جریانات سیاسی

آری به جمهوری اسلامی در ۱۲ فروردین / تاکید ویژه بنیانگذار انقلاب بر اجرای رفراندوم

آری به جمهوری اسلامی در «۱۲ فروردین»/ تاکید ویژه بنیانگذار انقلاب بر اجرای رفراندوم


به گزارش مجاهدت از خبرنگار اخبار داخلی دفاع‌پرس، پس از پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی در ۲۲ بهمن سال ۱۳۵۷، به دعوت امام خمینی همه‌پرسی حکومت جمهوری اسلامی ایران در روز‌های ۱۰ و ۱۱ فروردین ۱۳۵۸ در سراسر ایران برگزار شد و ۹۸٫۲ واجدین شرکت در همه‌پرسی با دادن رای «آری»، با برقراری حکومت جمهوری اسلامی موافقت کردند.

صبحگاه ۱۲ فروردین که روز نخستین حکومت انقلاب اسلامی است از بزرگترین اعیاد ملی و مذهبی ماست و ملت ما باید این روز بزرگ را عید بگیرند و زنده نگه دارند.

مردم ایران اسلامی اگرچه در طول مبارزات انقلابی خود شعار استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی را در سرلوحه شعار‌های خود قرار داده بودند و به این ترتیب با فریاد‌های خود اجماع قاطع خود را در مورد جمهوری اسلامی اعلام کرده بودند، اما جهت تثبیت ثمره مبارزات اسلامی خود در روز‌های دهم و یازدهم فروردین ۵۸ با حضور در پای صندوق‌های رای به حکومت جمهوری اسلامی رای قاطعی دادند.

پیش از آن برخی گروه‌ها و جریانات سیاسی ناهمسو با جریان عمومی مردم پیشنهاد‌های مختلفی مانند جمهوری (بدون قید اسلامی) و یا جمهوری دمکراتیک و … جهت نوع و شکل حکومت آینده می‌دادند. اما حضرت امام خمینی از مردم خواستند که  «رای بدهید به جمهوری اسلامی، نه یک حرف زیادتر و نه یک حرف کمتر.» به این ترتیب مردم با لبیک به ندای رهبر خود پایه‌های نظام اسلامی را تثبیت کردند و خواستار حاکمیت اسلام ناب و مترقی در حکومتی بر پایه مشارکت و حضور مردم در سرنوشت خویش شدند.

فروردین ۱۳۵۸ نتایج رفراندوم تغییر نظام حکومت ایران که روز‌های ۱۰و ۱۱ فروردین برگزار شد، اعلام و ۹۸/۲ درصد واجدین شرایط در این همه پرسی به «جمهوری اسلامی» رای «آری» دادند. پس از پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی در ۲۲ بهمن سال ۱۳۵۷، به دعوت امام خمینی (ره) همه‌پرسی نظام جمهوری اسلامی ایران در روز‌های ۱۰ و ۱۱ فروردین ۱۳۵۸ در سراسر کشور برگزار شد.

براساس اسناد و عکس‌هایی که در آرشیو ایرنا نیز وجود دارد صفوف طولانی و شرکت اکثریت مردم از هر قشر و اندیشه‌ای در این همه پرسی مشاهده می‌شود، افرادی که بعضا حجاب اسلامی کاملی هم ندارند و یا کراوات پوشیده و به قول معروف سه تیغ هم کرده اند. براساس اعلام دولت موقت، در رفراندم برگزار شده، ۲۰ میلیون و ۲۸۸ هزار تن (۹۸ و دو دهم درصد آراء) به حذف سلطنت و برقراری نظامی اسلامی بله گفتند.

تاکید ویژه امام خمینی بر اجرای رفراندوم

بنیانگذار جمهوری اسلامی از روز‌های نخستین پیروزی انقلاب، تاکید ویژه‌ای به برگزاری رفراندوم داشتند و روز ۱۲ فروردین را روز نخستین حکومت الله دانستند که در تقویم رسمی نیز این روز به عنوان «روز جمهوری اسلامی» نامگذاری شد. در تاریخ معاصر ایران ۵ همه پرسی برگزار شده است که اولین آن در سال ۱۳۳۲ برای انحلال مجلس هفدهم شورای ملی و آخرین آن در سال ۱۳۶۸ برای بازنگری قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران بوده است. دومین همه پرسی ایران در سال ۱۳۴۰ با عنوان انقلاب سفید شاه و ملت، سومین آن در سال ۱۳۵۸ برای تغییر رژیم شاهنشاهی به جمهوری اسلامی و چهارمین نیز در سال ۱۳۵۸ برای بازنگری قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران برگزار شد.

