حضرت زینب (س)

حضرت زینب (س)، رهبری برای عاشورایی دیگر


به گزارش مجاهدت از خبرنگار دفاع‌پرس از اراک، حجت الاسلام سید محسن حسینی دیباجی، مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه روح الله استان مرکزی، در جمع پاسداران سپاه استان به مناسبت سالروز وفات حضرت زینب(س) به تبیین نقش بی‌بدیل این بانوی بزرگ اسلام پرداخت.

وی با اشاره به صبرو استقامت حضرت زینب(س) در شرایط سخت عاشورا، عنوان کرد: حضرت زینب(س) به عنوان یک روایتگر واقعی وقایع عاشورا، با شجاعت و دلیری خود، پیام حق و حقیقت را به نسل‌های آینده منتقل کرد و در جبهه حق و خط حقیقت ماندگار شد.

حجت الاسلام حسینی دیباجی افزود: حضرت زینب(س) نه تنها در آن روزهای دشوار، بلکه در تمامی دوران‌ها، الگویی برجسته و نامدار برای نسل امروز به ویژه بانوان به شمار می‌آید. ایشان با رهبری خود، ما را برای عاشورایی دیگر آماده می‌کند و به ما می‌آموزد که چگونه در برابر ظلم و ستم ایستادگی کنیم.

وی در ادامه به نقش حضرت زینب(س) در حفظ و انتقال فرهنگ عاشورا اشاره کرد و گفت: حضرت زینب(س) با سخنرانی‌ها و اقدامات خود، توانستند پیام عاشورا را به گوش جهانیان برسانند و نشان دهند که هیچ‌گاه نباید در برابر ظلم سکوت کرد. ایشان با قدرت کلام و استقامت خود، نه تنها در آن زمان، بلکه در تاریخ اسلام، به عنوان یک الگوی بی‌نظیر شناخته می‌شوند.

حجت الاسلام حسینی دیباجی همچنین به تأثیرات مثبت شخصیت حضرت زینب(س) بر جوانان و به ویژه بانوان امروز پرداخت و گفت: «شخصیت ایشان می‌تواند الهام‌بخش نسل جدید باشد تا در برابر چالش‌ها و مشکلات اجتماعی، با روحیه‌ای قوی و مقاوم ایستادگی کنند. بانوان باید از صبر و فداکاری ایشان درس بگیرند و در زندگی خود به کار ببرند.

حجت الاسلام دیباجی با تأکید بر اهمیت شناخت شخصیت حضرت زینب(س) در جامعه امروز، تصریح کرد: ما باید با گرامیداشت یاد و خاطره این بانوی بزرگ، درس‌های عاشورا را در زندگی خود پیاده کنیم و همواره در مسیر حق و حقیقت گام برداریم. این امر نه تنها به تقویت روحیه ایثار و فداکاری کمک می‌کند، بلکه به ما یادآوری می‌کند که هر یک از ما مسئولیت داریم تا در برابر ظلم و ستم بایستیم.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

حضرت زینب (س)، رهبری برای عاشورایی دیگر بیشتر بخوانید »

وفات حضرت زینب (س) هیئت کجا برویم؟


به گزارش مجاهدت از گروه فرهنگ دفاع‌پرس، در آستانه فرا رسیدن ۱۵ رجب، سالروز وفات عقیله بنی‌هاشم، حضرت زینب کبری (س) مراسم سخنرانی و عزاداری در مساجد و هیئت‌ها مذهبی برگزار می‌شود.

برنامه مساجد و هیئت‌ها به شرح ذیل هست:

مسجد الجواد (ع)

سخنران: حجت الاسلام نعمتی

زمان: ۲۶ دی بعد از نماز مغرب و عشا

نشانی: ستارخان، خیابان شهید کاشانی پور

مسجد حضرت علی اصغر (ع)

سخنران: حجت الاسلام حامدالوندی

مرثیه خوان: حامد فرهمند

زمان: ۲۶ دی بعد از نماز مغرب و عشا

نشانی: مهرآباد جنوبی، ۴۵ متری رزند، خیابان صاحب الزمان (عج)

مسجد امام زمان (عج)

سخنران: حجت الاسلام جعفرزاده

مرثیه خوان: تقی فرقانی نژاد، محمدمحمدی، حسن رضا قلی

زمان: ۲۶ دی ساعت ۲۰:۳۰

نشانی: عبدل آباد، خیابان لقمان جنوبی

مسجد امام حسین (ع)

سخنران: حجت الاسلام مهدی خدامی

مرثیه خوان: جواد مقدم، محمدرضا میرزاخانی

زمان: ۲۶ دی ساعت ۲۱

نشانی: میدان امام حسین (ع)

مسجد الرضا (ع)

سخنران: حجت الاسلام ناصر رفیعی

مرثیه خوان: حنیف طاهری

زمان: ۲۶ دی ساعت ۱۹:۳۰

نشانی: فرمانیه، دیباجی شمالی

مسجد همدانی‌ها

سخنران: حجت الاسلام سیدحسین مؤمنی

مرثیه خوان: محسن عرب خالقی، حسن حسین خانی

زمان: ۲۶ دی ساعت ۲۱:۳۰

نشانی: میدان قیام، بعد از پل ری

مسجد ۷۲ تن

سخنران: سیدحسین آقامیری

مرثیه خوان: امین قدیم

زمان: ۲۶ دی ساعت ۲۲

نشانی: ضلع غربی میدان آزادی

مسجد آشتیانی‌ها

مرثیه خوان: امیر کرمی

زمان: ۲۶ دی ساعت ۱۸:۳۰

نشانی: خیابان ۱۷ شهریور، خیابان درخشان

مسجد امام حسین (ع)

