رمضان

فرصت ثبت‌نام دانشجویان برای حضور در دیدار رمضانی با رهبر انقلاب

فرصت ثبت‌نام دانشجویان برای حضور در دیدار رمضانی با امام خامنه‌ای


به گزارش مجاهدت از گروه اخبار داخلی دفاع‌پرس، همزمان با نزدیک شدن به سنت هر ساله دیدار رهبر معظم انقلاب اسلامی با فعالان دانشجویی دانشگاه ها، نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها در نظر دارد، مجموعه از نکات و مطالب، سوالات، پیشنهادات و ایده های موثر ناظر به دانشگاه و فضای عمومی جامعه را در قالب سامانه دیدار جمع آوری نموده و به طور مکتوب به محضر رهبر معظم انقلاب اسلامی منعکس نماید.

در این راستا و با توجه به استقبال گسترده و هرساله از این دیدار، از دانشجویانی که در این طرح مشارکت داشته باشند با قید قرعه جهت شرکت در این مراسم دعوت به عمل آمده و نتیجه از طریق پیامک به اطلاع خواهد رسید.

دانشجویان می توانند با ثبت‌نام در سایت didar.nahad.ir و پاسخ به پرسش «اگر شما در دیدار دانشجویی فرصت صحبت با رهبر انقلاب اسلامی را داشتید، مهم‌ترین نکته‌ای را که با ایشان در میان می‌گذاشتید چه بود؟»به قید قرعه در دیدار رمضانیه دانشجویان با رهبر انقلاب حضورداشته باشند.

دانشجویان برای ثبت نام و حضور در دیدار رمضانیه با رهبر انقلاب تا ۹ فروردین ماه ۱۴۰۳ مهلت دارند.

انتهای پیام/ 121

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

فرصت ثبت‌نام دانشجویان برای حضور در دیدار رمضانی با امام خامنه‌ای بیشتر بخوانید »

چه کسانی باید «فدیه» بدهند؟

چه کسانی باید «فدیه» بدهند؟



رهبر معظم انقلاب درباره افراد سالمند، بیماران و بانوان باردار و شیرده که نمی‌توانند روزه بگیرند، فرمودند که این افراد برای هر روز «فدیه» یا کفاره تاخیر بدهند و در صورت توان بعدا قضای روزه را بگیرند.

به گزارش مجاهدت از مشرق، ایرنا نوشت، فدیه مالی است که بر عهده افراد ۶ گانه‌ای که در زیر توضیح داده‌ایم می‌آید. این افراد مجاز به افطار روزه هستند ولی به ازای هر روز باید مقدار مالی را به فقرا بدهند. در واقع مقدار فدیه همان مقدار کفاره‌ تأخیر است؛ یعنی یک مد طعام که بایستی به فقیر داده شود.

چه کسانی موظف به پرداخت فدیه هستند؟

۱. خانم بارداری که زایمانش نزدیک است و احتمال ضرر برای جنین وجود دارد.

زن بارداری که خوف از ضرر روزه بر جنین خود دارد و خوف وی هم دارای منشاء عقلایی باشد، باید روزه‌اش را افطار کند و برای هر روزی فدیه بدهد و قضای روزه را هم بعداً به‌جا آورد.

۲. خانم شیرده‌ای که اگر روزه بگیرد، شیرش کم شده و احتمال خطر برای فرزند وجود دارد.

زن شیردهی که به دلیل کم یا خشک شدن شیرش بر اثر روزه، خوف ضرر برطفل خود دارد باید روزه‌اش را افطار کند و برای هر روزی فدیه بدهد و قضای روزه را هم بعداً به جا آورد.

زنی که در دو سال متوالی به دلیل عذر شرعی، روزه‌ ماه رمضان را نگرفته، اگر عذر او در خوردن روزه، خوف از ضرر روزه بر جنین یا کودکش بوده باید علاوه بر قضا، برای هر روزی فدیه هم بپردازد و چنانچه قضا را بعد از رمضان، تا ماه رمضان سال بعد بدون عذر شرعی به تأخیر انداخته علاوه بر قضا و فدیه، کفاره‌ تأخیر هم بر او واجب است و اگر روزه برای خودش ضرر داشته و به جهت ضرر داشتن قادر بر قضای روزه تا ماه رمضان سال بعد نبوده، فقط باید برای هر روزی فدیه بپردازد.

