دانمارک

موبایل در مدرسه؛ آزاد یا ممنوع؟

موبایل در مدرسه؛ آزاد یا ممنوع؟



ابهام درباره موبایل دانش‌آموزان در حالی است که کشورهای دیگر قوانین سفت و سختی برای آن وضع کرده‌اند.

به گزارش مجاهدت از مشرق، حالا اغلب کودکان و نوجوانان موبایل و زندگی مجازی دارند؛ موبایل‌هایی که والدین تحت جبر محیطی یا خواسته شخصی برای فرزندانشان تهیه می‌کنند اما خیلی زود نظارت و کنترلشان را بر میزان و شکل استفاده فرزندانشان از موبایل از دست می‌دهند. این وسیله هوشمند حالا مثل یک تیغ دو لبه عمل می‌کند؛ از یک سو جزو ابزار یادگیری کودکان است و از سوی دیگر تمرکزشان را کاهش داده و یادگیری‌شان را مختل کرده است.

شیوع کرونا و مجازی شدن مدارس، دسترسی کودکان و نوجوانان را به موبایل بیشتر کرد و تبعات منفی استفاده از آن را گسترش داده است. کشورهای دیگر برای کاهش این تبعات تصمیمات جدیدی گرفتند اما در ایران هنوز استفاده از موبایل توسط دانش‌آموزان به‌ویژه در محیط مدرسه در هاله‌ای از ابهام است. فعلا در هر مدرسه‌ای این تکلیف برعهده شورای مدرسه است و مدیران، معاونان و معلمان مدارس در این زمینه، به سلیقه خود عمل می‌کنند.

وقتی موبایل یک وسیله لوکس بود

تا پیش از شیوع کرونا، حرف و سخن‌ها در مورد استفاده از موبایل در مدارس پیرامون مصوبه سال ۱۳۷۹ شورای‌عالی آموزش و پرورش شکل گرفته بود. آیین‌نامه اجرایی مدارس در سال ۷۹ و در ۱۱۰ ماده تصویب شده بود، هر چند در آن زمان به‌دلیل فراگیر نشدن تلفن‌های همراه، هنوز صحبتی از این وسیله ارتباطی به میان نیامده بود اما یک بند از این آیین‌نامه در دهه‌های بعد به نقطه‌ای برای تعیین وضعیت موبایل در مدارس تبدیل شد.

ماده ۶۸ آیین‌نامه اجرایی مدارس به موضوع ممنوعیت برخورداری از وسایل تجملی و آرایشی، پرهیز از آوردن اشیای گرانبها و وسایل غیرمرتبط با امور تحصیلی به مدرسه تأکیدکرده بود، به این ترتیب آموزش و پرورش، تلفن همراه را مصداق اشیای گرانبها دانست و به مدارس اعلام کرد که نباید دانش‌آموزان تلفن‌های همراه به مدرسه و کلاس درس بیاورند.

مصوبه مبهم در باره تلفن همراه دانش‌آموزان

در سال ۱۴۰۰ و پس از شیوع کرونا که مدارس مجبور بودند از تلفن‌های همراه و شبکه شاد کمک بگیرند، این آیین‌نامه با تغییراتی همراه شد اما بر ابهام استفاده از موبایل افزود. در بخش فناوری و ماده ۱۲۰ آیین‌نامه اجرایی مدارس سال ۱۴۰۰ آمده است: «استفاده از فناوری اطلاعات و ارتباطات، ابزارهای تکنولوژی اطلاعات و فضای مجازی براساس قوانین و مقررات جاری کشور و بخشنامه‌های وزارت آموزش و پرورش مجاز است.»

این ماده با یک تبصره کامل می‌شود و براساس آن «استفاده آموزشی از وسایل و تجهیزات الکترونیک در کلاس درس برای تکمیل و تقویت فرایند آموزش و یادگیری با تأیید شورای مدرسه، بلامانع است.»

در واقع این مصوبه موجب شد تا هر مدرسه به شکل جزیره‌ای و براساس تشخیص شورای مدرسه، دست به تصمیم‌گیری بزند و قاعده مشخصی در این رابطه تعیین نشود؛ موضوعی که با توجه به عبور از دوران کرونا و اثرات منفی استفاده از گوشی‌های هوشمند نیاز به بازنگری دارد.

