قرار ما زیر قُبّه، دعای فرج
قرار ما زیر قُبّه، دعای فرج بیشتر بخوانید »
به گزارش مجاهدت از خبرنگار فرهنگ و هنر دفاعپرس، نشست خبری حجتالاسلام «کاظم صدیقی» دبیرکل بنیاد بینلمللی غدیر و حسین ظریفمنش مدیرعامل این بنیاد با موضوع «اعلام برنامههای دهه امامت و ولایت و عید سعید غدیر» برگزار شد.
ظریفمنش با اشاره به شعار محوری برنامههای امسال گفت: «شعار محوری امسال هرخانه یک جشن، هر خانه یک پرچم و هر خانه یک اطعام است». اینگونه همه با حداقل توان میتوانند در بزرگداشت غدیر مشارکت کنند، باید مردم در هر کوچه یک موکب بزنند تا در همه جا شاهد جشن و سرور باشیم.
مدیرعامل بنیاد غدیر به تشریح نقش این نهاد در برنامههای بزرگداشت غدیر پرداخت و با تاکید براینکه ما نقش تسهیلگر خواهیم داشت و مردم محور برنامهها میباشند، ادامه داد: بنیاد نقش ایدهپرداز و هماهنگکننده را دارد و با نهادهای مختلف همکاری میکند، در این راستا آستان امام رضا(ع)، آستان حضرت معصومه(س)، آستان شاه چراغ، مسجد جمکران، آستان حضرت عبدالعظیم (عع) و همه بقاع متبرکه در طول این دهه جشنها و مسابقات و پذیرایی دارند، همچنین ما برای اقشار مختلف برنامه داریم که در ادامه عناوین برخی از برنامهها را بیان میکنم.
وی از برگزاری روز بزرگداشت علامه امینی خبر داد و تصریح کرد: ۱۲ تیرماه بزرگداشت علامه امینی و رونمایی از ۲۰ جلد خلاصه الغدیر در تهران برگزار خواهد شد.
ظریفمنش به تشریح برنامههای ایام غدیر پرداخت و با بیان اینکه برنامههای دهه امامت و ولایت از روز سعید قربان و غدیر و تا میاد امام موسی کاظم (ع) و تا مباهله ادامه خواهد داشت، به تشریح این فعالیتها در سراسر کشور پرداخت و افزود: برگزاری میهمانیهایی در ۲۰۰ شهر کشور، جشن تهران از میدان امام حسین(ع) تا میدان آزادی، پنجمین کاروان شادی از حرم حضرت معصومه(س) تا جمکران، مهمانی ۱۸ کیلومتری در کرمانشاه، مهمانی در کنار خلیج فارس با ۱۱۰ موکب، اهتزاز بزرگترین پرچم امام علی(ع) در کرمانشاه، دورههای آموزشی متعدد و پاسخ به شبهات، طرح اطعام غدیر امسال با پیشبینی توزیع ۳۰ میلیون غذا، همایش حکمرانی مطلوب از منظر امام علی(ع) در آذربایجان شرقی، همایش ملی حکمرانی بعد از دهه امامت و ولایت در دانشگاه دفاع ملی، همایش عروةالوثقی به میزبانی گلستان، جشنواره ملی هنرهای تجسمی غدیر، مسابقه سراسری «امام علی(ع) معیار زندگی» در بستر فضای مجازی و شبکههای اجتماعی، فعالیت برای آزادسازی تعدادی از زندانیان جرائم غیر عمد، برگزاری مراسم خطبه خوانی غدیر در همه شهرها، اهدای بستههای معیشتی با کمک نهادهای حمایتی به محرومان، هشتمین همایش منطقهای ولایتمحور وحدت امت اسلام با حضور شیعه و سنی در میناب، همایش بانوان فاطمی،۱۶ همایش تبیینی، ترویجی غدیر در کشورهای مسلمان، و انتشار فراخوان سیزدهمین همایش ملی سیره علوی از جملهی برنامههایی است که در این ایام برگزار خواهد شد.