سخنران: حجت الاسلام سیدعبدالحمید شهاب

مرثیه خوان: ابوالفضل شهرابی، حسن خوبانی، محمدحسین نائل

زمان: ۲۶ دی بعد از نماز مغرب و عشا

نشانی: خیابان دماوند، خیابان گلشندوست

مسجد صاحب الزمان (عج)

مرثیه خوان: مرتضی طاهری

زمان: ۲۶ دی بعد از نماز ظهر و عصر

نشانی: حکیمیه، فاز ۲

مسجد موسی بن جعفر (ع)

سخنران: حجت الاسلام حسینی اراکی

مرثیه خوان: سعیدثابتی، امیرحسین رسایی

زمان: ۲۶ دی ساعت ۱۹:۳۰

نشانی: سبلان شمالی، خیابان شهید مطلب نژاد

مسجد امیرالمومنین (ع)

سخنران: حجت الاسلام سعید رضایی

مرثیه خوان: امیرمعدنچی

زمان: ۲۶ دی بعد از نماز مغرب و عشا

نشانی: شهرک صاحب الزمان (عج)

مسجد قائم المهدی (عج)

سخنران: حجت الاسلام عباس قانع

مرثیه خوان: محمدحسن فیضی، احسان دانش

زمان: ۲۶ دی بعد از نماز مغرب و عشا

نشانی: میدان المپیک، شهرک چشمه

مسجد دانشگاه تهران

سخنران: حجت الاسلام علیرضا پناهیان

مرثیه خوان: مهدی رسولی، حامد فراهانی

زمان: ۲۶ دی ساعت ۱۹:۳۰

نشانی: میدان انقلاب

مسجد صاحب الزمان (عج)

سخنران: حجت الاسلام عباس اخوان

مرثیه خوان: موسی علی نژاد، حسن رضاقلی

زمان: ۲۶ دی ساعت ۱۹

نشانی: انتهای نواب، خیابان شهید غلامرضایی

مسجد حضرت ابوالفضل (ع)

سخنران: معرفت خاتمی

مرثیه خوان: محمدحیدری، حسین بهرامی، مهدی کلانتری

زمان: ۲۶ دی ساعت ۲۰:۳۰

نشانی: یافت آباد، خیابان سیدجمال الدین اسد آبادی

مسجد شهید بهشتی

سخنران: حجت الاسلام طباخیان

مرثیه خوان: سیدمهدی حسینی

زمان: ۲۶ دی ساعت ۲۱

نشانی: خیابان نبردشمالی، میدان نبرد

حسینیه آیت‌الله حق‌شناس

ذکر توسل: مهدی سماواتی

سخنران: حجت الاسلام میرزامحمدی

زمان: ۲۷ دی ساعت ۶:۴۵ صبح

نشانی: میدان شهدا، خیابان مجاهدین اسلام

آستان حضرت عبدالعظیم (ع)

سخنران: حجت الاسلام روح الله الیکا

مرثیه خوان: امیر عباسی

زمان: ۲۶ دی بعد از نماز مغرب و عشا

نشانی: شهرری، شبستان امام خمینی (ره)

هیئت جوانان حسینی

سخنران: حجت الاسلام سجاد باقی

مرثیه خوان: محسن جعفری

زمان: ۲۶ دی ساعت ۲۱:۳۰

نشانی: نازی آباد، هزاردستگاه، خیابان شهید حسینی

هیئت مکتب الزهرا (س)

سخنران: حجت الاسلام اسماعیل کاظمی

مرثیه خوان: محمدرضا طاهری، حسین طاهری

زمان: ۲۶ دی ساعت ۱۹

نشانی: خیابان شریعتی، خیابان شهدای ناجا، ستاد فرماندهی انتظامی تهران بزرگ، حسینه چهارده معصوم (ع)

هیئت رایةالعباس (ع)

سخنران: حجت الاسلام اسماعیل رمضانی

مرثیه خوان: محمود کریمی

زمان: ۲۶ دی بعد از نماز مغرب و عشا

نشانی: چیذر، آستان امامزاده علی اکبر (ع)

هیئت طریق الشهدا

سخنران: حجت الاسلام داود صادقی

مرثیه خوان: حسن یوسفی، علیرضا عبادی

زمان: ۲۶ دی ساعت ۲۰:۳۰

نشانی: شهر ری، شهرک گل‌ها

حسینیه حضرت امام حسن مجتبی (ع)

سخنران: حجت الاسلام سیدرضا جعفری

مرثیه خوان: مهدی ملکی

زمان: ۲۶ دی ساعت ۲۰:۳۰

نشانی: سه راه افسریه، اسلام آباد

هیئت روضةالحسین (ع)

