رسانه

گروه فرهنگ و هنر دفاع‌پرس _ مرتضی بریری؛ یکی از رویداد‌های مهم در تاریخ اسلام که شکی در آن نیست در ۱۸ ذی الحجه سال دهم هجری به وقوع پیوست. در این رویداد واقعه غدیر رخ داد، هنگامی که پیغمبر مکرم اسلام از حج آخرین خود به مدینه بازمی‌گشت. خداوند از طریق وحی به پیامبر ابلاغ کرد تا پیامرسانی خود را به اتمام رساند و نعمت را تمام کند و اگر اینکار را انجام ندهد، رسالتش را به تمامی انجام نداده است. در واقع این روز را بزرگترین عید آل محمد (ص) نامیده‌اند.

برخی تاریخنگاران با توجه به رخداد عظیم این روز رخداد‌های دیگری را نیز بدان منتسب کرده‌اند. به عنوان مثال در برخی منابع از جمله «امالی» شیخ صدوق و «بحارالانوار» علامه مجلسی اشاره شد که در همین روز کشتی نوح (ع) پس از پایان طوفان روی زمین قرار گرفت، حضرت سلیمان امتش را بر جانشینی آصف بن برخیا گواه گرفت، حضرت موسی در حضور مردم هارون و سپس یوشع بن نون را وصی خود گردانید، حضرت ابراهیم خلیل الله را از آتش نمرودیان نجات داد و از همه قدیم‌تر توبه حضرت آدم نیز مورد قبول حق تبارک و تعالی قرار گرفت.

علامه تقی الدین کفعمی عاملی در کتاب «جنّة الامان الواقیه و جنة الایمان الباقیه» اشاره کرده که در همین روز هجدهم ذی الحجه (در سال‌ها قبل از دهم هجری) بود که ماجرای عقد اخوت نیز رخ داد و پیامبر (ص) میان اصحاب خود عقد اخوت بستند و حضرت امیر (ع) را نیز به عنوان برادر خود برگزیدند.

تامل در رویداد غدیرخم ما را به نکات مهمی در حوزه رسانه می‌رساند. در تعاریف کلاسیک رسانه را دارای چند مولفه دانسته‌اند: نخست پیام، محتوا و یا رمزگانی است که باید مخابره شود. دوم: مولفه مخاطب است و سوم: راه یا بستر ارتباطی است. ماجرای عیدغدیر و همه رخداد‌های پیرامونی‌اش به جهت رساندن یک پیام مهم آماده شدند. حضرت محمد (ص) پس از آنکه حکم تکمیل دین را دریافت کرد برای ابلاغ آن به همه مردم مدتی را منتظر ماند تا آن دسته از کاروان که جلوتر رفته بودند بازگردند و دسته‌های عقب مانده از بخش اصلی کاروان نیز به بپیوندند.

جبرییل امین حکم ابلاغ و نصب الهی جانشین و امر ولایت را برای آن حضرت – همان آیه ۶۷ سوره مبارکه مائده – به این شرح آورد: یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا یَهْدِی الْقَوْمَ الْکَافِرِینَ.

پس از اجتماع مسلمین همراه پیامبر (ص) که عمده اصحاب نزدیک نیز شامل این اجتماع می‌شدند، آن حضرت پس از بیان حقوقی که بر مردم دارند، بویژه حق معرفی جانشینی، دستور خداوند مبنی بر انتصاب جانشینی حضرت امیر (ع) را ابلاغ فرمودند و بیان کردند که طبق دستور الهی منکر ولایت حضرت علی بن ابی‌طالب (ع) آمرزیده نشده و توبه‌اش قبول نمی‌شود.

پیغمبر مکرم اسلام (ص) وظیفه داشتند تا پیام الهی را آشکارا به مردم برسانند و عواقب نپذیرفتن آن را شرح دهند. در دو وجه می‌توان وجوه رسانه‌ای این رویداد را برشمرد: وجه نخست خود رویداد غدیر به مثابه رسانه‌ای که آگاهی مردم نسبت به دینشان را تکمیل می‌کند.

