فیلم / جهاد تبیین؛ در برابر محتوای دروغ
فیلم / جهاد تبیین؛ در برابر محتوای دروغ بیشتر بخوانید »
به گزارش مجاهدت از دفاعپرس از اردبیل، حجتالاسلام «قاسم جعفرزاده» مدیرکل تبلیغات اسلامی استان اردبیل امروز «سه شنبه» در جلسه ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان اردبیل اظهار داشت: همکاری اداره کل تبلیغات اسلامی استان اردبیل با ستاد امر به معروف و نهی از منکر میتواند در توسعه فعالیتهای فرهنگی و تبلیغی در جامعه تاثیر بسزایی داشته باشد.
وی افزود: بنیاد هدایت اداره کل تبلیغات اسلامی با هدف ارتقای شبکه امامت در راستای تقویت علمی، توسعه فعالیتها و برنامهریزی در حوزه عملکرد امامان محله میتواند مساجد را در امر بهمعروف و نهی از منکر فعال کند.
مدیرکل تبلیغات اسلامی اردبیل بر ضرورت کنشگری مساجد در محلات تاکید کرد و افزود: مسجد باید محور و فرمانده جریان فرهنگی در جامعه بوده و امام محله به عنوان رکن اصلی در تبیین گری با محوریت مساجد فعال باشد.
امامان محله با بهرهمندی از ظرفیتهای مردمی مشکلات محلات را رفع میکنند
حجتالاسلام جعفرزاده با ابراز خرسندی از فعالیت شایسته امامان محله در اردبیل گفت: در استان اردبیل امامان محله با استفاده از ظرفیتهای مردمی اقدام به تشکیل شبکه خیرین سلامت، اشتغال و کارآفرینی و کمک تحصیلی دانش آموزان کردهاند که در امر بهمعروف و نهی از منکر نیز میتوانند شبکه گسترده مردمی تشکیل دهند.
مدیرکل تبلیغات اسلامی استان اردبیل تاکید کرد: تشکیل سمنها و تشکلهای مردمی نباید باعث کاهش جایگاه اجتماعی مساجد باشد بلکه بایستی با محوریت مساجد در راستای کاهش مشکلات و آسیبها و امید آفرینی در جامعه تلاش کنند.
وی بر ضرورت تدوین اطلس فرهنگی مساجد و محلات تاکید کرد و افزود: با تدوین اطلس جامع فرهنگی مساجد و محلات میتوان ظرفیتها اعم از کنشگران فرهنگی، آسیبها و نقاط ضعف و قوت و نیز نیازمندیهای فرهنگی، اجتماعی مساجد و محلات را احصا و طبق نتایج حاصله فعالیتهای موثر ارائه کرد.
هیئتهای مذهبی کانون جهاد تبیین هستند
وی هیئتهای مذهبی را کانون جهاد تبیین در جامعه عنوان کرد و گفت: به فرموده مقام معظم رهبری هیئتهای مذهبی کانون اصلی جهاد تبیین و روشنگری در جامعه هستند که این نشانگر اهمیت و رسالت سنگین هیئتهای مذهبی در بصیرتافزایی اقشار مختلف مردم در راستای اجرای فرامین رهبری است.
مدیرکل تبلیغات اسلامی اردبیل به سرفصلهای همکاری این اداره با ستاد امر به معروف و نهی از منکر اشاره کرد و گفت: ظرفیتهای مردمی تحت نظارت اداره کل تبلیغات اسلامی اعم از امامان محله، مساجد، هیئتهای مذهبی، کانونهای فرهنگی، تبلیغی، انجمنهای اسلامی، موسسات و خانههای قرآنی در راستای انجام رسالت امر به معروف و نهی از منکر فعال بوده و همچنان این فعالیت با همکاری ستاد امر به معروف و نهی از منکر استمرار مییابد.
انتهای پیام/
این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است
مسجد باید محور و فرمانده جریان فرهنگی در جامعه شود بیشتر بخوانید »
به گزارش مجاهدت از گروه فرهنگ و هنر دفاعپرس، حجتالاسلاموالمسلمین «محمد قمی» رئیس سازمان تبلیغات اسلامی در جمع مؤسسات انتشاراتی این سازمان اظهار داشت: باید از ظرفیت تبلیغی هیأتها و مساجد در چرخه ترویج کتاب استفاده کنیم.