سخنران: حامدباقرزاده

مرثیه خوان: حسین غلامحسینی، حمیداحمدی

زمان: ۲۶ دی ساعت ۲۱

نشانی: شهرک صاحب الزمان (عج)، خیابان رضایی

محفل حیدریون

سخنران: رضا قاسمی

مرثیه خوان: میلادرستم زاده

زمان: ۲۶ دی ساعت ۲۱

نشانی: نعمت‌آباد، خیابان طالقانی، خیابان میرزایی شمالی

آستان امامزاده ابوالحسن (ع)

سخنران: حجت الاسلام ناصر رفیعی (۲۶ دی بعد از نماز مغرب و عشا)، حجت الاسلام فرحزاد (۲۷ دی بعد از نماز مغرب و عشا)

مرثیه خوان: داود شکاری

نشانی: شهرری، خیابان شهید رجایی، بعد از ۱۳ آبان

حسینیه امام سجاد (ع)

سخنران: حجت‌الاسلام سید علی بطحائی

مرثیه خوان: امین شادکام، سیدمحمدمکبری

زمان: ۲۶ دی ساعت ۲۱

نشانی: میدان امام حسین (ع)، خیابان اقبال لاهوری

روضه حسینیون

پیش منبر: محمد شهبازی

سخنران: حجت الاسلام سیدمحمدحسینی

مرثیه خوان: محمدرضا پیروز، ایمان شاهمیری

زمان: ۲۶ دی ساعت ۲۰

نشانی: میدان شهدا، خیابان شهید امانی کفایی

بیت‌الحسن (ع)

سخنران: امیرعلی باغجری

مرثیه خوان: علی فیض، سیدامیرحسین واصفی

زمان: ۲۶ دی ساعت ۲۰

نشانی: میدان ۹۶ نارمک، کوچه هشت متری غربی

هیئت علی ولی الله

پیش منبر: احمد صلصالی

سخنران: حجت الاسلام علی آینه چی

مرثیه خوان: مهرداد صائمی

زمان: ۲۶ دی ساعت ۲۱

نشانی: میدان بهارستان، ابتدای خیابان ملت

هیئت محبان اهل بیت (ع)

سخنران: محسن حنیفی

مرثیه خوان: وحید مرادی، حمیدعرب خالقی

زمان: ۲۶ دی ساعت ۱۹

نشانی: میدان شهدا، خیابان مجاهدین اسلام

هیئت انصار المهدی (عج)

سخنران: سید علیرضا حسینی

مرثیه خوان: امیر امینی

زمان: ۲۶ دی ساعت ۲۱:۳۰

نشانی: عبدل آباد، خیابان احد

بیت العباس (ع)

سخنران: محسن حنیفی

مرثیه خوان: محسن عرب خالقی، حامدخمسه

زمان: ۲۶ دی ساعت ۲۰

نشانی: خیابان پیروزی، خیابان نبردشمالی

هیئت اصحاب الصاحب

سخنران: سید عبد الحمید شهاب

مرثیه خوان: علی علیان

زمان: ۲۶ دی ساعت ۱۹

نشانی: خیابان ۱۷ شهریور، کوچه شهید دولو

حسینیه یا زهرا (س)

سخنران: حجت الاسلام اسماعیل رمضانی

مرثیه خوان: مصطفی اللهیاری

زمان: ۲۶ دی ساعت ۲۰

نشانی: مهرآباد جنوبی، خیابان گزلخو

هیئت محبان الزهرا (س)

سخنران: حجت الاسلام سید جلال موسویان

مرثیه خوان: امیرحسین اسلاملو

زمان: ۲۶ دی ساعت ۲۱:۳۰

نشانی: یوسف آباد، خیابان جهان آرا

هیئت سیدالشهدا (ع)

سخنران: حجج اسلام سید احمددارستانی، سیدجلال موسویان

مرثیه خوان: مجتبی صمدی، روح الله کارگرنوین، علیرضا بنی احمدی

زمان: از ۲۶ دی به مدت ۲ شب ساعت ۲۰

نشانی: افسریه، بین ۱۵ متری دوم و سوم، خیابان ۴۵

هیئت پیروان ولایت عاشقان شهادت

سخنران: حجت الاسلام علی سعیدیان

مرثیه خوان: سیدیاسر موسوی، حسین محمدی

زمان: ۲۶ دی ساعت ۲۰:۳۰

نشانی: میدان رسالت، خیابان هنگام

محفل لواء العباس (ع)

سخنران: حجت الاسلام مهدی گلی

مرثیه خوان: سیداشکان آباده

زمان: ۲۶ دی ساعت ۲۱

نشانی: بزرگراه سلیمانی شرقی

بیت الزهرا (س)

سخنران: مجنتی

مرثیه خوان: سیدقاسم تقوایی، مجبتی کلبانی

زمان: ۲۶ دی ساعت ۱۹:۳۰

نشانی: دروازه شمیران، خیابان خورشید

حسینیه حضرت رقیه (س)

سخنران: حجت‌الاسلام قربانی

مرثیه خوان: مقدادحسین زاده، حسین شاددل

زمان: ۲۶ دی ساعت ۲۰

نشانی: تهرانپارس، خیابان شاهد، خیابان ۲۱۰ شرقی

هیئت زینبیون

سخنران: سیدحمیدرضا خلیلی امین

مرثیه خوان: حمیدکلهر، محمدرضا محمودی، محمدحسین ملکی

زمان: ۲۶ دی ساعت ۲۱

نشانی: بلوار دلاوران، خیابان آزادگان شمالی

هیئت صمصام الحیدر

سخنران: حجت الاسلام فروزان

مرثیه خوان: میثم مؤمن نژاد، مصطفی علقمه

زمان: ۲۶ دی ساعت ۲۰:۳۰

نشانی: خیابان ۱۷ شهریور، خیابان صفا شرقی

بیت الزهرا (س)

