روز عاشورا

رسانه‌ها سنت مقتل‌خوانی را ترویج کنند

رسانه‌ها سنت مقتل‌خوانی را ترویج کنند


به گزارش مجاهدت از گروه سایر رسانه‌های دفاع‌پرس، مقتل‌خوانی یکی از آیین‌های مذهبی است که در ایام محرم برای روایت آن چه که در کربلا و روز عاشورا گذشته است استفاده می‌شود و در واقع یکی از شیوه‌های عزاداری و روضه‌خوانی است.

مقتل‌خوانی حتی از روضه هم پیشینه طولانی‌تری دارد و می‌توان گفت به قدمت تاریخ واقعه عاشورا است. تفاوت آن با روضه در این است که مقتل مستقیما به سراغ واقعه عاشورا می‌رود و با جزییات دقیق بیان می‌گردد. در جامعه امروز که هیئت‌های مختلفی در ایام محرم وجود دارند تا عزاداران حسینی در آن شرکت کنند و در میان انبوه روضه‌ها و مداحی‌ها، این سنت دیرینه کمرنگ شده است. حال آن که می‌توان گفت تاثیرگذارترین و نزدیک‌ترین روایت‌ها، روایت از طریق مقتل‌های معتبر است.

در گفت‌وگو با کارشناسان این حوزه به بررسی اهمیت و جایگاه مقتل‌خوانی در تاریخ شیعه و همچنین روش‌های ترویج این مهم، پرداختیم.

در دومین گفت‌وگو از این پرونده به سراغ حجت‌الاسلام سیدحسین مومنی رفته‌ایم که در ادامه می‌خوانید:

این سخنران مذهبی با بیان این که کربلا را باید از سه زاویه مورد واکاوی قرار داد، گفت: اولین زاویه علل و عواملی است که موجب این رخداد شد. باید بررسی کرد که چه شد مردم و امت با این که می‌دانستند امام حسین (ع)، امامشان است او را به بدترین شکل ممکن کشتند. چه بر سر جامعه دینی آمد که حتی برای پیروزی یزید بر امام حسین (ع) نذر کرده بودند. دومین زاویه این است که اتفاقاتی که در روز عاشورا رخ داده است بیان شود. نکته سوم هم این است که باید پیامد‌های عاشورا را مورد بررسی قرار دهیم. باید دقت کرد که پیامد عاشورا عبارت از پاک شدن است. پاک شدن تاریخ، اجتماع و فرد.

وی با اشاره به فرمایشات مقام معظم رهبری افزود: کربلا مرکب از سه عنصر است؛ عقلانیت، حماسه و عزت، عاطفه و عشق. گاهی اوقات انسان از طریق استدلال جلو می‌رود تا افراد را به سمت دین سوق بدهد. گاهی هم به واسطه حماسه و گاه عاطفه. کربلا هر سه عنصر را دارد. اگر ما بخواهیم صرفا استدلالی به کربلا نگاه کنیم، این نگاه غلط است همانطور که نگاه عاطفی صرف به آن نیز غلط است.

این روحانی با اشاره به اهمیت روایت کربلا و مقتل‌خوانی بیان کرد: اهمیت مقتل‌خوانی آن قدر بالا است که خود ائمه (ع) مقتل خوانده‌اند. بیان این مصیبت‌ها از این جهت اهمیت دارد که بر قلب اثر می‌گذارد. هیج چیزی مانند اتفاقات عاشورا بر قلب اثر مثبت نمی‌گذارد. مسائلی که اتفاق افتاده است اولا باید از زبان ائمه معصومین (ع) روایت شود. در مرحله بعد کسانی که چه در جبهه دشمن و چه در جمع یاران امام حسین (ع) در واقعه عاشورا حضور داشتند.

وی گفت:، ولی عمده مرثیه‌هایی که به دست ما رسیده است و ما بیان می‌کنیم از ائمه (ع) است. اگر این روایت‌ها درست منتقل شود اثر خواهد گذاشت و ما در سال‌های اخیر اثرش را دیده‌ایم. مثلا افرادی که در طول سال شاید تقیدی نداشته باشند، اما در ایام محرم به حرمت امام حسین (ع) تقیدی پیدا می‌کنند و قلب آن‌ها به سمت خدا سوق پیدا می‌کند.