انقلاب اسلامی ایران در ۲۲ بهمن ۵۷ به پیروزی رسید و امام خمینی (ره) در همان آغازین روز‌های پیروزی انقلاب دولت موقت را موظف به برگزاری همه پرسی کردند. رفراندوم جمهوری اسلامی از ساعت ۸ صبح روز ۱۰ فروردین ۱۳۵۸ در داخل و خارج کشور آغاز و بنا به روایت صادق طباطبایی از روز اول انتخابات ازدحام جمعیت برای شرکت در همه پرسی به حدی بود که پیش از غروب ۱۰ فروردین ۵۸ امام خمینی (ره) دستور به تمدید زمان برگزاری انتخابات دادند.

سرانجام علی‌رغم کارشکنی‌ها و مشکلات، رفراندوم جمهوری اسلامی با استقبال بی‌نظیر مردم که اولین انتخابات کاملاً آزاد را در طول حیات ایران را تجربه می‌کردند، برگزار شد و شامگاه ۱۱ فروردین پس از دو روز به پایان رسید. بر طبق منابع شمارش آرا حدود ساعت ۲ بامداد ۱۲ فروردین ماه به پایان رسید.

گزارش از امیر قشقایی

انتهای پیام/341

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

آری به جمهوری اسلامی در «۱۲ فروردین»/ تاکید ویژه بنیانگذار انقلاب بر اجرای رفراندوم بیشتر بخوانید »

توسعه عوامل شادابی جامعه برای شکوفایی جوانان

لزوم توسعه عوامل شادابی جامعه برای شکوفایی جوانان


به گزارش مجاهدت از خبرنگار اخبار داخلی دفاع‌پرس، جوانى بهترین و حساس‌ترین دوره زندگی انسان است که می‌توان سرنوشت خویش را در آن رقم زد؛ چراکه قالب وجودى یک انسان در دوره جوانى شکل می‌گیرد و آینده او هم بر همین اساس رقم می‌خورد.

در عین حال نسل جوان، نسل پویای هر جامعه است و به همین دلیل آنان، ارزشمندترین سرمایه اجتماعی جوامع هم محسوب می‌شوند. البته درباره جوانان، سخن بسیار است؛ اما کسی هم تردیدی ندارد که اهمیت دادن به نسل جوان، به معنای اهمیت دادن به آینده اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و سیاسی یک جامعه است و به همان اندازه که به جوانان یک جامعه، ارزش و اعتبار داده شود؛ این امکان وجود دارد که ظرفیت‌های گوناگون جامعه شکوفاتر شود.

جوانی به دوره‌ای از زندگی گفته می‌شود که حد فاصل بین نوجوانی و میانسالی است. جوانی یکی از مراحل مهم رشدی است. هر چند در بررسی تغییرات رشدی عمدتاً از رشد دوران کودکی و نوجوانی صحبت می‌شود، در دوران جوانی نیز تغییرات رشدی بوجود می‌آید و در نتیجه ویژگی‌ها و نیاز‌هایی را که خاص این دورۀ سنی است ایجاد می‌کند. افراد در سنین جوانی به سبب شرایط و ویژگی‌هایی که این دوران دارد، نیازمندی‌هایی پیدا می‌کنند که ارضا و تأمین این نیاز‌ها از اهمیت وافری برخوردار است. تامین این نیاز‌ها در سلامت فردی و اجتماعی جوان تاثیر مهمی دارد از این رو تامین شرایطی برای فراهم نمودن امکانات لازم برای نیاز‌هامورد تاکید روانشناسان و متخصصان است.

