خداوند

ما و دفاع از دین خدا

ما و دفاع از دین خدا


گروه سایر رسانه‌های دفاع‌پرس- قاسم جعفری؛ روز‌ها و سال‌های آغازین دهه شصت را خوب به یاد دارم که طلبه ساده‌ای بودم در حجره مدرسه علمیه ـ البته هنوز هم به شکر حق جدا از برخی تغییرات و تحولات طبیعی و مورد انتظار همان طلبه ساده‌ام ـ دوست هم‌حجره‌ای داشتم که مثل خودم بچه روستایی بود و همچون خیلی‌ها با نداری و سختی دست و پنجه نرم می‌کرد.

یک روز که گویا فشار فقر زمین گیرش کرده بود گفت می‌خواهم بروم جبهه شهید شوم و از شرّ تمام این مشکلات و تیرگی روزگار خلاصی یابم! رفتن به جبهه و جهاد آن هم با این نیت واقعا سؤال‌انگیز بود و با آموخته‌های اندک آن سن و سالم از معارف دینی ناسازگاری داشت.

کمی با او مباحثه کردم و، چون دچار انقباض شدید روحی بود به شیوه‌ای که روحیه فرو پاشیده‌اش را تشدید نکند، بحث را فیصله داد. شاید به ماه نرسید که حقیر توفیق هجرت به سرزمین جهاد را یافتم و تا امروز از آن عزیز که امیدوارم بر مدار سعادت زندگی کند بی خبرم.

البته همیشه این خیال خوش در ذهنم خلجان داشته است که چه خوب می‌شد با شهادتی در راه خدا راه میان‌بر تا بهشت را می‌رفتم و دیگر از جاده عمری کم و بیش ادامه‌دار این همه فراز و فرود، غم و اندوه، بلا و امتحان و … را در بحر متلاطم زندگی تجربه نمی‌کردم، اما عرضه حال و اعتقاد به آیینه حق‌نمای معارف دینی به ما ثابت می‌کند که هنر اصلی به توفیق و تقدیر الهی ماندن و ثبات قدم داشتن است، بی آنکه از روح تحسر و غبطه ما نسبت به شهدای عزیز چیزی کاسته شود.

امام سجاد علیه‌السلام می‌گوید: «خدایا تا بر مسیر بندگی می‌روم عمرم را دراز کن و قبل از سرسپردگی به شرور و افتادن در چراگاه شیطان و مستوجب عذاب شدن جانم را بستان!» هر جوانی که از امام (ره) درخواست دعا برای شهادت داشت او می‌فرمود برای پیروزی‌تان دعا می‌کنم.  

عالم وارسته آیت‌الله مشکینی قدس نفسه در خطبه نماز فطر هر ساله با اصرار و الحاح درک رمضانی دیگر را تمنا می‌کرد. واصلان به حقیقت دنیا را مزرعه آخرت می‌دانند و از اینکه فرصت بیشتری برای کشت و برداشت بیشتر نصیب‌شان شود با طیب خاطر استقبال می‌کنند.  

شهادت تحفه بی‌نظیر الهی است، اما برای آنان که صابر و محتسب هستند، مقام جانبازی و اسارت هر لحظه‌اش اجر شهادت به ارمغان دارد. رزمنده‌ای و ایثارگری که ده‌ها ماه با دشمن خدا جنگیده است بسته به خلوص نیت اجری کمتر از شهیدان آسمانی ندارد. خدا رفعت‌شان دهد، امثال حاج قاسم‌ها را که از عمق جان می‌خواندند: «اَحْیِنی یا رَبِّ سَعیدا وَ تَوَفَّنی شهیدا»؛ خدایا! مرا سعید زنده بدار و شهید بمیران.

به تعبیری شهادت فضلی بی مثال است، اما تعجیل و تاجیل آن را باید به حکمت خدایی‌اش واگذارد. امام علی (علیه‌السلام) برای خود و فرمانده بی‌نظیرش مالک، شهادت در پایان کار را طلب کرده است. عمر طولانی برخی برای یاری دین و خدمت به خلق خدا برکت است. بی حکمت نیست که سید علی خامنه‌ای (مدظله‌العالی) از حادثه تروریستی تیر ماه سال شصت نجات می‌یابد تا حکومتی را که تحقق اسلام ناب داعیه اوست سکانداری کند. تا به حال هر رزمنده و بسیجی و جانباز از ایشان دعای شهادت خواسته‌اند او برای سلامت و توفیق خدمت آنان دعا کرده است.