سخنران: مسعود محمدی

مرثیه خوان: امیرمهدی اوتادی

زمان: ۲۶ دی ساعت ۲۲

نشانی: خیابان ولیعصر (عج)، خیابان امیربهادر

هیئت مکتب النبی (ص)

مرثیه خوان: مسعود فلاحی، محسن عزتی، سالارسبحانی

زمان: ۲۶ دی ساعت ۲۰:۳۰

نشانی: یافت آباد، میدان شهرداری

حسینیه دوطفلان حضرت زینب (س)

سخنران: علی قربانی، ابراهیم چوبچیان

مرثیه خوان: محمدابراهیم اصل، علی اکبر حائری، رسول برنا، حسین میرهاشمی، حبیبب عبداللهی، محمدکاظم محمدی

زمان: از ۲۶ دی به مدت سه شب ساعت ۲۰

نشانی: خیابان ۱۷ شهریور، خیابان عجب گل

مجموعه شهدای انقلاب

سخنران: حجت الاسلام حامدکاشانی

زمان: ۲۷ دی ساعت ۱۴

نشانی: میدان بهارستان، چهارراه سرچشمه

هیئت عشاق الحسین (ع)

سخنران: علی قربانی

مرثیه خوان: سیدمحمدرضا نوشه ور، میثم تربتی، ابوالفضل نادری، وحیدمرادی

زمان: ۲۶ دی ساعت ۲۰

نشانی: میدان امام حسین (ع)، خیابان ۱۷ شهریور

محفل زوار البقیع طهران

سخنران: استاد علوی تهرانی

مرثیه خوان: حسین ستوده

زمان:۲۶ دی ساعت ۲۰

نشانی: میدان بهارستان، نرسیده به چهارراه سرچشمه، انتهای کوچه صیرفی‌پور

انتهای پیام/ 118

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

وفات حضرت زینب (س) هیئت کجا برویم؟ بیشتر بخوانید »

همسران و مادران شهدا با الهام از حضرت زینب (س) افتخاری باشکوه آفریدند

همسران و مادران شهدا با الهام از حضرت زینب (س) افتخاری باشکوه آفریدند


به گزارش مجاهدت از دفاع‌پرس از قم، «اکبر بهنامجو» استاندار قم به مناسبت سالروز وفات حضرت ام البنین (س) و روز تکریم مادران و همسران شهدا پیامی صادر کرد؛ متن پیام بدین شرح می‌باشد:

«بسمه تعالی»
سالروز رحلت بانوی با فضیلت و مدافع حریم حسینی حضرت ام البنین (س) به عنوان روز تکریم مادران و همسران شهداء نام گذاری شده هست.

این نام گذاری فرصت ارزشمندی هست تا ضمن تجلیل از مقام شامخ مادران معزز و همسران بزرگوار شهداء “این گنجینه‌های صبر و استقامت بوستان ایثار و شهادت”، شکوه و عظمت رشادت‌ها و حماسه آفرینی این بانوان دلیر و فداکار به بهترین شکل ممکن بازخوانی و به تصویر کشیده شود.

شیرزنانی که با الهام از زندگانی فداکارترین زنان تاریخ اسلام از جمله حضرت زینب کبری سلام الله علیها، حضرت ام البنین (س) و در پرتو ایمان به خدا و عشق به ولایت، رسالت مادرانه خود را به شایستگی ایفا نموده و برای ایران، اسلام و قرآن عزت، سربلندی و افتخاری باشکوه و ماندگار آفریدند.

اینجانب سالروز وفات این بانوی بزرگ را به محضر همه مادران و همسران بردبار و فداکار شهدای گرانقدر ایران اسلامی به ویژه شش هزار و نود شهید والا مقام استان قم، تسلیت گفته و سلامتی، عزت و توفیق روزافزون خانواده‌های معظم شهداء و ایثارگران را از درگاه خداوند منان مسألت دارم.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

همسران و مادران شهدا با الهام از حضرت زینب (س) افتخاری باشکوه آفریدند بیشتر بخوانید »

حضرت ام‌البنین (س) الگوی مادران شهدا

حضرت ام‌البنین (س) الگوی مادران شهدا


به گزارش مجاهدت از خبرنگار فرهنگ دفاع‌پرس، در حادثه جانسوز کربلا بسیاری از افراد و اشخاص بودند که در کنار امام حسین (ع) حضور نداشتند، اما نام مبارکشان همسنگ شهدای کربلا قرار دارد و حتی می‌توان گفت بخش مهمی از هویت کربلا مرهون نام بلند آنها هست.

حضرت ام‌البنین (س) یکی از معدود افرادی هست که با همه جلالت شان و مقام بلندشان در کربلا حضور نداشتند، اما بدون نام ایشان نامی از حادثه کربلا برده نمی‌شود. با این همه همچنان حضرت ام‌البنین (س) شخصیتی مظلوم در حادثه کربلا هست و به شناخت دقیقی از ایشان نرسیده‌ایم. 