او با بیان این که دشمنان از این تاثیر احساس خطر کرده و کتاب‌هایی تولید کرده‌اند که مورد وثوق نیستند، گفت:، اما کتاب‌هایی وجود دارد که در فرهنگ شیعه قدیم نوشته شده‌اند و مورد تایید علما و بزرگان ما رسیده است. کتاب‌هایی هم که اخیرا نوشته شده مورد تحقیق و پژوهش قرار گرفته و در اختیار افرادی که استفاده می‌کنند قرار گرفته است. کتاب‌هایی، چون «مقتل جامع»، «شهادت‌نامه»، «مقتل مقرم»، «لهوف» و «نفس‌الهموم» کتاب‌های قابل اعتنا، موثق و مستند هستند.

حجت‌الاسلام مومنی در مورد آسیب‌شناسی که در این حوزه صورت گرفته است اظهار داشت:باید بگویم در مقایسه با سایر امور، این مسئله آسیب مورد توجهی نداشته است. هرچند که مادحین، ذاکرین و روضه‌خوان‌ها دور هم جمع شده‌اند و نکاتی اگر بود مورد بررسی قرار داده‌اند و از نکاتی که پیشکسوتان این حوزه گفتند، بهره‌مند شدند.

این کارشناس مذهبی در پایان افزود: توصیه من این است همان اندازه که مادحین و شاعرین برای شعر و نوحه وقت می‌گذارند که بسیار عالی است برای روضه هم وقت بگذارند و نکاتی که در دل روضه‌های ناب وجود دارد استخراج و به مردم بیان کنند. اگر همانطور که در لیالی قدر مراسم‌ها از تمامی شبکه‌های رسانه پخش می‌شود، در روز عاشورا هم مقتل‌خوانی را از تمام شبکه‌های سیما پخش کنند و همانطور که در هیئت‌ها خودمان می‌خوانیم بدون کم و زیاد شدن و در نظر گرفتن مصالح در رسانه ملی پخش شود، این سنت دیرینه ترویج می‌شود.

منبع: ایرنا

انتهای پیام/ ۱۳۴

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

رسانه‌ها سنت مقتل‌خوانی را ترویج کنند بیشتر بخوانید »

حاج قاسم در اوج به شهادت رسید

حاج قاسم در اوج به شهادت رسید


به گزارش مجاهدت از گروه دفاعی امنیتی دفاع‌پرس، سردار «اسماعیل قاآنی» فرمانده نیروی قدس سپاه امشب (جمعه ۱۵ دی‌ماه) در دومین همایش یاران سلیمانی که در مرکز همایش‌های بین‌المللی برج میلاد تهران برگزار شد، اظهار داشت: دی ماه ما امسال به دو مناسبت فاطمی معطر بود؛ در ابتدای ماه ایام شهادت حضرت فاطمه و در انتهای ماه نیز ایام ولادت ایشان.
 
سردار سلیمانی افزود: امروز روز وفات فاطمه‌ای دیگر است که ایشان هم در استمرار زندگی پر افتخار دخت نبی مکرم اسلام به عنوان همسر امیرمومنان افتخار همه بشریت و مخصوصاً زنان عالم شد.
 
فرمانده نیروی قدس سپاه با بیان اینکه حضرت ام البنین گل‌های معطر حضرت زهرا را پرورش داد تا هر کدام از آن‌ها به صحنه‌های شهادت رسیدند، بیان کرد: این خانم در کنار پرورش این گل‌های فاطمی، چهار پسر آورد که در آن‌ها حضرت ابالفضل العباس (ع) بود، این یار و برادر فداکار سالار شهیدان.
 
وی ادامه داد: این چهار برادر که جلودار آن حضرت اباالفضل العباس (ع) بود به همراه سه برادر دیگر سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) را در عاشورا همراهی کردند و همه به شهادت رسیدند.
 
سردار قاآنی با اشاره به نامگذاری روز وفات حضرت ام البنین به نام گرامیداشت مادران شهدا تصریح کرد: هیچ مادری نداریم که در کربلا و روز عاشورا چهار فرزندش به شهادت رسیده باشد؛ شما باید افتخار کنید که امروز را به نام شما مادران شهدا نامگذاری کرده‌اند چراکه عظمت شما می‌طلبد چنین روزی را برای گرامیداشت شما اختصاص بدهند.
 
