جنگ رسانه ای

انقلاب اسلامی نتیجه تبیین دین از سوی امام خمینی (ره) بود

انقلاب اسلامی نتیجه تبیین دین از سوی امام خمینی (ره) بود


گروه فرهنگ و هنر دفاع‌پرس ـ رسول حسنی؛ در ماه‌های اخیر رهبر معظم انقلاب اسلامی در بیانات خود بارها از عبارت «جهاد تبیین» استفاده کرده‌اند.

واژ‌ه‌ای که دیگر از قامت کلیدواژه گذشته و تبدیل به راهبرد و رمز عملیات در جنگ نرم و جنگ رسانه‌ها شده است. امام خامنه‌ای با طرح این موضوع رسالت امروز اصحاب فرهنگ و هنر را مشخص کرده‌اند.

جهاد تبیین البته در فرهنگ شیعی موضوع تازه‌ای نیست و بعد از رحلت پیامبر اسلام (ص) با اقدامات حضرت زهرا (س)، امیرالمؤمنین (ع)، امام حسن (ع)، امام حسین (ع)، امام سجاد (ع) و … شکل گرفت و همچنان ادامه دارد. دعای امام حسین (ع) در روز عرفه و همچنین زیارت عاشورا و ادعیه امام سجاد (ع) نوعی جهاد تبیین برای روشن شدن مسیر مبارزه است.

جهاد تبیین با غیبت امام عصر (عج) در محاق فراموشی فرورفت اما بعد از گذشت 12 قرن از غیبت و با پیروزی انقلاب اسلامی ضرورت پرداختن به آن به‌شدت احساس می‌شود. بدون جهاد تبیین نمی‌توان در مقابل معاندان داخلی و خارجی توفقی حاصل کرد. قدرت نظامی و اقتصادی به شرطی به نتیجه خواهد رسید که در جهاد تبیین نیز قدرتمند بود.

متنی که قسمت دوم در ادامه می‌خوانید خلاصه‌ای از بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی طی سال‌ها زعامت جهان تشییع است که در آن تبیین را یکی از راهبردهای مهم در جنگ رسانه مطرح کردند.

رسالت تبیین

یکی از مواردی که همه‌ جوامع اسلامی و بخصوص کشور ما به آن نیاز دارد این است که مفاهیم اسلامی را به مرحله‌ عمل بکشانیم. منظومه‌ معرفتی و ارزشی اسلام مجموعه‌ مفاهیمی است که آوردن آن میان مردم کار بسیار بزرگ و مهمی است که ما هر جا این کار را انجام دادیم، ارزشمند بود؛ و هر جا غفلت کردیم، محروم ماندیم. در واقع عناوین و مفاهیم معرفتی اسلام باید جنبه‌ عملیاتی و ترجمه عملیاتی پیدا کند و عمل به آنها ممکن و رایج بشود.

مفاهیم مهمی که امام (ره) از آنها استفاده کردند مثل توکل، تکلیف، ایثار همه این مفاهیم مطرح شدند و با تبیین امام وارد عمل زندگی مردم شد؛ نتیجه این شد که ما در هشت سال جنگ تحمیلی، توانستیم بر مخالفینمان پیروز بشویم؛ این مفاهیم را امام در بین مردم رایج و از جایگاه مفهومی که در قرآن و حدیث و مانند اینها می‌خواندیم و می‌گفتیم اما در عمل حضور نداشت، در عرصه عمل آورد.

معنای ارسال و رسل در آیه‌ «ما اَرسَلنا مِن رَسولٍ اِلا لِیُطاعَ بِاِذنِ الله» این است که مورد اطاعت قرار بگیرند؛ این اطاعت، مطلق است یعنی در همه‌ امور زندگی که معنای مستفاد از آیه این است که زندگی مردم باید به وسیله‌ دین اداره بشود.

پس این آیه یک مستفاد این ‌جوری دارد؛ امام این معنا را آوردند به میدان عمل؛ از آیه‌ شریفه‌: «اِنما اَعِظُکُم بِواحِدَةٍ اَن تَقوموا لِله مَثنی وَ فُرادی» استفاده کردند برای این معنا، نه اینکه «اَن تَقوموا لِله مَثنی وَ فُرادی» تا بروید نماز بخوانید؛ نه، تا حکومت درست کنید، تا نظام اسلامی درست کنید.

