رهبر معظم انقلاب اسلامی

به گزارش مجاهدت از خبرنگار فرهنگ دفاع‌پرس، در روزهایی قرار داریم که تمامشان پر از برکت هستند و همه بزرگان سفارش به استفاده از برکات این ماه عزیز برای استغفار، خودسازی و پیشرفت معنوی کرده‌اند.

مناسبت‌های بزرگی از جمله ولادت حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و بعثت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در این ماه اتفاق افتاده‌اند.

به همین مناسبت، گریزی به برخی از سخنان رهبر معظم انقلاب اسلامی در مورد اهمیت بهره‌گیری از برکات ماه «رجب» و استفاده از فرصت‌های آن زده‌ایم.

برکات ماه رجب/ همه ما به استغفار احتیاج داریم

حقا و انصافا ماه رجب، ماه مبارکی هست. رحمت الهی در سرتاسر این ماه، در اختیار آحاد مردمی هست که دل‌هایشان متذکر به یاد پروردگار هست. شاید بتوان گفت که بزرگترین نعمت خدا یعنی «بعثت» در این ماه اتفاق افتاده هست. بعثت نبی اکرم (ص) مبارک‌ترین و بزرگترین عید برای همه بشریت هست؛ نه فقط برای مسلمانان.

ولادت حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در این ماه اتفاق افتاده هست و ایام مبارک متعددی در این ماه هستند و ان‌شاءالله همه ما از برکات این ماه استفاده کنیم. شاید شایسته‌ترین عملی که در این ماه انجام می‌دهیم، استغفار هست. واقعاً همه ما به این احتیاج داریم که استغفار کنیم. به خدای متعال پناه ببریم. مغفرت الهی، بزرگترین نعمتی هست که خداوند در دنیا و آخرت به انسان عنایت می‌کند.

همه باید استغفار کنیم. ماه دعا و توسل هست. دعایی که از ائمه (علیهم‌السلام) در این ماه وارد شده هست، دعاهای خوش‌مضمون و بلندمضمون و عالیةالمضامینی هست که ان‌شاءالله از اینها استفاده شود.

آغاز ماه دعا/ مقدمه ماه «رمضان»

باید همه ما توفیق الهی را که توانستیم بار دیگر وارد ماه «رجب» شویم به یکدیگر تبریک بگوییم. ماه «رجب» یک فرصت تقرب به ارزش‌های الهی، ذات مقدس پروردگار و فرصت خودسازی هست. این ایامی که در روایات ما به‌عنوان ایام برجسته‌ معرفی شدند، اینها همه فرصت‌اند، هر فرصتی هم نعمت هست؛ هر نعمتی هم نیازمند شکر و سپاس هست. ماه «رجب» از این نعمت‌هاست.

در این ماه هرچه می‌توانید توسلات خود به درگاه پروردگار عالَم را بیشتر کنید؛ به یاد خدا باشید. اگر آحاد ما رابطه خود با خدا را تقویت کنیم، بسیاری از معضلات، مشکلات، نابسامانی‌ها و نابهنجاری‌ها به خودی خود مرتفع خواهند شد.

بزرگان، اهل معنا و اهل سلوک مقدمه ماه رمضان دانسته‌اند؛ ماه «رجب»، ماه «شعبان» یک آمادگاهی هست برای اینکه انسان در ماه مبارک «رمضان» بتواند با آمادگی وارد شود. «سُبحانَ مَن أَحصی کُلِّ شَیءٍ عِلمُهُ » وقتی انسان از حال غفلت و توجه کند که دارد دیده و محاسبه می‌شود، «إِنّا کُنّا نَستَنصِحُ ما کُنتُم تَعمَلونَ» همه حرکات و کارهای او در محضر پروردگار هست، تبعاً مراعات می‌کند.

با این حالت، با یک طهارت و نزاحت و پاکیزگی وارد ماه رمضان شود، آن وقت در محضر ضیافت الهی حداکثر بهره را خواهد برد. این ماه «رجب» را با این چشم نگاه کنیم.