حجتالاسلام قمی ضمن قدردانی از تلاشهای مؤسسات انتشاراتی سازمان تبلیغات در نمایشگاه کتاب، افزایش فروش در بخش کودک و نوجوان در میان این مؤسسات در نمایشگاه کتاب امسال را اتفاقی مبارک دانست و بیان کرد: حوزه کتاب کودک و نوجوان جزو وظایف ما است که در این بخش دچار ضعفهایی هستیم و باید نسبت به آن اهتمام مضاعفی داشته باشیم و جبران مافات کنیم.
رئیس سازمان تبلیغات اسلامی تألیف و توزیع حوزه کتاب را نسبت به نیاز جامعه و مطالبه رهبر معظم انقلاب اسلامی از این عرصه فرهنگی، با فاصله زیاد توصیف کرد و گفت: در حوزهٔ جهاد تببین با فرمایشات رهبر انقلاب، حکایت ایجاد تکان در حوض نیست، بلکه توقع متلاطم کردن اقیانوس است. جهاد تبیین، حجاب و خانواده سهم و شأن معتنابهی در سبد تألیف کتب دارند که باید گامهای بلندتری در این مسیر برداریم، البته به مدد تلاشهای شما موفقیتهایی حاصل شده، اما به این میزان نباید بسنده کرد و باید به فکر پیشرفت در این حوزه باشیم.
وی در ادامه به اهمیت عرصه کودکان و نوجوانان و حوزه بانوان اشاره کرد و گفت: ما با قلم و تألیفاتمان میتوانیم به افزایش «امید» و «امیدآفرینی» در کشور کمک کنیم، همانطور که میشود در بحث «خانواده» نیز به ملزومات آن مانند حجاب، فرزندآوری و … ورود کرد و نقش اساسی خانواده در جامعه را به رشته تحریر درآورد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی به ظرفیت بالقوه مساجد، هیأتها و مجالس قرآنی در تبلیغ کتاب اشاره کرد و ادامه داد: اینکه همچنان مساجد یا محافل قرآنی ما با کتاب پیوند نخورده، دردناک است. ما بیش از این میتوانیم از ظرفیت تبلیغی هیأتها، مساجد و حسینیهها در چرخه ترویج کتاب استفاده کنیم. کاش همانطور که برخی از هیأتها فضای بازی برای کودکان در نظرگرفتهاند، بخشی هم برای کتابخوانی کودکان تعبیه کنند و شاهد پیوند بیشتر کتاب با مساجد و هیأتها برای قشر کودکان و نوجوانان باشیم.
وی بیان کرد: یکی از آرزوها و توفیقهایی که دوست دارم به آن دست پیدا کنیم این است که تفاوتی در زیستبوم فرهنگی کشور رقم خورده و بین جامعه و نهادهای تبلیغی فرهنگی و کتاب پیوند واقعی برقرار شده باشد.
در پایان این نشست از زحمات مؤسسات انتشاراتی خانواده سازمان تبلیغات اسلامی تقدیر بعمل آمد.
مؤسسات انتشاراتی سوره مهر، نشر بینالملل، امیرکبیر و صاد در نمایشگاه کتاب در تعداد جلد کتاب فروخته شده ۴۸ درصد و در میزان فروش کتاب ۱۱۶ درصد در نسبت به سال گذشته افزایش داشتهاند.
انتهای پیام/ 241
این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است
جهاد تببین اصل اساسی در پیشبرد اهداف انقلاب اسلامی است که شاید مهمترین مخاطب آن علما و فقها هستند.
به گزارش مجاهدت از مشرق، محسن مهدیان طی یادداشتی در روزنامه همشهری نوشت: به واقع پربسامدترین مفهوم راهبردی در سخنان یک سال اخیر رهبرانقلاب، جهاد تبیین است.
رهبرانقلاب در دیدار با اقشار مختلف نسبت به ضرورت و اهمیت جهاد تبیین تذکر دادند. از نیروهای مسلح گرفته تا پرستاران و مداحان و دانشجویان و فعالان رسانه ها و نمایندگان مجلس و مسوولین و اخیرا هم فقهای مجلس خبرگان.
اما درباره دیدار اخیرشان با خبرگان ذکر چند نکته ضروریست.
یکم. اولا خطاب سخنان رهبری انقلاب در موضوع جهاد تبیین تنها اعضای مجلس خبرگان نبود و همه علما و فقها را خطاب قرار دادند. حوزه های علمیه نیز مخاطب این دیدار بودند.
