حجت الاسلام کاووس عطائی

سپاهیان به تأسی از امام حسین (ع) پاسدار انقلاب هستند

سپاهیان به تأسی از امام حسین (ع) پاسدار انقلاب هستند


حجت‌الاسلام «کاووس عطائی» مسئول دفتر نمایندگی ولی‌فقیه لشکر 10 حضرت سیدالشهدا (ع) در گفت‌وگو با خبرنگار دفاع‌پرس در کرج ضمن عرض تبریک به مناسبت اعیاد شعبانیه و سالروز میلاد امام حسین (ع)، حضرت ابوالفضل (ع) و امام سجاد (ع) اظهار داشت: امام حسین (ع) در زمان کودکی در دامان رسول مکرم اسلام (ص) تربیت یافت بنابراین بهترین تعریف را از زبان ایشان باید شنید.

وی افزود: رسول گرامی اسلام (ص) می‌فرمایند که امام حسین (ع) و برادرش هر دو امام، معصوم و پیشوا هستند، چه بخواهند قیام کنند و چه نخواهند. اگرچه این حدیث اشاره‌ای به ماجرای کربلا و صلح امام حسین (ع) و امام حسن (ع) دارد اما اصل قضیه روشنگر این مطلب است که امام وظیفه خود را بهتر از هر کسی می‌داند و بر اساس وظیفه الهی اقدامات خود را انجام می‌دهد.

حجت‌الاسلام عطائی گفت: گاهی در زمان معاویه، امام مجبور به صلح می‌شود؛ چه امام حسن (ع) و چه امام حسین (ع). معاویه 20 سال پس از شهادت امام علی (ع) خلافت کرد که 10 سال با امام حسن (ع) و 10 سال با امام حسین (ع) هم‌زمان بود. چون سیاست معاویه سیاست روباه گرایانه بود، امام حسن (ع) مجبور به صلح شد و امام حسین (ع) نیز با صلحی که برادرش مقرر کرده بود، ادامه داد.

مسئول دفتر نمایندگی ولی‌فقیه لشکر 10 حضرت سیدالشهدا (ع) اضافه کرد: اما زمانی که نوبت ب یزید رسید، او مثل معاویه نبود، انسان بی‌شرم و حیایی بود که شمشیر را از رو بسته بود و قصد داشت در ظاهر هم ریشه اسلام را بزند لذا امام حسین (ع) علیه او قیام کرد. بنابراین در هر زمانی، امامان ما به وظایف خود عمل می‌کردند؛ خواه صلح برقرار باشد خواه جنگ.

وی مطرح کرد: رسول خدا در جایی دیگر می‌فرمایند: حسین از من است و من از حسینم. حسین از من است بدین معناست که حسین ادامه‌دهنده راه من بوده و امامت ادامه نبوت است؛ امام حسین (ع) نوه رسول اسلام (ص)، ادامه‌دهنده راه رسول خداست. من از حسینم نیز بدین معناست که دین رسول گرامی اسلام (ص) با شهادت امام حسین (ع) زنده شد.

به گفته حجت‌الاسلام عطائی، پیامبر می‌فرمایند: حسین چراغ هدایت و کشتی نجات است بنابراین اگر قرار است کسی اهل نجات باشد، باید حتماً دست به دامان اهل‌بیت (ع) و به‌ویژه امام حسین (ع) شود و چه خوب رهبر کبیر انقلاب اسلامی سالروز میلاد سعادت پیشوای سوم شیعیان را به‌عنوان روز پاسدار نام‌گذاری کردند. امام حسین (ع) پاسدار انقلاب رسول مکرم اسلام (ص) بود و سپاهیان به تأسی از ایشان پاسداران انقلاب خمینی کبیر (ره) هستند.

وی عنوان کرد: از اوایل انقلاب تاکنون پاسداران همواره از انقلاب اسلامی پاسداری کرده‌اند؛ از همان ابتدا پاسداران کمیته انقلاب اسلامی در برقراری نظم و امنیت داخلی تا جنگ و دفاع مقدس تا عرصه‌های دیگر اعم از نظامی، امنیتی، دفاعی، سیاسی، فرهنگی، عمرانی، مقاومتی و جهادی تلاش‌های بسیاری کردند.