کلاس ترک اعتیاد موبایل

اعتیاد کودکان و نوجوانان به موبایل آنقدر زیاد شده و تمرکز آنها را برای درس خواندن به هم زده که برخی از مدارس، «کلاس‌های ترک اعتیاد موبایل» برگزار می‌کنند؛ کلاس‌هایی که دانش‌آموزان به‌ویژه در پایه یازدهم و دوازدهم که نزدیک به کنکور هستند، داوطلبانه در آن شرکت می‌کنند.

زهرا عزیزی، مشاور یکی از مدارس غیردولتی تهران در این‌باره گفت: «استفاده طولانی‌مدت از موبایل و زندگی مجازی به واسطه آن باعث شده که بسیاری از دانش‌آموزان روزی حداقل ۴ و حداکثر ۷ ساعت از وقت‌شان را در آن سپری کنند.

این دانش‌آموزان وقت امتحانات یا کنکور دچار وحشت می‌شوند و می‌گویند که نمی‌توانند حتی یک ربع پشت سر هم برای درس خواندن تمرکز کنند، از سویی نمی‌توانند موبایلشان را کنار بگذارند. در این استیصال هستند که به ما مراجعه می‌کنند و چون تعدادشان زیاد است، مجبور می‌شویم کلاس‌های ترک اعتیاد موبایل بگذاریم که البته این اتفاق در همه مدرسه‌ها نیست و صرفا یک اقدام ابتکاری در برخی مدارس است.

شورای مدرسه درباره موبایل تصمیم می‌گیرد

موبایل در مدرسه؛ آزاد یا ممنوع؟

موسی‌الرضا کفاش، معاون دبیر کل شورای‌عالی آموزش و پرورش در گفت‌وگو با همشهری به تشریح آخرین تصمیم‌ها در مورد استفاده از موبایل در مدارس کشور پرداخت و گفت: «در دبیرخانه شورای‌عالی چند جلسه در مورد استفاده از موبایل در مدرسه و کلاس درس برگزار شد و از مدیران مدارس هم دعوت کردیم. در آیین‌نامه اجرایی مدارس، بحث استفاده از فناوری‌های نوین را در آن حدی که صدمه‌ای به مسائل آموزشی و پرورشی مدرسه نزند به شورای مدرسه واگذار کردیم. شورای مدارس با توجه به اقتضائات و شرایط مدرسه می‌توانند در رابطه با این موضوع تصمیم بگیرند و ما به‌طور مطلق، موضوع استفاده دانش‌آموزان از موبایل را نه تأیید و نه رد کردیم.»

دودستگی بین مدیران درباره موبایل دانش‌آموزان

به‌گفته کفاش، «بیشتر مدیران مدارس معتقد بودند که ورود موبایل به کلاس درس، مخل برنامه‌های آموزشی است و گفتند که تا حد امکان از موبایل نباید استفاده شود، چون موجب حواس‌پرتی و از بین رفتن تمرکز دانش‌آموزان می‌شود. بنابراین برخی از مدیران مدارس به‌شدت مخالف این موضوع بودند. در مقابل این نگاه، تعدادی هم گفتند چون فاصله محل زندگی تا مدرسه دانش‌آموزان زیاد است، باید شرایطی مهیا شود که دانش‌آموز موبایل را با خود به مدرسه بیاورد، در همان ابتدا یکی از مسئولان مدرسه، موبایل‌ها را جمع‌آوری و هنگام خروج به دانش‌آموزان تحویل دهد، در این صورت شرایط بهتری برای رهسپار شدن دانش‌آموز به منزل مهیا می‌شود و خانواده‌ها هم نگرانی کمتری خواهند داشت.»

تصمیم نهایی درباره استفاده موبایل در مدرسه

براساس پیش‌بینی‌های کفاش باید امیدوار بود که تا پایان سال تکلیف ورود و خروج موبایل به مدارس کشور مشخص شود: «امیدواریم در ادامه بررسی‌ها، آن جمع خبرگانی که در حال حاضر برای اصلاح آیین‌نامه اجرایی نظر می‌دهند، به یک جمع‌بندی مناسب برسند. نقطه‌نظرهای مدیران بدون شک مدنظر قرار خواهد گرفت و در نهایت تصمیم می‌گیریم که تصمیم همچنان در اختیار شورای مدرسه باشد یا با یک مصوبه مشخص، تعیین تکلیف شود.»

خط قرمز مدارس سایر کشورها در برابر موبایل

مشکل دانش‌آموزان موبایل به‌دست در کشورهای اروپایی هم دردسرآفرین شده است تا جایی که مسئولان آموزشی این کشورها تصمیم گرفتند ممنوعیت‌های جدی برای گوشی‌های هوشمند در مدارس اعمال کنند.

یونان

دانش‌آموزان مدارس این کشور در طرحی تحت عنوان «تلفن همراه در کیف» از تاریخ۱۱ سپتامبر و همزمان با آغاز سال تحصیلی جدید می‌توانند تلفن همراه خود را به مدرسه بیاورند اما باید آن را در تمام مدت کلاس‌ها داخل کیف خود نگه دارند.

بلژیک

در منطقه فرانسوی‌زبان این کشور ممنوعیت استفاده از تلفن همراه در ۳۷۳ مدرسه اجرا شد و حتی دانش‌آموزان در زمین بازی مدرسه هم اجازه استفاده از موبایل را ندارند.

ایتالیا

دانش‌آموزان این کشور تا پایان دوره راهنمایی نمی‌توانند در مدرسه از موبایل استفاده کنند.

فرانسه

ممنوعیت استفاده از گوشی‌های هوشمند در کلاس مدارس متوسطه از سال ۲۰۱۸تصویب شد و در حال حاضر ۲۰۰ مدرسه مقرر کرده‌اند تا دانش‌آموزان در ورودی مدرسه تلفن همراه خود را تحویل دهند و هنگام خروج از مدرسه پس بگیرند.

دانمارک

ممنوعیت تلفن همراه در ۲۰۰ مدرسه این کشور به‌صورت آزمایشی از امسال کلید خورد.

تأثیر گوشی‌های هوشمند بر افت تحصیلی

آخرین گزارش برنامه بین‌المللی ارزیابی دانش‌آموزان، موسوم به پی‌آی‌اس‌اِی که در ۸۰ کشور جهان انجام شده است، موبایل را به ۳ دلیل عامل اصلی افت تحصیلی دانش‌آموزان معرفی می‌کند.

امتیاز ریاضی دانش‌آموزانی که روزانه کمتر از یک ساعت از اوقات فراغت خود در مدرسه را با دستگاه‌های دیجیتال سر می‌کنند، حدود ۵۰ نمره بالاتر از دانش‌آموزانی است که بیش از ۵ ساعت موبایل به‌دست دارند.

صفحه‌نمایش‌ها موجب نوعی حواس‌پرتی در میان همه دانش‌آموزان شده‌اند، حتی دانش‌آموزانی که مدام چشم به آنها ندوخته‌اند.

نیمی از دانش‌آموزان حاضر در این آزمون گفتند وقتی از دستگاه‌های دیجیتال خود دوریم، احساس «کلافگی» یا «اضطراب» داریم. این اضطراب تلفن همراه با نمرات ریاضی رابطه معکوس داشته است.

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

موبایل در مدرسه؛ آزاد یا ممنوع؟ بیشتر بخوانید »

فیلم/ تظاهرات همبستگی با غزه در دانمارک

فیلم/ تظاهرات همبستگی با غزه در دانمارک



تظاهرات کنندگان دانمارکی خواستار توقف فوری جنگ و نسل‌کشی در غزه شدند.


دریافت
3 MB

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

فیلم/ تظاهرات همبستگی با غزه در دانمارک بیشتر بخوانید »

رعد و برق باعث توقف دیدار آلمان و دانمارک شد

رعد و برق باعث توقف دیدار آلمان و دانمارک شد



دیدار تیم های ملی فوتبال دانمارک و آلمان به دلیل رگبار و رعد و برق شدید متوقف شد.

به گزارش مجاهدت از مشرق، تیم‌های ملی فوتبال آلمان و دانمارک در مرحله یک هشتم نهایی رقابت‌های جام ملت‌های اروپا شامگاه شنبه از ساعت ۲۲:۳۰ به مصاف هم رفتند.

در حالی که این دیدار تا دقیقه ۳۷ با نتیجه تساوی صفر به صفر دنبال می‌شد به دلیل رگبار شدید، رعد و برق تگرگ در ورزشگاه «سیگنال ایدونا پارک» داور بازی تصمیم گرفت این مسابقه را متوقف کند.

پس از این اتفاق بازیکنان و اعضای دو تیم وارد رختکن شدند و هنوز خبری از زمان از سرگیری مسابقه اعلام نشده است.

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

رعد و برق باعث توقف دیدار آلمان و دانمارک شد بیشتر بخوانید »

بازداشت معترضان حامی فلسطین در دانمارک

بازداشت معترضان حامی فلسطین در دانمارک



پلیس کپنهاگ ۲۷ معترض حامی فلسطین را بدون توجه به مطالباتشان در خصوص جنایات رژیم صهیونیستی در غزه، به دلیل «نقض نظم عمومی»، بازداشت کرد.

به گزارش مجاهدت از مشرق، تظاهرکنندگان در اعتراض به کمک نظامی دولت دانمارک به رژیم اسرائیل در مقابل درب ورودی پارلمان این کشور بر روی زمین نشستند.

پلیس کپنهاگ در شبکه اجتماعی ایکس (توییتر سابق) اعلام کرد که دستگیری‌ها پس از بی نتیجه ماندن مذاکرات میان مقامات و معترضان برای دور شدن آنها از پله‌های ورودی پارلمان دانمارک صورت گرفت. معترضان به نقض نظم عمومی متهم شده‌اند.

این معترضان جنگ‌ستیز در این اعتراضات فریاد زدند: «تحریم تسلیحاتی، اینجا و اکنون».

در همین حال، شهرداری کپنهاگ هفته گذشته تصمیم گرفت سرمایه گذاری‌های تجاری مرتبط با شهرک‌های غیرقانونی صهیونیستی در کرانه باختری اشغالی را کنار بگذارد.

بر اساس این گزارش، این اعتراضات پس از آن صورت گرفت که ترولز لوند پولسن وزیر دفاع دانمارک ارسال قطعات یدکی جنگنده «اف-۳۵» این کشور به رژیم اسرائیل را در ماه مارس (اسفند/فروردین) به درخواست ایالات متحده تایید کرد.

هزاران نفر از حامیان فلسطین طی ماه‌های اخیر در شهرهای مختلف کشورهای اروپایی تظاهرات برگزار و بر ضرورت پایان دادن به نسل‌کشی رژیم صهیونیستی علیه مردم غزه تاکید کردند.

رژیم صهیونیستی طی بیش از هشت ماه گذشته، کشتار گسترده‌ای را در غزه به راه‌ انداخته و ضمن بستن تمام گذرگاه‌ها و جلوگیری از ورود کمک‌های امدادی، این منطقه را به یک ویرانه تبدیل کرده است.

منبع: ایرنا

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

بازداشت معترضان حامی فلسطین در دانمارک بیشتر بخوانید »

قرآن سوزی در قلب اروپا؛ هراس از افزایش جمعیت مسلمانان در قاره سرسبز

قرآن سوزی در قلب اروپا؛ هراس از افزایش جمعیت مسلمانان در قاره سرسبز


گروه اجتماعی دفاع‌پرس: هشتم تیرماه سال جاری بود که برای نخستین بار در سال ۲۰۲۰ میلادی در پنجمین کشور پرجمعیت اروپا و در همسایگی دانمارک یعنی سوئد که جمیعتی ۱۰ میلیون نفره دارد نسخه‌ای از قرآن کریم توسط «سلوان مومیکا» مهاجر عراقی سوزانده شد.

این نخستین باری نیست که به ساحت مقدس قرآن کریم در قلب اروپا توهین می‌شود؛ پیشتر در بهمن ماه سال گذشته، یک سیاستمدار سوئدی به نام «راسموس پالودان» نسخه‌ای از قرآن کتاب آسمانی مسلمانان را با حمایت دولت و پلیس سوئد را مقابل سفارت ترکیه در استکهلم به آتش کشید. پالودان درست یک هفته از پس از این اقدام، بار دیگر پس از برگزاری نماز جمعه در کپنهاگ پایتخت دانمارک نسخه‌ای از قرآن کریم را سوزاند. وی علت چنین اقداماتی را عدم موافقت ترکیه با عضویت سوئد در ناتو اعلام کرد. پس از این موضوع بود که خشم مسلمانان برانگیخته شد.
 
