حجاب و عفاف

گروه اجتماعی دفاع‌پرس – سردار «سعید مطهری‌زاده» فرمانده انتظامی استان خراسان شمالی؛ کسانی که هویت دینی و ملی آنان استحکام لازم را ندارد، همواره از فرهنگ غیر خودی الگو می‌گیرند و هر آنچه دستاورد بیگانگان به ویژه غربی‌ها باشد در نظر آنان زیبا و ارزشمند جلوه می‌کند از این رو در پوشش و نیز فرهنگ روابط زن و مرد و رفتار اجتماعی از آخرین پیشنهاد غرب به سرعت پیروی می‌کنند در حالی که حفظ در رعایت حریم میان زن و مرد از دستور‌های مهم دین اسلام است. پس هر اندازه انگیزه‌های الهی در این افراد قوی‌تر باشد پای بندی به حجاب و عفاف در آنان افزایش می‌بابد.

انسان موجودی است اجتماعی که به صورت دسته جمعی زندگی می‌کند و در این زندگی اجتماعی یکی از حساس ترین، دقیق‌ترین و در عین حال ظریف‌ترین روابط، عبارت است از: دادوستد‌هایی که به طور عام بین دو جنس مخالف از زن و مرد صورت می‌گیرد.

اثر مهم حجاب برای زن، طهارت و پاکی قلبی است که مقدمه‌ای برای رسیدن به سلامت قلبی (قلب سلیم) است و در روان شناسی، از آن به «سلامت روانی» تعبیر می‌شود.

همچنین در آیه ۳۰ سوره «نور» درباره تاثیر حفظ عفت مردم به واسطه نگاه آلوده نکردن به زن می‌فرماید «و یحفظوا فروجهم ذلک ازکی لهم» و عفاف خود را حفظ کنند این برای آنان پاکیزه‌تر است.

حجاب، تضمین کننده حضور سالم، جدی و فعال زنان در جامعه است و تنها در سایه‌ی رعایت حجاب و پرهیز از اختلاط‌های بی حد و مرز است که زن و مرد می‌توانند با آسایش خیال و فراغ بال و به طور جدی و موثر به کار و فعالیت بپردازد.

رعایت حجاب از ابعاد برجسته اسلام برای سلامت و حفاظت خانواده، امنیت و اجتماع از آسیب‌های اجتماعی می‌باشد. اسلام اصلی‌ترین عامل را در تزلزل و گسست بنیان خانواده، بی حجابی می‌داند.

یکی از فلسفه‌های اصلی حجاب، ایجاد آرامش در جامعه است؛ چرا که امنیت و آرامش در ابعاد مختلف زندگی از حقوق مسلم همه شهروندان است و هیچ کس حق ندارد با بهانه‌های مختلف زمینه سلب آسایش دیگران را فراهم کند.

امنیت روحی و سلامت اخلاقی اجتماع ثمره حجاب

بسیاری از مردم رعایت حرمت میان زنان و مردان را تنها یک وظیفه ضروری دینی می‌دانند، حال آنکه آثار بسیار عمیق آن در سلامت اخلاقی، ایجاد امنیت روحی و روانی به ویژه برای زنان و استحکام پیوند‌های خانوادگی آگاهی چندانی ندارند.

بنیان خانواده مقدس‌ترین پیوند اجتماعی است. برای ثبات این نهاد عفت و حجاب مهم‌ترین عامل به شمار می‌آید اگر زنان آرایش‌ها و خودنمایی‌ها را به بیرون منزل بکشانند و مورد نگاه‌های هوس آلود نامحرمان قرار بگیرند گاهی ناخواسته عامل پیامد‌های منفی خواهند شد.

آثار سوء بی حجابی و زوال امنیت اجتماعی

نفس آدمی دریایی از خواستنی‌ها و تمایلات است. زمانی که به چیزی رغبت پیدا کند همانند دریا، توفانی می‌شود و تنها راه آرام شدن جزر و مد این دریا، رسیدن او به خواسته خویش است؛ لذا برای جلوگیری از چنین موقعیت مهلک و درد طاقت فرسایی، حجاب؛ داروی درمان کننده و موجد امنیت و صفای روحی است. همانطور که یک بانوی تازه مسلمان آمریکایی می‌گوید: سلامت روح مرد و جامعه با نوع و کیفیت پوشش زنان، رابطه مستقیم و غیرقابل انکار دارد.

