دین اسلام

گروه فرهنگ و هنر دفاع‌پرس، نخستین روز از ماه رجب مصادف با میلاد با سعادت پنجمین امام شیعیان جهان امام محمدباقرالعلوم علیه السلام است. امام محمدباقر علیه السلام را باید به نوعی احیاگر آموزه‌های اسلام ناب محمدی دانست.

در دوران خلافت ننگین یزید ابن معاویه لعنت الله علیه، آل الله و اصحاب صدیق آن‌ها به شهادت رسیدند. امام علی ابن حسین زین العابدین علیه السلام در حالی که در بستر بیماری بودند اسیر لشکریان فاسد و جبار یزید ملعون شدند. در آن دوران امام محمدباقرالعلوم علیه السلام تنها سه سال داشتند.

سی و پنج سال بعد آن حضرت به مقام شامخ امامت و زعامت امت مسلمان رسیدند. آغاز دوران امامت آن حضرت مصادف شد با هرج و مرج در دستگاه خلفای اموی و قدرت گرفتن عباسیانی که خود را اگرچه شیعه می‌دانستند، اما از سیره‌ی نبی مکرم اسلام و اهل بیت آن حضرت پیروی نمیکردند.

در این هنگام بود که امام محمد باقر العلوم توانستند با درایت و اندیشه‌ی خود، دانش و علوم و اندیشه‌های ناب اسلامی را از خطر تحریف نجات دهند و مکتبی را تاسیس کردند که ماحصلش از یک سو احیاء فرهنگ ناب اسلامی بود و از سویی دیگر شاگردان بسیاری را تربیت کرد.

مکتب شیعه‌ی جعفری که بعدا توسط امام جعفر صادق علیه السلام پایه ریزی و بنیان نهاده شد، در اصل مدیون و مرهون درایت و زحمات امام محمد باقر العلوم علیه السلام است.

بسیاری محدثان و عالمان علوم اسلامی چه در فقه شیعه و چه در فقه اهل سنت مستقیما از شاگردان مکتبی بودند که امام محمدباقر العلوم تاسیس فرمودند. آبان ابن تغلب، جابر ابن یزید جعفری، عبدالله ابن عطا مکی، ابوخالد کابلی، ابوحمزه ثمالی و … از علما و فضلایی هستند که بعضا مورد وثوق فقهاء همه‌ی مذاهب اسلامی بودند.

علم و دانش امام پنجم شیعیان جهان بیشتر از هر جای دیگری، در وجود مبارک فرزند ایشان امام جعفر صادق علیه السلام متجلی است. ایشان با کسب علوم اللهی از سوی پدر بزرگوارشان توانستند مذهب شیعه‌ی جعفری را بنیان بگذارند و آموزه‌های اسلام را از گزند حوادث در امان نگهدارند. مکتبی که مورد وثوق همه‌ی علمای علوم و مذاهب اسلامی واقع شد.

دانش باقر العلوم علیه السلام به امام هفتم شیعیان جهان، امام موسی کاظم علیه السلام نیز به ارث رسید و ایشان با صبر و بردباری مثال زدنی توانستند از علمی که به میراث برده بودند جلوی خلیفه‌ی سفاک زمان هارون الرشید جانانه بایستند. همان علم لدنی در وجود مبارک امام علی ابن موسی الرضا در مناظره با علماء سایر ادیان و مذاهب متجلی و متبلور شد.

دانش و بینش و فرهنگ شیعه‌ی امام محمد باقر العلوم از طریق قلب مبارک امام جواد، امام علی النقی و امام حسن عسکری به امام عصر عج منتقل شد و امروز جهان منتظر قدوم مردی است که با علمی که از نیاکان معصومش به میراث دارد قرار است عدالت را در گستره هستی ترویج دهد.

نخستین شب جمعه‌ی ماه پر فیض رجب، لیله الرغائب نیز نام دارد که شب نذر و نیاز و آرزوهاست و چه آرزویی از این بهتر که دست به درگاه خداوند برداریم و از ذات اقدس ربوبیتش ظهور منجی عالم بشریت و برقراری صلح و آرامش را مسئلت داریم. او وارث علم انبیا و ائمه‌ی اطهار است و قرار است عدالت را در جهان حاکم کند.

انتهای پیام/۱۳۳

به گزارش مجاهدت از خبرنگار فرهنگ و هنر دفاع‌پرس، انسان موجودی است اجتماعی که این اصل بار‌ها و بار‌ها به اشکال مختلف در آموزه‌های اسلامی و قرآنی تبیین شده است.

بسیاری از فرایض دین مبین اسلام شاید به صورت انفرادی باشند، اما اقامه‌ی اهم این فرایض که نماز باشد، به شکل جمعی توصیه شده است. در روایات اسلامی آمده است که برپایی هر یک رکعت نماز جماعت مساوی با ۱۵۰ رکعت نماز فرادا است.

قطع به یقین مسجد مهمترین پایگاه اجتماعی مسلمانان به شمار میرود. مسلمانان در کنار اقامه‌ی نماز که ستون دین مبین اسلام ناب محمدی است، با یکدیگر در فضایی سالم و روحانی ارتباط برقرار میسازند. ارتباطی که میتواند در ابعاد مادی و معنوی شکل بگیرد.

ارتباطی معنوی به لحاظ تقرب به ذات اقدس الهی و ارتباطی سالم و دوستانه بین مسلمین جهت عقد پیمان‌های دوستی و اخوت و دستگیری از یکدیگر که از سنن حسنه‌ی رسول الله بوده است؛ و نیز رابطه‌ای در فضایی سالم که میتواند ابعاد کاری، اقتصادی، ورزشی، سیاسی باشد و در برخی برهه‌های تاریخی جنبه‌ی دفاعی و استراتژیک به خود گرفته است.

مسجد در بسیاری از بزنگاه‌های تاریخی از جمله انقلاب اسلامی و دوران پرافتخار دفاع مقدس مهمترین پایگاه اجتماعی و سیاسی به شمار میرفت. در آن دوران بسیاری از فعالیت‌های مختلف اجتماعی در درون هسته‌ی مساجد کلید میخورد. بسیاری از هسته‌ها و تشکل‌های مبارزاتی علیه نظام شاهنشاهی در درون مساجد تشکیل شد. بسیاری از رزمندگان سلحشور کشورمان در دوران دفاع مقدس از طریق پایگاه‌های بسیج مساجد به جبهه‌ها اعزام شدند.

بسیاری از مراسم پر خیر و برکت ازدواج در درون خانه‌های خدا که همان مساجد باشند، به نحو احسن برگزار شد. از طریق تشکیل صندوق‌های حساب پس‌انداز مساجد محله‌های شهر‌ها و روستا‌ها به بسیاری خانواده‌های بی بضاعت کمک شد.

بسیاری از فعالیت‌های فوق برنامه‌ی هنری و ورزشی در درون کانون‌های فرهنگی مساجد شکل گرفتند. اجرای تئاتر، برگزاری دوره‌های ختم قرآن، برگزاری کلاس‌های آموزش خانه داری (گلدوزی، خیاطی و… برای بانوان)، برگزاری جام رمضان برای ورزش‌های مختلف و … از معروف‌ترین فعالیت‌ها و کارنامه‌ی کاری کانون‌های مساجد بوده است.

مساجد به نوعی خانه‌ی امید همه‌ی مسلمانان شده بود. حتی در پاره‌ای موارد مسلمانان مومن و معتقد از طریق تشکل‌هایی که در درون مساجد تشکیل داده بودند به خانواده‌های مستمند اقلیت‌های مذهبی نیز کمک کردند.

بسیاری از کانون‌های فرهنگی مساجد بانی برگزاری مراسم یادبود شهداء اقلیت دینی شدند. بنا بر آماری که حجت الاسلام و المسلمین سید محسن محمودی رییس شورای هماهنگی سازمان تبلیغات اسلامی استان تهران طی مصاحبه‌ای خبری اعلام کرده است، امروزه بیش از ۷۵ هزار مسجد در کشور دایر است. با عنایت به این آمار بالای فعالیت مساجد و در کنار آن‌ها فعالیت کانون‌های فرهنگی هنری مساجد، قطعا میتواندچنین نتیجه گرفت که این مراکز میتوانند بهترین گزینه جهت مقابله با تهاجم فرهنگی دشمنان باشند.

امروزه این کانون‌های فرهنگی با استفاده و بهره بری مناسب از فضای مجازی میتوانند بهترین جایگزین را برای برنامه‌های بعضا مبتذلی که در فضای رسانه‌ای جهان دردسترس هستند برای نسل جوان ارائه دهند. امروزه، با توجه به اینکه با پیشرفت فنآوری‌های نوین، امکان تولید محتوی درخور شان مسلمانان سهولت یافته است، هنرمندان عرصه‌های مختلف میتوانند در قالب گروه‌هایی در فضای مجازی به فعالیت بپردازند و قطعا در طولانی مدت میتوانند جلب مخاطب نیز داشته باشند.

فرارسیدن ایام جشن ولادت اولیاء الهی و ائمه‌ی اطهار و اعیاد ملی ازجمله دهه‌ی فجر انقلاب اسلامی بهترین فرصت میتواند باشد که کانون فرهنگی هنری مساجد در فضای مجازی با برگزاری مسابقات و سرگرمی فرهنگ ناب اسلامی را به نسل‌ها نوجوان منتقل سازند.

کانون‌های فرهنگی مساجد با استعانت از آموزه‌های اصیل اسلامی و قرآنی و بعضا مشاوره با کارشناسان تکنولوژی‌های روز میتوانند در جلب و جذب نوجوانان و جوانان شیفته‌ی فرهنگ اصیل اسلامی و قرآنی مانند گذشته پویا و فعال باشند.

انتهای پیام/۱۳۳