امام از این استفاده کرد، یک نهضت راه انداخت در سال ۴۱، بعد در طول زمان، متفکرین، علاقه‌مندان، ارادتمندان،‌ شاگردان امام و در رأس همه خود امام، این فکر را تغذیه کردند تا منتهی شد به پدید آمدن و پیروزی انقلاب.

بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری 4 اسفند 1399

ادامه دارد…

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

انقلاب اسلامی نتیجه تبیین دین از سوی امام خمینی (ره) بود بیشتر بخوانید »

حجت‌الاسلام محمدحسنی

«جهاد تبیین» مؤثرترین راه مقابله با سلطه فرهنگی دشمن است


به گزارش مجاهدت از گروه دفاعی امنیتی دفاع‌پرس، حجت‌الاسلام «عباس محمدحسنی» رئیس سازمان عقیدتی سیاسی ارتش در جمع فراگیران مرکز آموزش ۰۱ شهدای وظیفه نیروی زمینی ارتش ضمن تبریک اعیاد شعبانیه، با بیان اینکه دشمن با راهبرد تحریف در خصوص دستاورد‌های انقلاب در پی تسلط فرهنگی بر ما است، اظهار داشت: راهبرد جهاد تبیین، مؤثرترین راه مقابله با تحریف دشمن و خنثی کردن سلطه فرهنگی او است و این کار تا غلبه نهایی بر دشمن باید تداوم یابد.

وی ادامه داد: از جمله مخاطبین جهاد تبیین، جوانان هستند که لازم است در این عرصه با امیدآفرینی، ایستادگی، توجه به آداب و ارزش‌های اخلاقی و تبلیغ مسائل دینی و فرهنگی بسترساز موفقیت در جهاد تبیین باشند.

رئیس سازمان عقیدتی سیاسی ارتش با بیان اینکه مقام معظم رهبری بزرگ پرچم‌دار عرصه جهاد تبیین در عصر حاضر است، افزود: همه ما به نوبه خود باید در حوزه مسئولیت‌های فردی و اجتماعی خویش، معظم‌له را در جهاد تبیین یاری کنیم؛ وگرنه در پیشگاه خدا مسئول خواهیم بود.

حجت‌الاسلام محمدحسنی با اشاره به کلیدواژه‌های جهاد تبیین به بررسی هر کدام از این موارد پرداخت و عنوان کرد: فهم کلیدواژه‌ها، کلید ورود به دنیای آن‌هاست و کار را برای فهم بهتر موضوعات آسان‌تر می‌کند. جهاد یعنی بتوانیم دشمن را با تمام توان به عقب برانیم و تبیین نیز به معنای روشنگری و پرده‌برداری از مسائلی است که برای مخاطب روشن نیست.

وی با تأکید بر عوامل پیروزی ایران در دفاع مقدس، ادامه داد: دفاع مقدس، نبرد اسلام با استکبار جهانی بود که با پای کار آمدن همه مردم و فداکاری آن‌ها، روشن شد که آمریکا نه‌تنها یک ابر قدرت جهانی نیست، بلکه یک قدرت پوشالی است.

رئیس سازمان عقیدتی سیاسی ارتش با تأکید بر اینکه در جهاد تبیین نیز همانند دوران دفاع بار سنگین مقابله با تحریف دشمن، در مرحله نخست بر عهده جوانان است، گفت: انتظار می‌رود جوانان عزیز تحصیل‌کرده با تولید محتوا‌های اقناعی، نشر و بازنشر آن‌ها و همتاپروی در زمینه جهاد تبیین بتوانند پیروز میدان بوده و دشمن را عقب رانده و او را از کرده خود پشیمان کنند.