بحران جوانِ امروز

هرگونه سخنی در مورد جوان در عین سادگی بسیار مشکل و پیچیده است، زیرا احتیاج به معرفت و شناخت کامل نسل گذشته و آینده دارد. شناخت این نسل یعنی شناخت روحیات، شناخت تمایلات، شناخت احساسات، شناخت خواسته‌ها و توانمندی‌های جوان. پس اگر نتوانیم تفسیری صحیح و منطقی از جوان داشته باشیم، نمی‌توانیم او را دریابیم و مهم‌ترین نکته اینجاست که او نیز از خود، محیط خود، آینده خود و هدف آفرینش تفسیر روشن و همگون داشته باشد.

می‌توان نتیجه گرفت که بهترین سرمایه گذاری در هر جامعه، سرمایه گذاری بر نیروی انسانی به ویژه نیروی انسانی جوان است که می‌توانند تکلیف امروز و فردای جوامع را روشن کنند؛ بنابراین لازم است تا همه به سرمایه گذاری بر نسل جوان، توجهی ویژه داشته باشند و با این اقدام مهم، بر امنیت اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و فرهنگی جامعه بیفزایند. یکی از مهم‌ترین راه‌ها برای این امر، سپردن مسئولیت‌های مهم به جوانان است که می‌تواند بار مسئولیت پذیری آنان را نیز صد چندان کند؛ نکته‌ای که بار‌ها مورد توجه و عنایت رهبر معظم انقلاب نیز قرار گرفته و در همین بیانیه گام دوم انقلاب نیز به آن اشاره شده است.

جوانان در تمام طول دوران تاریخ بشریت جلودار مهم‌ترین جریانات سیاسی و اجتماعی بودند. هواداران انبیاء از جوانان بودند. در صدر اسلام دشوارترین مأموریت‌ها از سوی پیامبر (ص) بر دوش جوانان سپرده می‌شد. حضرت به‌قدری به جوان‌گرایی اهمیت می‌داد که گاهی سابقه‌داران به اعتراض می‌پرداختند. در یکی از نبرد‌ها آن زمانی که پیامبر (ص) در بستر بیماری قرار داشت، یک جوان ۱۸ ساله را به‌عنوان فرمانده انتخاب کردند.

یا مثلاً پیامبر (ص) پیش از هجرت به مدینه، جوانی به‌نام «مُصعب» را مسئول تبلیغ اسلام در مدینه کرد. او از خانواده‌ای بسیار مرفّه بود که در مکه و دور از چشم بستگان به حضرت ایمان آورد. والدین او تمام امکاناتش را گرفتند. او نزد پیامبر اکرم آمد و وفاداری خود را به‌اثبات رساند و در جنگ احد به مقام رفیع شهادت رسید. از این جهت ما باید نسبت به سرمایه‌گذاری روی جوانان اهتمام بیشتری در نظام داشته باشیم. امام صادق (ع) درباره اهمیت دادن به جوان فرمود: «عَلَیکَ بِالأَحداثِ فَإِنَّهُم أسرَعُ إلی کُلِّ خَیرٍ»؛ جوانان را دریاب، زیرا که آنان سریع‌تر به کار‌های خیر روی می‌آورند.

عوامل شکوفایی و شادابی را باید در جامعه‌مان توسعه دهیم؛ جوان امروز باید با طراوت و شادابی زندگی کند تا استعداد‌های نهفته در او شکوفا شود. زمین بِکری که دست‌نخورده باقی بماند، هیچ گاه میوه نمی‌دهد، اما اگر باغبانی بالا سر آن باشد، آن درختان شکوفه و برگ و میوه می‌دهند.

عوامل شکوفایی یکی آگاهی است. دنیا، دنیای علم و آگاهی است؛ لذا جوانان باید سرشار از معلومات صحیح و دقیق باشند و خود را از جهل برهانند و هر تحلیلی را به‌سادگی قبول نکنند.

گزارش از امیر قشقایی

انتهای پیام/341

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

لزوم توسعه عوامل شادابی جامعه برای شکوفایی جوانان بیشتر بخوانید »

«جمهوریت» و «اسلامیت» دو روی یک سکه هستند/ تفاوت میان «جمهوریت» و «اسلامیت» در نوع نگاه مردم است

ارزش‌های توحیدی، پیشران اصلی حرکت به سوی پیشرفت


«جمهوریت» و «اسلامیت» دو روی یک سکه هستند/ تفاوت میان «جمهوریت» و «اسلامیت» در نوع نگاه مردم استبه گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس، نشریه خط حز‌ب‌الله به صاحب امتیازی پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌ای هر هفته روز‌های جمعه در کانال‌های اجتماعی Khamenei.ir منتشر می‌شود.

