بهزاد نبوی احزاب اصلاح‌طلب را گروهک‌های فولکسی خوانده بود، درحالی این حزب ادعای برگزاری میتینگ خیابانی دارد که برای برپا کردن یک جلسه درون تشکیلاتی به حد و نصاب لازم نرسیده است!

جهانگیری هم بلاگر شد!؟

روزنامه جوان در ستون اخبار ویژه خود با اشاره به متن جهانگیری درباره اغتشاشات نوشته است:

اولین نکته در مورد موضع اسحاق جهانگیری این است که او یک فوتبالیست یا بلاگر یا کنشگر سیاسی ساده نیست، او فردی است با سابقه «دو دور نمایندگی مجلس، پنج سال استانداری، هشت سال وزارت و هشت سال معاون اولی رئیس‌جمهور»، یعنی طی ۴۴ سال عمر نظام جمهوری اسلامی، او ۲۹ سال جزو مقامات عالی رتبه کشور بوده است. حال اشکالی نیست که او از شنیدن صدای مردم و معترضان بگوید، اما باید مسئولیت خود را در به وجود آمدن شرایطی که باعث اعتراض شده است، بپذیرد و از موضع مصلح کل صحبت نکند.

در ادامه این خبرآمده است:

دومین نکته آنکه آیا اکنون مشکل این است که جایی برای اعتراض وجود نداشته است؟ مثلاً کسی که سطل آشغال آتش می‌زند، اگر در میدان مشخص شده برای اعتراض بود، متمدن می‌شد؟ چرا شورش برنامه‌ریزی شده را باید با اعتراض یکسان و یکی بدانیم؟ واکنش جهانگیری و دولت روحانی به آشوب‌های بنزینی آبان ۹۸ چه بود؟ صدای اعتراض مردم را شنیدند و فرصت آشوب دادند یا روحانی دستور برخورد قاطع با اغتشاشگران را داد و اینترنت را روزهای متوالی کامل قطع کردند؟

سرویس سیاست مشرق- در میان انبوهی از گزارش‌ها و تیترهای خبری، در یک بسته کامل بانام «ویژه‌های مشرق» شمارا در جریان مسائل مهم و اثرگذار از نگاه روزنامه‌های کشور قرار می‌دهیم. در این ویژه‌نامه، نگاهی به آخرین مواضع جناح‌های سیاسی و تحولات مهم داخلی، خارجی، اوضاع اقتصادی و اجتماعی کشور انداخته می‌شود که مخاطبان بامطالعه آن به رهیافت‌های مهم، نکات و تأملات از سیر وقایع اثرگذار دست خواهند یافت، در این بخش با ما همراه باشید.

**********

روزنامه‌های امروز یکشنبه ۲۰ شهریور در حالی چاپ و منتشر شد هشدار اعدام به سارقان و اوباش خیابانی و صدور چند بیانیه برجامی در صفحات نخست روزنامه‌های امروز برجسته شده است.

پس از جدا شدن غلامحسین کرباسچی از حزب کارگزاران، گفته شد که او با یک روزنامه جدید به دنبال خط سوم در جبهه اصلاحات است، اما گذر زمان نشان داد که رسانه جدید چپ‌های رانده‌شده از قدرت توسط مردم (روزنامه هم‌میهن) و روزنامه قدیمی حزب کارگزاران (سازندگی) همچنان یک اتاق فرمان مشترک داشته و هر دو به‌صورت کاملاً تصادفی محتوای یکسان و موبه‌مو مشابه باهم تولید می‌کنند. هدف این دو روزنامه سرریز کردن اخبار وارونه به شبکه‌های اجتماعی است.

برگزاری مراسم اربعین حسینی و سیل عاشقان امام آزادگان از این نمایش بزرگ باعث دل‌نگرانی حزب اشرافی هاشمی شده است.