به شواهد و اسناد معتبر می‌دانیم که پس از آنکه پیغمبر مکرم اسلام (ص) پیام خداوند را ابلاغ فرمود، بخشی از آیه سوم سوره مبارکه مائده مشهور به آیه اکمال بدین شرح نازل شد: «الْیَوْمَ یَئِسَ الَّذینَ کَفَرُوا مِنْ دینِکُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ اَلْیوْمَ أَکمَلْتُ لَکمْ دینَکمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیکُمْ نِعْمَتی وَ رَضیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دیناً.» وجه دوم عمل و فعل پیغمبر مکرم اسلام (ص) است. ایشان پس از آنکه اجتماع مهمی از مسلمین و اصحاب نزدیک خود را فراهم آوردند به روشن‌ترین و ساده‌ترین وجه دستور خداوند را به همه رساندند و تبریک اصحاب به حضرت امیر (ع) پس از پایان دستور، نشان از موفقیت پیغمبر (ص) از ابلاغ پیام بوده است. حال اینکه برخی به این دستور الهی عمل نکردند، دیگر بحث میان آن‌ها و خداوند است.

مهم فقط این بود که عواقب سرپیچی از این فرمان نیز به روشنی برای آن‌ها توضیح داده شود. این رویداد خود یک رسانه است. می‌توان از فهم این رویداد به این نکته رسید که رسانه باید پیام را به روشنی ابلاغ کند. پذیرفتن یا نپذیرفتن مردم دیگر به رسانه ارتباطی ندارد. رسانه باید تمامی تلاشش را برای انتقال واضح و روشن پیام بکند و در این راه به هیچ عنوان نباید به ابزار‌های نامشروع روی بیاورد.

پیام پاکیزه و مهم باید با استفاده از روش‌های پاکیزه و بدون هیچگونه امر انحرافی انجام شود. اتصال هرگونه مطلبی بیرون از پیام به خود پیام، مشروعیت ندارد و نباید از آن استفاده کرد، چرا که بهرحال پیام پاکیزه خودبسنده است و به تنهایی می‌تواند برای اقناع مخاطب کافی باشد.

مهم روش انتقال این پیام است. دقت در این نکته ما را به تفاوت رسانه‌های جوامعی که رویداد غدیر را می‌شناسند با جوامعی که از رویداد غدیر دورند، خواهد رساند.

با دقت بیشتر در این رویداد می‌توان به نکات بهتری نیز رسید؛ بنابراین می‌توان برای استفاده از فعل معصوم و معاصر کردن آن در حوزه رسانه، به بحث و کنکاش این رویداد عظیم تاریخی پرداخت.

انتهای پیام/ 121

گروه اخبار داخلی دفاع‌پرس- شهاب شعبانی‌نیا؛ هفته حقوق بشر آمریکایی مجالی است برای پرداختن به سیاهه جنایت‌های آمریکا و تبیین سیاست‌های ظالمانه دولتمردان آمریکا در قبال ملت‌ها.

اینکه ایالات متحده طی دهه‌های گذشته چگونه و با چه پشتوانه‌ای توانسته در نقاط مختلف کره خاکی به جنگ‌افروزی و کشتار دست بزند و پاسخگوی اقدامات جنایتکارانه‌ی خود هم نباشد، دلایل مختلفی دارد که بهره‌گیری از ابزار رسانه و سناریونویسی جهت اقناع ملت‌ها و به‌خصوص مردم آمریکا ازجمله‌ی این دلایل است.

به‌عنوان مثال، آمریکایی‌ها در ماجرای حمله به عراق و اشغال این کشور موضوع برخورداری عراق از تسلیحات کشتار جمعی را مطرح کردند؛ اما پس از تصرف عراق هیچ‌گونه مدرک و نشانه‌ای که حاکی از صحت ادعای دولتمردان آمریکایی باشد، یافت نشد.

داستان‌سرایی آمریکایی‌ها درخصوص بمباران اتمی شهر‌های هیروشیما و ناگازاکی و کشتار صد‌ها هزار نفر از مردم بی‌گناه این دو شهر ژاپن نیز در نوع خود جالب توجه است. مقامات وقت آمریکا در این زمینه ادعا کردند که با بمباران شهر‌های یادشده، موجب توقف جنگ و جلوگیری از کشتارِ بیشتر انسان‌ها شده‌اند!

