روان درمانی

موج ترک کلیسا در آلمان در پی افشای تجاوزهای جنسی و دروغگویی پاپ سابق

موج ترک کلیسا در آلمان در پی افشای تجاوزهای جنسی و دروغگویی پاپ سابق



بسیای از شهروندان آلمانی در واکنش به نتایج یک تحقیق کارشناسی درباره خشونت جنسی علیه کودکان و نوجوانان در کلیسا که نشان دهنده دروغ بودن اظهارات پاپ سابق بندیکت شانزدهم بوده است درخواست ترک کلیسا را می‌دهند.

به گزارش مجاهدت از مشرق به نقل از “دویچه وله” آلمان، نتایج یک تحقیق کارشناسی درباره خشونت جنسی علیه کودکان و نوجوانان در کلیسا نشان می‌دهد که اظهارات پاپ سابق بندیکت شانزدهم دروغ بوده است.

حالا در واکنش به انتشار این خبر، کل ایالت بایرن آلمان با سیل درخواست‌های مردم برای ترک کلیسا روبرو شده‌است.

به نوشته “دویچه وله” آلمان اداره‌های ثبت احوال ایالت بایرن آلمان با موجی فزاینده از درخواست‌های شهروندان برای خروج از کلیسا روبرو هستند. علت آن، انتشار نتایج یک تحقیق کارشناختی درباره اعمال خشونت‌های جنسی علیه کودکان و نوجوانان در حوزه بزرگ کلیسای کاتولیک مونیخ و فرایزینگ (کل ایالت بایرن) بوده است.

بر اساس این تحقیقات ، چندین اسقف اعظم، از جمله پاپ سابق بندیکت شانزدهم با نام اصلی “یوزف راتسینگر” به لاپوشانی پرونده‌های سوءاستفاده‌های جنسی علیه کودکان و نوجوانان متهم شده اند.

اداره‌های ثبت احوال می‌گویند باید خود را برای سیلی از درخواست‌های ترک کلیسا آماده کنند.

تنها در کلان‌شهر مونیخ، از زمان انتشار این گزارش در روز پنجشنبه هفته گذشته (۲۰ ژانویه) حدود ۶۵۰ وقت ملاقات برای ثبت درخواست ترک کلیسا از طرف شهروندان داده شده است. یک مسئول امور اداری مونیخ می‌گوید این رقم بیش از دو برابر آن چیزی است که انتظارش می‌رفت.

برای پاسخگویی به این سیل درخواست‌ها، اداره ثبت احوال زمان کاری و شمار همکاران این بخش را سه برابر کرده است. با این حال گفته می‌شود این نیز برای رسیدگی به این میزان از درخواست کافی نیست.

مسئولان ثبت احوال اعلام کرده‌اند که شهروندان می‌توانند درخواست خروج از کلیسا را در صورتی که یک دفتردار رسمی آن را تأیید کرده باشد، با پست بفرستند.

به نوشته دویچه وله علت این موج درخواست خروج از کلیسا، انتشار نتایج یک گزارش کارشناسی بوده است.

حوزه بزرگ کلیسایی مونیخ و فرایزینگن که کل ایالت بایرن را در بر می‌گیرد، به دفتر وکالت “وستفال اشپیلکر واستل” مأموریت داده بود تا در باره موارد و ادعاهای سوءاستفاده جنسی در این حوزه کلیسایی در طول ده‌ها سال گذشته، گزارشی کارشناسانه تهیه کند و ارائه دهد.

در این گزارش که پنجشنبه گذشته منتشر شد و در اختیار رسانه‌ها قرار گرفت، آمده است که مسئولان این حوزه بزرگ کلیسای کاتولیک به موارد سوءاستفاده جنسی به طوری که شایسته آن باشد رسیدگی نکرده‌اند.

گزارش کارشناختی می‌گوید که کاردینال‌ها و نیز اسقف‌های اعظم وقت،” فریدریش وتر” و “یوزف راتسینگر” (پاپ بندیکت شانزدهم) و همین‌طور اسقف اعظم کنونی “راینهارد مارکس”، رویکرد غلطی در برخورد با این اتهام‌ها داشته‌اند.

این گزارش کارشناختی شمار قربانیان سوءاستفاده جنسی را دست‌کم ۴۹۷ نفر و شمار افراد مظنون به مجرم را ۲۳۵ نفر عنوان کرده است، اما تأکید می‌کند که رقم سیاه نمایی شده واقعی باید بسیار بیش از این‌ها باشد.

اداره‌های ثبت احوال شهرهای رگنسبورگ، اینگولشتاد و ووتسبورگ در واکنش به موج درخواست‌ها نیز ظرفیت کاری خود را گسترش داده‌اند.