روزنامه سازندگی به قلم حسین مرعشی دبیر کل حزب کارگزاران با یادآوری کینه‌های قدیمی خود از برگزاری مراسم اربعین نوشته است که به‌عنوان کسی که سال‌ها در امور گردشگری و میراث فرهنگی سابقه‌دارم به‌صراحت اعلام می‌کنم که این رخداد ناشی از تلاش دولت فعلی برای ثبت احساسات مردم به سیدالشهدا به کارنامه سیاسی خودشان است و البته این رخداد باعث سیاه‌رویی خودشان شد!

دبیر کل حزب کارگزاران در ادامه یادداشت خود آورده است که عراق به‌شدت دچار بحران امنیتی است و بهتر است بود این مراسم از سوی ایران برگزار نشود. در حالی این سیاست‌مدار اصلاح‌طلب سعی دارد با ایجاد نفاق تخم اختلاف میان مردم ایران و عراق بکارد که به تعبیر معاون اول رئیس‌جمهور همکاری برادرانه ایران و عراق برای‌ خدمت‌رسانی به زائران مشهود است.

روزنامه هم‌میهن نیز با تیتر «مرز واقعه» روایت زائران و اظهارات مسئولان درباره بی‌برنامگی و کمبود امکانات را منتشر کرده است. این روزنامه اصلاح‌طلب همچنین در سرمقاله امروز خود ضمن اینکه وضعیت مسافران اربعین را نماد کاملی از مدیریت موردنظر و ادعاها دانسته و تأکید می‌کند که هیچ‌چیز سر جای خودش نیست.

 درحالی‌که هدف اصلی آمریکا و متحدانش، اختلاف‌افکنی میان مردم ایران و عراق و تحت‌الشعاع قرار دادن مراسم باشکوه پیاده‌روی اربعین است، برخی از رسانه‌های اصلاح‌طلب نیز با این اختلاف‌افکنی هم‌صدا شده‌اند.

روزنامه اعتماد نیز خط سیاه نمایی مطلق علیه این مراسم حماسی را در پیش‌گرفته و نوشته است:

بی‌نظمی، گرمای هوا، گردوخاک شدید، انتظارهای چندین ساعته و حتی بیماری و بدحالی، اگرچه مشهود و خستگی در چهره افراد هم نمایان است اما کمتر کلمه‌ای از اعتراض یا نارضایتی شنیده می‌شود؛ با هرکسی هم که سر سخن باز می‌شود از شعف درونی یا اشتیاق برای برنامه‌های روزهای آتی صحبت به میان می‌آید. گویی همه خود را برای این شیوه از برخورد و شرایط آماده کرده بودند یا اینکه در چنین شرایطی گلایه، اعتراض و ناخشنودی را چندان مهم و بزرگ نمی‌دانند.

این روزنامه به نقل از یک خبرنگار میدانی نوشته است:

هر چه جلوتر می‌رویم، صدای خواهش و التماس فردی پشت میکروفون بیشتر می‌شود: سروران، بزرگواران، مردم عزیز به خدا مرز تا فردا باز نمی‌شود. برگردید و استراحت کنید. این درخواست مدام با ادبیات مختلف تکرار می‌شود اما چندان به گوش مردمی که خود را تا نقطه صفر مرزی رسانده‌اند، شنیده نمی‌شود. دراین‌بین مدام صدای آژیر آمبولانس‌ها هم بلند می‌شود و افراد گرمازده با شرایط وخیم به سرپل ذهاب منتقل می‌شوند.

اصلاح‌طلبان یک روز کاریکاتور رزمندگان هشت سال دفاع مقدس را در روزنامه‌های خود منتشر کرده و آن‌ها را افرادی چشم و گوش بسته جا زدند و روز دیگر تشییع پیکر مطهر شهدا را مایه افسردگی و مخالف شادی مردم نامیدند و حتی نهضت امام حسین را خشونت‌بار می‌خواندند. حالا سعی دارند با بحرانی نشان دادن شرایط در مرز ایران و کشور عراق به‌گونه‌ای فضا را تشریح کنند که شور و حرارت این مراسم معنوی و حضور همه اقشار در این پیاده‌روی تحت تأثیر برخی کمبودها قرار بگیرد.