سابقه اهانت به عقاید و کتاب مسلمانان در اروپا

نخستین و مشهورترین توهین به قرآن کریم، از سوی سلمان رشد، نویسنده کتاب آیات شیطانی در سال ۱۹۸۸ میلادی در اروپا صورت گرفت، سلمان رشدی تابعیت انگلیسی هندی داشت که از سوی امام خمینی (ره) حکم ارتداد او صادر شد.

کتاب آیات شیطانی در آن زمان علاوه بر خشم مسلمانان کشور‌های اروپایی، موجب خشم ۲۰ کشور مسلمان مانند، ایران، هند، پاکستان، سودان، لبنان، سنگاپور و ونزوئلاو افغانستان و… شد.

در سال ۱۳۶۸ مصطفی محمود مازح جوان لبنانی با تابعیت فرانسه محل اختفای سلمان رشدی در غرب لندن را شناسایی و برای انفجار محل سکونت این نویسنده کتاب آیات شیطانی به خود کمربند انتحاری بست، اما روز واقعه پس از آن که این جوان لبنانی به نزدیکی محل سکونت سلمان رشدی رفت کمربند منجر شد و او شهید شد.

اما هادی مطر جوان ۲۴ ساله ساکن شهر نیوجرسی در آمریکا توانست ضربات مهلکی را به نویسنده کتاب آیات شیطانی وارد کند، او در زمان سخنرانی رشدی، ضربه‌های چاقو را به سلمان رشدی وارد کرد و موجب شد تا رسانه‌ها اعلام کنند که احتمالاً سلمان رشدی یک چشم خود را از دست می‌دهد و بخش‌هایی از تکلم او نیز از بین برود؛ با این حال مدت هاست که جز چند مورد سلمان رشدی در عموم دیده نشده است. باید دید جایزه سه میلیون دلاری ترور سلمان رشدی که از سوی بنیاد ۱۵ خرداد تعیین شده در نهایت به چه کسی یا کسانی خواهد رسید؟

علاوه بر این توهین، به طور مکرر در سال‌های اخیر نیز به ساحت قرآن کریم توهین شده است، در سال ۲۰۰۶ فیلم کوتاهی به نام فتنه از سوی خیرت ویلدرس یکی از اعضای پارلمان هند منتشر شد. ویلدرس که از حامیان رژیم منحوس پهلوی است در این فیلم کوتاه به قرآن کریم اهانت کرد و از مسلمانان خواست تا آیات قرآن کریم را پاره و دور بیاندازند.

«تری جونز» یک کشیش آمریکایی نیز در سال ۲۰۱۱ تلاش کرد تا ۳هزار نسخه از قرآن کریم را به آتش بکشاند، اما موج اعتراضات موجب شد تا او از این اقدام خود دست بگشد. این کشیش آمریکایی در همان سال یک نسخه از قرآن کریم را در کلیسای فلوریدار آتش زد و موجب براینگخته شدن اعتراضات مسلمانان در آن سال‌ها شد.

در سال‌های ۲۰۱۰ و ۲۰۲۰ نیز گروهی افراطی نسخه‌هایی از قرآن کریم را به میان زباله‌ها انداختند و در تظاهراتی تعدادی از صفحات قرآن کریم را پاره کردند.

درمردادماه سال جاری نیز برخی از اروپایی‌ها در مقابل مرکز اسلامی در هامبورگ آلمان اقدام به هتک حرمت به قرآن کریم در روز تاسوعای حسینی کردند.

چرا اروپایی‌ها به مسلمانان توهین می‌کنند؟

بررسی‌ها نشان می‌دهد به رغم فشار برخی گروه‌های افراطی بر مسلمانان و ایجاد موانع برای عدم گرایش مردم دنیا به اسلام، اما در دهه‌های اخیر شاهد رشد اسلامگرایی در غرب و اروپا بوده‌ایم.

گزارش‌های مرکز تحقیقات پیو در آمریکا بیانگر آن است که نگرش مردم اروپا به رغم فشار و تهدیدات و توهین‌ها، اما به سمت دین مبین اسلام تغییر کرده است و روزانه شاهد گرایش این مردم به سوی اسلام هستند.