۳. خانم و آقای مسنّی که روزه برای آنها مشقّت و عسر و حرج دارد.

۴. فردی که در ماه رمضان قبل، به دلیل بیماری روزه نگرفته و بیماری او تا ماه رمضان جاری ادامه داشته است.

بیماری که به واسطه‌ بیماری، روزه‌ ماه رمضان را نگرفته و بیماریش تا ماه رمضان سال بعد ادامه پیدا کرده است، قضای روزه‌هایی را که نگرفته واجب نیست، فقط باید برای هر روزی فدیه بپردازد.

زنی که به علت بیماری از روزه گرفتن معذور است و به جهت ادامه‌ بیماری قادر بر قضا کردن آنها تا ماه رمضان سال آینده هم نیست، فدیه بر خود او واجب است و چیزی بر عهده‌ شوهرش نیست.

۵. فردی که از ماه رمضان سال قبل روزه‌ قضا بر گردنش بوده و بدون عذر شرعی قضای آن را تا ماه رمضان امسال به جا نیاورده است.

۶. کسی که مرضی دارد که زیاد تشنه میشود و نمی تواند تشنگی را تحمل کند.(برایش عسر و حرج دارد)

موارد شباهت میان زکات فطره و فدیه:

۱. هر دو واجب عبادی می‌باشند که باید با انگیزه‌ الهی پرداخت شوند.

۲. اگر بدون درخواست فردی که تکلیف بر عهده‌ اوست شخص دیگری به جای او پرداخت کند، تکلیف از عهده‌ فرد برداشته نمی شود.

۳. هیچ‌کدام نباید به فرد واجب النفقه‌ (مثل پدر، مادر و فرزندان ) پرداخت شود.

۴. در هنگام پرداخت به فقیر لازم نیست بیان شود که بابت زکات فطره است یا فدیه.

موارد تفاوت میان زکات فطره و فدیه:

۱. در موارد فدیه حتماً باید طعام (نان، حبوبات و مانند آن) تملیک فقیر شود و هزینه‌ آن کافی نیست در حالی که در زکات فطره می توان به جای طعام قیمت آن را پرداخت کرد.

۲. زکات با کنار گذاشتن از ملک خارج شده ولی فدیه تا زمانی که به فقیر، وکیل و یا ولی‌اش تحویل نگردد از ملکِ پرداخت کننده خارج نمی شود.

۳. پرداخت فدیه‌ غیرسادات به سادات بلامانع است ولی پرداخت زکات غیرسادات به سادات صحیح نمی باشد.

۴. پرداخت فدیه، واجبِ موسّع (زمان‌دار) است ولی زکات فطره درصورت خواندن نماز عید فطر، قبل از نماز و در غیر این صورت قبل از ظهر عید، باید پرداخت و یا کنار گذاشته شود.

۵. در موارد فدیه، فقیر نبودن شرط نیست ولی در زکات فطره در صورت فقر بر او واجب نیست.

۶. مقدار فدیه ۷۵۰ گرم به ازای هر روز است ولی مقدار زکات فطره سه کیلوگرم غذای متعارف شهر به ازاءی هر نفر است.

۷. در زکات فطره فرد باید زکات فطره خودش و تمام افرادی که نانخور او هستند را پرداخت کند اما فدیه یا کفاره تأخیر مربوط به خود فرد است. فدیه دیگران بر عهده دیگری نمی‌آید، یعنی برعهده‌ شوهر یا پدر نیست.

منبع: ایسنا

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است


چه کسانی باید «فدیه» بدهند؟ بیشتر بخوانید »

تمام عظمت رمضان به برکت نزول قرآن کریم است

تمام عظمت رمضان به برکت نزول قرآن کریم است


به گزارش مجاهدت از دفاع‌پرس از کرمانشاه، حجت الاسلام و المسلمین «حبیب الله غفوری» امام جمعه شهرستان کرمانشاه امروز در آخرین خطبه خود در سال ۱۴۰۲ در مسجد جامع با دعوت همه مردم به تقوا و تبعیین ارزش بالای ماه رمضان اظهار داشت: ماه رمضان، ماه عبادت و مهمانی خدا است که باید سعی کنیم بیشترین استفاده را از ماه مبارک داشته باشیم. این ماه نظیر ندارد.