انتهای پیام/ 200

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

«جهاد تبیین» مؤثرترین راه مقابله با سلطه فرهنگی دشمن است بیشتر بخوانید »

حجت‌الاسلام محمدحسنی

راهبرد «جهاد تبیین» مؤثرترین راه مقابله با سلطه فرهنگی دشمن است


به گزارش مجاهدت از گروه دفاعی امنیتی دفاع‌پرس، حجت‌الاسلام «عباس محمدحسنی» رئیس سازمان عقیدتی سیاسی ارتش در جمع فراگیران مرکز آموزش ۰۱ شهدای وظیفه نیروی زمینی ارتش ضمن تبریک اعیاد شعبانیه، با بیان اینکه دشمن با راهبرد تحریف در خصوص دستاورد‌های انقلاب در پی تسلط فرهنگی بر ما است، اظهار داشت: راهبرد جهاد تبیین، مؤثرترین راه مقابله با تحریف دشمن و خنثی کردن سلطه فرهنگی او است و این کار تا غلبه نهایی بر دشمن باید تداوم یابد.

وی ادامه داد: از جمله مخاطبین جهاد تبیین، جوانان هستند که لازم است در این عرصه با امیدآفرینی، ایستادگی، توجه به آداب و ارزش‌های اخلاقی و تبلیغ مسائل دینی و فرهنگی بسترساز موفقیت در جهاد تبیین باشند.

رئیس سازمان عقیدتی سیاسی ارتش با بیان اینکه مقام معظم رهبری بزرگ پرچم‌دار عرصه جهاد تبیین در عصر حاضر است، افزود: همه ما به نوبه خود باید در حوزه مسئولیت‌های فردی و اجتماعی خویش، معظم‌له را در جهاد تبیین یاری کنیم؛ وگرنه در پیشگاه خدا مسئول خواهیم بود.

حجت‌الاسلام محمدحسنی با اشاره به کلیدواژه‌های جهاد تبیین به بررسی هر کدام از این موارد پرداخت و عنوان کرد: فهم کلیدواژه‌ها، کلید ورود به دنیای آن‌هاست و کار را برای فهم بهتر موضوعات آسان‌تر می‌کند. جهاد یعنی بتوانیم دشمن را با تمام توان به عقب برانیم و تبیین نیز به معنای روشنگری و پرده‌برداری از مسائلی است که برای مخاطب روشن نیست.

وی با تأکید بر عوامل پیروزی ایران در دفاع مقدس، ادامه داد: دفاع مقدس، نبرد اسلام با استکبار جهانی بود که با پای کار آمدن همه مردم و فداکاری آن‌ها، روشن شد که آمریکا نه‌تنها یک ابر قدرت جهانی نیست، بلکه یک قدرت پوشالی است.

رئیس سازمان عقیدتی سیاسی ارتش با تأکید بر اینکه در جهاد تبیین نیز همانند دوران دفاع بار سنگین مقابله با تحریف دشمن، در مرحله نخست بر عهده جوانان است، گفت: انتظار می‌رود جوانان عزیز تحصیل‌کرده با تولید محتوا‌های اقناعی، نشر و بازنشر آن‌ها و همتاپروی در زمینه جهاد تبیین بتوانند پیروز میدان بوده و دشمن را عقب رانده و او را از کرده خود پشیمان کنند.

انتهای پیام/ 200

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

راهبرد «جهاد تبیین» مؤثرترین راه مقابله با سلطه فرهنگی دشمن است بیشتر بخوانید »

«جهاد تبیین»؛ وظیفه همگانی آحاد ملت ایران

«جهاد تبیین»؛ وظیفه همگانی آحاد ملت ایران


گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس – حامد افروغ؛ تاریخ در زندگی بشر، به مثابه ریشه‌ای است که در مقابل وقایع و اتفاقات روز، از هویت و دستاورد‌های معنوی هر جامعه‌ای مراقبت می‌کند؛ از این‌رو دقت در ثبت وقایع و توجه به حساسیت صحت انتقال مطالب به آیندگان همواره یکی از محل‌های نگرانی و وسواس بزرگان و عقلای هر قوم بوده است.

ایران بزرگ نیز در مقاطع مختلف به دلیل شرایط ویژه جغرافیایی و فرهنگی که داشته است، اغلب در فراز‌های بلند و فرود‌های عمیق تاریخی به سر برده است. تجربه کردن حکومت‌ها و دیدن ظهور و بروز فرهنگ‌های مختلف از جمله مواردی است که تاریخ ایران را در برهه‌های گوناگون شنیدنی و البته درس‌آموز ساخته است.