گزارش این مرکز نشان می‌دهد که جمعیت مسلمانان اروپا از ۲۹ میلیون نفر در سال ۱۹۹۰ به بیش از ۴۴ میلیون مسلمان در ۲۰۱۰ رسیده است، این مرکز تأکید کرده است که جمعیت مسلمانان در سال آینده یعنی ۲۰۲۳ به بیش از ۵۸ میلیون نفر خواهد رسید و این یعنی همان ترس اروپا از اسلام.

گزارش‌های این مرکز تحقیقات در واشنگتن به چرایی اهانت‌ها در سوئد نیز پاسخ می‌دهد؛ نمودار‌های آن‌ها نشان می‌دهد که در سال ۲۰۱۶ حدود ۸درصد از جمعیت ۱۰ میلیونی سوئد مسلمان است و پیش‌بینی کرده است که جمعیت مسلمانان در سوئد تا سال ۲۰۵۰ با در نظر گرفتن مهاجرت مسلمان به بیش از ۳۰ درصد جمعیت سوئد برسد که در آن سال‌ها جمعیت قابل توجهی خواهد بود.

فرانسه و آلمان بیشترین گروه از مسلمانان را در کشور‌های خود دارند، آمار‌های غیر رسمی می‌گوید تا سال ۲۰۱۶، حدود ۸. ۸ درصد از جمعیت ۵. ۷ میلیونی فرانسوی‌ها را مسلمانات تشکیل می‌دادند و در آلمان نیز ۶. ۱ درصد از جمعیت پنج میلیونی آلمانی‌ها مسلمان هستند. از طرفی دیگر هم مسلمانان جوان‌ترین جمعیت کشور‌های اروپایی به شمار می‌روند و پیش‌بینی‌ها نشان می‌دهد که تا سال ۲۰۵۰ جمعیت کنونی مسلمانات در اروپا به دوبرابر خواهد رسید و ۱۱. ۲ درصد از جمعیت اروپا را تشکیل خواهد داد.

در سال ۲۰۱۶ سهم مسلمانان از کل جمعیت اروپا معادل ۴. ۹ درصد بوده که به طور تخمینی می‌گویند در آن سال‌ها حدود ۲۶ میلیون مسلمان در اروپا زندگی کرده است که از آن سال تاکنن نیز این میزان با توجه به جوان بودن سن مسلمانان در اروپا رشد چشمگیری را شاهد بوده است.

مؤلفه‌های جوانی جمعیت مسلمانان نسبت به اروپا و مهاجرت نیز از برخی موضوعاتی هستند که توانسته‌اند در این سال‌ها به رشد جمعیت مسلمانان در اروپا کمک کنند، البته اروپا اگر هم بخواهد مخالفتی با ورود مسلمانات داشته باشد نمی‌تواند چنین دستورالعملی را اجرایی کند چرا که نیروی کار جوان پاشنه آشیل اروپا به شمار می‌آید.

واکنش‌ها به توهین اروپایی به قرآن کریم

پس از آن که سلوان مومیکا مهاجر عراقی روز هشتم تیرماه سال جاری مقابل مسجد اصلی پایتخت سوئد اقدام به سوزندان یک جلد از قرآن کریم کرد وزارت اطلاعات ایران در اطلاعیه‌ای نوشت: «ایران و همه‌ی ملّت‌های موحد و آزادی‌خواه جهان می‌رساند؛ اگرچه هتک حُرمت ادیان الهی در هر شرایطی و توسط هر عاملی، اقدامی کفرآمیز و مذموم است، اما برخی از هتاکی‌ها به لحاظ در برداشتن اهداف خاص، زمان انجام و هویت عوامل پشت صحنه، ویژگی کاملاً متمایزی دارند. در چنین مواردی آشکارسازی پشت پرده‌ها به درک چرایی یک عمل شوم و خنثی‌سازی مقاصد ضدانسانی مُستتر در آن کمک می‌کند».

وزارت اطلاعات در ادامه این اطلاعیه آورد: «بر مبنای اطلاعات موثق به دست آمده، «سلوان مومیکا» فرد هتاک به ساحت قرآن کریم، متولد سال ۱۹۸۶ در عراق بوده و در سال ۲۰۱۹ به استخدام سرویس جاسوسی رژیم صهیونیستی درآمده است. او که در منطقه‌ی محل اقامت پیشین خود در عراق به بدنامی اشتهار داشت، همان بدنامی و سوابق سوء خود را به‌عنوان کارنامه‌ی مطلوب صهیونیست‌ها ارائه می‌کند و مورد قبول و استقبال آن‌ها قرار می‌گیرد.»