امام جمعه شهرستان کرمانشاه با تبریک فرا رسیدن ماه مبارک رمضان گفت: تمام عظمت رمضان به برکت نزول قرآن کریم است پس باید با قرآن آشنا شویم و با آن انس بگیریم. 

وی به بیان بزرگی قرآن کریم پرداخت و گفت: قرآن نه تنها کتاب هدایت بلکه بیان کننده همه مسائل است. سوالی نیست که از قرآن پرسیده شود و قرآن پاسخگو نباشد. این قران بعضی از آیات دیگر را تصدیق کرده است و هیچ گونه اختلافی در آن دیده نمی‌شود. اگر این کتاب از جانب خدا نبود اختلافاتی در آن دیده می‌شد.

امام جمعه شهرستان کرمانشاه افزود: ظاهر قران زیبا و دل انگیز است و باطن آن بسیار عمیق است. فقط قران کریم است که می‌تواند محور هدایت بشر باشد. امیدواربم خدا ما را به برکت انس با قران کریم، به مقام قرب برساند.

حجت الاسلام و المسلمین غفوری علت انجام گناه و معصیت را غفلت و فراموشی خدا عنوان کرد و اظهار کرد: حق تقوای الهی به همین است که همیشه به یاد خدا باشیم و لحظه‌ای بدون یاد خدا سر نکنیم. استمرار یاد خدا است که باعث می‌شود انسان در لحظات پایان عمر خود ایمانش را از دست ندهد.

امام جمعه شهرستان کرمانشاه با اشاره به مناسبت های هفته پیش رو گفت: ۲۵ اسفند سالروز ارتحال حاج سید احمد خمینی، فرزند انقلابی و باوفای امام راحل (ره) است که تا آخرین لحظات در کنار امام به ایشان خدمت کرد و بعد از رحلت حضرت امام هم محکم در حمایت از رهبر معظم انقلاب ایستاد.

وی در ادامه گفت: ۲۹ اسفند روز ملی شدن صنعت نفت برای کشوری که تحت استعمار دشمنان بود و به رهبری روحانیت و علمای دین اصل قضیه ملی شدن صنعت نفت شکل گرفت که این روز یک برگ زرین از مجاهدت‌های ملت ایران است.

امام جمعه شهرستان کرمانشاه در ادامه خطبه هایش با تبریک سال نو افزود: به امت شریف ایران و مردم استان کرمانشاه نوروز ۱۴۰۳ را پیشاپیش تبریک می‌گویم. امبدواریم سال جدید سال پیشرفت تعالی و رفع مشکلات در همه عرصه ها به ویژه در عرصه های اقتصادی و فرهنگی باشد.

حجت الاسلام و المسلمین غفوری فعالیت دشمنان در عرصه فرهنگی را مطرح کرد و افزود: دشمان به عرصه فرهنگی دل بسته‌اند و این توطئه فرهنگی را ادامه می‌دهند و ابزار آنها رسانه‌ها و فضای مجازی است چون مدیریت فضای مجاری به دست آنها است. در این عرصه نیاز داریم به اینکه دشمن را ناکام کنیم.

وی با اشاره به انتشار ویدیو در یک درمانگاه در قم افزود: نفوذی‌هایی که در چنین مراکزی فعالیت می‌کنند حضور دارند که برای اولین بار ویدیو دوربین مدار بسته در شبکه ‌های معاند پخش شد. این نشان دهنده برنامه ریزی دشمن در این عرصه است.