اسلام با التفات ویژه به مسئله حجاب و پوشش زنان در محیط کار می‌خواهد که محیط اجتماع از لذت‌های ناهنجار جنسی، پاک شده و راه را جهت حفظ نیروی قدرتمند روحی و جسمی با حضوری معنوی در محل کار، بگشاید. در مقابل، بی حجابی و بدحجابی باعث سوق دادن لذت‌های جنسی از محیط کار و کادر خانواده به اجتماع و در نتیجه، تضعیف نیروی کار افراد جامعه و برهم زدن امنیت اجتماعی آنان می‌گردد.

اما…

حفظ حجاب، باعث تبلیغ فرهنگ ناب اسلامی و تشویق جوانان به ازدواج موفق اسلامی می‌شود. جوانان را جهت تقویت روحیه و حفظ آرامش درونی به جای سوق دادن به محیط فحشا و اعمال مبتذل، به شرکت در فعالیت‌های هنری، ورزشی، فرهنگی و مذهبی رهنمون می‌شود. حفظ حجاب، نه تنها باعث ایجاد امنیت اجتماعی فراگیر می‌شود، بلکه جهت مبارزه با تهاجم فرهنگی، مسئولان را از واردات کالای تجملاتی، لوازم بهداشتی و آرایشی مبتذل نهی می‌نماید. حجاب، قانون فطرت است و سرپیچی از قوانین فطری، زن را از هویت او خارج می‌سازد و خروج از هویت انسانی همان و سقوط از جایگاه بلند ارزشی شخصیتی همان. زن با از دست دادن شخصیت خویش، ارزش هایش از بین رفته و هوسرانی در جامعه رواج می‌یابد، باافول شخصیت و غفلت از اصول اخلاقی اسلام، زمینه گسترش گناه و از هم پاشیدگی نظم اجتماع به وجود می‌آید.

تزلزل خانواده‌ها

یکی از آثار زیانبار بی حجابی بانوان، تزلزل خانواده هاست، زیرا آنان با گسترش از خانواده به جامعه، مرتکب ظلمی فاحش و غیرقابل جبران اجتماعی می‌گردند و روابط زناشویی در خانواده‌ها را متزلزل می‌کنند.

ایجاد احساس بی مسئولیتی در نسل جوان جامعه، از بین بردن انگیزه‌های ازدواج مشروع در جوانان و تقویت احساس بی ارزشی و پوچی انسان‌ها اشاره کرد.

انتهای پپیام/ 241

به گزارش مجاهدت از دفاع‌پرس از بوشهر، «علی موحدی» مدیرکل آموزش و پرورش استان بوشهر امروز در جلسه ستاد عفاف و حجاب استان بوشهر ترویج فرهنگ عفاف و حجاب در مدارس را یکی از سیاست‌های مهم سال تحصیلی جدید دانست و اظهار داشت: در این راستا برنامه‌های مختلف فرهنگی، آموزشی، اجتماعی و دینی مذهبی تدوین و اجرا می‌شود.

 وی تربیت دانش‌آموز تراز انقلاب اسلامی را مورد اشاره قرار داد و گفت: در این راستا طرح دانش‌آموز تراز انقلاب اسلامی در همه مدارس مقطع متوسطه استان اجرا شده است که نقش مهمی در ترویج فرهنگ عفاف و حجاب دارد.

وی از طراحی مدرسه تراز انقلاب اسلامی خبر داد و افزود: برای نخستین بار در کشور خانواده تراز انقلاب اسلامی در سطح استان بوشهر طراحی شده است.

وی سیاست‌گذاری آموزش و پرورش را بر اساس ارزش‌های دینی، مذهبی و انقلاب اسلامی دانست و افزود: آشنایی دانش‌آموزان با فرهنگ ایثار، شهادت و ارزش‌های مهم الهی و انقلابی مورد توجه ویژه قرار دارد.