شاید بیراه نباشد که بگوییم حساس‌ترین و به همان میزان ظریف‌ترین دوران برای ملت ایران، مقطع کنونی حیات است. مقطعی که رسانه‌ها با تاثیرات دجال‌گونه خود بر مردم (از باب مسحورسازی و همراه‌کنندگی آن‌ها با مطامع سلاطین و حکومت‌ها) همواره سعی بر وارونه‌سازی و یا حتی واقعه‌سازی جهت تغییر تاریخ را مطابق با نیاز حال اربابان خود دارند.

در دوران حکومت جهانی رسانه‌ها که دنیا را در حد دهکده‌ای یا حتی گاهی در حد یک خانه کوچک کرده، تشخیص سره از ناسره امری است حیاتی که حتی می‌تواند یک عمر مسیر عزتمندانه یک سرزمین را به سوی ذلت و پستی مشایعت کند.

تاکید روزافزون رهبر معظم انقلاب اسلامی نیز بر ضرورت توجه به «جهاد تبیین» از جمله واکنش‌هایی است که هر عاقل دلسوزی در هر قومی می‌تواند در برابر چنین جریاناتی نشان دهد. مطرح کردن این راهبرد در میان مداحان که جزو شریان‌های مویرگی جامعه بوده و در گسترده‌ترین سطح با بدنه جامعه در تماس هستند، تاکیدی است پنهان، بر اهمیت میزان و سطح توجه عقلای جامعه به این مساله.

از این‌رو بایسته است تا در جهاد تبیین ضمن ثبت و ضبط درست، صادقانه و در عین حال عالمانه وقایع تاریخی از جمله تاریخ انقلاب‌های مشروطه و اسلامی، دفاع مقدس، استقامت در برابر تحریم‌ها، جبهه مقاومت، جهاد در برابر کرونا و بسیاری موارد دیگر، با پالایش و پیرایش اخبار از کژی‌ها، تاریخی دقیق و صحیح به آیندگان منتقل شود.

انتهای پیام/ ۱۱۲

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

«جهاد تبیین»؛ وظیفه همگانی آحاد ملت ایران بیشتر بخوانید »

«فضای مجازی»؛ زنجیری بر پای تعقل و تفکر بشری


گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس ـ حامد افروغ؛ تقریبا از هر فرد جا افتاده‌ای در ایران اگر بپرسیم، در حسرت زندگی گذشته است، از این نظر که در گذشته صمیمیت‌ها و دل‌خوشی‌ها بیش از امروز بود. اما کمتر کسی به علت آن فکر می‌کند و دنبال احیای آن دل‌خوشی و شیرینی زندگی نیست.

هر چه زندگی بر رو به ماشینی شدن پیش رفت، از قدرت تعقل و تفکر آن کاسته شد و دنیا به پیستی تبدیل شد برای رقابت کسانی که آرزوی ماشینی شدن دنیا را دارند. در کلامی از آیت‌الله جوادی آملی نقلی با این مضمون آمده است که همه زحمت‌هایی که بشر می‌کشد ماجور است حتی آنچه را که برای خود تلاش می‌کند، مثلا حتی آشپزی کردن انسان هم از سوی خداوند ذاتا دارای اجر است، که اجر آن لذت انسان پس از خوردن دستپخت خود است. این را گفتم تا به اینجا برسم که یکی از چیزهایی که به‌خاطر زندگی ماشینی از انسان گرفته شده، اصل زحمت کشیدن برای کسب روزی است. حال این زحمت فکری باشد یا بازویی.

امروزه در کنار همه ماشین‌هایی که زندگی بشر را تحت‌الشعاع قرار داده، شبکه‌های اجتماعی را می‌توان در راس هرم تضعیف قدرت تفکر و اراده بشر دانست. فضای مجازی همچون حل‌المسائل‌های قدیم که به زعم معلمان قدرت خلاقیت و تفکر را از دانش‌آموزان می‌گرفت، به بازار شامی برای اراده تفکرات و سلایق و اظهار نظرهایی تبدیل شده است که صرفا ارائه می‌شوند و لزوما عمقی ندارند.