امام جمعه  شهرستان کرمانشاه اضافه کرد: در مطب‌های پزشکان منشی‌ها حجاب را رعایت نمی‌کنند که این نشان دهنده این است که دشمن در مراکز درمانی ما در بُعد فرهنگی برای فعالیت های ضد دینی و اسلامی چشم دوخته است و مسوولان در این زمینه باید حواس جمع باشند.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

تمام عظمت رمضان به برکت نزول قرآن کریم است بیشتر بخوانید »

«زندگی پس از زندگی» و «محفل» پربیننده‌ترین برنامه‌های رمضانی تلویزیون شدند

«زندگی پس از زندگی» و «محفل» پربیننده‌ترین برنامه‌های رمضانی تلویزیون شدند


به گزارش مجاهدت از گروه فرهنگ و هنر دفاع‌پرس، نظرسنجی مرکز تحقیقات سازمان صداوسیما پیرامون برنامه‌های سیما در رمضان ۱۴۰۲، نشان می‌دهد ۴۱.۱ درصد مردم، مخاطب برنامه‌های افطار و ۲۲ درصد، مخاطب برنامه‌های سحر تلویزیون بودند. این درصدها سال گذشته به ترتیب ۲۶.۶ و ۱۷.۴ بوده است که نشان از رشد بینندگان دارد.

بر اساس نتایج این نظر سنجی، از میان برنامه‌های افطار سیما، «زندگی پس از زندگی» با ۲۶.۷ درصد بیننده و ۹۱.۳ درصد رضایت زیاد، در صدر برنامه‌های پرمخاطب افطار سیما قرار گرفت. فصل سوم این برنامه که در ماه رمضان سال گذشته پخش شده بود ۱۴ درصد بیننده را از آن خود کرده بود.

برنامه قرآنی «محفل» از شبکه سه سیما نیز با ۱۹.۷ درصد در رتبه دوم قرار گرفت. ویژه برنامه‌های افطاری مراکز استانی هم با ۱۲.۶ درصد در رتبه بعدی جای گرفت.

از میان برنامه‌های سحر سیما نیز، ویژه برنامه‌های استانی با ۹.۹ درصد مخاطب در صدر قرار گرفت. برنامه «ماه من» از شبکه سه سیما با ۹.۴ درصد و «ماه خدا» از شبکه یک سیما با ۶.۸ درصد در رتبه‌های بعدی قرار گرفتند.

بر همین اساس، ۳۲.۸ درصد از مخاطبان بیننده برنامه‌های ترتیل خوانی قرآن کریم از شبکه‌های سیما بوده اند که ۱۶.۳ درصد ترتیل خوانی‌ها را از شبکه سه پیگیری کرده اند. ۳۱.۶ درصد مخاطبان نیز شاهد سخنرانی‌های مذهبی سیما بوده‌اند که شبکه سه با ۱۶.۲ درصد بیشترین میزبان این بینندگان بوده است. برنامه‌های مناجات‌خوانی (ادعیه‌خوانی) پخش شده از تلویزیون نیز پذیرای ۳۲.۲ درصد از مخاطبان بوده است.

انتهای پیام/ 121

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

«زندگی پس از زندگی» و «محفل» پربیننده‌ترین برنامه‌های رمضانی تلویزیون شدند بیشتر بخوانید »

شب شعر ایرانی چگونه گذشت؟

شب شعر ایرانی چگونه گذشت؟



دیدار سالانه رهبر معظم انقلاب با شاعران که همیشه نیمه رمضان برگزار می‌شد، امسال هم بعد از سه سال وقفه برگزار شد، دیداری متفاوت و شیرین همچون قندشیرین پارسی.

به گزارش مجاهدت از مشرق، دیدار سالانه رهبر معظم انقلاب با شاعران که همیشه نیمه رمضان برگزار می‌شد، امسال هم بعد از سه سال وقفه برگزار شد، دیداری متفاوت و شیرین همچون قندشیرین پارسی. دیداری که برای شاعران مهم است و از منظر عموم هم با استقبال زیادی همراه می‌شود. روز چهارشنبه هفته گذشته بالاخره این دیدار برگزار شد و به قول معروف دل به دلدار رسید. در گزارش امروز به سراغ این دیدار و روایت شاعران رفتیم و در کنارش به اهمیت شعر در فرهنگ ایران‌زمین و چرایی اقبال به آن پرداختیم.