در ووتسبورگ از اول فوریه، هر هفته ۲۲ وقت بیشتر از حد معمول برای رسیدگی به درخواست خروج از کلیسا داده می‌شود. از پنجشنبه گذشته ۵۰ درخواست خروج از کلیسا در این منطقه وارد شده که نسبت به بازه زمانی سال گذشته پنج برابر بیشتر بوده است. از اول سال جاری تاکنون، یعنی در عرض ۲۵ روز، ۱۰۹ نفر به طور رسمی کلیسا را ترک کرده‌اند که ۷۰ مورد آن کلیسای کاتولیک بوده است.

در اینگولشتاد تمام وقت‌های ملاقات اداره ثبت احوال تا اواسط ماه مارس پر شده‌اند. یک سخنگوی شهرداری گفته است شمار درخواست‌ها چنان بالاست که باید بر ساعات کاری افزود.

در رگنسبروگ نیز قرار است اداره ثبت احوال از اول فوریه ساعات کاری خود را به منظور رسیدگی به درخواست‌ها افزایش دهد.

در پی انتشار این گزارش کارشناختی، یوزف راتسینگر، پاپ سابق بندیکت شانزدهم، اظهارات غیرواقعی خود در رابطه با سوءاستفاده جنسی در حوزه کلیسایی تحت مسئولیت‌ را تصحیح کرد و پوزش خواست. این تصحیح اظهارات از سوی پاپ سابق اما بی‌فایده بود و موجی از انتقادها را به دنبال داشت.

به گزارش مجاهدت از اشپیگل‌آنلاین، ماتیاس کلاچ، سخنگوی نهاد پیگیری پرونده قربانیان، موضع‌گیری تازه پاپ بندیکت را تأسف‌بار خواند. وی گفت: یوزف راتسینگر تنها در این مورد پوزش خواسته که در یک جلسه سال ۱۹۸۰ اظهارات دروغ داشته است.

این نماینده قربانیان روز دوشنبه ۲۴ ژانویه به خبرگزاری آلمان گفت “افتضاح اصلی” در این است که: «عذرخواهی پاپ باید دربرگیرنده کل این روند باشد، زیرا از جمله او نیز مسئول این است که یک مجرم روحانی توانسته به مدت ده‌ها سال کودکان کلیسایی را به خطر بیندازد.»

“ماتیاس کلاچ” می‌افزاید این یک الگوی کاملا مشخص کلیسای کاتولیک است که تنها زمانی مجبور به اعتراف می‌شوند که دیگر راهی برای انکار وجود ندارد: «او [پاپ بندیکت] با این کار خود این احساس را انتقال می‌دهد که دیگر نمی‌توان به آن‌ها باور داشت». او گفت، بهترین کار این می‌بود که او با بزرگ‌منشی تمام به اشتباهات خود اعتراف و برای آن طلب بخشش می‌کرد.

هفته‌نامه اشپیگل از “شرمساری”، “گناه” و “اظهارات دروغ” سخن گفته است تا حدی که حتی یکی از یاران قدیمی و سالمند یوزف راتسینگر از این پاپ پیشین خواسته است از قربانیان پوزش بخواهد.

اظهارات دروغ پاپ درباره چه موضوعی بود؟

پاپ سابق بندیکت شانزدهم در آخرین اظهارات خود اعتراف کرده که برخلاف آنچه که تاکنون گفته است، در ژانویه ۱۹۸۰ در مقام اسقف اعظم مونیخ و فرایزینگر (حوزه کلیسایی ایالت بایرن) در جلسه‌ای حضور داشته که در مورد کشیش پتر ح. صحبت می‌شده است.

در مورد این فرد شواهد متعددی دال بر سوءاستفاده جنسی از کودکان در گذشته وجود داشته است. در این جلسه مطرح شده که حوزه اسقفی شهر اسن درخواستی را فرستاده مبنی بر این‌که این کشیش در حوزه اسقفی مونیخ و فرایزینگر تحت روان درمانی قرار گیرد. اما در پی اعزام این کشیش به مونیخ، مسئولان کلیسا به جای روان‌درمانی، این کشیش را به کار شبانی و مشورت با مؤمنان گمارده‌اند و او این امکان را یافته که سوءاستفاده‌های جنسی از کودکان را دوباره از سر گیرد.

“توماس شولر”، کارشناس حقوق و قوانین کلیسایی، پاپ بندیکت را متهم می‌کند که او باز هم خود را در کلاف اظهارات دروغ سردرگم کرده است. وی می‌گوید پاپ پیشین اعتراف کرده که در جلسه ۱۹۸۰ در مونیخ حضور داشته است، اما برخلاف واقع منکر آن می‌شود که از گذشته مجرمانه کشیش پتر ح. شناخت داشته است.