مدیرعامل بنیاد غدیر درخصوص برنامههای بینالمللی عید غدیر به خبرنگار ما گفت: هماهنگیهای لازم با ۸۰ کشور صورت گرفته است تا برنامههای مختلفی را در ایام عید غدیر برگزار کنند که در ۲۵ کشور برنامههایی نظیر همایش علمی و معرفتی برگزار خواهد شد. در عراق و سوریه نیز برنامه مفصل اطعام غدیر صورت میگیرد. در یمن و لبنان جشنهای بزرگی مردمی برپا خواهد شد. همچنین در کشورهای ترکیه و هلند برنامههای بزرگی را خواهیم داشت و در آفریقا نیز برنامههای بزرگ پیشبینی شده است.
انتهای پیام/ 121
این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است
به گزارش مجاهدت از گروه سایر رسانههای دفاعپرس، «سید رضا طاهری» کارشناس علوم قرآنی در گفتوگویی پیرامون تعلق روز جمعه به صاحب عصر «امام زمان (عج)»، اظهار داشت: روز جمعه متعلق است به وجود «امام زمان (عج)» و دوستداران و منتظران ایشان در این روز از خداوند میخواهند تا ظهور منجی عالم بشریت را سرعت ببخشد. مسئله انتظار موضوعی ویژه بوده و در بین منتظران از اهمیتی خاص برخوردار است.
وی در همین رابطه ادامه داد: در این ایام که به نظر میرسد نشانههای موجود در احادیث و روایات مبنی بر نزدیک شدن ظهور «امام زمان (عج)» افزایش یافته است شوق شیعیان برای ظهور نیز جانی چند باره گرفته، زیرا آرزوی دیرنه آنها به تحقق خواهد رسید.
طاهری به تاثیر گذارترین عامل در سرعت بخشیدن به ظهور «امام عصر (عج)» اشاره و تاکید کرد: بسیاری از «ائمه معصومین (ع)» بهترین و مهمترین مقولهای که میتواند در ظهور تاثیر داشته باشد را دعا میدانند لذا میطلبد در روز جمعه که روز خاصی بوده و متعلق به «امام عصر (عج)» است توجهای ویژه به این عمل شود.
وی به «دعای ندبه» و ویژگیهای آن پرداخت و تصریح کرد: دعای ندبه یکی از ادعیه است که مورد تاکید بر انتظار و التماس منتظران برای ظهور «حضرت، ولی عصر (عج)» به درگاه خداوند است، همچنین در این دعا ذکر مصیبت «امام حسین (ع)» و یاران ایشان نهفته است و پیرامون مظلومیت «ائمه معصومین (ع)» و ولایت تا به ظهور «امام زمان (عج)» مطالبی بیان شده است.
کارشناس علوم قرآنی به مفهوم انتظار و منتظر واقعی پرداخت و بیان کرد: انسانی که منتظر است مانند مادری است که فرزندش گمشده و بااینکه منتظر است از پا نمینشیند و سعی میکند به دنبال موعودش باشد، حالت انتظار این است که سرباز خوبی برای «امام زمان (عج)» باشد، چه در حالی که امام خود را مشاهده کنیم و چه در حالی که توانایی دیدار ایشان را نداشته باشیم.
وی با اشاره به لقب جمعهها با نام «جمعههای انتظار»، دعاها در این روز و اجابت آن را نزدیک دانست و اظهار کرد: در روز جمعه دعاها به اجابت نزدیکتر است لذا خواندن ادعیه مختلف و دعا برای ظهور منجی عالم بشریت «حضرت، ولی عصر (ع)» عملی بس ارزشمند است، در این روز منتظران دست به دعا بر میدارند تا حس انتظار به معنای واقعی آن در جامعه ما محقق شود.
طاهری به ارزش و اهمیت دعا در تعجیل ظهور را مورد بررسی قرار داد و تصریح کرد: اگر عموما مردم و از ته دل دعا کنند همانگونه که برای حاجات خود دعا میکنند قطعا خداوند گشایشی ایجاد خواهد کرد، زیرا در روایت آمده است که دعا تحولات بسیاری را در زندگی انسانها ایجاد میکند و خداوند زمان باقی مانده برای ظهور را به بندگان خود میبخشد و ظهور را نزدیک میکند.