انتهای پیام/

گروه اجتماعی دفاع‌پرس – سردار حسین رحیمی فرمانده انتظامی تهران بزرگ؛ حجاب و عفاف، در حقیقت از جمله برکاتی است که اسلام به پیروان خود عرضه داشته است؛ بی تردید حجاب و عفاف برکات و ثمرات بسیاری را در زندگی فردی و اجتماعی انسان، چه زن و چه مرد می‌تواند ایفا کند و در واقع حجاب و عفاف به منزله عصمت و حفظ زنان و مردان از لغزش‌ها و انحرافاتی است که برهنگی و عریانی با خود به همراه دارد.

عفاف و حجاب، وقار و متانت زن مسلمان و حافظ شأن بالای اوست؛ با حجاب و عفاف ارزش ها، جایگاه و شأن زن مسلمان بیشتر و بهتر نشان داده می‌شود؛ حجاب نه تنها محدودیت نبوده و محصوریتی ایجاد نمی‌کند بلکه در واقع زمینه‌ای را برای زن عفیف و پاکدامن ایجاد می‌کند که در آرامش و اطمینان خاطر بیشتر، به فعالیت‌های خود در عرصه‌های اجتماعی و… بپردازد.

حجاب؛ به بانوان تشخص می‌دهد و از جمله نعمت‌های الهی است که اسلام به زنان مسلمان ارزانی داشته است؛ حجاب نوعی پوشش بیرونی و عفاف به معنای پوشش درونی است که حفظ هر دو عامل می‌تواند سلامت جامعه و افراد آن را به همراه داشته باشد.

امروز در جنگ نرم و تهاجم فرهنگی دشمنان علیه ما، یکی از محور‌های اصلی که در دستور کار مخالفان نظام جمهوری اسلامی ایران قرار دارد مقابله جدی با حجاب و عفاف است؛  تا بدانجا که سر دسته خودفروخته و وطن فروش ترویج بی حجابی از سوی وزیر امور خارجه آمریکا مورد قدردانی قرار می‌گیرد. چرا که آن‌ها به دنبال ایجاد آندلس دیگری هستند تا با ماهیت زدایی، اساس باور‌ها و اعتقادات مردم ما را تکفیر کنند.

امروز همه ما در مقابل حفظ این فریضه و واجب الهی مکلف هستیم و نباید اجازه دهیم که دشمنان و عناصر و عوامل خودفروخته آن‌ها به اهداف و نیات شوم خود دست پیدا کنند.

مقابله با حجاب و عفاف در حقیقت مقابله با حیا و زیر پا گذاشتن اعتقادات و باور‌های یک ملت است و دشمنان همه تلاش خود را در عرصه‌های مختلف به کار بسته اند تا حجاب و عفاف را در مقابل فرهنگ و تمدن دیرینه ما قرار دهند؛ این در حالی است که جدای از اینکه حجاب و عفاف ریشه در اعتقادات و باور‌های مردم این سرزمین دارد بلکه ریشه در تاریخ ایران زمین نیز دارد چراکه مردمان این سرزمین به حجاب و عفاف شهره بوده اند. همانگونه که لباس‌های سنتی اقوام مختلف ایرانی گواه این حقیقت می‌باشد و به گواه تاریخ هرگز مردمان این سرزمین از بی حجابی و بی عفافی استقبال نکرده اند بلکه در مقابل کسانی که به دنبال زدودن این مهم در فرهنگ کشور بوده اند مردانه و جانانه ایستادند و از جان خود مایه گذاشتند تا به حریم حجاب و عفاف آنان خدشه‌ای وارد نشود. همچنانکه در حادثه مسجد گوهرشاد در مقابل رضاخانی که مزدور بیگانگان بود، ثابت کردند که تا پای جان حافظ حجاب و عفاف و اعتقادات خود هستند و هرگز حجاب و عفاف خود را با برهنگی و بی حیایی معاوضه نخواهند کرد.

حجاب به زن، این امکان را می‌دهد که با حفظ جایگاه واقعی خود در عرصه‌های مختلف اجتماعی و… فعالیت داشته و نقش آفرینی کند چرا که حجاب ارزشی است منطبق با طبیعت و شان انسانی و انسان ذاتا از برهنگی بیزار است. در فرهنگ غرب زن کالایی مصرفی است که ملعبه و بازیچه دست مردان است و اینجاست که حجاب در فرهنگ اسلام موجب تعالی و تکریم زنان است که برای آنان مصونیت و امنیت و آرامش خاطر به همراه دارد.