در میان همسران امام علی (ع) بعد از حضرت زهرا (س) جناب ام‌البنین از جایگاهی ویژه برخوردار هست و حتی نام ایشان را باید در زمره زنان بزرگ و صاحب کرامت شیعه مانند حضرت زینب (س) قرار داد. ایشان بدون شک الگوی برتر همه مادران و همسران شهدا هست که همه شئون زندگی‌شان حتی سوگواری بر شهادت فرزندانشان نیز نوعی جهاد هست. 

حضرت ام‌البنین و خبر شهادت فرزندانش (س)

پس از واقعه جانسوز کربلا کاروان اهل بیت (ع) پس از حضور افشاگرانه در کوفه و شام، به سوى مدینه فرستاده شدند. وقتى نزدیک مدینه رسیدند، امام سجاد (ع) فرود آمده و بار شترش را پایین کشید، خیمه‌اى براى خویش نصب کرده و فرمود: اى بشیر! خدا پدرت را رحمت کند، ایشان شاعر خوبى بود. آیا تو نیز از شاعرى بهره برده‌اى؟ 

بشیر عرض کرد: آرى. 

امام (ع) فرمود: پس به مدینه برو و خبر شهادت پدر و عزیزانم را به اهل مدینه برسان. 

بشیر با این امر و مأموریت امام (ع) بر اسب سوار شد و با سرعت خود را به مدینه رساند و وارد مسجد النبى (ص) شد. صدا را به گریه بلندکرد و با حالتى غمناک، با دو بیت شعر به انتظار تلخ اهل مدینه پایان داد: «اى اهل مدینه! دیگر در مدینه نمانید؛ زیرا حسین (ع) کشته شد. پس فراوان اشک بریزید. بدن حسین (ع) در کربلا، در خاک و خون غلتید؛ در حالى که سرش بر بالاى نیزه به این شهر و آن شهر برده مى‌شد.»

با اعلام این خبر، مدینه یکپارچه در عزا و شیون فرو رفت. زنان از خانه‌هاى خود بیرون آمدند، صورت‌هایشان را مى‌خراشیدند و نوحه و ماتم سر مى‌دادند و بر مظلومیت حضرت سیدالشهدا و یارانش علیهم السلام مى‌گریستند. 

در این هنگام در بین آن همه شور عزا و ماتم حضرت ام‌البنین (س) خود را به بشیر رساند و فرمود: بشیر! از حسین برایم بگو. 

بشیر عرض کرد: در سوگ چهار فرزند شجاعت به تو تسلیت مى‌گویم. 

ام‌البنین (س) به بشیر فرمود: بشیر گفتم از حسینم چه خبر آوردى؟ حسینم چه شد؟ فرزندانم همگى فداى حسین (ع) باد. اگر حسین زنده باشد، کشته شدن چهار فرزندم برایم آسان هست. 

وقتى بشیر خبر شهادت امام حسین علیه‌السلام را اعلام کرد، حضرت ام‌البنین (س) در حالى که بسیار منقلب شده بود فرمود: اى بشیر، با این خبر بندهاى دلم را پاره پاره کردى.

سوگوارى حضرت ام‌البنین (س) بعد از واقعه جانسوز کربلا

حضرت ام‌البنین (س) بعد از واقعه جانسوز کربلا قبرهایى نمادین در قبرستان بقیع ایجاد کرد و هر روز همراه با عبیداللّه و فضل، فرزندان حضرت اباالفضل العباس علیه‌السلام به قبرستان بقیع مى‌آمد و براى امام حسین، شهداى کربلء و چهار فرزندش علیهم‌السلام آن چنان ندبه و گریه مى‌کرد که دوست و دشمن به گریه مى افتادند، حتى مروان بن حکم که مظهر شقاوت و شخصى قصى‌القلب و از دشمنان قسم خورده آل محمد (ص) بود، بار‌ها در اثر شنیدن نوحه و گریه‌هاى حضرت ام‌البنین (س) گریه مى‌کرد. 

بانوان مدینه که ایشان را ام‌البنین خطاب کرده و به وى تسلیت مى‌گفتند، به آنها چنین جواب مى‌داد: اى زنان مدینه دیگر مرا ام‌البنین نخوانید، زیرا با این عنوان مرا به یاد فرزندانم مى‌اندازید که شیران بیشه شجاعت بودند. من داراى فرزندانى بودم که از این رو مرا مادر پسر‌ها مى‌گفتند، ولى اکنون در حالى صبح کردم که هیچ پسرى ندارم، چهار پسر همچون باز شکارى، چابک و تیز پرواز داشتم که با قطع رگ گردن‌هایشان آنها را کشتند. 

دشمنان با نیزه‌هاى خود، پیکرهاى آنها را قطعه قطعه کرده و هر چهار پسرم در حالى روز را به پایان بردند که با بدن‌هاى چاک چاک بر روى خاک گرم کربلا افتادند. کاش مى‌دانستم آیا این خبرى که به من دادند صحیح هست که دست راست عباسم را از بدن جدا نمودند؟!

ارادت حضرت ام‌البنین (س) به حسین بن على (ع)

کنیز حضرت ام‌البنین (س) مى‌گوید: من منزل را هر روز خودم جارو مى‌کردم ولى در آن روز ایشان امر فرمودند: خودم مى‌خواهم خانه را جارو کنم، زیرا عزاداران حسین علیه‌السلام مى‌خواهند بیایند، لذا بعد از نظافت، هنگام ورود میهمان‌ها شخصا به استقبال آنها رفته و نواى وا اماما و واسیدا سر مى‌داد.