البته حتی اگر این ادعا را بپذیریم، چنین ادعایی ثابت می‌کند که از نظر دولتمردان آمریکا «هدف، وسیله را توجیه می‌کند»؛ یعنی برای توقف جنگ و دستیابی به صلح می‌توان تعداد بی‌شماری از انسان‌های بی‌گناه را به قتل رساند. جالب است بدانید که گروهک ترویستی منافقین (فرقه رجوی) نیز همین ایده را در ایران اجرا می‌کردند؛ ایده‌ای که بر اساس آن، بیش از ۱۷ هزار ایرانی بی‌گناه ترور شدند و به شهادت رسیدند.

اما جدای از ابزار‌های مختلفی که ایالات متحده برای توجیه جنایت‌های خویش از آن‌ها بهره می‌برد، بهره‌گیری از مزدورانی که وظیفه‌شان بزک کردن چهره کریه است، همواره یکی از برگ‌های برنده این رژیم جنگ‌طلب و مستکبر بوده است.

این مزدوران یا در قالب نفوذی در دستگاه‌های مختلف کشور به انجام مأموریت خود می‌پردازند و یا در قالب اشخاصی که با عنوان «سلبریتی» از آن‌ها یاد می‌شود، وظیفه تطهیر اربابان غربی خود را بر عهده می‌گیرند.

مثلاً در زمینه تطهیر اقدامات جنگ‌طلبانه آمریکا و محکومیت هرگونه اقدام ایران در دفاع از امنیت کشور و منافع ملی، می‌توان به سخنان برخی از همین سلبریتی‌ها اشاره کرد که ضمن زیر سوال بردن حضور قانونی و مشروع مستشاران نظامی ایران در کشور‌های سوریه و عراق برای مقابله با داعش و تروریست‌های تکفیری، اهانت به شهدای مدافع حرم نیز در کارنامه سیاه آن‌ها دیده می‌شود.

در واقع آمریکایی‌ها به خوبی دریافته‌اند که سرمایه‌گذاری بر روی قشر موسوم به سلبریتی که خواه ناخواه الگویی برای بخشی از مردم و به‌ویژه قشر نوجوانان و جوان جامعه هستند، می‌تواند راه را برای سیاست‌های استکباری‌شان هموار کند و با فراغ بال بیشتری به سلطه‌گری خود ادامه دهند.

در چنین شرایطی، جامعه هدف سلبریتی‌ها نه‌تنها کمتر مجال تفکر راجع به چرایی حضور نظامیان آمریکایی از هزاران کیلومتر دورتر در این منطقه را می‌یابد، بلکه با القائات این طیف، نقش‌آفرینی مؤثر ایران در جبهه مقاومت و مجاهدت مدافعان حرم را محکوم نیز می‌کند!

با توجه به آنچه بیان شد، می‌توان گفت که مسئولان نفوذی، سلبریتی‌های خائن و رسانه‌های داخلی همسو با غرب که وظیفه «ماله‌کشی» هرگونه اقدام ضدبشری آمریکا را بر عهده دارند، در تمامی این اقدامات، شریک جرم مقامات آمریکایی‌ها هستند و خواه ناخواه روزی پاسخگوی خوش‌خدمتی‌های خود به شیطان بزرگ خواهند بود.

انتهای پیام/ 200

گروه دفاعی‌امنیتی دفاع‌پرس ـ رحیم محمدی؛ سالروز شهادت مصطفی چمران در تقویم کشور به‌عنوان روز بسیج اساتید نامگذاری شده و به همین مناسبت نزد «محمدرضا مردانی» رئیس سازمان بسیج اساتید کشور رفتیم و گفت‌وگویی را با وی درباره موضوعات مرتبط با فعالیت‌های این قشر از بسیج انجام دادیم که ماحصل آن در ادامه آمده است.