مسئول دفتر نمایندگی ولی‌فقیه لشکر 10 حضرت سیدالشهدا (ع) بیان داشت: از افتخارات سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، وجود دلاورمردانی است که چه در دوران ابتدای انقلاب، چه در زمان جنگ و چه در حال حاضر، بزرگانی همچون حاج قاسم‌ها، همدانی‌ها و حججی‌ها را تربیت و در راه دفاع از مکتب، دین و سرزمین تقدیم کردند.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

سپاهیان به تأسی از امام حسین (ع) پاسدار انقلاب هستند بیشتر بخوانید »

خطابه‌های حضرت زینب (س) در زمان اسارت، امویان را رسوا کرد

خطابه‌های حضرت زینب (س) در زمان اسارت، امویان را رسوا کرد


حجت‌الاسلام «کاووس عطائی» مسئول دفتر نمایندگی ولی‌فقیه لشکر 10 حضرت سیدالشهدا (ع) در گفت‌وگو با خبرنگار دفاع‌پرس در کرج ضمن عرض تسلیت به مناسبت وفات حضرت زینب کبری (س) به جمیع شیعیان آن حضرت اظهار داشت: حضرت زینب (س) در تاریخ 5 جمادی‌الاول سال پنجم یا ششم هجری متولد شد؛ سال تولد این حضرت، محل اختلاف است.

وی مطرح کرد: حضرت زینب (س) توسط رسول مکرم اسلام (س)، زینب نام‌گذاری شد و در دامان مبارک پیامبر (ص)، امام علی (ع) و حضرت فاطمه (س) تربیت شد. ایشان سومین فرزند حضرت علی (ع) و خانم فاطمه زهرا (س) بود که پس از امام حسین (ع) و امام حسن (ع) متولد شد.

مسئول دفتر نمایندگی ولی‌فقیه لشکر 10 حضرت سیدالشهدا (ع) عنوان کرد: آن حضرت با پسرعموی خود یعنی عبدالله بن جعفر ازدواج کرد؛ ایشان در واقعه کربلا حضور پررنگ و پرثمر داشت و پس از شهادت امام حسین (ع) در روز عاشورا به اسارت درآمد و در نهایت در تاریخ 15 رجب سال 62 وفات یافت. حضرت زینب (س) به‌عنوان یک الگو و اسوه برای ما شیعیان مطرح است.

حجت‌الاسلام عطائی با اشاره به ویژگی‌های خاص حضرت زینب (س) بیان داشت: ایشان عالمه غیر معلمه بود و در زمان امام علی (ع)، در مسجد کوفه برای بانوان تدریس می‌کرد. دومین ویژگی ایشان، ولایتمداری و ولایت‌پذیری بود؛ به‌ویژه زمانی که امام حسین (ع) روانه کربلا و کوفه شد. مهم‌ترین عاملی که موجب شد ایشان همراه با امام حسین (ع) روانه کربلا شود، ولایت‌پذیری و پیروی ایشان از ولایت بود.

وی گفت: سومین ویژگی حضرت زینب (س)، صبر و شکیبایی است؛ وی درحالی‌که در واقعه کربلا عزیزان خود از جمله برادران، برادرزاده‌ها و فرزندان خود را در راه خداوند از دست داد اما صبر و بردباری ایشان زبانزد خاص و عام است و همواره به‌عنوان بهترین الگوی صبر مطرح است. به‌عنوان چهارمین ویژگی می‌توان گفت که رشادت‌ها و خطابه‌های این حضرت در زمان اسارت، یزید و امویان را رسوا کرد.

مسئول دفتر نمایندگی ولی‌فقیه لشکر 10 حضرت سیدالشهدا (ع) در پایان خاطرنشان کرد: امید است خداوند به همه ما توفیق بدهد که در دنیا رهرو راه حضرت زینب کبری (س) باشیم و در بدو ورود به قبر و قیامت نیز مورد شفاعت آن حضرت قرار گیریم.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

خطابه‌های حضرت زینب (س) در زمان اسارت، امویان را رسوا کرد بیشتر بخوانید »