حضرت ام‌البنین (س) و حضرت زینب کبرى (س) یکدیگر را در آغوش کشیدند، حضرت زینب کبرى (س) یکى یکى نام پسران حضرت ام‌البنین (س) را صدا مى‌زد و مى‌فرمود: وا اخاه، وا عباسا، وا اخاه وا جعفرا و… 

حضرت ام‌البنین (س) فقط مى‌فرمود: وا اماما، وا حسینا؛ و به این صورت مردم متوجه شدند که حضرت ام‌البنین (س) بزرگ‌ترین مصیبتش مصیبت امام زمانش علیه‌السلام بود. 
بعد میهمان‌ها نشستند، حضرت ام‌البنین (س) از حضرت زینب کبرى (س) خواست تا از واقعه جانسوز کربلا و پسرانش برایش بگوید، حضرت زینب کبرى (س) از شهادت فرزندانش سخن به میان آوردند. 

حضرت ام‌البنین (س) عرض کرد: جان همه عالم به فداى حسین علیه‌السلام، از حسین علیه‌السلام برایم بگو. 

حضرت زینب کبرى (س) فرمودند: حسین علیه‌السلام را با لب تشنه کشتند. 

حضرت زینب کبرى (س) در ادامه فرمودند: اى ام‌البنین (س) از پسرت عباس علیه‌السلام یک یادگارى برایت آورده‌ام. 

حضرت ام‌البنین (س) عرض کرد: آن یادگارى چیست؟ 

حضرت زینب کبرى (س) سپر حضرت اباالفضل العباس (ع) را به ایشان تقدیم فرمود. 

حضرت ام‌البنین (س) تا آن سپر را دید آن چنان منقلب شد و گریست که بیهوش شده و بر زمین افتاد. 

حضرت ام‌البنین (س) علاوه بر اینکه به بقیع جهت عزادارى مى‌رفتند در منزل نیز در سوگ امام حسین علیه‌السلام مراسم مى‌گرفت و مى‌نشست و زنان مخصوصا از قبیله بنى هاشم در جلسه او شرکت و بر مظلومیت حضرت سیدالشهدا (ع) و اهل بیتش مى‌گریستند. از جمله ام سلمه همسر گرامى پیامبر اکرم (ص) شرکت مى‌کرد و مى‌گریست و مى‌گفت: حسین را کشتند! خدا قبرشان را پر از آتش کند. 

منبع: کتاب ام‌البنین (س) / به قلم قاسم رجبیان.

انتهای پیام/ 161

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

حضرت ام‌البنین (س) الگوی مادران شهدا بیشتر بخوانید »

شد «شام»، قله‌ی شرف از شوکت شما....

شد «شام»، قله‌ی شرف از شوکت شما….


شد «شام»، قله‌ی شرف از شوکت شما....

به گزارش نوید شاهد، این روزها با مشاهده اخبار نگران‌کننده و ناگوار سربرآوردن یک گروه دیگر از جانیان و جنون‌زدگان تکفیری در سوریه و هجوم ناگهانی این مزدوران اهریمن به مناطق مهمی چون «خان طومان» و «ادلب» و «حما» و «حلب» و… و گسترش جو تشویش و ناامنی و آوارگی هزاران نفر از مردم غیر نظامی، یک پرسش بزرگ در ذهن هر ناظر بی‌طرف می‌نشیند: اگر مدافعان حرم نبودند و اگر ایثار و فداکاری و مجاهدت بزرگ این سنگربانان عزت و اقتدار مقاومت جهانی اسلام نبود، امروز چه بر سر منطقه، میهن عزیز ما ایران و حتی سراسر جهان آمده بود؟ امروز همه آن ابهام‌ها و تردیدهای دیروز ناباوران، پاسخ خود را به روشنی و صراحت تمام، گرفته اند: اینهمه توطئه و تحریک و بحران‌سازی بی‌امان در سوریه، بی دلیل نبود. سوریه قلب و محور پیشرو و پیشتاز مقاومت است و حکمت راهبرد دوران‌ساز سیدالشهدای مقاومت، شهید حاج قاسم سلیمانی در ترسیم محور مقاومت و پشتیبانی از دولت قانونی و مشروع و مردمی سوریه – که هدف همه خصومتها و کین‌توزی‌های جبهه استکبار و صهیونیسم جهانی است- امروز دارد عمق و عظمت خود را آشکار می‌کند.