وی انتظار به معنای حقیقی را عاملی مهم در تعجیل ظهور «حضرت، ولی عصر (ع)» دانست و تاکید کرد: انتظار به معنای حقیقی و از ته دل بسیار تاثیر گذار است اگر در خواست انتظار تنها از طریق گفتار و زبانی باشد مورد توجه حق قرار نمیگیرد. ابعاد انتظار باید در تمام ابعاد زندگی ما رخدهد تا آثار آن در جامعه دیده شود.
وی پیرامون ویژگیهای یک منتظر واقعی تصریح کرد: منتظر واقعی یک سری وظایف عام و یک سری وظایف خاص دارد، وظایف عام آن این است که «امام زمان (عج)» را بشناسد و نسبت به ایشان معرفت پیدا کند و خودش را نیازمند به ایشان حس کند و همه اینها جمیعاً معرفت میشود، پس این معرفت «امام زمان (عج)» یک نوع آشنایی ایجاد میکند که این آشنایی یک نوع نیازمندی به «امام زمان (عج)» در ما به وجود میآورد و در نهایت این نیازمندی نوعی حرکت به سمت «حضرت مهدی (عج)» در شخص ایجاد میکند.
در روایت اشاره شده کسانی که دوست دارند جزو منتظران «حضرت، ولی عصر (ع)» باشند باید تلاش کنند تا در تقوا، پرهیز کار و پارسایی خود را آماده کنند، انتظار در جامعه مهدوی لازمههایی دارد و مهمترین آن نیز ایجاد تقوا و ایمان در درون خود است تا زمانی که ندای «امام زمان (عج)» اعلام شد در رکاب ایشان به خدمت بپردازیم.
وی خاطرنشان کرد: در مواقعی است که انسان دعایش مستجاب میشود خصوصا بعد از نماز لذا شایسته است انسان در ماه «ربیع الاول» بعد از نماز و یا در زمانهای استجابت دعا همچون لحظه اذان و یا نزول باران برای ظهور منجی عالم بشریت «امام زمان (عج)» دعا کند.
منبع: میزان
انتهای پیام/ ۹۱۱
این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است
منتظران «امام زمان (عج)» باید خود را در تقوا و پرهیزکاری آماده کنند بیشتر بخوانید »
هزاران نفر از عاشقان حضرت اباعبدالله(ع) و جاماندگان پیادهروی اربعین حسینی در قم، عصر امروز مسیر حرم مطهر حضرت معصومه(س) تا مسجد مقدس جمکران را طی کردند.
به گزارش مجاهدت از مشرق، همزمان با اربعین حسینی، هزاران نفر از عاشقان حضرت اباعبدالله(ع) و جاماندگان پیادهروی مسیر نجف تا کربلا، عصر امروز مسیر بینالحرمین قم از حرم مطهر حضرت معصومه(س) تا مسجد مقدس جمکران را با یاد اسارت اهلبیت امام حسین(ع) به صورت پیاده طی کردند.
حضور خانوادگی عزاداران حضرت سیدالشهدا(ع) به ویژه کودکان و نوجوانان از جلوههای دیدنی پیادهروی اربعین قم بود.
این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است
پیادهروی جاماندگان اربعین در بینالحرمین قم +فیلم و عکس بیشتر بخوانید »
به گزارش مجاهدت از گروه سایر رسانههای دفاعپرس، «سعید ایلخانی» کارشناس علوم قرآنی در گفتوگویی پیرامون حضرت «ولی عصر (عج)»، اظهار داشت: پیرامون انتظار امام دوازدهم حضرت «ولی عصر (عج)» احادیث و روایات فراوانی از «ائمه اطهار (ع)» و «پیامبر اکرم (ص)» بیان شده است که در همه آنها سخنان ارزشمند و گوهربار پیرامون «قائم آل محمد (عج)»مطرح شده است.
وی در همین راستا ادامه داد: در حدیثی از «امام جواد (ع)» که در کتاب «اکمل دین» بیان شده آمده است روزی شیخ صدوق به محضر «امام جواد (ع)» رسید و ایشان پیرامون امام و، ولی پس از این امام بزرگوار سوال کردند، «امام جواد (ع)» در پاسخ فرمودند بعد از من پسرم علی، ولی مومنان میشود که امر او امر خداست و اطاعتش طاعت خدا خواهد بود، سوال کننده بار دیگر از، ولی بعدی امامان بعد از «امام جواد (ع)» سوال پرسید تا اینکه به حضرت «ولی عصر (عج)» رسید و در مورد قیام کننده آخر و الزمان سوالاتی را مطرح کرد.