دفاع‌پرس: به‌عنوان اولین سوال بفرمایید وظایف و ماموریت‌هایی که برای سازمان بسیج اساتید تعریف شده، چه نوع فعالیت‌هایی را شامل می‌شود؟

بسیج اساتید یکی از اقشار دانشورز و فرهیخته سازمان بسیج مستضعفین به حساب می‌آید، زیرا بنا به فرمایش رهبر معظم انقلاب اسلامی اساتید بسیجی فرماندهان جنگ نرم محسوب می‌شوند؛ بر این اساس بسیج اساتید محور و کانون فعالیت‌های مختلف در دانشگاه است. در اواخر دهه ۷۰ با درخواست اساتید انقلابی و ارزشی و حمایت رهبر معظم انقلاب اسلامی بسیج اساتید در دانشگاه‌ها شکل گرفت و در سال ۱۳۸۰ آیین‌نامه آن در شورای عالی انقلاب فرهنگی به تصویب رسید که بر اساس آن بسیج در همه حوزه‌های آموزش عالی می‌تواند نقش آفرین باشد و به کسب مرجعیت علمی، در اسلامی شدن دانشگاه، ایجاد همیاری و روحیه وحدت، نشاط و شادابی در دانشگاه‌ها، کمک به دولت و نظام حکمرانی کشور در حل نظام مسائل کمک کننده باشد.

در این آیین‌نامه اهدافی ذکر شده که از آن جمله می‌توان به دفاع از ارزش‌ها و دستاورد‌های انقلاب اسلامی در عرصه آموزش عالی و جامعه، کمک به ایجاد زمینه مناسب برای تلاش علمی و پژوهشی با کمک مدیریت دانشگاه و نظام آموزش عالی کشور و ارتقای اندیشه و روحیه خدمت به جامعه در دانشگاه ها، اشاره کرد.

بر اساس این آیین‌نامه وظایفی هم تصویب شده که همکاری با مدیریت و دفاتر نهاد مقام معظم رهبری در دانشگاه و سایر تشکل‌های دانشگاهی برای دستیابی به دانشگاه اسلامی، تلاش برای تحقق وحدت حوزه و دانشگاه، کمک‌ به دولت و سایر نهاد‌ها در زمان بروز حوادث غیرمترقبه و شرایط بحرانی، تقویت روحیه همکاری و ایثار بین اساتید و دانشجویان، کمک به شناخت ابعاد تهاجم فرهنگی و ارائه راهکار‌های مناسب برای مقابله با آن، مشارکت در برگزاری کنگره‌ها، جشنواره‌ها و نشست‌های علمی و تحقیقاتی، مشارکت در انجام تحقیقات مورد نیاز کشور بخشی از این وظایف است.

دفاع‌پرس: در دانشگاه‌ها دغدغه‌ای در بحث تربیت استاد طراز انقلاب اسلامی وجود دارد، بفرمایید در این رابطه چه دستاوردی داشتید.

تعبیر رهبر معظم انقلاب اسلامی از استاد طراز انقلابی با پرداختن به شاخص ها، ویژگی‌های اخلاقی، رفتاری و شخصیتی و نیز علمی شهید چمران شروع می‌شود به‌عبارت دیگر رهبر معظم انقلاب اسلامی شهید چمران را استاد الگو، معیار و طراز انقلاب اسلامی معرفی می‌کند و انتطار دارد تا اساتید بسیجی بر اساس ویژگی‌ها و شاخص‌های اخلاقی این شهید، الگو سازی صورت گیرد.

سازمان بسیج اساتید با لحاظ کردن ویژگی‌ها و معیاری که رهبر معظم انقلاب اسلامی در معرفی شهید چمران به‌عنوان استاد طراز انقلاب اسلامی تعیین کردند، آموزش‌ها، توانمندسازی، معرفت افزایی و بصیرت افزایی خود را بر محور موارد مورد اشاره قرار داده است بدین صورت که چنانچه استاد برتری انتخاب می‌شود و یا تجلیلی صورت می‌گیرد با توجه به آنچه ذکر شد، خواهد بود. البته اساتیدی که چنین ویژگی‌هایی را دارند تعدادشان کم نیست.

دفاع‌پرس: همان گونه که عنوان کردید، اساتید به‌عنوان فرماندهان جنگ نرم و دانشجویان که افسران جنگ‌نرم هستند؛ با لحاظ کردن این موضوع سازمان بسیج اساتید در همکاری با سایر تشکل‌های بسیج که در دانشگاه‌ها حضور دارند برای تربیت افسران و فرماندهان جنگ نرم چه فعالیتی دارد؟

هرکدام از تشکل‌های دانشگاهی برای خود مرامنامه و اساسنامه‌ای دارند به همین جهت سال گذشته شورایی با عنوان شورای هم هماهنگی و افزایی بسیج دانشگاه با عضویت اساتید بسیجی، دانشجویان بسیجی و سایر دانشگاهیان و حتی کارکنان دانشگاه تشکیل شد تا فعالیت‌های مشترک در حوزه آموزشی، سیاسی، فرهنگی، بصیرت‌افزایی، محرومیت‌زدایی، سازندگی انجام شود با این توضیح که کار‌ها به صورت داوطلبانه است با این حال آنچه مهم است استفاده از همه نقش آفرینان دفاع از ارزش‌های انقلاب است.

دفاع‌پرس: طی چند سال اخیر رهبر معظم انقلاب اسلامی شعار سال را موضوعات اقتصادی تعیین کردند که این نشان می‌دهد این حوزه از اهمیت بالایی برخوردار است؛ حال با توجه به این موضوع سازمان بسیج اساتید کشور برنامه‌هایی برای رفع یا کاهش این دغدغه مقام معظم رهبری دارد؟

دغدغه‌های رهبر معظم انقلاب اسلامی درست، کارشناسی شده، مهم و راهبردی است از این روی معظم‌له می‌دانند که حل مسائل معیشت و اقتصاد مردم، رونق تولید و پیشرفت کشور می‌تواند فرصتی را ایجاد کند تا به موضوعات دیگر هم پرداخته شود.

لذا در این رابطه سازمان بسیج اساتید با تشکیل ۲۰ کارگروه تخصصی و ورود هیئت اندیشه‌ورز به صورت موضوعی، سعی در اتخاذ تصمیم‌هایی برای رفع یا حداقل کاهش دغدغه‌های رهبر معظم انقلاب اسلامی دارد؛ از سوی دیگر با تشکیل قرارگاه کمک به نظام حکمرانی کشور در سه سطح ملی، استانی و زیست بوم، اساتید متخصص در رشته‌های مختلف در قالب گروه‌های مسئله محور سازماندهی شدند علاوه بر این ۱۰۰ اندیشکده تخصصی هم تشکیل شده و با توجه نیاز هر استان، نظام مسائل کشور رصد می‌شود و بر اساس آن‌ها راهکار تعیین خواهد شد؛ همچنین اساتید بسیجی اگر جهت حل مسئله‌ای راهکار علمی آن را پیدا کردند برای پیاده سازی آن هم کمک می‌کنند؛ البته چنانچه مانعی برای حل مسائل بود، مطالبه گری خود را هم از مسئولان دارند.

بسته‌های سیاستی هم که اندیشکده‌ها در نظام مطالعات خود تدوین می‌کنند این بسته‌ها در سطح محلی یا ملی باشد از طریق سازمان بسیج اساتید به مسئولان مربوطه تقدیم می‌شود به‌عنوان مثال در خصوص بحران آب هفت بسته سیاستی تهیه شد که برای مسئولان مربوطه به منطور بهره برداری از آن‌ها ارسال شد.

سازمان بسیج اساتید در همین راستا برنامه‌های خود را در جهت افزایش تولید و کاهش تورم تنظیم کرده تا کارگروه‌های این سازمان بتوانند فعال شوند؛ در واقع نقش بسیج اساتید در ارتباط با صنعت و کمک به رفع موانع تولید همانند پلی است که مسئولان، مردم و صنعت را به یکدیگر متصل می‌کند؛ لذا در این خصوص علاوه بر اینکه از ظرفیت حکمرانی استفاده می‌کند، توان علمی و تخصصی خود را نیز به میدان می‌آورد تا بر اساس آن بتواند قدم‌های علمی برای حل مشکلات اقتصادی و معیشتی مردم بردارد البته این بستگی به میزان استقبال مسئولان از فعالیت‌های بسیج اساتید هم دارد.

دفاع‌پرس: این کارگروه و قرارگاه چند وقت است که تشکیل شده است؟

قرارگاه مورد اشاره از سال گذشته فعالیت خود را آغاز کرده است.

دفاع‌پرس: طی این یک سالی که قرارگاه تشکیل شده چه تعداد مسئله را شناسایی و حل کردید؟

اگر بخواهیم عددی که بیانگر تعداد موضوعات و مسایلی که اساتید بسیجی بر روی آن‌ها کار می‌کنند را عنوان کنیم، این عدد بی شمار است به عنوان مثال در رابطه با فضای مجازی و رسانه به علل زمینه ساز و تدوام بخش مشکلات موجود در مواجهه با آن پرداختیم.

دفاع‌پرس: آیا پیشنهاداتی که تدوین کردید مورد استقبال دستگاه‌های مختلف کشور هم قرار گرفته است؟

برخی از این پیشنهادات مورد استقبال قرار گرفته مانند پیشنهاداتی که در رابطه با بحران آب ارائه کردیم مورد پذیرش قرار گرفته، اما آنچه در مورد ارز ترجیحی برای مسئولان مربوطه ارسال کردیم مورد پذیرش قرار نگرفت.

دفاع‌پرس: برخی معتقدند مشکلات موجود در کشور ناشی از تربیت یافتگان مکتب غرب است؛ شما به عنوان متولی سازمان بسیج اساتید چه نظری در این رابطه دارید؟

ما کشوری با آرمان‌های بلندی هم، چون رفع ظلم، تحقق استقلال و مبارزه با استکبار هستیم که بر اساس آن‌ها آرمان‌هایی نیز داریم؛ این موضوعات در همه شئون زندگی تاثیر دارد لذا دشمنان هم به دلیل وجود همین آرمان‌ها با ما دشمنی کردند به همین جهت می‌بینیم که در سال‌های اخیر آن‌ها تمام تلاش خود را در حوزه اقتصادی متمرکز کردند تا به نوعی مردم را تسلیم کنند هر چند توانستند مشکلاتی را بوجود آورند، اما نتوانستند به صورت کامل به خواسته‌های خود دست یابند.

پس اندیشه حاکم بر اقتصاد کشور یا نظام بودجه ریزی بر اساس تفکر اقتصاد غربی است یا خیر، موضوعاتی هستند که نیاز به بحث فراوانی دارد با این وجود باید به این نکته اشاره کرد که اقتصاد اسلامی در کشورمان هم مانند بانکداری اسلامی مطرح شده البته در پیاده سازی بعضا مشکلاتی وجود دارد.

دفاع‌پرس: اجازه بدهید سوالم را به نحوه دیگری مطرح کنم و آن اینکه آیا دانشی که در مکتب غرب آموخته شده می‌تواند راهگشای جامعه ما در تمام حوزه‌ها باشد؟

اگر این مکتب راهگشای تمام امور بود غربی‌ها نباید در جامعه خود با مشکلات عدیده‌ای مواجه می‌شدند، چون امروز آمریکا به‌عنوان نماد جامعه غربی با دنیایی از معضلات اقتصادی مواجه است. بنابر این وجود چنین نگاهی که مکتب غرب حلال مشکلات است، درست نیست.

دفاع‌پرس: سالروز شهادت دکتر چمران به‌عنوان روز قشر بسیج اساتید نامگذاری شده است، شخصی که صرف نظر از ویژگی‌های اخلاقی و رفتاری آن در زمان جنگ تلاش‌هایی را برای تقویت دفاعی کشور انجام داد که نمونه‌هایی از فعالیت‌های آن به دفعات بازگو شده است؛ از این روی سازمان بسیج اساتید که تلاش دارد شهید چمران را الگوی خود قرار دهد، آیا توانسته نقشی در تقویت صنایع دفاعی کشورمان ایفا کند؟

همه پیشرفت‌هایی که در صنعت دفاعی با آن مواجه هستیم تلاش دانشمندان و دانشگاهیان بوده در واقع کسانی که اکنون در صنایع نظامی فعالیت می‌کنند از همین اساتید انقلابی و بسیجی هستند، اما به دلیل رعایت مسائل امنیتی نمی‌توان نامی از این افراد برد.

انتهای پیام/ 231

انتهای پیام/ 801