 

«محور مقاومت»؛ پایگاهی به وسعت «بسیج جهانی اسلام»

 

از همان زمان که بازیگردانان نظام سلطه جهانی، با تحریک بازی‌خوردگان و عوامل منطقه‌ای و محلی خود در سوریه و با کارگردانی آمریکا و رژیم صهیونی، یک بحران عظیم و فراگیر در منطقه را کلید زدند تا با بی ثبات و ناامن‌سازی سوریه و تزلزل حاکمیت قانونی و منتخب این کشور و فعال سازی جریانها و گروههای مزدور تکفیری و تروریستی با ماهیت و رویکردهای خشن، جنایتکارانه، وحشیانه، افراطی و ارتجاعی به نام اسلام سلفی و ایجاد جنگهای قومی و قتل عام مردم شهرهای سوریه توسط این شبه نظامیان، زمینه را برای گسترش سلطه خود در بستری از وحشت و ویرانی و بحرانزدگی، فراهم سازند. در چنین شرایطی و با درک اهمیت سوریه و رژیم مستقر و مشروع «بشار اسد» که در قلب این دریای پرتنش و تلاطم، آماج همه شرارتهای جهانی قرار داشت، جمهوری اسلامی با طراحی ائتلاف منطقه‌ای و تعیین استراتژی تاریخی «محور مقاومت» و «نیروهای نیابتی»، ابتکار عمل را در تبدیل تهدید به فرصت در ژئوپلتیک منطقه خاورمیانه و جهان اسلام، به‌دست گرفت و «سپاه پیروز قدس» و «مدافعان غیور حرم»، عاملیت این سیاست گذاری عزت‌آفرین و پیاده‌نظام راهبرد تاریخی «اقتدار منطقه‌ای و جهانی مقاومت اسلامی» شدند. هزینه‌کرد بیش از 10 تریلیون دلاری آمریکای جهانخوار در سوریه و عراق با تشکیل اپوزیسیون‌های جعلی و قلابی و حمایت پشت پرده مالی و نظامی و تسلیحاتی از «داعش» و «جبهه النصره» و «احرارالشام» و… و فشار روزافزون بر دولت سوریه و وارونه سازی واقعیتها در رسانه‌های استکباری، صهیونیستی، همه برای آن بود که این سنگر بزرگ و خط مقدم مقاومت، که سینه به سینه اشغالگران قدس شریف، دست در دست و دوش به دوش ام القرای مقاومت اسلامی: ایران، بزرگترین تهدید برای موجودیت این رژیم خبیث و برای منافع جهان سلطه بود، در‌هم بشکند و تبدیل به حیات خلوت آمریکایی‌ها شود. و مدافعان حرم، این پاکبازان پیمان بسته با معشوق، جان بر کف دست گرفتند و معادله را برهم زدند و خیالهای نظم نوین منطقه‌ای تحت انقیاد و اسارت ارباب و کدخدای بزرگ! را بر سرشان خراب کردند. و جغرافیای سلطه و سیادت غرب، تبدیل به آفاق پهناور شرف و شهادت این مردترین مردان معرکه جهاد و شهادت شد.     

 

جنگ افروزی در سوریه؛ نتیجه شکست «قصاب مفلوک غزه» در برابر «جبهه مقاومت»

 

شهیدان مدافع حرم، خون خود را نثار کدام حقیقت و سرمایه و پشتوانه کدامین مسیر و طریقت کردند؟ امروز و با حملات اخیر و دوباره گروهکهای تروریست سلفی و تکفیری که همانگونه خونخوار و وحشی و بیرحم و خشن همچون داعش و دیگر اسلاف شقاوت‌پیشه و دیوسیرت خود هستند، پاسخ به این سوال آسان شده است. می‌بینیم که بمحض برقراری آتش بس موقتی در لبنان و فرونشستن نسبی گرد و غبار جنگ در منطقه، ناگهان آتش فتنه و ناامنی از سوریه سر‌بر‌می‌کشد! و گروهی به همان سبک و سیاق ددمنشی و آدمخواری و ویرانگری ظاهر می‌شوند و شعله یک جنگ تمام عیار را در شام از نو برمی‌افروزند. چرا؟ چون سوریه باید زمین بخورد. سوریه باید در غرقاب هرج و مرج و ناامنی و بحران، متلاشی شود تا صهیونیسم، دیگر خیالش از همه نظر راحت باشد. محور مقاومت باید در منطقه نباشد تا آمریکا و دنبالچه منحوسش، کل منطقه را یکجا و بی مانع و مزاحم، بالا بکشند و تصاحب کنند. مدافعان حرم و حزب‌الله لبنان و حماس و حشدالشعبی و انصارالله یمن و همه پایگاههای جبهه مقاومت باید جمع شوند تا راه برای اشغالگران باز شود. اگر «قاسم سلیمانی»ها، «محسن حججی»ها، «عبدالله اسکندری»ها، «رضا اسماعیلی»ها، «سیداحمد حسینی»ها و «ذوالفقارحسن عزالدین»ها باشند، اگر یک دولت مردمی، مشروع، مستقر و مقاوم در سوریه بر سر کار باشد، شرف و حیثیت اسلامی و انسانی مردم این منطقه به یغمای رذل ترین اشرار و اوباش روی زمین نمی‌رود. پس باید سوریه و منطقه را راحت نگذاشت. حالا که نتانیاهو در باتلاق فلاکت دست و پا می‌زند و هیچ راهی جز قبول شکست و تسلیم در برابر خون شهیدان مجاهد غزه و کرانه باختری و بیروت و ضاحیه لبنان ندارد، باید جنگ را از جای دیگر استارت زد و یک مشت آدمخوار را به جان مردم و دولت در حال تثبیت و استقرار اسد انداخت و کل منطقه را درگیر کرد. چون حیات نظام زور و سلطه و غارت، فقط در بحران‌سازی و ناامن کردن و جنگ‌افروزی ادامه پیدا می‌کند و بس!