این نشریه در هر هفته‌نامه خود به انتشار مسائل اساسی آن هفته چه در داخل کشور و چه در خارج و مسائل بین‌الملل جهان اسلام می‌پردازد.

از آنجا که سیزدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری در خرداد اخیر برگزار شده است، خط حزب‌الله علاوه بر مسائل مهم دیگر روز، به انتشار بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی و امام راحل (ره) در رابطه با مسائل مربوط به کشور و بیان ویژگی‌های دولت جوان حزب‌اللهی می‌پردازد.

این نشریه در دو شماره ۲۹۵ خود با عنوان «همه با هم برای تحول‌آفرینی» و ۲۹۶ خود با عنوان «راز استمرار انقلاب» به حماسی بودن حضور مردم در انتخابات و همچنین وابستگی حیات انقلاب اسلامی به حضور مردم در صحنه اشاره کرده و به انتشار بیانات رهبران انقلاب اسلامی در مورد جایگاه و اهمیت جمهوریت و اسلامیت پرداخته است.

بخشی از این بیانات به شرح زیر هستند:

در نظام جمهوری اسلامی هم شرایط منتخب و هم احکام جاری بر پایه اسلام هستند

امام خمینی (ره) از همان هنگام که در تبعید بودند، در مورد آینده سیاسی ایران و نظام سیاسی جایگزین رژیم طاغوتی پهلوی مورد سؤال خبرنگاران قرار می‌گرفتند.

یکی از سؤالاتی که امام (ره) مورد پرسش آن قرار گرفتند، آن بود که جمهوریت می‌تواند بدون پایه مذهبی هم باشد و در جمهوریت در ایران بر چه پایه‌ای خواهد بود؟

پاسخ امام (ره) به این پرسش این بود که مفهوم جمهوری در همه جا یکی است منتهی لفظ اسلامی در کنار آن برای این است که هم شرایط منتخب و هم احکامی که در ایران جاری می‌شوند، بر پایه اسلام باشند.

دشمنان انقلاب اسلامی از هر راهی تلاش می‌کنند تا مردم را از انقلاب دلسرد کنند

پس از پیروزی انقلاب اسلامی دشمنان آن از هر راهی تلاش کردند تا جمهوری بودن انقلاب را بی‌معنی جلوه دهند و مردم را از انقلاب و حمایت از آن مأیوس کنند. دشمنان نظام تلاش کردند تا نقش مردم را در رویداد‌های مختلف و انتخابات کمرنگ جلوه دهند و از طرف دیگر منورالفکران هم تلاش کردند تا با اقدامات مختلف علمی، «جمهوریت» و «اسلامیت» انقلاب را متعارض نشان دهند و تنها راه حل مشکل را کناره‌گیری از یکی از این دو امر دانستند.

در دل اسلامیت، جمهوریت هم هست

از نظر رهبران انقلاب اسلامی تمایزی میان «جمهوریت» و «اسلامیت» نظام وجود ندارد و از نظر آنها «جمهوریت» و «اسلامیت» دو روی یک سکه هستند. در دل «اسلامیت» «جمهوریت» هم هست؛ در دل اتکا به حکم الهی، تکیه بر مردم و احترام به خواست و رأی مردم هم هست.

جدای از کسانی که از روی مقاصدی خاص جمهوریت را بر اسلامیت مقدم می‌دانند، تفاوتی که در این میان وجود دارد، تمایزی است که رهبران انقلاب اسلامی برای نوع نگاه مردم قائل هستند. آن‌ها معتقدند که مردمی که در کشور ایران زندگی می‌کنند، مردمی موحد، دین‌مدار و متمایل به معنویات هستند و لاجرم تمایل به حق و حقیقت دارند.