اما روزنامه کیهان روایتی منصفانه از وضعیت راهپیمایی اربعین ارائه داده و در گزارشی نوشته است:

مراسم اربعین حسینی (ع) امسال پس از ۲ سال محدودیت با شور و حرارت دوچندان در حال برگزاری است و زائرانی که طی دو سال گذشته به دلیل همه‌گیری کووید-۱۹ از این سفر معنوی بازمانده بودند خود را از مسیرها و کشورهای مختلف به عراق و عتبات عالیات می‌رسانند. چنان‌که پیش‌بینی می‌شد، کانال تلگرامی صابرین نیوز به نقل از یک منبع آگاه در تولیت آستان مقدس حضرت امام حسین (ع) گزارش داد، شمار زائرانی که در ایام اربعین وارد استان کربلا شده‌اند تاکنون به حدود ۲۰ میلیون نفر رسیده است.

کیهان در ادامه می‌نویسد:

مرزهای شلمچه، چذابه، خسروی، مهران، باشماق و تمرچین امسال از گذرگاه‌های تردد زائران ایرانیِ اربعین حسینی هستند و به دلیل حجم بسیار زیاد مسافران و کمبود زیرساخت‌های لازم در هر دو کشور هم‌اکنون مرزهای منتهی به معابر خروجی زائران به سمت عراق بسته‌شده و گذرنامه ویژه اربعین نیز صادر نمی‌شود. گفتنی است، محمدکاظم آل صادق سفیر جمهوری اسلامی ایران در عراق از زائران ایرانی خواسته بود که سفر خود برای شرکت در راهپیمایی اربعین حسینی مدیریت و مدت اقامتشان را در کربلا و نجف کوتاه کنند.

روزنامه رسالت نیز در روایتی از سوی خبرنگار میدانی خود نوشته است:

اما مشکلات حاصل از شلوغی و ازدحام در اربعین ناگزیر است و مردم سال‌های پیش هم با آن دست‌به‌گریبان بودند و هرگز با آن بیگانه نبودند. کمبود ماشین در مرز طرف عراق، اصلاً اتفاق جدیدی نیست. آنچه جدید است تعداد بسیار بیشتر زوار و همچنین کاهش ماشین از سمت عراق است که دلایل مختلفی دارد و هنوز باید در مورد آن تحقیق کرد.

این دست اتفاقات، اصل ماجرا را تحت‌الشعاع قرار نمی‌دهد. اصل ماجرا حرکت مردم به سمت یک نقطه است. نقطه‌ای که روزی قتلگاه بود و خدا امروز آن را قبله‌گاه قرار داده است. نقطه‌ای که در آن جسم مردی مدفون است که روحش و نامش هرگز مدفون نشد؛ بلکه در پیشانی جهان هر زمان بیش از گذشته درخشید. مردی که روزی خود را میان ده‌هاهزار تن تنها دید و امروز میلیون‌ها تن بی‌قرار رسیدن به مزار اویند. امروز مردم در مرزهای عراق معطل رسیدن به حسین‌اند، اما وقتی مرزهای کوفه بسته شد، کسی به سمت کربلا نمی‌رفت.

هشدار به سارقان محارب

روزنامه جوان با پوشش خبری دادگاه پروندهزورگیر اتوبان نیایش نوشته است که سارقان محارب آماده برخورد سخت دستگاه قضایی باشند>جوان در این گزارش نوشته است:

همان لحظاتی که نخستین بار فیلم زورگیری در بزرگراه نیایش در شبکه‌های اجتماعی پیچید، معلوم بود داستان این زورگیری خاص می‌شود و شد! رئیس ‌دستگاه قضا واکنش نشان داد، پلیس مثل همیشه برق‌آسا دستگیر کرد، دادگاه به‌رغم بقیه زورگیری‌ها سریع، علنی و خاص برپا و متهم تفهیم اتهام شد؛ متهمی که این صد وچندمین‌بار او بود که با چاقو از تهرانی‌ها زورگیری می‌کرد، اما فقط این بار فیلمش پخش‌شده بود و حالا در دادگاه بالای ۶۰ نفر از مالباختگان او را شناسایی کرده‌اند.