دوم. رهبرانقلاب در سفارش به جهاد تبیین از کلیات و نصیحت عبور و راهبرد عملیاتی ارائه کردند؛ مثل اینکه فرمودند حلقه های معرفتی از فضلای جوان با محوریت علمای بزرگ تشکیل شود. از این هم جلوتر رفتند و برای توفیق اقدامات، معیار و میزان تعیین فرمودند. مثل اینکه یکی از ثمرات جهاد تبیین صرفا در حوزه این مجلس، باید رشد مشارکت در انتخابات بعدی خبرگان باشد.
سوم. رهبر انقلاب در باب اجرا و روش هم توصیه هایی داشتند؛ مثل اینکه تاکید داشتند بر حرف نو، بیان نو و منطق نو. یا اینکه از شبهه نهراسیم و نرنجیم. اگر پاسخ هم نداشتیم اشکال ندارد؛ صادقانه بیان کنیم و دنبال پاسخ رویم. در نهایت اینکه نفیا هم فرمودند حرف سست و بی منطق نزنیم.
این سه بسیار مهم، اما حرف تمام در بند چهارم است.
ماجرای جهاد تبیین را نباید صرفا در حد شبهه و شایعه دید. نباید تنها در موضوعات خبری و در مقابل دروغ پراکنی ها دید. جهاد تببین اصل اساسی در پیشبرد اهداف انقلاب اسلامی است که شاید مهمترین مخاطب آن علما و فقها هستند. به تعبیر رهبرانقلاب هم خود ورود کنند و هم باید از جهادگران جوان عرصه جهاد تببین با پشتوانه های نظری حمایت کنند.
خلاصه بند چهارم چنین است:
دشمن امروز دقیقا چه می کند؟ سیاست های راهبردی انقلاب را هدف گرفته است. مثل تضعیف مردمسالاری و تخریب اعتماد مردم به حاکمیت. یا ایجاد ناامیدی از آینده و یا پشیمانی از راه طی شده و یا تضعیف دلبستگی مردم به دین و اخلاق و معنویت.
از سوئی دیگر هیچ امری در انقلاب اسلامی پیش نمی رود مگر با گفتمان سازی و ایجاد فرهنگ و نهادسازی اجتماعی. چرا؟ چون هیچ فضیلتی قرار نیست اجباری باشد و باید با خواست و اراده مردم محقق شود.
با این توضیح، زمینه و مقدمه تحقق سیاست های راهبردی انقلاب جهاد تبیین است. جهاد تبیین به معنای گفتمان سازی و تقابل با تخریب های ذهنی و روانی دشمن است.
مساله روشن است.
علما و فقها نیز باید آرایش جنگی بگیرند و مثل همیشه پیشرو باشند.
این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است
آرایش جنگی فقها بیشتر بخوانید »
به گزارش مجاهدت از گروه فرهنگ و هنر دفاعپرس، نخستین پیشنشست همایش ملی «حقوق و رسانه» با عنوان «ابعاد فقهی حقوق مخاطب» با همکاری معاونت حقوقی و امور مجلس رسانه ملی، معاونت پژوهشی دانشکده فارابی دانشگاه تهران، انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه علمیه و انجمن ارتباطات و تبلیغ حوزه علمیه برگزار شد.
در این نشست که به دبیری سید احمد حبیبنژاد، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران برگزار شد، علیرضا پویا، عضو هیئت علمی دانشگاه صداوسیما، حجتالاسلام حسین جوان آراسته، عضو هیئت مدیره انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه علمیه سخنرانی کردند.
ارتباط سواد رسانهای و حقوق رسانه
علیرضا پویا، عضو هیئت علمی دانشگاه صداوسیما در این نشست به موضوع ارتباط سواد رسانهای و حقوق رسانه پرداخت و اظهار داشت: حداکثر بهرهبرداری از رسانههای جمعی و فضای مجازی، ضمن آسیب حداقلی، مستلزم مدیریت این فضاست.
وی ادامه داد: تعریف ساده و کاربردی از سواد رسانهای دقیقا همین است که کاربران با داشتن مهارت لازم بتوانند از امکان بهرهمندی از رسانههای نوین، نهایت استفاده را بکنند و کمترین آسیب را ببینند.
عضو هیئت علمی دانشگاه صداوسیما گفت: در مواجهه با رسانههای نوین از منظر سواد رسانهای، اولا شخصی که از این رسانهها استفاده میکند ابتدا باید با مراکز تولید پیامها در این رسانهها آشنایی اولیه داشته باشد. ثانیا، در استفاده از فرآوردههای رسانهای در پی برطرف کردن نیازهای خود باشد و جیره مصرف برای خود تعیین کند. ثالثا، مخاطب باید حداقل شرایط لازم را برای تحلیل و نقد فضای رسانهای را داشته باشد، به ویژه در جایی که خودش پیامرسان میشود.
پویا با بیان اینکه استفاده کنندگان از رسانهها که به هنجارهای دینی مقید هستند، برای استفاده از رسانههای جمعی بدون آسیب دیدن، نیازمند آموزش هستند، بر ضرورت در نظر گرفتن این آموزش به عنوان حق مخاطب تاکید کرد.
آموزش سواد رسانهای به عنوان حق مخاطب
پویا با بیان اینکه هم باید نهادهای آموزشی و حاکمیتی و هم اشخاص به سواد رسانهای اهمیت دهند، تصریح کرد: برای دریافت اهمیت سواد رسانهای باید آسیبهای رسانههای نوین را به خوبی درک کرد. در آسیبهای فردی، خانوادگی و اجتماعی استفاده ناصحیح از رسانههای نوین در حال حاضر اطلاعات روشنی وجود دارد. نخستین آسیب، تزلزل در نظام افکار و نظام ارزشی اشخاص است که نتیجه آن بیهویتی خواهد بود.
عضو هیئت علمی دانشگاه صداوسیما ادامه داد: بر مبنای مطالعات انجام گرفته، رواج بیبندوباری و فساد اخلاقی، فشار به گروههای آسیبپذیر، تشدید شکاف بین نسلی، تزلزل در بنیانهای خانواده، انزواطلبی و ترویج جرایم از جمله دیگر آسیبهای مشهود رسانههای نوین است.
وی تاکید کرد: در چنین شرایطی یکی از حقوق مسلم مخاطبان به ویژه در کشور و جامعه اسلامی ما، رسانههای جمعی قبل از دیگر نهادها باید به ترویج سواد رسانهای به عنوان یک حق طبیعی بپردازند. این حق طبیعی باید در قالب قانون به رسمیت شناخته شود. این امر، اصلا به مثابه بیتوجهی به حقوق و اختیار مخاطب در استفاده از فضای رسانهای نخواهد بود.
حق مخاطبان رسانه ملی
پویا با اشاره به تاکید رهبر معظم انقلاب اسلامی (مدظلهالعالی) بر جهاد تبیین تصریح کرد: حتما باید توجه داشت آگاهی دادن به مخاطبان از لحاظ دینی و فقهی، ضروری است، بلکه به لحاظ رقابت رسانهای نیز اهمیت دارد.
عضو هیئت علمی دانشگاه صداوسیما گفت: رهبر معظم انقلاب در دیدار با مسئولان صداوسیما فرمودهاند «ما یک مأموریتِ محوری برای رسانهی ملی قائل هستیم، که الزاماتی دارد و این مأموریت ملی اهداف کلانی را هم با خودش همراه دارد. به نظر ما آن مأموریتِ محوری عبارت است از مدیریت و هدایت فکر، فرهنگ، روحیه، اخلاقِ رفتاری جامعه، جهتدهی به فکر و فرهنگ عمومی، آسیبزدایی از فکر و فرهنگ و اخلاق جامعه، تشویق به پیشرفت- یعنی روحیه دادن- و زدودن احساس عقبماندگی». این تعیین تکلیف و حقی برای مخاطبان رسانه ملی است که بر این اساس میتوان به تدوین و تحکیم قانون پرداخت.
وی همچنین یکی از لوازم اصلی موفقیت در آموزش سواد رسانهای را برخورداری از رسانه الگو دانست.
پویا ادامه داد: ما برای فعالیتهایی از نوع آموزش سواد رسانهای به عنوان حق مخاطب، تجربههای بشری را زمانی میتوانیم به خوبی مورد استفاده قرار دهیم که مبانی اصولی و دینی اسلامی را درست درک و تبیین کرده باشیم.
بایستههای دسترسی آزاد به اطلاعات
حجتالاسلام و المسلمین حسین جوان آراسته، عضو هیئت مدیره انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه علمیه در این نشست با تاکید بر اینکه حقوق مخاطبان رسانهها در قوانین داخلی کشورمان به رسمیت شناخته شده است، گفت: ذیل مفهوم آگاهیهای عمومی که در بند دوم اصل سوم قانون اساسی مورد اشاره قرار گرفته، آنچه به عنوان حق برای مردم به رسمیت شناخته شده، آگاهیهای عمومی در همه سطوح است. قانونگذار به این نکته توجه داشته که ضرورتی برای اینکه همه مردم به همه اطلاعات دسترسی داشته باشند، وجود ندارد.
وی با اشاره به ضرورت ایجاد امکان مشارکت آگاهانه شهروندان در تعیین سرنوشت خود، ادامه داد: بند هشتم همین اصل هم اشاره دارد که یکی از تکالیف دولت، مشارکت دادن عامه مردم در تعیین سرنوشت سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی خویش است. بنابراین ایجاد آگاهیهای عمومی از اموری است که دولت باید همه امکاناتش را برای تحقق آن به خدمت بگیرد.
جوان آراسته در همین حال با اشاره به قانون انتشار و دسترسی آزاد به اطلاعات تصریح کرد: دسترسی به اطلاعات، به مفهوم دسترسی به اطلاعات عمومی، حکومت و دولت است. به طور طبیعی دسترسی به اطلاعات البته حاوی محدودیتهایی از جمله حریم خصوصی اشخاص است.
عضو هیئت مدیره انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه علمیه یکی از بایستههای امروز جامعه را دسترسی به اطلاعات دانست و گفت: زمانی به وضعیت مطلوب میرسیم که دسترسیها منجر به وضعیتی نشود که به منافع عامه ضرر برساند، یا در نظم عمومی اخلال ایجاد کند یا منافی عفت عمومی باشد.
وی در همین حال تاکید کرد: البته باید در تناسب بین حق دسترسی به اطلاعات و محدودیت، تفسیر مضیقی داشت که آن حق از دست نرود.
حق بر رسانه از منظر فقهی
جوان آراسته در ادامه سخنانش با اشاره به آیات کلام الله مجید که به فهم ارزش سواد رسانهای تصریح دارد، افزود: دلایل متعدد فقهی مبتنی بر آیات و احادیث، حق مردم را برای دسترسی به اطلاعات تثبیت کرده است؛ به طوری که میتوان از امکانات امروزی بهترین استفاده را داشت.
عضو هیئت مدیره انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه علمیه با اشاره به امر مشورت که مورد تاکید قرآن است، تصریح کرد: میتوان این نتیجه را گرفت که آگاهی دادن و اطلاعرسانی در خصوص مسائل جامعه، از نظر قرآن مفروض دانسته شده که مردم را به مشورت توصیه کرده است. بنابراین آگاهی یافتن، حق مردم است.
وی مبنای فقهی دیگر برای حق دسترسی به اطلاعات را حق نظارت بر قدرت و پرسشگری خواند و گفت: این حق در متون دینی و فرمایشات امیرالمومنین (ع) بارها مورد تاکید قرار گرفته است. پرسشگری زمانی دقیق است که مسبوق به آگاهی و اطلاعات باشد.
جوان آراسته تاکید کرد: حقوق سیاسی اسلام، اصل حق دسترسی به اطلاعات را به رسمیت شناخته است. بخشی از تحکیم پایه نظام سیاسی این است که مردم احساس کنند در جریان امور هستند و حاکمان آنها را نامحرم تلقی نمیکنند.
ضرورت مرزبندی بین اطلاعات
عضو هیئت مدیره انجمن فقه و حقوق اسلامی حوزه علمیه ادامه داد: با مرزبندی بین اطلاعات عام و خاص کاملا مستند به مبانی فقهی و شرعی است. برای تحقق و ضمانت اجرای بهتر و سالمتر این امر باید سواد رسانهای و آگاهی بخشی به مردم به این بعد از قضیه، ترویج یابد.
وی گفت: گاهی اوقات برخی متولیان حکومت نگران میشوند اگر اطلاعاتی در اختیار مردم قرار گیرد، به یک مجموعهای لطمه وارد میکند؛ ولی واقع آن این است که وقتی به قرآن مراجعه میکنیم، این کتاب اطلاعاتی را در اختیار مردم قرار میدهد که شاید امروز ما پروا داریم به مردم ارائه دهیم. خداوند برای اینکه تبیین را داشته باشد، مسائلی را نقل و سپس نقد میکند.
جوان آراسته گفت: قبل از آنکه اجازه بدهیم دشمن با زبان، شگردها و منویات خودش مسئلهای را مطرح کند و اطلاعات در هم را به صورت مهندسیشده در اختیار مردم قرار دهد، خودمان باید ابتکار عمل را در اطلاعرسانی در دست بگیریم و حربه را از دشمن بگیریم.
انتهای پیام/ 121
این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است
آگاهی دادن به مخاطبان از لحاظ دینی و فقهی، ضروری است بیشتر بخوانید »