البته بیشتر ملل مسلمان جهان هم همینطور هستند و اگر موانع از سر راهشان برداشته شود، ایمان عمیق آنان به اسلام آشکار می‌شود. در این نگاه جامعه ایرانی پای ارزش‌های الهی ایستاده و آنچه پیشران اصلی رشد و حرکت آن محسوب می‌شود، ارزش‌های توحیدی است به همین دلیل دشمن توان شکست این مردم را ندارد.

دست قدرت خداوند مردم را دور هم جمع می‌کند

در تشییع میلیونی حاج قاسم و یا استقبال مردم از شهدای مدافع حرم، این حرکت‌ها به سان معجزه است و تنها دست قدرت خداوند است که می‌تواند این معجزات را رقم بزند اما کسانی که بر روی این پدیده‌ها تحلیل مادی می‌کنند یا نمی‌توانند این حوادث را ببینند، عقب می‌مانند. باید دست قدرت خدا را دید. این‌ها نشان‌دهنده این هستند که اراده الهی بر این است که این ملت در این راه حرکت کنند و پیروز شوند و نشان‌دهنده معنویات و باطن این ملت هم هست.

مردم پرچم اسلام را در دستان امام خمینی (ره) که گرد ایشان جمع شدند

وقتی مردم پرچم اسلام را در دستان امام خمینی (ره) دیدند و باور کردند که ایشان برای احیای عظمت اسلامی و ایجاد نظام اسلامی وارد میدان مبارزه شدند، گرد ایشان را گرفتند و پس از انقلاب هم به خواست خودشان وارد میدان‌ها خطر شدند چون ایمانشان به اسلام عمیق بود.

برای همین است که چندین سال است که رهبر معظم انقلاب اسلامی با رأی مردم با حسن ظن برخورد می‌کنند. برخلاف برخی جریانات و گروه‌های سیاسی که هر گاه مردم چیزی به جز جریان سیاسی متبوعشان را انتخاب می‌کردند، زبان به شکوائیه باز می‌کردند. از نگاه این جریان‌ها مردم زمانی مردم هستند که فرد یا جریانی را انتخاب کنند که تحت تبعیت آن‌ها است، اما از نظر رهبر معظم انقلاب اسلامی مردم همیشه مردم هستند جدای از انتخابی که در انتخابات به عمل می‌آورند.

نظام جمهوری اسلامی ریشه در مردم دارد

نظام جمهوری اسلامی ریشه دارد و ریشه آن مردم هستند. اجتماع این مردم اطراف نظام، مایه عزت و برکت نظام و برکت خودشان است. مردم کمک می‌کنند به اینکه نظام عزت پیدا کند و این، خود به عزت مردم کمک می‌کند و این مصونیت و امنیت به ارمغان می‌آورد و این، امکانی است برای حل مشکلات کشور.

یکی از اموری که نظام جمهوری اسلامی برای ادامه حیات خود به آن نیاز دارد و آن مستلزم حضور مردم در صحنه است، عرصه‌های انتخاباتی هستند.

حضور مردم در انتخابات ۱۴۰۰ علی‌رغم ویروس کرونا منجر به شکست نقشه دشمنان شد

پس از پیروزی انقلاب اسلامی، معاندان و دشمنان انقلاب اسلامی از راه‌های مختلف کودتا، جنگ، تحریم و … سعی کردند تا نهال نوپای انقلاب را بخشکانند. (که هر کدام این‌ها به تنهایی برای ساقط کردن یک نظام سیاسی کافی است.)  چیزی که در این میان هست، کمی با سوء تدبیر داخلی درگیر شده بود که با یک کمپین تبلیغاتی و رسانه‌ای کافی بود تا تصور انتخاباتی با مشارکت پایین را برای آن‌ها رقم بزند و فشار‌های بعدی روی نظام جمهوری اسلامی باشد. حتی همه‌گیری بیماری کرونا هم به این دامن زده بود، اما در نهایت و با کمال تعجب حضور مردم در انتخابات ۱۴۰۰ بدون در نظر گرفتن شرایطی که قرار بود انتخابات بر بستر آن انجام شود، به شکست انجامید.

انتهای پیام/ 118



منبع خبر

ارزش‌های توحیدی، پیشران اصلی حرکت به سوی پیشرفت بیشتر بخوانید »