حضرت زینب (س)

گروه فرهنگ و هنر دفاع‌پرس ـ رسول حسنی؛ حضرت فاطمه معصومه (س) در تاریخ اسلام و ایران هر چند تحول آفرین بود، اما متاسفانه همچنان ناشناخته مانده است. آن خدمت بزرگی که حضرت زینب (س) برای قیام جهانی امام حسین (ع) انجام داد، حضرت معصومه (س) نیز برای برادرشان امام رضا (ع) انجام دادند. با این تفاوت که حضرت زینب (س) باید در زمانه امویان که دشمنی آشکاری با اهل بیت پیامبر (ص) داشتند به رسالت خود عمل می‌کردند و حضرت معصومه (س) در زمان مأمون عباسی که با مزورانه خود را محب آل محمد (ص) نشان می‌داد وارد میدان تبیین می‌شدند و از این منظر کار حضرت معصومه (س) دشوارتر بود.

مأمون عباسی با دعوت اجباری امام رضا (ع) به مرو عملا می‌خواست علاوه بر زیر نظر داشتن آن حضرت (ع) مدینه را از کانون شیعیان خارج کند، اما وجود حضرت فاطمه معصومه (س) در مدینه نتوانست مأمون را به هدف غایی خود نزدیک کند و مدینه همچنان در کانون توجه شیعیان قرار داشت. هر چند برای هجرت حضرت فاطمه معصومه (س) دلایل مختلفی مطرح شده است، اما نمی‌توان اعمال سیاست عباسیان را از نظر دور داشت.

مسیر هجرت حضرت فاطمه معصومه (س) بر خلاف برادرشان امام رضا (ع) از شهر‌های شیعه نشین بود. همین امر نیز حساسیت دستگاه خلافت عباسی را به همراه داشت. در واقع انتخاب هوشمندانه این مسیر یک اقدام راهبردی اثرگذار برای رسوایی خلافت غاصبانه عباسیان بود. طبیعتا مأمون عباسی برای دفع خطر باید مانع از رسیدن حضرت فاطمه معصومه (س) و برادران ارجمندشان به مرو می‌شد. 

به همین دلیل در نزدیکی ساوه جنگی میان همراهان حضرت فاطمه معصومه (س) و مأموران عباسی در گرفت که نتیجه آن شهادت برادران و برادرزادگان و دیگر همران آن حضرت شد. خود حضرت نیز بدلیل مسمویتی که دستگاه عباسی مسبب آن بود بیمار شدند. بعد از اوج گرفتن بیماری تصمیم به ورود به شهر قم گرفتند و نهایتا در این شهر به شهادت رسیدند. 

هجرت حضرت فاطمه معصومه (س) به ایران را باید آغاز انقلابی عظیم علیه ارکان طاغوت دانست. جهاد تبیین آن حضرت و روشنگری‌های ایشان علیه دستگاه جبار و مزور عباسی بعد از گذشت ۱۲ قرن منجر به سقوط رژیم پهلوی به دست با کفایت امام خمینی (ره) شد. در واقع آن پرچم ظلم ستیزی که به دست حضرت فاطمه معصومه (س) به اهتزار درآمد و در ظاهر فرود آمد به دست امام راحل دومرتبه افراشته و به منزل پیروزی رسید.

وجود مبارک و پربرکت حضرت فاطمه معصومه (س) در قم خیرکثیری بود که عالمان بسیاری را در حریم منور آن حضرت گردهم آورد. از شیخ کلینی تا امام خمینی (ره) سلسله‌ای از عالمانی بزرگ بودند که میراث تشیع را با خون دل نگاه داشتند که مهمترین آن مسئله ولایت فقیه بود. امری که اعتقاد و التزام به آن سبب ایجاد انقلاب عظیم اسلامی در ایران شد. 

انتهای پیام/ 161

انتهای پیام/ 118

حجت‌الاسلام و المسلمین سید علیرضا ادیانی رئیس سازمان عقیدتی سیاسی انتظامی جمهوری اسلامی ایران در گفت‌وگو با خبرنگار اجتماعی دفاع‌پرس، با بیان اینکه جوانان امروزی ما دوران هشت سال دفاع مقدس را درک نکردند، اظهار داشت: یکی از مصادیق بارز عرصه‌های جهاد تبیین، بیان خاطرات و معارف هشت سال دفاع مقدس به نسل جوان است.

حجت‌الاسلام ادیانی گفت: پیشکسوتان و یادگاران هشت سال دفاع مقدس وظیفه‌شان تبیین مسائل دفاع مقدس برای نسل جوان است.

رئیس عقیدتی سیاسی فراجا افزود: یکی از پرچمداران شاخص جهاد تبیین در صدر اسلام وجود مقدس حضرت زهرا سلام‌الله‌علی‌ها است که توانستند با آن خطبه‌های قرا پیام واقعه غدیر را منتقل کنند؛ حضرت زینب (س) هم پرچمدار جهاد تبیین واقعه عاشورا است. اگر ما روایت نکنیم دیگران به غلط روایت می‌کنند و جای جلاد و شهید را عوض می‌کنند.

وی با تاکید بر اینکه هدف دشمنان اسلام این است که معارف و فرهنگ حیاتبخش دفاع مقدس به گوش جوانان ما نرسد، اظهار داشت:  اگر ما وارد جهاد تبیین نشویم قطعأ همرزمان شهید ما را مورد سوال و مؤاخذه قرار خواهند داد.

حجت‌الاسلام ادیانی اضافه کرد: باید در همه مقاطع تحصیلی از دبستان تا مقطع دکتری، این ایثارگری‌ها و رشادت‌های رزمندگان برای نسل جوان بازگو شود تا نسل جوان درک و شناخت درست و واقعی از دوران دفاع مقدس داشته باشند.

رئیس عقیدتی سیاسی فراجا گفت: بیان معارف دفاع مقدس یک اقدام مقدس و ارزشمندی است و همگان تکلیف دارند. ملت ما عاشق جهاد و شهادت است و همگان تشییع باشکوه شهدای گمنام را چند روز پیش دیدیم که چطور ملت ایران از این قهرمانان استقبال کردند و تا زمانی که این فرهنگ در بین ملت ما رایج است، شکست دشمنان همیشگی و دائمی است.

وی ادامه داد: یکی از مصادیق بارز عرصه جهاد تبیین، بیان رشادت‌های رزمندگان در هشت سال دفاع مقدس است. اگر ما واقعیت‌های جنگ هشت‌ساله را روایت نکنیم قطعا مورد مواخذه و سوال شهدا و خانواده‌های شهدا قرار خواهیم گرفت

انتهای پیام/241