انتهای پیام/ 118

به گزارش مجاهدت از خبرنگار فرهنگ دفاع‌پرس، امروز (دوشنبه، ۱۲ رجب) سالروز ورود حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) به کوفه و انتخاب آن شهر به‌عنوان مقر حکومت در سال ۳۶ ه‍. ق هست.

به همین مناسبت گریزی به کتاب «انسان ۲۵۰ ساله» بیانات مقام معظم رهبری در مورد زندگی سیاسی_مبارزاتی ائمه معصومین (علیهم‌السلام) که مؤسسه جهادی مرکز صهبا آن را منتشر کرده هست، زدیم تا برخی از ویژگی‌های حضرت (علیه‌السلام) در حکومت‌داری را استخراج کنیم.

بیعت با امیرالمؤمنین (ع)

تمام اقطار اسلامی با امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) بیعت کردند. تا آن روز هیچ بیعتی به عمومیت بیعت با ایشان وجود نداشت، جز شام که با ایشان بیعت نکردند.

تمام اقطار اسلامی و بزرگان و صحابه بیعت کردند. یک تعداد معدود کمتر از ۱۰ نفر فقط ماندند که امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) آنها را در یک مسجد حاضر ساخت و یکی‌یکی از اینها پرسید که شما چرا بیعت نکردید؛ از جمله عبدالله‌بن‌عمر و سعدبن‌ابی‌وقاص.

چند نفری بودند که بیعت نکردند، امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) از اینها پرسیدند. هرکدام عذری آوردند، یک حرفی زدند.

ویژگی خلافت امام علی (ع)

بعضی باز بیعت کردند و بعضی هم بیعت نکردند_تعداد خیلی محدودی_ حضرت (علیه‌السلام) هم آنها را رها کردند، ولی بقیه چهره‌های معروف همچون طلحه و زبیر و دیگران، همه با ایشان بیعت کردند و قبل از آنکه آنها با حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) بیعت کنند، ایشان فرمودند: «وَ اعلَموا» بدانید، «أَنّی إِن أَجَبتُکُم» حالا که شما اصرار می‌کنید من حکومت را به‌دست بگیرم، «رَکِبتُ بِکُم» اگر من پاسخ مثبت به شما دادم، مبادا خیال کنید که من ملاحظه چهره‌ها، شخصیت‌ها، استخوان‌های قدیمی و آدم‌های نام‌ونشان‌دار را خواهم کرد.

مبادا خیال کنید من از این و آن تبعیت و تقلید خواهم کرد و روش دیگران را روش خودم قرار خواهم داد؛ ابداً!

«وَ اعلَموا أَنّی إن أجَبتُکُم رَکِبتُ بِکُم ما أَعلَم» آن جوری که خودم علم دارم، می‌دانم، تشخیص دادم و از اسلام دانستم، شما را حرکت خواهم داد و اداره خواهم کرد.

حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) با مردم این اتمام حجت‌ها را کردند و خلافت را قبول کردند. ایشان می‌توانستند در آنجا هم به‌خاطر حفظ مصالح و ملاحظه جوانب قضیه و این چیز‌ها کوتاه بیایند و دل‌ها را به‌دست بیاورند، اما با کمال قاطعیت بر اصول و ارزش‌های اسلامی پافشاری کردند؛ به‌طوری‌که آن‌همه دشمن مقابل حضرت (علیه‌السلام) صف کشیدند و ایشان در یک اردوگاه با تجلی کامل زر و زور و تزویر و در یک اردوگاه با چهره‌های موجه، معتبر و معروف و در یک اردوگاه دیگر با عناصر مقدس‌مآب و علی‌الظاهر متعبد، اما ناآگاه از حقیقت و روح اسلام و تعالیم اسلام و از شأن و مقام امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و اهل تشبّث (چنگ زده به چیزی) به خشونت و قساوت و بداخلاقی مواجه شدند.