جوان در ادامه می‌نویسد:

پرونده زورگیری خشن در بزرگراه نیایش که با انتشار فیلم آن در شبکه‌های اجتماعی جنجال زیادی به پا کرد، کمتر از یک ماه بعد از وقوع حادثه در دادگاه انقلاب تهران بررسی شد. مجرم افغانستانی در حالی با اتهام محاربه مقابل قاضی صلواتی قرار گرفت که ۵۶ نفر از شاکیان او را شناسایی و یک‌صد اعتراف به سرقت، آن‌هم با کشیدن سلاح سرد به روی مردم در پرونده‌اش ثبت‌شده است. قاضی صلواتی با هشدار به سارقان تأکید کرد که بر اساس قانون مجازات کشیدن سلاح به‌قصد جان، مال و ناموس مردم که موجب ناامنی شود، محاربه و حکم آن اعدام است.

به گزارش مجاهدت از مشرق، انتشار متنی موهوم از سوی یکی از سران فتنه در برخی رسانه‌های ضد انقلاب باعث واکنش گسترده از سوی کاربران شبکه‌های اجتماعی، شخصیت‌های سیاسی و حتی هواداران سابق این فرد شده است. این لیدر فتنه در این متن به  شهدا و جبهه مقاومت اسلامی اهانت شدید کرده است.

موسوی در بخش‌هایی از این بیانیه به دفاع از گروهک‌های تروریستی دست پروده آمریکا و رژیم آل سعود در منطقه پرداخته و اعلام بیعت با خلیفه جنایتکار داعش کرده است.

این محکوم فتنه در رکیک‌ترین بخش از این مطلب با توهین مستقیم به سردار مظلوم جبهه مقاومت شهید حاج حسین همدانی ایشان را فرمانده اوباش بدسیرت و قمه‌کش نامیده است. در حالی این ادعا از سوی این فرد معلوم‌الحال مطرح شده است که مزدوران و عوامل اجیر شده توسط ستادهای انتخاباتی این فرد در جریان فتنه با آتش زدن مساجد، تکیه‌ها و برداشتن حجاب از سر زنان و برهنه کردن مردم عزادار در خیابان در روز عاشورا فجیع‌ترین جنایت‌ها را مرتکب شده‌اند. موسوی در آن زمان این افراد را «مردان خداجو» نامیده بود.

انتشار این بیانیه از سوی موسوی ذات واقعی عوامل فتنه صهیونیستی و آمریکایی با اسم رمز کودتای سبز را به خوبی نشان داد؛ پس از شهادت حاج قاسم سلیمانی برخی اصلاح‌طلبان ادعا می‌کردند که شهدای مقاومت برای همه مردم ایران بوده و نباید آن‌ها را خرج مقاصد سیاسی کرد، حالا مشخص شد که برخی افراد بدنام برای انتقام گیری سیاسی حتی حاضرند با داعش نیز همسنگر شوند!

علی بهادری جهرمی سخنگوی دولت با کنایه به این عامل فتنه نوشته است که نور شهادت زائل شدنی نیست.

محمد مهدی اسماعیلی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، تنی چند از نمایندگان مجلس و نیز شورای شهر نیز توهین به شهدای انقلاب اسلامی از سوی مدعی خط امام(ره) را محکوم کرده‌اند.

 انتشار این متن عجیب و موهوم حتی صدای برخی افراد نزدیک به جبهه اصلاحات را درآورده و باعث واکنش آن‌ها شده است. فرزند شهید همت از جمله این افراد است:

انتشار این مطلب توهین‌آمیز واکنش‌های فراوانی را از سوی کاربران به همراه داشته است که برخی از این واکنش‌ها پیش روی شماست: