رسول حسنی

گروه اجتماعی دفاع‌پرس ـ رسول حسنی؛ همچنان که هر انسانی در مسیر زندگی خود ممکن است دچار تغییر و دگرگونی شود و گاهی نیز با بیماری و سلامت، شکست و موفقیت مواجه شود، جامعه نیز از این قاعده مستثنی نیست با این تفاوت که جنس این تغییرات عمیق‌تر و اثرات آن طولانی مدت خواهد بود.

انسانی که روح سلامت نداشته باشد نیازمند درمان است و هر چه این بیماری مزمن‌تر باشد نیازمند مراقبت بیشتر و در پاره‌ای مواقع باید به طور اورژانسی مورد درمان قرار بگیرد. به طبع اگر جامعه بیمار شود نخبگان آن جامعه، اعم از مدیرانی که مسئولیتی بر عهده دارند و آحاد جامعه، باید وارد میدان شوند و جامعه بیمار را درمان کنند. در ماه‌هایی که پشت‌سر گذاشتیم حوادثی در کشور اسلامی ما روی داد که با ذات انقلابی بودن آن منافات فراوان دارد.

آنچه که این روز‌ها در سطح شهر شاهد آن هستیم چنان تاسف انگیز است که اگر فکری به حال آن نشود در آینده‌ای نه چندان دور شاهد اتفاقات ناگوارتری خواهیم بود. این همان بیماری مزمنی است که اگر درمان نشود بیماری‌های دیگری را گریبان‌گیر جامعه خواهد کرد. ماه‌ها است که با وضعیت نابهنجار پوشش بخصوص در مورد زنان و دختران مواجه هستیم و هر روز این وضعیت شکل بغرنج‌تری به خود می‌گیرد.

در این جاست که باید به صورت اورژانسی وارد عمل شد و کاری عاجل کرد. این درست که دستگاه‌های فرهنگی بیش از هر نهاد دیگری مسئولیت دارد و باید پیش از این‌ها وارد عمل می‌شد، اما در این شرایط بحرانی نمی‌توان تنها از مدیران و اصحاب فرهنگ و هنر انتظار داشت مسئله حجاب را سر و سامان دهند. سکوت بیش از اندازه و مماشات با این حجم از ولنگاری فرهنگی نتیجه‌ای جز عادی سازی بی‌حجابی نخواهد داشت.

هر چقدر که ما دیر وارد میدان عمل شویم درمان آن سخت‌تر خواهد شد. البته منظور این نیست تا با برخورد قهری با شهروندانی که احترامی برای حجاب و عفاف قائل نیستند این مسئله را حل کرد. یکی از مواردی که ورود به آن ضروری است برخورد بدون اغماض با کسانی است که به عنوان الگو مطرح هستند. بازیگران، ورزشکاران و نخبگانی که عملا با کشف حجاب و تهییج دختران جوان سعی دارند مفهوم حجاب را به حاشیه ببرند.

این برخورد نباید محدود به جریمه و اخطار شود، با این گروه از جامعه که اثربخشی بیشتری دارند باید برخورد شدیدتر و بدون گذشتی شود، این کار عملا شبیه خارج کردن عونت از بدن بیمار است و اگر این امر محقق نشود در آینده شاهد اتفاقات ناخوشایندتری خواهیم بود. در خلال این مسئله نباید از کار فرهنگی نیز غافل شد و از هم اکنون باید برای آینده در حوزه‌های دیگر وارد میدان شد و اقدام به تولید محتوا کرد.

انتهای پیام/ 161

گروه اخبار داخلی دفاع‌پرس ـ رسول حسنی؛ قیام امام خمینی (ره) هر چند در سال 1357 به پیروزی قطعی رسد اما متوقف نشد، چرا که انقلاب اسلامی نه محصور در زمان است و مکان. تحمیل جنگ هشت ساله از سوی رژیم بعث عراق با تهییج و پشتیبانی اغلب کشورهای جهان، تحریم‌های گسترده و همه جانبه حتی در حوزه پزشکی، ترور نخبگان و دانشمندان کشور، ایجاد بحران‌ها و فتنه‌های متتعدد همه برای توقف کردن نهضت جهانی انقلاب اسلامی است، انقلابی که زمینه‌ساز ظهور حضرت صاحب‌الامر و تشکیل حکومت اسلامی به رهبری و امامت آن حضرت است.

در واقع قیام امام خمینی اولین قدم برای تحقق وعده خداوند در آیه «وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ » (آیه 5 سوره قصص) که می‌فرمایند: «و خواستيم بر كسانى كه در آن سرزمين فرو دست شده بودند منت نهيم و آنان را پيشوايان [مردم‌] گردانيم، و ايشان را وارث [زمين‌] كنيم» بود.

همچنان که تحقق پیروزی انقلاب اسلامی در اوج جنگ سرد و جهان دوقطبی آن روز علی‌الظاهر امری محال بود، مردان سیاست آن روز جهان ادامه این انقلاب بدون امام خمینی (ره) را امری محال می‌دانستند و بی‌صبرانه منتظر خاموشی این انقلاب و روی دادن اختلافات داخلی بودند. البته از دست دادن شخصیتی بی‌مانند و تکرار ناپذیری چون امام خمینی (ره) ثلمه‌ای جبران ناپذیر برای ایران اسلامی و انقلاب جهانی ایشان بود اما باید پذیرفت امام خمینی (ره) معمار کبیر انقلاب اسلامی، امارتی را پدید آورد که برای همیشه ماندگار و خلال ناپذیر است.

تعیین حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به رهبری انقلاب اسلامی نه تنها نهضت امام خمینی (ره) را به محاق فراموشی نبرد که سبب جهانی‌تر شدن نام بلند امام راحل شد. وجود رهبرانی چون «شیح زکزاکی» در نیجریه، «شیخ نمر باقر نمر» در عربستان، شیخ «عیسی قاسم» در بحرین و شکل‌گیری و اقتدار عزتمدانه جبهه مقاومت به وسعت جغرافیایی اسلامی در بعد سیاست‌ خارجی و دستاوردهای پرشمار داخلی و از میان برداشتن فتنه‌های متعدد همگی نتیجه انتخاب شایسته امام خامنه‌ای به رهبری انقلاب اسلامی و زعامت جهان اسلام است.

آنچه که در جریان انتخاب حضرت آیت‌الله خامنه‌ای روی داد، حادثه‌ای از جنس پیروزی انقلاب اسلامی بود که توانست خونی تازه به رگ‌های اسلام بدهد. هر چند در تاریخ تشیع مراجع بلندآوازه‌ای زعامت شیعه را بر عهده گرفتند اما زعامت امام خامنه‌ای از جهات گوناگون متفاوت بود. این تفاوت در این نکته عیان است که مرجعیت ایشان تنها در رهبری دینی و حتی سیاسی محدود نیست بلکه در حوزه نظامی، هنر، فرهنگ، تاریخ، ادبیات، فلسفه و … گسترده است.

رهبر معظم انقلاب اسلامی مانند فرزند خلفی برای امام خمینی (ره) و پدر ناصح برای مردم و دشمنی سرسخت و مقتدر برای معاندان نظام اسلامی هستند. ایشان در اعلاترین درجه و بیش از انتظار توانستند سفینه انقلاب اسلامی را از گرداب‌های مختلف هدایت کنند و شجاعانه سکان این کشتی عظیم را در دستان خویش نگه دارند.

امام خامنه‌ای در کسوت زعامت مسلمانان جهان بعد از حضرت امام خمینی به نظام اسلامی ایران اعتبار بخشیده‌اند همچنان که حضرت آیت‌الله خامنه‌ای فرموده‌‌اند این انقلاب بی نام خمینی در هیچ جای جهان شناخته شده نیست؛ ایران اسلامی امروز نیز به اعتبار رهبری امام خامنه‌ای به عزت و اقتدار رسیده است. تحلیل و بررسی نزدیک به چهار دهه رهبری امام خامنه‌ای اقدامی است که اهل نظر و اندیشه و صاحبان رای در حوزه تاریخ و سیاست باید انجام دهند و در مجال این یادداشت ـ حتی سیاهه کردن دستاوردهای رهبری ایشان ـ نمی‌گنجد.

اما آنچه که باید نسبت به آن معترف بود اقتدار و عزت توامانی است که رهبر معظم انقلاب اسلامی سبب‌ساز آن بودند. اقتدار صرف به تنهایی نمی‌توانست انقلاب اسلامی را در کوران حوادث و فتنه‌ها و آتش افروزی معاندان و دشمنان نظام حفظ کند، بلکه این اقتدار شکست‌ناپذیری را نیاز داشت که به عزت از آن یاد می‌شود. این عزت نتیجه سیاست‌گذاری‌های حکیمانه و دوراندیشی‌های امام خامنه‌ای است.

انتهای پیام/ 161

گروه اخبار داخلی دفاع‌پرس ـ رسول حسنی؛ تاریخ اسلام در دل خود نهضت‌ها و انقلاب‌های پرشماری را ثبت و ضبط کرده است که مطالعه هر کدام از آنها می‌تواند وضعیت ما را نسبت به موقعیت موجود مشخص کند. درک شرایطی که در آن قرار داریم فارغ از آنچه در قرون پیش پشت سر گذاشته‌ایم ممکن نیست. قیام زید بن علی، قیام محمد نفس زکیه، واقعه شهدای فخ که بعد از حادثه عاشورا تاثرانگیزترین حاثه در نزد اهل بیت بود؛ همچنین قیام‌ علویان طبرستان، روی کارآمدن فاطمیان در مصر، تشکیل حکومت شیعی صفویان و … همه برای تحقق دولتی اسلامی از جنس زمانه امیرالمومنین علیه السلام بود.

اما آنچه که این این قیام‌ها را ناکام گذاشت و یا با تشکیل آن مانایی و پویایی لازم را نداشت مسیری بود که سردمداران آن طی می‌کردند. نداشتن افق دیدی مشخص در صورت پیروزی قیام مانند قیام توابین که تنها برای شهادت قیام کردند و دوری حکومت‌های شیعی از پایگاه فکری مرجعیت سبب شد تا به افول برسند.

در این میان قیام جهانی حضرت امام خمینی (ره) که دوازده قرن پشتوانه مرجعیت شیعه را داشت و بر اصل ولایت فقیه استوار بود توانست در کمتر از یک دهه به چنان اقتداری دست یابد که نظم جهانی روزگار خود بر هم بزند و تعریف دیگری از سیاست، حکومت و مردم ارائه دهد. این اقتدار روزافزون تا امروز که در کانون قدرت‌های جهان قرار داریم ادامه داشته و ادامه خواهد داشت.

انقلاب اسلامی مبتنی بر اصل فقیه بود که مشخصا از زمان شیخ مفید (336 ه.ق ـ 431 ه.ق) که وظایف ولی فقیه را شرح داد در سال 1342 توسط امام خمینی (ره) به منصه ظهور رسید. امام خمینی (ره) بر خلاف رهبرانی که سعی داشتند خود در مرکز حکومت باشند و با قدرت طلبی سلسله‎های پیش از خود را کنار زدند و حکومتی موروثی تشکیل دادند در پی امر والاتر بود.

ایشان حکومت را برای مردم مشروع می‌دانستند و نه بر مردم. به همین دلیل بیداری عامه مردم و حضور آحاد آنها در صحنه قیام و تشکیل حکومت را اصل می‌دانستند، تا جایی که بعد از پیروزی انقلاب اسلامی تشکیل حکومت جمهوری اسلامی را به رأی مردم گذاشتند. چرا که آرای مردم است که تشکیل حکومت را بر ولی‌فقیه واجب می‌کند.

آنچه که حضرت امام خمینی در سال 1342 رقم زد را نباید به چشم یک واقعه‌ صرف سیاسی نگریست، ایشان در ابتدا سعی داشتند مشی ناصحانه‌ای نسبت به حکومت وقت داشته باشند، اما سیاست و نگاه مستبدانه شاه پهلوی که خود را سایه خدا بر زمین می‌دانست و با مردم با تفرعن رفتار می‌کرد سبب شد تا امام خمینی (ره) مشی ناصحانه خود را به مبارزه با همه ارکان طاغوت پهلوی تغییر دهد.

این مبارزه نه با شخص شاه که با رژیم صهیونیستی، آمریکا و همه مظاهر استبداد بود. مبارزه‌ای که مردم در صف اول آن قرار داشتند. این حرکت بیداری بخش از آنجا که متکی بر اصل خدشه ناپذیر اسلام و بنیان مرصوص تشیع بود و نه بر شخص.

امام خمینی (ره) با ارتحال ایشان از میان نرفت. حضرت امام خمینی (ره) گوهری به دست خود ساخته و پرداخته نکرد بلکه این گوهر فراموش شده را از دل قرن‌ها غبار فراموشی و لوث سلسله‌های طاغی بیرون کشید و تلولو آن را به رخ جهانیان کشید. رمز پیروزی، مانایی و پویایی انقلاب اسلامی در این است که این نهضت رو به تعالی نهضتی الهی بود و هست.

امام خمینی مردی بود به وسعت جغرافیای عرفانی [1] که شناختی تازه از حکومت دینی ارائه داد. شناختی که فراتر از گستره اندیشه محدود مارکسیست‌ها و کمونیست‌ها ایسم‌های دیگر بود.

[1] اشاره به شعری از قیصر امین‌پور:

طلوع می کند آن آفتاب پنهانی
زسمت مشرق جغرافیای عرفانی

ادامه دارد…

به گزارش مجاهدت از گروه اجتماعی دفاع‌پرس ـ رسول حسنی؛ سازمان‌های مردم نهاد چنان که از نام آن مشهود است از تشکلاتی هستند که مستقیما با مدیریت مردم اداره می‌شوند و به همین دلیل ارتباط تنگاتنگی با آحاد جامعه دارند. این سازمان‌ها صرفنظر از فعالیتی که برای خود تعریف کرده‌اند بیش از آنچه که تصور می‌شود در مناسبات اجتماعی می‌توانند اثرگذار باشند.

از طرفی به دلیل آنکه از حیث سیاست‌گذاری و برنامه‎ریزی وابستگی به نهاد‌های دولتی ندارند با قدرت عمل بیشتری می‌توانند نقش‌آفرینی کنند و در مواردی که دولت امکان حضور مستقیم و مستمر ندارد می‌توانند در سطح گسترده‌تری به خصوص در حل معضلات اجتماعی ورود کنند.

در شرایط فعلی که متاسفانه با معضل بدحجابی مواجه هستیم سازمان‌ها می‌توانند فراتر از هر نهاد دولتی و حکومتی وارد عمل شوند و با توجه به افقی که برای خود در نظر گرفته‌اند نسبت رفع بدحجابی و حجابی فعالیت کنند. اینکه انتظار داشته باشیم تغییر وضعیت موجود در موضوع بدحجابی با طرح و لایحه و دستورالعمل و بخش‌نامه و اعمال جریمه و مانند آن حل شود ما را به ساحل سلامت نخواهد رساند. شاید برای مدتی مشکل رفع شود، اما برای دوباره شاهد وضیعتی مشابه خواهیم بود.

سازمان‌های مردم نهاد نه قرار است قانونی بازدارنده اعمال کنند و نه با اجبار و اکراه مردم را به حفظ حجاب وادار کنند. این سازمان‌ها، چون برآمده از مردم هستند و مستقیما با قشر جوان و دانشجو در ارتباط هستند بهتر می‌توانند راهکار مناسبی برای معضل بدحجابی ارائه دهند و خود نیز این راهکار را عملیاتی کنند.

در شرایط کنونی باید فضایی ایجاد شود تا مدیران سازمان‌های مردم نهاد با برنامه‌ریزی درست و کارشناسانه و به صورت گسترده و نه فقط در ایام خاص وارد فضای شهری از جمله میدان‌ها، مراکز فرهنگی، تجاری، تفریحی و … شوند و به دور از هرگونه هیاهو و بزرگنمایی در حوزه حجاب کاری جهادی در میدان اقدام و عمل انجام دهند. آن آتش به اختیار و جهاد تبیینی که رهبر معظم انقلاب اسلامی بار‌ها توصیه و تاکید فرموده‌اند به دست سازمان‌های مردم نهاد عملیاتی می‌شود به شرط آنکه این حضور مقطعی نباشد و به صورت مستمر شاهد آن باشیم.

انتهای پیام/ 161