حجاب و عفاف از جمله مسائلی است که همه افراد جامعه باید در حفظ و نگهداشت آن نقش آفرینی کنند و در برهه کنونی با توجه به هجمه‌های همه جانبه دشمنان علیه حجاب و عفاف، همه ما باید خود را در این امر سهیم بدانیم.

انتهای پیام/ 241

گروه استان‌های دفاع‌پرس ـ حجت‌الاسلام و المسلمین کمال جهانبخشی مسئول نشر آثار و ارزش‌های مشارکت روحانیت در دفاع مقدس کهگیلویه و بویراحمد؛ «قُلْ لِلْمُؤْمِنینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكى‏ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبیرٌ بِما یَصْنَعُونَ؛[نور/۳۰] به مؤمنان بگو چشم‌هاى خود را (از نگاه به نامحرمان) فروگیرند، و عفاف خود را حفظ كنند این براى آنان پاكیزه‌تر است خداوند از آنچه انجام مى‌دهید آگاه است!»

تردیدی نیست که حجاب ابتدا واجبی شرعی است که خود مرد و زن مسلمان باید آن را با انگیزه ایمانی و از سر خداخواهی یا خداترسی رعایت کند. حجاب می‌تواند هم جنبه فردی داشته باشد هم جنبه اجتماعی؛ اما این امر هرگز به معنا این نیست که حجاب امری فردی است و جنبه اجتماعی ندارد. اصلاً حجاب ذاتاً امری اجتماعی است و در ارتباط با دیگران معنا پیدا می‌کند. زیرا که افراد در خانه شخصی خود مختار به هر نوع پوششی هستند ولی باز همین افراد باید در مقابل نامحرم به جهت آرامش روحی و روانی خود شخص و اهل منزل، باید به پوشش خود توجه داشته باشند. با این وجود حجاب یک رفتار اجتماعی است و زن و مرد در قلمرو رفتارها و تعاملات اجتماعی باید حدود و مرزهای پوشش معتبر شرعی را رعایت کنند.

به فرمایش رهبر معظم انقلاب اسلامی: «حجاب مایه‌ تشخص و آزادی زن است؛ برخلاف تبلیغات ابلهانه و ظاهربینانه‌ مادی‌گرایان، مایه‌ اسارت زن نیست. زن با برداشتن حجاب‌های خود، با عریان کردن آن چیزی که خدای متعال و طبیعت پنهان بودن آن را از او خواسته، خودش را کوچک می‌کند، خودش را سبک می‌کند، خودش را کم‌ارزش می‌کند. حجاب وقار است، متانت است، ارزشگذاری زن است، سنگین شدن کفه‌ آبرو و احترام اوست؛ این را باید خیلی قدر دانست و از اسلام باید به خاطر مسئله‌ حجاب تشکر کرد؛ این جزو نعمت‌های الهی است.»

حجاب یعنی پوشش؛ خداوند در قرآن کریم از مردان و زنان خواسته است که پوشش داشته باشند و حیا پیشه کنند. پوشش برای زنان از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. حیا و حجاب قصه مبهمی نیست، پوششی است که به زنان و دختران وقار می‌بخشد و پادزهری در مقابل تهاجم فرهنگی است و سبب کاهش آسیب‌های اجتماعی می‌شود. سالیان درازی است که اثر این گوهر زیبا، نه تنها در کلمات قصار ائمه اطهار (ع) که در صدر واژگان عارفانه شعرا، شهدا و علما بوده و هست.

عفاف و حجاب را اگرچه زینت‌بخش انسانیت (زن و مرد) می‌دانند اما حجاب زیبا و مناسب زنان و دختران علاوه بر اینکه حریم پاکی‌هاست و به آنها وقار می‌بخشد، صفای ظاهر و باطنش دوچندان می‌شود.

حجاب کامل و پوشش مناسب داشتن در کلام اهل معرفت و تدین پناهگاه و محافظ زن است که او را از لذت‌های حرام دور نگه می‌دارد و هر چه این پوشش کامل‌تر باشد، به خصوص در قالب «چادر» درصد امنیت و حفاظت زنان بالاتر می‌رود.

اما این گوهر گرانبها در کلام شاعران و اهل ذوق، به زیبایی درون زن عزت می‌دهد و ارزش‌های انسانیش در امان می‌ماند همچون مروارید سپید درون یک صدف.

انتهای پیام/