فرمانده نیروی قدس سپاه با اشاره به رشادت‌های شهید حاج قاسم سلیمانی در محور مقاومت تصریح کرد: آن فرمانده وفادار، همراه با همه دلیرمردان جنگید و در اوج به شهادت رسید؛ یاد همه شهدا را گرامی می‌داریم. اگر این ایام مجالس را با نام شهید سلیمانی شروع می‌کنیم، این شهید جلودار شهدای بسیاری بود که او را همراهی می‌کردند.
 
وی ادامه داد: همه شهدای دفاع مقدس، دفاع از حرم، شهدای امنیت و بقیه شهدا زیر پرچم مقاومت هستند. چون آن‌ها فرزندان معنوی رسول خدا (ص) هستند و خداوند به آن حضرت استقامت را امر فرموده است.
 
سردار قاآنی با بیان اینکه شهداء، تابعین رسول خدا (ص) بوده و در میدان مقاومت به اشکال مختلف حضور یافتند، خاطرنشان کرد: آن‌ها به امر خدا به بهترین شکل عمل کردند که این ویژگی برای خانواده‌هایشان موجب افتخار است.
 
وی در پایان گفت: امیدواریم خداوند به ما توفیق عنایت کند تا مسیر نورانی شهدا را تا رسیدن به امام زمان (عج) ادامه دهیم.
 
انتهای پیام/ 241

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

حاج قاسم در اوج به شهادت رسید بیشتر بخوانید »

پیام نیروهای مقاومت به نصرالله: انگشتان ما بر روی ماشه است

پیام نیروهای مقاومت به نصرالله: انگشتان ما بر روی ماشه است


به گزارش مجاهدت از گروه بین‌الملل دفاع‌پرس، سید حسن نصرالله دبیر کل حزب الله در سخترانی خود در روز عاشورا، از مجاهدان مقاومت اسلامی خواست که برای هر تحول و احتمالی آماده باشند.
 
شبکه خبری المنار گزارش داد، مجاهدان مقاومت هم با انتشار پیامی تأکید کردند که پیام نصرالله را دریافت کرده‌اند و ندای وی، عزم آنان را راسخ کرده است؛ لذا مطیع سید حسن هستند و دستانشان بر روی ماشه است.
 
در این پیام آمده است: ای امین خون و جان و ساکن دل و عقل. ای دوست و عزیز ما، ای از نسل ائمه، پیام ما به شما این است که با تمام قدرت آماده‌ایم و در مرزها مستقریم.
 
مجاهدان تأکید کردند: اگر [دشمنان] بازگردند، ما هم برمی‌گردیم و آنان را نابود می‌کنیم. برای آزادگان، پیروزی را رقم خواهیم زد که با شوق در انتظارش هستیم. اشغالگران را شکست سنگینی خواهیم داد.
 
در این پیام با تأکید بر اینکه از منابع حفاظت خواهند کرد، تأکید شد که «ما هیچ گاه تو را ترک نکرده و نخواهیم کرد. همیشه بر سر عهد و پیمان خود خواهیم بود».
 
انتهای پیام/ 241

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

پیام نیروهای مقاومت به نصرالله: انگشتان ما بر روی ماشه است بیشتر بخوانید »

تصاویر/ قافله عزا و حماسه رزمندگان اسلام اصفهان در روز عاشورا

تصاویر/ قافله عزا و حماسه رزمندگان اسلام اصفهان در روز عاشورا


این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

تصاویر/ قافله عزا و حماسه رزمندگان اسلام اصفهان در روز عاشورا بیشتر بخوانید »

رد پای عاشورا در جبهه‌های دفاع مقدس

جلوه‌های مکتب عاشورا در هشت سال دفاع مقدس


رد پای عاشورا در جبهه‌های دفاع مقدسبه گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس، فرهنگ حماسه و شهادت که از جمله آثار واقعه کربلا است. در ایام دفاع مقدس بیش از هر زمان دیگری جلوه‌گری کرد. تا جایی که مجاهدین راه حق حتی عملیات‌ها را هم به یاد وقایع کربلا از جمله روز عاشورا نام‌گذاری می‌کردند همچنان که در این دوره هشت ساله، چهار عملیات موفقیت‌آمیز با نام کربلا اجرا شد و در هر عملیات ضمن غافلگیری دشمن بعثی، پیروزی رزمندگان اسلام رقم خورد و در تاریخ ثبت شد. از این رو چهار عملیاتی که توسط مجاهدین راه حق در هشت سال دفاع مقدس انجام شد، را مورد بررسی قرار می‌دهیم.

عملیات عاشورای۱/ سرکوب نیرو‌های معاند

حضور ضدانقلاب در قالب افراد موسوم به کومله و دموکرات کردستان ایران در دوران جنگ، پیوسته مکمل تهاجمات ارتش عراق به جبهه‌ها و شهر‌های ایران بود. این افراد در قالب گروه‌های پراکنده بار‌ها به خرابکاری، خبرچینی برای دشمن، گستردگی محور‌های نبرد رزمندگان ایران با دشمن و … دست زدند و خسارات فراوانی به مراکز دولتی، جهاد سازندگی و حتی مناطق مسکونی کردنشین استان کردستان و آذربایجان غربی وارد آوردند. حضور آن‌ها حتی تا شهر‌های شرقی استان کردستان، یعنی بیجار، تکاب، صایین‌دژ، قروه همدان و چندین شهر و منطقه دیگر پیش رفته و سبب بوجود آمدن وضع فوق‌العاده‌ای بر زندگی روزمره مردم و یگان‌های نظامی مستقر در آن مناطق شده بود.

بر همین اساس عملیات «عاشورای ۱» در ۲۳ مرداد ۱۳۶۴ با هدف سرکوبی چنین افرادی در منطقه تکاب و صایین‌دژ به اجرا درآمد و طی آن ۵۰ تن از عوامل وابسته کشته و صد‌ها نفر نیز زخمی شدند.

عملیات عاشورای ۲ (محدود) / اسارت ۵۱۰ نفر از نیرو‌های دشمن

عملیات محدود «عاشورای ۲» ساعت دو بامداد روز ۲۴ مرداد ۱۳۶۴ با رمز «یامهدی (عج)» در منطقه عمومی «چنگوله» واقع در جنوب شهر مرزی «مهران» توسط نیروی زمینی سپاه پاسداران صورت پذیرفت. نیرو‌های خودی در این حمله یک روزه که با هدف انهدام نیرو‌های عراقی مستقر در منطقه آغاز شده بود، ضمن رسیدن به این هدف و کشته و زخمی کردن و اسارت ۵۱۰ نفر از نیرو‌های دشمن، به گردان ۱ و ۲ از تیپ ۱۱۴ لشکر ۳۵ عراق آسیب رساندند. همچنین چندین دستگاه خودرو و مقادیری مهمات از دشمن نابود شد و علاوه بر به غنیمت گرفتن چند قبضه خمپاره‌انداز و مهمات از دشمن، شماری سلاح سبک و سنگین نیز به دست رزمندگان اسلام افتاد و مهم‌تر از همه آنکه «تپه دوقلو» و ارتفاع ۱۴۵ از دست دشمن خارج شد.

عملیات عاشورای ۳/ انهدام ۲ گردان از تیپ ۱۰۸ لشکر ۱۶ ارتش عراق

مدتی بود که به تیپ ۱۰سیدالشهدا (ع) که بعد‌ها به لشکر تغییر یافت، مأموریتی واگذار نشده بود. این تیپ عنوان یگان خط‌شکن را داشت و حریف جدی لشکر «گارد ریاست جمهوری عراق» به حساب می‌آمد. بحث عملیات «عاشورای ۳» به فاصله یک روز پس از انجام عملیات عاشورای ۲ در منطقه عمومی فکه مطرح شد. با توجه به این که آن محور حدود عملیات والفجر مقدماتی و رمضان بود، قسمت‌هایی از میدان‌های مین قدیمی در آن منطقه باقی مانده و تعدادی نیز به واسطه رمل و طوفان و سیلاب در زیر خاک پنهان شده بود. به همین دلیل کار عملیات با همت نیرو‌های گردان تخریب این تیپ و به فرماندهی شهید «حاج محمود (عبدالله) نوریان» باز شد تا نیرو‌های عمل‌کننده سپاه در ساعت دو و ۱۹ دقیقه بامداد روز ۲۵ مرداد ۱۳۶۴ با رمز «یا سیدالشهدا (ع)» دست به حمله زده و با انهدام دو گردان از تیپ ۱۰۸ لشکر ۱۶ ارتش عراق در شمال فکه، تعداد ۶۳۵ تن از آنان را کشته و زخمی یا به اسارت بگیرند.

همچنین در این حمله ضربتی یک روزه دو دستگاه تانک، و پل ارتباطی، یک پارک موتوری، ۱۹ انبار مهمات، یک دستگاه لودر و تعدادی از ادوات و تجهیزات مهندسی دشمن نابود شده و شماری سلاح سبک و نیمه سنگین به همراه چندین قبضه خمپاره‌انداز و وسایل مخابراتی و لجستیکی به غنیمت گرفته شد.