از آنجا که بشر ذاتا میل به خودپرستی دارد و تکبر یکی از بلیه‌هایی است که دامن او را گرفته، فضای مجازی به شکل عجیبی این حس مخاطبانش را تحریک کرده و به سلطه آن بر رفتار مخاطب اثر می‌گذارد؛ چراکه مخاطب در فضای مجازی با قلب هویت خود، سعی در ارضای احساسات سرکوب‌شده، محدود شده و حتی ناپسند خود دارد و این ارضای نفس فارغ از درست و غلط بودن آن احساس صورت می‌گیرد.

برخلاف تصور عموم که گرفتار یه گزاره مشهور اما غلط شده‌اند، انسان اساسا حریص است، چه منع بشود چه نشود، اگر منع شود از سر کنجکاوی و یا لجاجت سراغ آن می‌رود و اگر منع نشود، از سر عادت و تکرار به آن مطلب اعتیاد می‌یابد و آنچه در این میان به مدیریت احساس آدمی می‌پردازد، وجدانیات بشر است. فضای مجازی را می‌توان بزرگترین بند بر پای وجدانیات بشر دانست چرا که به دلیل ارائه لقمه آماده در حوزه تفکر و سلیقه، (همان جنگ نرم و رسانه‌ای یا تبلیغاتی) قدرت شگرفی در جهت دادن به احساسات را دارد و خطر مضاعف آن همین است که به نرمی و ناملمومسی این کار را می‌کند.

اینکه امروز با ارائه یک کلیپ از سوی افرادی که به بی قیدی و هرزگی در رفتار مشهورند، بخش بیدار وجدان عمومی احساس خطر می‌کند و دست و پایش گم می‌شود، ناشی از همین است که مردم برخلاف گذشته که می‌توانستند فکر کنند و بر اساس تفکر رفتار معقول‌تری را برگزینند، امروز به مدد! فضای مجازی هر روز با تفکر بیگانه‌تر می‌شوند و اغلب در توجیه مسائلی برمی‌آیند که در این فضا به خوردشان داده شده چرا که اغلب بحث‌ها در فضای مجازی فاقد نظارت بزرگان فکر و اندیشه بوده و صرفا محفلی است برای تخلیه احساسات، هیجانات، بغض‌ها و سرخوردگی‌ها؛ آن هم بدون هدایت و کمک کسی که بتواند به این نیروی بزرگ برای سازندگی روح بشر کمک کن تا مانع تخریب بیشتر روح بشر شود.

از این‌رو هر چه بیشتر در فضای مجازی غرق شویم، بیشتر داشته‌های معنوی، اخلاقی و حتی انسانی خود را از دست می‌دهیم. اینکه دوری از اخبار، اطلاعات و فضای مجازی را بعضا علتی برای آرامش خود می‌دانیم، دقیقا درست است، چون با بمباران خبر به معنای آگاهی نه به عنوان مطلب درست، قدرت تفکر و تعقل بر رفتار و احساس از آدمکی گرفته شده است.

از‌این‌رو انسان چاره‌ای ندارد جز اینکه خود را مدیریت کند و بخش بزرگی از این عدم احساس رضایت از زندگی به همین عدم مدیریت خود بازمی‌گردد. چشم‌و هم چشمی، فخرفروشی، جو فروشی و گندم‌نمایی در زندگی، بی‌قیدی کردن و شکستن حریم خصوصی، تبلیغ روابط ناپسند جنسی و اجتماعی و ده‌ها مورد دیگر محصول همین حضور بی‌تفکر و بی‌چراغ مردم در فضای مجازی است که هر چه پیش می‌رود شکاف بین‌نسل‌ها و انسان‌ها را بیشتر می‌کند. شکافی که جز با تعقل و تفکر پر نمی‌شود.

انتهای پیام/ 112



منبع خبر

«فضای مجازی»؛ زنجیری بر پای تعقل و تفکر بشری بیشتر بخوانید »