امروز در بوران حوادث و طوفان آشوب ماندن و از حق دفاع کردن اجری دارد که شهیدان هم بر آن رشک می‌برند. مدتی قبل که در بیت‌الزهرای حاج قاسم ره در دیار کریمان بودیم یک همرزمش می‌گفت موقعی قصد سفر به سوریه داشتیم، از او خواستیم برای شهادتمان دعا کند؛ پاسخ داد به زودی فتنه‌هایی بزرگ شکل می‌گیرد و آنانی که پای کارند برای دفاع از حریم ولایت چنان وارد گود می‌شوند که حتی شهدا به حالشان غبطه می‌خورند.

حوادث سه ماهه اخیر محک خوبی بود تا صادقان از مدعیان شناخته شوند. گر چه مثل همیشه دشمن در سیاه‌چاله اشتباه محاسباتی سقوط کرد و تمام سرمایه‌های پنهانی‌اش را رو کرد. برخی مشهورین در گروه‌های مختلف هنری، ورزشی، سیاسی، فرهنگی، دانشگاهی، حوزوی و … پرده از نفاق چند دهه برداشتند و آشکارا در صف دشمنان قرار گرفتند.

برخی‌ها که به خاطر همین مردم و ارزش‌های دینی و انقلابی برای خود اعتباری کسب کرده‌اند، آبرو و شخصیت و دارایی خود را حتی بر موجودیت نظام ترجیح دادند؛ یا سکوت کردند یا جوری حرف زدند که وجدان دردشان را مرهم کنند و از سویی مبادا براندازان و فتنه‌گران از دستشان برنجند! عده‌ای سعی کردند هر چقدر جان و ناموس دلبستگان به نظام را نادیده می‌گیرند در لفافه حتی با صراحت در حمایت از سربازان میدانی ارباب فتنه ترکیبی دهان واکنند و قلم بفرسایند! عده‌ای که در مواقع غنیمت و برداشت محصول معمولا صف اولی‌اند در این ایام که مردم و نظام نیاز به یاری داشتند با جاخالی دادن ترجیح دادند به نحوی گم باشند که تو گویی اصلا نبوده‌اند.

اما بنازم به آنان که در پای خوبی‌ها ایستادند و در موضع نیاز دست یاری‌شان را از ملت و نظام مردمسالار اسلامی در لحظه نیاز دریغ نکردند. نظامی که تراث فرهنگی، اجتماعی و سیاسی اسلام ناب و ثمره خون دل خوردن‌ها و مساعی همه‌جانبه مجاهدان علم و بیان و بنان و جهاد و رزم فی سبیل‌الله هزاران راست‌قامت تاریخ این سرزمین اهورایی است.

امام‌المتقین (ع) فرمود: در میانه میدان و دگرگونی روزگار جوهر مردان آشکار می‌شود. این سه ماه پر تلاطم که بر ملت تحمیل شد، یکی از همان مقاطع است، در حدی قیامت دنیایی بود که سر ضمیر و درون بسیاری را برملا کرد. اما مؤمنان واقعی و مدعیان صادق به درستی «مِنَ المُؤمِنینَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَیهِ ۖ فَمِنهُم مَن قَضىٰ نَحبَهُ وَمِنهُم مَن یَنتَظِرُ ۖ وَما بَدَّلوا تَبدیلًا» (اﻷحزاب: ۲۳) را معنا کردند.  

در پایان این مقال دعایی را تقدیم می‌کنم که امام هادی علیه‌السلام به یکی از اصحاب خاص و پا به رزمش ابوهاشم الجعفری آموخت «ای شنواترین و‌ای بیناترین!‌ای سریع‌الحساب‌ترین و‌ای بهترین حکم‌کنندگان بر محمد و آلش درود فرست. رزق مرا توسعه بخش عمرم را طولانی کن با رحمتت بر من منت گذار. مرا در گروهی قرار ده که برای دینت از آنان یاری می‌جویی و دیگری را در این مقصود بر من انتخاب مکن».