پیوند ناگسستنی با شعر

نام ایران و ایران‌زمین پیوسته با شعر و ادب و فرهنگ همراه و همزاد بوده، هست و خواهد بود. در طول تاریخ و اَدوار دیرین و کُهَنِ ایران، مردم این مرز و بوم هماره با شعر و ادب همدم بودند. مرد و زن و کوچک و بزرگ دل خود را با شعر و ادب پارسی، صفا و جلا می‌بخشیدند و شعر درواقع در متن زندگی مردم بوده است. در اَعصار گذشته در میان عرب‌ها معمول بوده که قبایل و طوایف عرب در جنگ‌ها جهت ترغیب و تقویت لشکر و نیز برای تحقیر و تضعیف لشکرِ خصم، از اشعار، استفاده می‌کردند. ایران، سرزمین خیزشِ شُعَرای نامدار و بزرگ است و از میان مِلَلِ مختلف جهان، کمتر ملتی را می‌توان یافت که دارای چنین خصوصیتی باشد. شاعرانی چون فردوسی، حافظ، سعدی، مولوی، عطار نیشابوری، خواجه عبدالله انصاری، شهریار، محتشم کاشانی و … در بلندای قله شعر و شاعری قرار دارند که در سرودن اشعار، گوی سبقت را از دیگران ربوده‌اند.

رهبر انقلاب در این دیدار در بخشی از صحبت‌هایشان به اهمیت شعر اشاره کردند و فرمودند: «شعر یک رسانه است؛ یک رسانه‌ اثرگذار است. یک دوره‌ای بوده است که تنها رسانه‌ تأثیرگذار در عالم ــ حالا عالم اسلام تا آنجایی که ما بلدیم، می‌شناسیم ــ شعر بوده. شاعر شعر را می‌گفت و شعر خوب البته، به سرعت منتشر می‌شد و مردم آن را می‌شنیدند.»

در ادامه ایشان خاطره‌ای را از شعری که دعبل سروده بود، نقل کردند و گفتند: «من می‌خواهم این را بگویم: «رسانه» یعنی این. این شعر، مِن‌باب‌مثال در ماه رجب در خراسان گفته شده، یک دزد در ماه شعبان آن را حفظ است و بیتی از آن را می‌خواند و [به آن] تمثّل می‌جوید؛ شعر این‌جور انتشار پیدا می‌کرد، این‌جور پخش می‌شد؛ رسانه [بود]. امروز البته رسانه‌ها مختلفند، لکن شعر جای خودش را دارد؛ هیچ کدام از رسانه‌ها، مثل شعر، تأثیرگذار به معنای خاص نیستند. البته بعضی از رسانه‌ها، مثل سینما، احتمالا تأثیر بیشتری از شعر دارند ــ رسانه‌های تصویری و مانند اینها ــ لکن تمام می‌شود، فراموش می‌شود؛ یک بار شما فیلم را دیدید، دو بار دیدید، دیگر تمام می‌شود، اما این شعر مانده، می‌ماند، هزار سال این شعر باقی می‌ماند. این، خصوصیت شعر است. بنابراین، شعر یک رسانه‌ اثرگذار و ماندگار است.»

تاثیر شعر را می‌توان در مقاطع گوناگون تاریخ و کشورهای مختلف جهان و همچنین کشور خودمان به وفور ملاحظه کرد. به عنوان مثال: چه کسی می‌تواند نقش ارزشمند و اثرگذار اشعار غنی و پرشوری را که در جریان مبارزات ابتدای انقلاب اسلامی در قالب سرودهای انقلابی برای ایجاد اتحاد ملی و انسجام اسلامی مورد استفاده قرار می‌گرفت و یا تأثیر اشعار حماسی و در عین حال برانگیزاننده دوران دفاع مقدس را که به شکل سرودها و نوحه‌های معنوی و عرفانی از سوی مداحان اهل بیت یا شعرایی مانند مرحوم آغاسی(ره) و یا سایر خوانندگان عرضه می‌شد، را منکر شود.

شب شعر ایرانی چگونه گذشت؟

شعر انسان‌ها را در خصوصی‌ترین و شخصی‌ترین لحظات زندگی‌شان، در زمان غم و شادی مخاطب قرار می‌دهد زیرا فقط همین فرم ادبی است که می‌تواند تا این حد و با چند کلمه به انسان نزدیک باشد. درنتیجه می‌توان گفت که شعر به ریشه‌های زبان نزدیکی بسیاری دارد. برای همین شعر همیشه اهمیت دارد. هر چقدر هم که تاثیرش را در جامعه امروزی‌مان کمتر از گذشته ببینیم.

اشعاری برای وطن

«ای قدس… ای شهر من
ای قدس… ای عشق من
فردا… فردا… درخت لیمو شکوفه می‌دهد
چشم‌ها لبخند خواهند زد
و کبوتران مهاجر به بام‌های پاک تو بازخواهند گشت
بچه‌ها دوباره برای بازی خواهند آمد
و پدران و پسران در تپه‌های سرسبزت به هم می‌رسند
ای سرزمین من، ای سرزمین صلح و زیتون»

این شعر معروف نزار قبانی، شاعر عرب همیشه مورد استفاده وطن‌دوستان قرار می‌گیرد. گفتن از وطن در اشعار سابقه‌ای قدیمی دارد، اینکه برای وطن شعر گفته شود همیشه در اشعار شاعران وجود داشته است و دیدار شاعران با رهبری هم امسال از این مورد بی‌بهره نبود. یکی از ویژگی‌های بارز دیدار امسال با شعرا، خواندن اشعاری برای وطن بود؛ اشعاری که با تحسین رهبر انقلاب هم مواجه شد و در ویدئوهای مختلف که از این دیدار منتشر شده است، دیده می‌شود.

اولین شعر برای ایران را فرید طهماسبی خواند، شاعری که رهبری همیشه شعرش را تحسین می‌کردند، او در بخشی از این شعرش گفت:

شمعی زمهر فاطمه در من شکفت و گفت
ایرانیان پاک پروانه منند
گفتم ولی گروهی از اینان … اشاره کرد:
محتاج توبه‌اند ولی پاک دامانند
گفتم ولی گروهی از اینان.. اشاره کرد:
کم را فرو گذار بسان پاک دامنند

قبل از خواندن این شعر و همزمان با صحبت فرید، رهبری اشاره کردند: «شعرتان از نثرتان بهتر است» و وقتی شعرخوانی‌اش تمام شد شعر را تحسین کردند و آن را درست و بی‌حشو خواندند.

لیلا حسین نیا، شاعر دیگری بود که در مورد وطن خواند. شعری که با تحسین شاعران و رهبری همراه شد:

وطن بسوزد و من در خروش و جوش نباشم؟!
خدا کند که بمیرم وطن‌فروش نباشم!

خدا کند که بیفتد سرم به دامن میهن
ولی به وقت خطر بار روی دوش نباشم

مگر نه ریشه ما می‌رسد به شوکت دریا؟
چرا بمانم و چون موج در خروش نباشم؟!

چو مرگ می‌برد آخر به هر طریق تنم را
چرا چرا چو شهیدان لاله‌پوش نباشم؟

منیم جانیم سنه قوربان ده آی گوزل ایران!
به غیر از این چه بگویم اگر خموش نباشم؟!

آفرین گفتن‌های رهبری، همراه با شعرخوانی حسین‌نیا ادامه داشت و در نهایت وقتی شعرش به پایان رسید ایشان این شعر را تحسین کردند و آن بیت اول را تکرار کردند:

«وطن بسوزد و من در خروش و جوش نباشم؟! خدا کند که بمیرم وطن‌فروش نباشم!»

در ادامه این دیدار دکتر بلرام شکرا شاعر هندوستانی هم شعری را برای ایران خواند:

ایران من عزیزتر از جان من سلام
تهران من سلام خراسان من سلام
همریشه‌ ای سلام بر آب و خاک تو
همشیره ای برادر همخوان من سلام

بعد از شعرخوانی‌اش رهبری با تحسین شعرش گفتند: «خدا شما را حفظ کند و شعر خوبی بود.»

حسن زرنقی شاعر تبریزی شعری را برای حاج قاسم سلیمانی خواند و در بخشی از این شعر به موضوع وطن اشاره کرد و گفت:

«کشتند تو را ولی تو نامیرایی
حقا که عجب نمردن زیبایی
چقدر دیر تو را دوستان شناخته‌اند
چقدر خوب تو را می‌شناخت دشمن تو
وطن برای تو دل‌های دردمندان بود
قسم به عشق که مرزی نداشت میهن تو …»

بعد از شعرخوانی زرنقی رهبری با بیان اینکه شعر خوبی بود، گفتند: «شعر گفتن برای حاج قاسم خیلی خوب است.»