دشمنان حضرت (ع)

حضرت امیر (علیه‌السلام) در سه اردوگاه با سه خط جداگانه ناکثین، قاسطین و مارقین جنگیدند. هر کدام از این وقایع نشان‌دهنده همان روح توکل به خدا و ایثار و دور شدن از منیّت و خودخواهی در امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) هست و بالاخره در همین راه هم به شهادت رسیدند که در مورد ایشان گفته‌اند: علی (علیه‌السلام) را عدلش به خاک و خون غلتاند.

اگر ایشان می‌خواستند عدالت را رعایت نکنند، ملاحظه‌کاری کنند و شأن و مقام و شخصیت خود را بر مصالح دنیای اسلام ترجیح بدهند، موفق‌ترین و قدرتمندترین خلفا می‌شدند و هیچ معارضی هم پیدا نمی‌کردند، اما حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) شاخص حق و باطل هستند.

شاخص حق و باطل

به خاطر همین هست که هرکس دنبال حضرت علی (علیه‌السلام) هست و ایشان را قبول دارد و می‌خواهد مثل ایشان عمل کند، حق هست و هر کس حضرت علی (علیه‌السلام) را قبول ندارد، باطل هست.

به این خاطر هست که امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) لبّ وظیفه، بدون ذره‌ای دخالت دادن منیّت، احساسات و منافع شخصی و خود، در آن راهی که انتخاب کرده، حرکت کرده هست.

حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) چنین شخصیتی هستند؛ لذا ایشان واقعاً «میزان‌الحق» هستند. این زندگی امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) هست. «وَ مِنَ النّاسِ مَن یَشری نَفسَهُ ابتِغاءَ مَرضاتِ الله» فقط شهادت این بزرگوار نبود، در لحظه مرگ نبود که ایشان جانشان را در راه خدا دادند؛ (بلکه) در طول عمر، همواره جان خود را در راه خدا دادند.

حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در این مدت نشان دادند که اصول اسلامی و ارزش‌های اسلامی که در دوران انزوای اسلام و در دوران کوچکی جامعه اسلامی به‌وجود آمده بود، در روان رفاه و گسترش و اقتدار و پیشرفت و توسعه مادی جامعه اسلامی هم قابل پیاده شدن هست. اگر به این نکته توجه کنیم، خیلی مهم هست.

اصول درخشان صدر نبوت

حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در این پنج سال با عمل، سیره و شیوه حکومت خود نشان دادند که نه؛ همان اصول درخشان صدر نبوت _همان توحید، همان عدل، همان انصاف و مساوات، همان برابری میان انسان‌ها_ با خلیفه مقتدری مثل امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) قابل اجراست.

این، چیزی هست که در تاریخ مانده هست. هرچند بعد از امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) این روش ادامه داده نشد، اما ایشان نشان دادند که اگر حاکم اسلامی، مدیران جامعه و مدیران مسلمان تصمیم و اعتقاد راسخ داشته باشند، می‌توانند همان اصول را در دوران گسترش منطقه حکومت اسلامی و پدید آمدن شرایط گوناگون و جدید زندگی، باز هم اجرا و مردم را از آن بهره‌مند کنند.

انتهای پیام/ 118

به گزارش مجاهدت از گروه سیاسی دفاع‌پرس، امام خامنه‌ای در پیامی درگذشت اخوی حجت‌الاسلام والمسلمین «موسوی جزائری» عضو مجلس خبرگان رهبری را تسلیت گفتند.

متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به این شرح هست:

انتهای پیام/ 118

به گزارش مجاهدت از گروه سیاسی دفاع‌پرس، محمد شیاع السودانی نخست وزیر عراق و هیئت همراه، بعد از ظهر امروز چهارشنبه با حضرت امام خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی دیدار و گفت‌و‌گو کردند.

اخبار تکمیلی متعاقبا منتشر می‌شود.

انتهای پیام/