مسئولان امور در رده‌های مختلف، علمای بلاد، اساتید حوزه و دانشگاه و فرهنگیان شریف، صاحب‌نظران و فعالان اجتماعی فرهنگی و سیاسی و .. هریک باید در حال خویش بنگرند در این دوره پر تلاطم و عصر اضطراب اندیشه‌ها توفیق یاری خدا و دینش را یافتند یا خیر؟

راستی حاج قاسم، شهید قدس و ساکنان بهشت عدن هم‌نشینان انبیاء و اولیا و متنعم از غفران و رضوان الهی به حال کدام افراد غبطه می‌خورند؟

منبع: فارس

انتهای پیام/ ۹۱۱

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

ما و دفاع از دین خدا بیشتر بخوانید »

شیرین کاری برای خدا بی جواب نخواهد ماند

شیرین کاری برای خدا بی جواب نخواهد ماند


به گزارش مجاهدت از گروه فرهنگ‌وهنر دفاع‌پرس، حجت الاسلام مسعود عالی، کارشناس و سخنران مذهبی، درمورد اهمیت بندگی کردن در شرایط دشوار بیان کرد: آدم تا یک شیرین کاری در راه بندگی یا یک هنری از خودش نشان ندهد خداوند، چیز‌های ناب را به او نمی‌دهد و این که همه چیز فراهم شود و آدم بخواهد بندگی کند، خوب است، ولی هنر نیست.

این سخنران مذهبی گفت: این که در زمستان، وسایل گرمایشی فراهم باشد و یا فرد در تابستان، زیر کولر نشسته و یا ثروت و همه چیز برای او فراهم باشد و در آن جا بخواهد بندگی کند، خوب است، ولی هنر نیست.

حجت الاسلام عالی تأکید کرد: هنر این است که در سختی‌ها و مشکلات و در جا‌هایی که باید از خود، جنمی نشان داد، آدم نزد پروردگار مهربان، یک شیرین کاری نشان دهد. زیرا آن وقت است که به آدم چیز‌های ناب می‌دهند.

این سخنران مذهبی افزود: خیلی از افرادی امثال طیب ها، رسول ترک‌ها و… که افراد لات بوده و سابقه دینی نداشته اند و خداوند به صورت جهشی، آن‌ها را به مقاماتی رسانده اند به خاطر این بوده است که دمددرِ خانه خداوند متعال، شیرین کاری انجام داده اند و در مرام لاتی گری شان، از خود، هنری را به نمایش گذاشته اند.

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

شیرین کاری برای خدا بی جواب نخواهد ماند بیشتر بخوانید »

مادر شهید ژاپنی در نامه‌اش به رهبر معظم انقلاب اسلامی چه نوشت؟ +فیلم

مادر شهید ژاپنی در نامه‌اش به رهبر معظم انقلاب اسلامی چه نوشت؟ +فیلم


به گزارش مجاهدت از گروه سایر رسانه‌های دفاع‌پرس، در مراسم رونمایی از تقریظ رهبر معظم انقلاب بر کتاب «مهاجر سرزمین آفتاب»، روایت خاطرات «کونیکو یامامورا» (سبا بابایی)، یگانه مادر شهید ژاپنی دفاع مقدس، رئیس مرکز اسناد و کتابخانه ملی ایران از نگارش نامه‌ای توسط این مادر شهید به رهبری در یک دهه قبل خبر داد. حالا این نامه که با دستخط مرحوم خانم یامامورا ماندگار شده، برای اطلاع علاقه‌مندان منتشر شده است.

مادر ژاپنی شهید بابایی در بخشی از این نامه با شرح مختصر آنچه بر او و خانواده‌اش در مبارزات انقلاب، دوران دفاع مقدس و جهاد فرهنگی در سال‌های پس از آن گذشته، می‌نویسد: «می‌خواستم اثبات نمایم که خادمی برای نهضت خمینی هستم، اما پس از آن می‌خواستم که بگویم من یک ژاپنی هستم و آرزو دارم تا امواج بیداری عقول که سلسله جنبان آن خمینی کبیر است، به شرقی‌ترین کرانه دنیا یعنی ژاپن برسد.»

وی در بخش دیگری از نامه با بیانی لطیف، از راز نگارش این نامه به شیوه غیررسمی پرده برمی‌دارد و می‌نویسد: «گرچه متن ذیل را با کمک دوستان تهیه نموده تا شایسته تقدیم حضرتعالی باشد، اما آن را با دست و خط خویش قلمی نمودم تا آنچه سال‌ها در قلب من می‌گذشت، از طریق سرانگشتان مادر ژاپنی یک شهید نظام اسلامی در تاریخ ثبت گردد.»