پیام رهبر انقلاب در پی جسارت به ساحت قرآن مجید در سوئد

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی جسارت به ساحت مقدس قرآن مجید در سوئد را حادثه‌ای تلخ و توطئه‌آمیز و خطر آفرین خواندند و تأکید کردند: اشد مجازات برای عامل این جنایت مورد اتفاق همه علمای اسلام است، دولت سوئد باید عامل جنایت را به دستگاه‌های قضایی کشور‌های اسلامی تحویل دهد.
متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است:

بسم الله الرّحمن الرّحیم

جسارت به ساحت مقدس قرآن مجید در سوئد، حادثه‌ای تلخ و توطئه‌آمیز و خطرآفرین است. اشد مجازات برای عامل این جنایت مورد اتفاق همه علمای اسلام است، دولت سوئد نیز باید بداند که با پشتیبانی از جنایتکار، در برابر دنیای اسلام آرایش جنگی گرفته و نفرت و دشمنی عموم ملت‌های مسلمان و بسیاری از دولت‌های آنان را به سوی خود جلب کرده است..

وظیفه آن دولت آن است که عامل جنایت را به دستگاه‌های قضایی کشور‌های اسلامی تحویل دهد. توطئه‌گران پشت صحنه نیز بدانند که حرمت و شوکت قرآن کریم روز به روز افزونتر و انوار هدایت آن درخشان‌تر خواهد شد، امثال این توطئه و عاملان آن، حقیرتر از آنند که بتوانند جلوگیر این درخشش روزافزون باشند. والله غالبٌ علی اَمرِه.

واکنش‌های جهانی به سوزاندن قرآن کریم

رئیس‌جمهور تصریح کرد: توهین به قرآن، توهین به همه ادیان الهی ا‌ست؛ توهین به بشریت است، قطعاً جامعه ا‌سلامی از این توهین و اهانت نخواهند گذشت..

ابراهیم رئیسی در سفر خود به رفنسجان در واکنش به توهین به قرآن کریم، گفت: توهین به قرآن، توهین به همه ادیان الهی ا‌ست؛ توهین به بشریت است، قطعاً جامعه ا‌سلامی از این توهین و اهانت نخواهند گذشت. در کشور‌های اروپایی که مدعی آزادی بیان و احترام به همه عقاید هستند، به راحتی به ارزشمندترین کتاب الهی که برای هدایت بشر نازل شده توهین می‌کنند..

آیت‌الله علی سیستانی، مرجع تقلید شیعیان عراق در نامه‌ای به دبیرکل سازمان ملل، مجوز پلیس سوئد به دلیل «آزادی بیان» برای قرآن‌سوزی را شرم‌آور دانست و تأکید کرد: این اقدام تعرض آشکار به مقدسات بیش از دو میلیارد مسلمان در جهان است و به ایجاد فضای مناسب برای اشاعه افکار افراطی و رفتار‌های غلط منجر می‌شود..

وزارت خارجه عراق، سفیر سوئد را فراخواند و این اقدام را نشان دهنده یک تحریک خطرناک عنوان کرد. همچنین کشور‌های اردن و امارات متحده عربی سفرای سوئد در ابوظبی و‌امان را احضار کردند. وزارت خارجه جمهوری اسلامی ایران نیز کاردار سوئد را در غیاب سفیر این کشور احضار کرد.

رئیس جمهور ترکیه نیز گفت: ترکیه از درخواست سوئد برای حضور در ناتو حمایت نخواهد کرد و به مستکبرات غربی یاد خواهد داد که توهین به مسلمانان آزادی‌اندیشه نیست. پاکستان و غربستان و افغانستان نیز دیگر کشور‌هایی بودند که در اعتراض به قرآن سوزی در سوئد واکنش نشان دادند.

پایان پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

قرآن سوزی در قلب اروپا؛ هراس از افزایش جمعیت مسلمانان در قاره سرسبز بیشتر بخوانید »