من از تو معترض‌تر هستم

یکی از اشعاری که در این دیدار مورد توجه حاضران بود شعری از حسین خزایی شاعری از دیار کرمانشاه بود. این شعر با تحسین رهبر انقلاب همراه شد و گفتند: «شما مضمونی از سخنرانی یک ساعته ما را در چند دقیقه بیان کردید خیلی هم خوب بود. آنجایی که گفتید من از تو معترض‌ترم ان‌شاءالله که معترض نباشید و جوری بشود وضعیت امثال شما و جوان‌های خوب دیگر معترض نباشید. ضمنا سفره‌تون هم از آن کوچکی بیرون بیاید.»

بعد از پخش شدن ویدئو این شعرخوانی در فضای مجازی هم با استقبال کاربران فضای مجازی همراه شد.

در بخشی از شعر حسین خزایی، آمده بود:

«من از تو معترض‌تر هستم، امّا اعتراض این نیست
چنین سوزاندنِ هر مسجد و هر بانک و ماشین، نیست
من از تو معترض‌تر هستم، امّا اعتراض من
بیانش با چماق و سنگ و بطری‌های بنزین نیست
سزای حافظ امنیت و ناموس این ملت
شعار بی‌شرف یا فحش ناموسی و توهین نیست
من از تو معترض‌تر هستم، اما خوب می‌دانم
که کام هیچکس، جز دشمن از آشوب، شیرین نیست
دلی پُر دارم از برخی سران سُست می‌گویم
فقط ارشاد مال مردم بدبختِ پایین نیست
فقط ارشاد را محدود در پوشش نباید کرد
گناهی بدتر از مسئولِ هم شکلِ سلاطین، نیست
چرا خوابید مسئولین ارگان‌های فرهنگی؟
ببین نسل جوانت راجع به آینده خوشبین نیست
چرا خوابید! هشتگ‌های دشمن بوی خون دارند
جهاد اکبری واجب‌تر از تنویر و تبیین نیست
من از تو سفره‌ام کوچکتر و خالی‌تر است اما
برای گریه کردن، شانه بیگانه تسکین نیست
اگر ایراد در کار است، ایراد از مسلمانی‌ست
مسلمان! کار ما ایراد دارد، مشکل از دین نیست
صفِ مردم همیشه از صفِ دشمن سوا بوده
منافق! نام این پاتخت تهران است، برلین نیست»

ناصر فیض شعری طنز در مورد وام گرفتن خواند که با تحسین رهبری و خنده ایشان و حضار همراه شد، در بخشی از شعری که خواند آمده بود:

گفتم بروم بانک کمی وام بگیرم
پشتم بشود گرم که آرام بگیرم
منظور من از پشت همین پشت طبیعی است
بی‌جامه شود سخت مگر وام بگیرم
خود را نکنم پیر و به کامی برسانم
در عهد جوانی که نشد کام بگیرم
از نام نگفتم که مرا ننگ ز نام است
شایسته تر این بود که بی‌ نام بگیرم
شایستگی من به یکی از خدماتش
چون بانک نمی‌خواست که سرسام بگیرم
قولی است به وامی که قرار است دم صبح
بعد از شب پیروزی برجام بگیرم …»

شب شعر ایرانی چگونه گذشت؟

مسلم حسن‌شاهی راویز، شاعر دیگری بود که دو شعر طنز خواند، یکی برای امام رضا(ع) و دیگری در نقد عملکرد مسئولین که هر دو شعر با استقبال رهبری مواجه شد. در این شعر آمده است:

آروزی همگان رویت مسئولین است
نان ما در گرو همت مسئولین است
هر کجا انجمنی شکل بگیرد قطعا
شرط اول قدمش شرکت مسئولین است
چرخ‌ها شکر خدا روی هوا می‌چرخند
مملکت عقربه ساعت مسئولین است
بگذارند به ما وعده ماهانه دهند
وعده‌های الکی عادت مسئولین است
آنچه دارند و ندارند به من یا به تو چه
چون خدا باخبر از ثروت مسئولین است
دوستان خرده نگیرند به شاعر نشدن
تازه این گوشه‌ای از خدمت مسئولین است…

منبع:فرهیختگان

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

شب شعر ایرانی چگونه گذشت؟ بیشتر بخوانید »