این حقوقدان امور کلیسایی به خبرگزاری آلمان گفت: «این باز هم یک اظهار دروغ است و این را گزارش کارشناسی دفتر وکالت “وستفال اشپیلکر واستل” ثابت کرده است.»

به گزارش مجاهدت از اشپیگل‌انلاین، شولر افزود: «یوزف راتسینگر در کلاف دروغگویی‌های خود گرفتار شده و حتی اظهارات تکمیلی و تفصیلی که وعده‌اش را داده است مانع از ایراد صدمات سخت به شخصیت و کارنامه زندگی‌اش نخواهد شد. وی به این ترتیب جایگاه پاپ و در پی آن کلیسای کاتولیک را در معرض آسیب‌های جدی درازمدت قرار داده است.»

منبع: تسنیم

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

موج ترک کلیسا در آلمان در پی افشای تجاوزهای جنسی و دروغگویی پاپ سابق بیشتر بخوانید »

«غم» ۳ برابر ماندگارتر از شادی است!

«غم» ۳ برابر ماندگارتر از شادی است!



به گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از مشرق، محمد پارسا عزیزی، متخصص رواندرمانی، درباره راهکارهای درمانی مقابله با غم اظهارداشت: براساس تحقیقات و یافته‌های محققان و روان‌شناسان، احساس غم به شکل متوسط می‌تواند ۱۲۰ ساعت ماندگار باشد این در حالی است که شادی حدود ۳۶ ساعت ماندگار است.

وی تصریح کرد: احساس غم یک عکس‌العمل طبیعی در برابر ضربه‌های عاطفی، از دست دادن‌ها، ناملایمات دنیا، فقدان‌ها و نرسیدن ها است و با وجود اینکه یک احساس طبیعی و عادی محسوب می‌شود اما بسیار ماندگار تر از سایر احساسات است. 

بیشتر بخوانید:

مؤثرترین روش‌ های درمان افسردگی چیست؟

این استادیار دانشگاه ادامه داد: برای داشتن زندگی شادتر و دوری از غم، باید برای زندگی روزمره و احساساتمان برنامه داشته باشیم، اگر برنامه زندگیتان را سرشار از احساسات خوب نکنید غم و ناراحتی وجود شما را کاملا فرا می‌گیرد.

متخصص رواندرمانی اظهار کرد: گاهی ممکن است شما در طول روز بدون هیچ دلیلی احساس غم و ناراحتی کنید و نتوانید برای این حس خود توجیهی پیدا کنید غافل از اینکه این احساس از قبل در  وجود شما ماندگار شده است، گاهی احساس غم مرتبط با یک علت بیرونی از قبیل طلاق، ورشکستگی، از دست دادن عزیزان، تغییر در سلامتی، بازنشستگی، مشکلات مالی و … است و گاهی احساس غم به احساسات درونی و ناخوداگاه برمی‌گردد که علت بیرونی برای آن پیدا نمی‌کنیم و احساساتی است که به خلق و خوی ما و شخصیت ما برمی‌گردد. 

عزیزی گفت: علت احساس غم ما هرچه که باشد باید زندگی را آنقدر از احساسات مثبت و خوب پر کنیم که تاثیر ماندگار احساس غم کمتر شود یعنی به ازای هر ناراحتی چندین کار و فعالیت شادی‌آور برای خود ایجاد کنیم که بتوانیم بر احساس غم غلبه کنیم. 

وی اضافه کرد: باید بدانیم شادکامی‌ حالت سرخوشی مداوم نیست و افراد شاد هم هرازچندگاهی طیف وسیعی از احساسات انسانی از قبیل عصبانیت، سرخوردگی، غم و تنهایی را احساس می‌کنند اما وقتی با ناراحتی روبه‌رو می‌شوند یک احساس اساسی خوش‌بینی نسبت به بهتر شدن اوضاع دارند و می‌توانند با آنچه اتفاق می‌افتد کنار بیایند و دوباره احساس شادی کنند. 

این استادیار دانشگاه تصریح کرد: برای داشتن زندگی شاد باید خوب بخوابیم، از خودمان و سلامتیمان مراقبت کنیم، کار کنیم، برای آرزوهایمان بجنگیم و سعی کنیم چیزهایی که از آنها لذت می‌بریم را بشناسیم و در زندگی روزمره آنها را جای دهیم.

عزیزی در پایان یادآور شد: باید از داشته‌هایمان آگاه باشیم و آنها را فدای نداشته‌هایمان نکنیم، یادمان باشد زندگی همین یک بار است و آنچه در اطراف ما می‌گذرد واقعیست، پس دنیا را جایی برای غم و ناراحتی خودمان و اطرافیانمان نکنیم.

منبع: فارس



منبع خبر

«غم» ۳ برابر ماندگارتر از شادی است! بیشتر بخوانید »