عملیات عاشورای ‌۴/ همکاری مجاهدین عراقی

عملیات عاشورای ۴ روز ۳۰ مهر ۱۳۶۴با هدف انهدام نیرو‌های دشمن در منطقه عملیاتی غرب دریاچه «اُمُ‌النِّعاج» در هُورالهویزه انجام شد. عملیات عاشورای ۴ درمنطقه‌ای به وسعت ۱۱۰ کیلومتر مربع با موفقیّت به پایان رسید. درعملیات عاشورای ۴ بیش از ۴۰۰ نفر از افراد دشمن کشته و زخمی شدند و تجهیزات و یگان‌های متعددی ازآن‌ها نابود شد.

کار مجاهدین عراقی در جریان عملیات قدس ۵ به آزادسازی بخشی از دریاچه «ام‌النعاج» عراق در منطقه «هورالهویزه» منتهی شد و سپس عملیات «عاشورای۴» در وسعتی به میزان ‌۱۱۰ کیلومترمربع برای آزادسازی کامل این دریاچه با همان ترکیب نیروهای عمل کننده در عملیات پیشین به اجرا درآمد.

نیروهای تیپ ۹ بدر ساعت‌ دو بامداد۳۰ مهر ۱۳۶۴ این حمله را آغاز کردند. پناهنده شدن دو تن از نیروهای ارتش عراق و ارائه اطلاعات مناسب پیرامون این منطقه در روند عملیات عاشورای ‌۴ مؤثر واقع شد.

زمان حمله یک روز پیش از میلاد حضرت امام موسی‌کاظم (ع) بود و به همین مناسبت رمز عملیات «یا موسی‌الکاظم (ع)» تعیین شد. نیرو‌ها در غرب دریاچه به لحاظ استفاده از اصل غافلگیری و پشتیبانی موثر توپخانه به راحتی به اهداف خود رسیدند و بدین وسیله ‌۱۵ کمین دشمن که از نیروهای «فرسان‌الهور» به معنی نیروهای اطلاعاتی هور بودند، سقوط کرده و پیشروی تا سقوط کامل دریاچه ادامه یافت.

دشمن پاتک خود را در صبح روز نخست عملیا آغاز کرد اما با اتخاذ تدابیر خونسردی و صبر نیروهای مجاهد عراقی که در میان نیزار‌ها کمین کرده بودند، پس از نزدیک شدن دشمن، به آن‌ها حمله‌ور شده و پاتک آنان را خنثی کردند. پاتک دوم نیز در ساعت‌۱۴ همان روز با پشتیبانی توپخانه و حمایت هواپیماهای «پی. سی.۷» آغاز شد.

این پاتک نیز به همان صورت نخست پاسخ داده شد و در نتیجه نیروهای بعثی با شماری کشته و زخمی و اسیر و با به جای گذاشتن‌ هشت فروند قایق خود عقب نشستند اما در این تعقیب و گریز یک فرمانده از مجاهدان عراقی به نام «ابوالخیر» به شهادت رسید.

در روز دوم عملیات، دشمن برای باز پس گرفتن دریاچه ام‌النعاج سه بار متوالی اقدام به پاتک کرد که در هر سه بار با رعایت اصل استتار و غافلگیری از سوی مجاهدین عراقی و مقاومت آن‌ها رو به رو شدند و با دادن تلفات و خسارات فراوان از معرکه نبرد گریختند.

این عملیات که رسیدن به همه اهداف معین شده را در پی داشت، به آزادسازی ۱۱۰ کیلومتر مربع از منطقه هور‌الهویزه عراق، ۶۴ پایگاه، هفت آبراه در غرب دریاچه و تصرف سه پاسگاه و سه کمین دشمن و همچنین ‌۲۷ فروند قایق و بلم، ۹۹ قبضه سلاح نیمه‌سنگین، ۱۰ قبضه ضد هوایی تک لول کالیب پنج و  ۰/۱۴ میلیمتری و چهار قبضه خمپاره‌انداز ۸۲ و۶۰ میلیمتری و تعداد زیادی دوشکا و آر. پی. جی از دشمن به غنیمت گرفته شد.

انتهای پیام/ 118



منبع خبر

جلوه‌های مکتب عاشورا در هشت سال دفاع مقدس بیشتر بخوانید »