متن این نامه به این شرح است:

«بسم الله الرحمن الرحیم

حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای روحی لک الفداء.

ولی امر مسلمین و انسان‌های آزاده جهان

سلام علیکم

اینجانب یامامورا (مادر شهید محمد بابایی) افتخار آن را دارم تا پس از تشرف به دین اسلام و مکتب اهل‌البیت علیهم‌السلام از زادگاه خود در ژاپن به سرزمین ایران آمدم و در جهاد مردم ایران به رهبری حضرت امام رحمه‌الله علیه از دهه ۱۳۴۰ حضور بیایم.

خدا را شکر می‌گویم که همچون قطره‌ای در این دریای خروشان از سرآغاز نهضت تا به کنون قرار داشته‌ام، اما می‌خواهم با شما از یک امید بگویم که در تمام مسیر زندگی اینجانب، همچون نوری در قله‌های امید من می‌درخشد و به آن دلبسته بودم.

به گونه‌ای دیگر می‌گویم؛ در طول دهه‌ای که خود و خانواده، مورد تعقیب و آزار دژخیمان پهلوی قرار داشتیم، در تمام مدتی که پس از پیروزی حرکت امام، وظیفه حضور در جهاد فرهنگی را بر خود واجب دیده و در مدرسه رفاه به تعلیم فرزندان شما پرداختم، آنگاه که فرزندان خویش را رهسپار جبهه‌ها نموده که از آن میان «محمد» به فیض شهادت نائل آمده، آنگاه که از آن سال‌ها تا به اکنون در خدمت به دانشجویان، جانبازان شیمیایی، کاروان‌های راهیان نور بودم، در تمام این سال‌ها یک فروغی در من روشن بود و می‌خواستم که از آن گزارش نمایم.

می‌خواستم اثبات نمایم که خادمی برای نهضت خمینی هستم، اما پس از آن می‌خواستم که بگویم من یک ژاپنی هستم و آرزو دارم تا «امواج بیداری عقول» که سلسله جنبان آن خمینی کبیر است، به «شرقی‌ترین کرانه دنیا» یعنی ژاپن برسد.

مولای من!

گرچه متن ذیل را با کمک دوستان تهیه نموده تا شایسته تقدیم حضرتعالی باشد، اما آن را با دست و خط خویش قلمی نمودم تا آنچه سال‌ها در قلب من می‌گذشت، از طریق سرانگشتان مادر ژاپنی یک شهید نظام اسلامی در تاریخ ثبت گردد.

دعا فرمایید تا زنده هستم، ثمره هجرت به ایران اسلامی را برای قوم خویش ببینم و آن، «راه‌اندازی نخستین مسجد باشکوه شیعی» در جوار یک «دپارتمان فاخر مطالعات اسلامی» باشد.

به خداوند توکل نموده و جهت تداوم سایه پربرکت شما بر سر مسلمین جهان دعا می‌نمایم.

سبا یامامورا- ماه مبارک رمضان (۱۰ مرداد ۱۳۹۱)»

کد ویدیو

منبع: فارس

انتهای پیام/ ۹۱۱

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

مادر شهید ژاپنی در نامه‌اش به رهبر معظم انقلاب اسلامی چه نوشت؟ +فیلم بیشتر بخوانید »

فواید و فضایل دعا و اعمال روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان

فواید و فضایل دعا و اعمال روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان


به گزارش مجاهدت از گروه سایر رسانه‌های دفاع‌پرس، «یدالله بهتاش» کارشناس علوم قرآنی در گفت‌وگویی پیرامون دعای روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان، اظهار داشت: در قبال روز بیست و سوم طبق احادیث و روایات اعمال و دعا‌ها همچون شب و بیست سوم خواهد بود، به این معنا که این روز مشترکات فراوانی با شب آن دارد. ما باید بدانیم که روز شب قدر به اندازه شب آن مهم بوده و فضیلت‌های خاص خود را دارد.  