 

 شعله‌ور شد شفق از خون شب‌افروز شما…

 

و باز هم سخن از شهیدان بزرگ مدافع حرم… شهیدان عزت و اقتدار و امنیت، شهیدان فرهنگ جهانی مقاومت، شهیدانی که اندیشه و آرمان امام راحل (ره) مبنی بر «بسیج جهانی اسلام» را به تحقق رساندند. حقیقت آنکه بسیج جهانی اسلام، آخرین و شاید بزرگترین ایده بنیانگذار کبیر انقلاب در مسیر رسالت آخرالزمانی و ترسیم آفاق جهانی این انقلاب بود. انقلابی که احیاگر همه ارزشها و فضیلتهای متعالی مکتب و منادی معنویت و کرامت الهی انسان در جهان زیر سلطه استضعاف و استکبار بود. شهیدان مدافع حرم، اصحاب آخرالزمانی و عاشورایی سیدالشهدا (ع) هستند که بیشترشان انقلاب را، جنگ را و امام (ره) را ندیدند اما چنان در طریقت و سلوک «عرفان شهادت» به خلوص و خداجویی رسیدند که جز عشق و پاکباختگی، دیگر هیچ نداشتند.

 

عالم، تمام، شد «حرم» از حرمت «شهید»…

 

این «سنگربانان عزت جاوید» و «فاتحان قلمرو اقتدار جهانی توحید»، آنگونه بزرگند و آرمانشان چنان عزتبخش و حیات‌آفرین است که از این پس، به مخاطره افتادن پایگاههای منطقه ای و جهانی استکبار و صهیونیسم بین الملل، و جوشش خون ایمان و امید در رگ همه پابرهنگان و محرومان زمین، و طلعت اشراق مقاومت اسلامی که تقدیر قطعی جهان در ساحت قدس حضور موعود است، همه با قبسات قدوسی خون مطهر این شاهدان شهید و شهادت‌آموز و شهیدآفرین، پیوند خورده است. گرچه حریم حرم ام المصائب و «بنت الوقار، اخت الجلال» بزرگ پاسدار حرمت کربلا و وارث خون حسین (ع)، حضرت زینب کبری (س) مدافعانی چنین بیداردل و غیور می طلبید اما به گفته سید شهیدان مقاومت جهانی اسلام: «حاج قاسم سلیمانی»؛ حرم، همین فرهنگ و همین سلوک و طریقت شهادت طلبی است. همین جمهوری عزیز اسلامی که پشتوانه و سرپناه و سایه‌سار همه حق طلبان و آزادگان جهان و سنگرامید همه آنان شده است. آنان مدافع حرم شدند اما خونشان، خود حرمی شد به قداست حریم حرمت عشق… و: «عالم تمام، شد حرم از حرمت شهید»…

 

حکم جلودار است؛ سر در پیش داریم…

 

 مقام معظم رهبری و مقتدای این شهیدان مدافع حرم، در سخنانی، چهار جنبه اصلی برای خون شهدای حرم برشمرده اند: «جنبۀ نمادین، جنبۀ جهان‌نگری انقلاب، جنبۀ دور کردنِ یک خطر بزرگ از سر منطقه و کشور ما و جنبۀ قدرت بازآفرینیِ انقلاب اسلامی ایران.» و در تبیین این چهار جنبه می فرمایند:

«امّا آن معنای نمادین و معنای رمزی، این است که درست است که حرکت به سمت حرمهای اهل‌بیت و دفاع از حرمهای اهل‌بیت، در واقع دفاع از مزار و احترام به آن مزار است، لکن این در واقع احترام به محتوا و مکتب آن پیکر مطهری است که آنجا قرار گرفته. آن چیزی که مهم است این است؛ یعنی اگر چنانچه کسی برای آن فکر، برای آن آرمان، احترام قائل نباشد، هیچ دلیلی برایش وجود ندارد که برود از این مزار یا از این گنبد دفاع کند و حمایت کند. بعضی از این کسانی که رفتند در دفاع از حرم شرکت کردند، شیعه هم نبودند. ما می‌شناسیم افرادی را از کشور خودمان و جاهای دیگر که شیعه هم نبودند؛ یعنی ممکن است فقه اهل‌بیت را هم عمل نمی‌کردند، امّا آرمان اهل‌بیت را چرا؛ مهم این است.

اهل‌بیت آرمان‌های بلندی دارند که اینها هیچ وقت کهنه نخواهد شد و در صدر خواسته‌های همۀ وجدانهای پاک و انسانهای آزاده وجود دارد، مثل عدالت، مثل آزادی، مثل مبارزۀ با قدرت‌های ظالم و ستمگر، مثل وجوب ایثار در راه حق، فداکاری؛ اینها آن مفاهیم بلندی است که در زندگی ائمه وجود دارد. این حرکت، حرکت دفاع از این آرمانها و ارادت و علاقۀ به این آرمانها بود؛ این خیلی مهم است.»

 

و اینک، بازهم حرم، تو را می خواند… ای رهرو عشق! ای همسفر قافله محبان صادق! ای سرنهاده به راه دوست! برخیز که باز جاده منتظر گام همت توست و: «حکم جلودار است سر در پیش داریم…»

انتهای گزارش/ 



منبع خبر

شد «شام»، قله‌ی شرف از شوکت شما…. بیشتر بخوانید »