ایلخانی در ادامه افزود: «امام جواد (ع)» شروع به گریه کردند و هنگامی که کمی آرامتر شدند در پاسخ فرمودند: فرزند «امام حسن عسکری (ع)» به نام «مهدی قائم آل محمد (عج)» منجی و قیام کننده خواهد بود برای ایشان غیبتی طولانی شکل میگیرد و در ادامه غیبتی پنهان و بسیار طولانی خواهد بود.
وی تاکید کرد: هر کسی در آن غیبت عجله کند هلاک خواهد شد و آنانکه تسلیم فرمان خدا هستند سعادتمندان واقعی در این دوران خواهند بود سوال کننده از «امام جواد (ع)» پرسید چرا وقتی نام «امام زمان (عج)» را بردید گریه کردید ایشان در پاسخ فرمودند، چون وقتی که «مهدی موعود (عج)» قیام میکند ذکر و یاد او مرده است او قیام میکند و عدالت را در سراسر گیتی میگستراند.
زمانی برای تفکر
ایلخانی چالشها و مشکلات پیش روی انتظار را مورد بررسی قرار داد و بیان کرد: چنانچه توجه ویژهای به سخنان «امام جواد (ع)» داشته باشیم و در آن به تفکر و تعمق بپردازیم متوجه نکاتی مهم و آسیبهای موجود در مسیر انتظار خواهیم شد «حضرت، ولی عصر (عج)» در جامعهای ظهور میکنند که ذکر و یاد ایشان در آن جامعه مرده است.
کارشناس علوم قرآنی اشاره به مشکلات امروز جامعه بشری کرد و افزود: مشکل دنیای امروز مرتد شدن افراد و کفر آنان است آنان انتظار برای عدالت و سعادت را فراموش کرده اند.
وی با اشاره به شرایط آخرالزمانی بیان کرد: امتحاناتی که در آخرالزمان از افراد میشود بسیار سخت است لذا برای اینکه ایمان افراد از بین نرود باید تلاش فراوانی کرد و کسانی که بتوانند ایمان خود را در کوران رویدادها و امتحانات سخت حفظ کنند افرادی ارزشمند خواهند بود انتظار سر آغاز امید و رشد است.
ایلخانی به سخنان «امام صادق (ع)» پیرامون زمان ظهور حضرت «ولی عصر (عج)» اشاره و تصریح کرد: «امام صادق (ع)» پیرامون شرایط آخرالزمان میفرمایند راه ما مثل نوری است که از روزنهها بیرون میزند لذا برای اینکه بتوانید ایمان خود را حفظ کنید باید همواره به خداوند متعال توکل کنید همانگونه که در آیات و دعاهای مختلف مطرح شده است، مومنان باید به درگاه خداوند دعا کرده و از خداوند طلب کنند که خدایا دلها در دست توست قلب ما را ثابت کن و بر ایمانمان ثبات قرار بده.
کارشناس علوم قرآنی بهترین رویکرد در زمان غیبت را پناه بردن به قرآن کریم دانست و تصریح کرد: در زمان غیبت بهترین امر پناه بردن به قرآن کریم و عترت است که این دو تنها چراغ راه برای رسیدن به سعادت هستند لذا از مطالعه آیات و روایات نباید دریغ کرد و چنانچه در تدبر در آنها کوتاهی کنیم قطعاً موفق خواهیم شد.
ایلخانی شرایط دوران غیبت «امام زمان (عج)» را مورد بررسی قرار داد و خاطرنشان کرد: در روایات بسیاری پیرامون دینداری در زمان غیبت مطالبی بیان شده است یکی از این مطالب به این امر اشاره دارد که نگهداشتن دین مانند نگه داشتن آتش در کف دست است در این دوران بسیاری از حرامها مباح شمرده میشود و دشواریهای فراوانی بر انسانهای آن زمان فائق میآید که تنها با توسل و توکل میتوان از آن عبور کرد.
منبع: میزان
انتهای پیام/ ۹۱۱
این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است
توکل و توسل پایههای انتظار هستند بیشتر بخوانید »