وی در همین راستا ادامه داد: مومنان در این روز می‌توانند به مفاتیج الجنان رجوع کرده و بهترین ادعیه را از این کتاب استخراج نمایند، آنچه در مورد روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان اهمیت دارد آن است که این روز یکی از مهمترین روز‌های ماه است که بسیاری از ائمه (ع) تاکید ویژه‌ای بر آن داشته اند.

 کارشناس مذهبی با اشاره به اهمیت روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان اظهار کرد: امام صادق (ع) وقتی در بستر بیماری بودند می‌فرمودند که در این روز بسترشان را به مسجد ببرند، زیرا حضور در مسجد در این روز به شدت توصیه و تاکید شده است.

وی دعای مخصوص روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان را اینگونه توصیف کرد: آنچه بیش از همه در این روز تاکید شده دعای شریفه اَللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ برای حفظ سلامتی آقا امام زمان (عج) است که بار‌ها ادای آن توسط مومنین مورد تاکید بوده است.

 مداح «اهل بیت (ع)» با اشاره به حضور در دهه آخر ماه مبارک رمضان تاکید کرد: دهه پایانی ماه مبارک رمضان دهه بسیار خاصی است و به هیچ وجه نباید از اهمیت والای این دهه غافل شد، روایت است که پیامبر اکرم (ص) در این دهه می‌فرمودند که برایشان بستری برای استراحت نیندازند تا بتوانند در طول شبانه روز این دهه عبادت کنند.

وی در همین رابطه اضافه کرد: از نظر من نگاه حضرت ختمی مرتبت در قبال این دهه می‌تواند بهترین رهنمود برای مسلمین جهان باشد و نشان دهد که این دهه و عبادت در آن تا چه حد اهمیت دارد، نباید فراموش کنیم که با پایان شب‌های قدر ماه مبارک رمضان تمام نشده است و ما باید تا آخرین لحظه از این ماه عزیز بهرمند شویم.
بهتاش ادامه داد: ماه مبارک رمضان هر دقیقه و لحظه اش دریایی از نعمت است، نفس کشیدن در این ماه عزیز همچون تسبیح است و هر آیه قرائت قرآن کریم در این ماه به اندازه یک ختم کامل محسوب می‌شود، پس از مومنین می‌خواهم که قدر روز‌های باقی مانده ماه مبارک رمضان را بدانند و از این روز‌ها و شب‌ها به بهترین نحو ممکن استفاده کنند.

وی خواسته انسان از خداوند در روز‌های پایانی ماه مبارک رمضان را اینگونه تشریح کرد: در این روز‌ها باید دست دعا به سوی خداوند متعال برداریم و از وی بخواهیم تا اگر گناهان ما در این ماه عزیز پاک شده اند به ما یاری دهد تا بعد از پایان ماه مبارک بار دیگر آلوده به گناه نشویم.

 کارشناس علوم قرآنی در همین راستا ادامه داد: روایت داریم که اگر فردی ماه مبارک رمضان را پشت سر بگذارد و آمرزیده نشده باشد شقی و بدبخت است، امیدوارم که هیچکس در جرگه این افراد قرار نگیرد و همه بتوانند در این ماه آمرزیده شده و توشه بزرگی با خود بردارند. ما باید قویا مراقب باشیم تا بعد از ماه مبارک دوباره آلوده نشویم، زیرا در این صورت تمام تلاش ما بی فایده بوده است.

وی شرط قبول عبادات در ماه رمضان را دوری از گناه دانست و افزود: اگر می‌خواهیم بدانیم که آیا عبادات ما در ماه مبارک رمضان قبول درگاه حق واقع شده است یا خیر باید ببینیم که تا چه حد از گناهان دور شده ایم، مطمئنا عبادتی که ما را از گناه دور نکند به نوعی انجام وظیفه است. اینکه در طول ماه رمضان دعا کنیم، نماز بخوانیم و قرآن بر سر بگیریم، اما به محض اتمام این ماه باز هم گناه بکنیم، مشخصا آن عبادات بر جان ما تاثیر نداشته است.

 کارشناس علوم قرآنى بیان کرد: مهمی که با توجه به افزایش استفاده از فضای مجازی می‌توان به آن اشاره کرد آنکه اگر فردی گناهی مرتکب شده ما نباید آن گناه را اشاعه داده و منتشرش کنیم، در ابتدا اینکه آبروی هر فرد محترم است و اگر اشتباهی هم کرده نباید باعث ریخته شدن آبروی وی شویم و در ثانی اگر گناهی مرتکب شده نباید آن گناه را پراکنده کنیم.

بهتاش در همین راستا اظهار کرد: بار‌ها در روایات مختلف آمده است که اگر فردی گناهی ببیند و آن را برای دیگران نقل کرده و یا منتشر نماید انگار که خودش آن گناه را انجام داده است، پس بدانیم عدم اشاعه گناه و حفظ آبروی افراد مهمترین وظیفه‌ای است که این روز‌ها و با توجه به گسترش فضای مجازی می‌توانیم به آن توجه داشته باشیم.

وى خاطرنشان کرد: از حضرت علی (ع) روایتی موجود است که اشاره می‌کند که آن حضرت اگر گناهی را در هنگام وقوع می‌دید لباس خود را روی آن می‌انداخت تا دیگران متوجه آن گناه نشوند، این طریقه زندگی فرد مومن است که با این عمل هم از اشاعه گناه جلوگیری کند و هم اینکه از ریختن آبروی آن فرد امتناع ورزیده باشد. ما باید بدانیم که در عصر حاضر باید گناه افراد را بپوشانیم و نه اینکه با تلفن همراه خود فیلم گرفته و آن را برای همه ارسال کنیم، این گناهی نابخشودنی خواهد بود.  

منبع: میزان

انتهای پیام/ ۹۱۱

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

فواید و فضایل دعا و اعمال روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان بیشتر بخوانید »

فواید و فضایل دعاى روز سیزدهم ماه مبارک رمضان

فواید و فضایل دعاى روز سیزدهم ماه مبارک رمضان


به گزارش مجاهدت از گروه سایر رسانه‌های دفاع‌پرس، «مرتضی احمدی» کارشناس مسائل مذهبی در گفت‌وگویی پیرامون دعای روز سیزدهم ماه مبارک رمضان، اظهار داشت: دعای روز سیزدهم ماه مبارک رمضان مضامین بلندی دارد که توجه و تفکر پیرامون آن مسیر سعادت دنیا و آخرت را برای ما هموار می‌کند.

وی در مورد دعای روز سیزدهم ماه مبارک رمضان بیان کرد: در دعای روز سیزدهم ماه مبارک رمضان بیان شده است: «اللَّهُمَّ طَهِّرْنِی فِیهِ مِنَ الدَّنَسِ وَ الْأَقْذَارِ وَ صَبِّرْنِی فِیهِ عَلَی کائِنَاتِ الْأَقْدَارِ وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِلتُّقَی وَ صُحْبَةِ الْأَبْرَارِ بِعَوْنِک یا قُرَّةَ عَینِ الْمَسَاکین،‌ای خدا در این روز مرا از پلیدی و کثافات پاک ساز و بر حوادث خیر و شر قضا و قدرت صبر و تحمل عطا کن و بر تقوی و پرهیزکاری و مصاحبت نیکوکاران موفق دار به یاری خود‌ای مایه شادی و اطمینان خاطر مسکینان».

احمدی به فراز نخست دعای روز سیزدهم ماه مبارک رمضان اشاره و بیان کرد: در دعای روز سیزدهم ماه مبارک رمضان بندگان از خداوند می‌خواهند آنان را از پلیدی و چرک گناه و معصیت دور نگاه دارد لذا ماه مبارک رمضان را باید ماه شستشوی انسان از گناهان و بدی‌ها دانست و برای این مهم قدم برداشت، در بخشی از دعای حضرت «ولی عصر (عج)» سخن از دوری از گناه و ترک آن آمده، آنجا که می‌خوانیم: «توفیق الطّاعة و بعد المعصیة؛ خدایا توفیق اطاعت و دوری از گناه را به من عنایت فرما.»

کارشناس علوم قرآنی در همین راستا ادامه داد: خداوند متعال ماه مبارک رمضان را زمانی برای بازگشت گنه‌کاران و بندگان مومن به سوی خود قرار داده بنابراین باید از عوامل زمینه ساز و سوق دهنده به سوی گناه مانند محیط فاسد و آلوده و غذای حرام و دوست نامناسب که زمینه را برای لغزندگی و سقوط در درّه گناه ایجاد می‌کنند دوری کنیم، «امیرمؤمنین (ع)» فرمودند: «من کان یؤمن باللّه و الیوم الآخر فلایقوم مکان ریبةٍ؛ کسی که ایمان به خدا و روز قیامت دارد، در مکانی که موجب تهمت و شک او می‌شود نمی‌ایستد، همچنین «امام صادق (ع)» در مورد دوری از گناهان فرموده‌اند: «انسانی که به خدا و قیامت ایمان دارد در مجلسی که امامی را سرزنش کنند، یا مؤمنی را عیب جویی نمایند نمی‌نشیند.

احمدی به فراز دوم دعای روز سیزدهم ماه مبارک رمضان اشاره و ابراز کرد: در فراز دوم دعای روز سیزدهم ماه مبارک رمضان بندگان از پروردگار صبر و تحمل در برابر پستی و بلندی‌های زندگی طلب می‌کنند صبر یکی از کلیدی‌ترین نکات اخلاقی محسوب می‌شود، امری که در بسیاری از موارد مورد تاکید بزرگان دین بوده است، خداوند متعال در آیه ۵۴ سوره بقره می‌فرماید: «وَاسْتَعِینُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَکَبِیرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِینَ، و طلب یارى کنید از خدا به صبر کردن در مصائب، بعضى گفته ‏اند: مراد، روزه، و صبر در تشنگى و گرسنگى آن است و طلب یارى کنید و مساعدت بخواهید در رستگارى دنیا و آخرت از خدا، بر کسانى که حال خضوع و ذلت به درگاه خدا دارند و آنان از نماز سنگینى نبینند و بلکه لذت می‌برند.

وی در همین رابطه اظهار کرد: در دعای روز سیزدهم ماه مبارک رمضان از خدا می‌خواهیم که ما را در برابر قضا و قدر خویش راضی کند، بنابراین از خدا درخواست می‌کنیم که خدایا مرا بر تقدیر خودت صابر قرار بده، منظور از «کَائِنَاتِ الْأَقْدَارِ»، قضا و قدر حتمی الهی است، هر کس در لوح محفوظ قضا و قدری دارد که نمی‌داند صلاح او در آن امر است لذا راضی به راضی پروردگار بودن نکته بسیار مهمی است که در دعای روز سیزدهم ماه مبارک رمضان بیان شده، «سیدالشهدا (ع)» نمومنه فردی است که سر به رضای پروردگار فرود آورد همین امر مقام ایشان را بسیار بالا برد و نام این امام بزرگوار را ماندگار کرد لذا باید توجه داشت که صبر مومنان در مقابل سختی‌هایی که در پیش راهشان قرار گرفته نوعی عبادت و فضیلت است.

احمدی به فراز آخر دعای روز سیزدهم ماه مبارک رمضان اشاره و بیان کرد: نکته‌ای دیگر که در دعای روز سیزدهم ماه مبارک رمضان مطرح شده است رابطه تنگاتنگی بین تقوا و مصاحبت با نیکان می‌باشد، زیرا که انسان تقوا پیشه هیچ گاه با بدکرداران و کسانی که معصیت پروردگار خویش را انجام می‌دهند مصاحبت و معاشرت نمی‌کند.

 کارشناس علوم قرآنی در همین راستا خاطرنشان کرد: خداوند نیز در قرآن می‌فرماید: «قُلْ لَا یَسْتَوِی الْخَبِیثُ وَالطَّیِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَکَ کَثْرَةُ الْخَبِیثِ فَاتَّقُوا اللَّهَ یَا أُولِی الْأَلْبَابِ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ، بگو‌ای پیغمبر هرگز مردم پاک و ناپاک یکسان نخواهند بود هر چند (در جهان) بسیاریِ پلیدان تو را به شگفت آرد. پس‌ای خردمندان از خدا بترسید، باشد که رستگار شوید.» بگو که خبیث و آلوده به کثافات و طاهر و پاکیزه مساوی نمی‌باشند تنها مصاحبت تقواپیشگان با نیکان و ابرار است چرا که خود نیز از نیکان و ابرار هستند، زیرا کسی به درجه ابرار و نیکان نرسد مگر اینکه تقوای الهی را پیشه سازد.

منبع: میزان

انتهای پیام/ ۹۱۱

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

فواید و فضایل دعاى روز سیزدهم ماه مبارک رمضان بیشتر بخوانید »