رژیم پهلوی

امام خمینی (ره): شاه باید برود، په آمریکا بخواهد چه نخواهد

امام خمینی (ره): شاه باید برود، چه آمریکا بخواهد چه نخواهد


به گزارش مجاهدت از خبرنگار سیاسی دفاع‌پرس، ‏‏ زندگی و سیره سیاسی و سراسر مبارزه حضرت امام خمینی (ره) یک اتفاق ساده تاریخی از جنس رهبران و سلاطینی نیست که خوانش و تکرار آن ملال آور باشد. با هر بار مواجه شدن با شخصیت امام راحل می‌توان به شناخت کامل‌تری از ایشان رسید.

«تقویم روح‌الله» مجموعه‌ای هست که در هر روز وقایع زندگی امام خمینی (ره) را بازخوانی می‌کند. اتفاقات تلخ و شیرینی که در زندگی امام راحل می‌افتد علاوه بر خوانش دوباره تاریخ انقلاب اسلامی و دفاع مقدس، فرصتی هست مغتنم برای نزدیک شدن به مردی که بعد از ۱۴ قرن مسیر تاریخ را به سوی نور تغییر داد. حضرت امام خمینی (ره) خود به تنهایی یک ملت، یک امت، یک جریان پویا و یک تاریخ منحصربفرد هست که مانند الماسی درخشان ابعاد مختلف و ناشناخته دارد.

در ادامه مصاحبه‌هایی که امام راحل در این روز و با رسانه‌های محتلف انجام شده را می‌خوانید:

اساس جمهوری اسلام هست

لوموند: ‏‏کشور ما، کشور آزادی هست و ما بسیار خوشحالیم که حضرتعالی به فرانسه تشریف آورده‌اید. ‏‎ ‎‏حضرت آیت‌الله دربارۀ وضع ایران، پس از توقیف دکتر سنجابی، چه نظری دارند؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏توقیف دکتر، اسباب تحولی نمی‌شود. این هم از دست و پا‌هایی هست که شاه می‌زند به‏‎ ‎‏خیال اینکه دکتر را تسلیم کند و معلوم نیست که کسی تسلیم شاه بشود، یا اشخاص‏‎ ‎‏محترمی تسلیم شاه بشوند. ‏‎ 

لوموند: ‏‏نظر حضرتعالی دربارۀ احتمال مبارزۀ مسلحانه چیست؟ دو ـ سه روز پس از این آقای شریعتمداری در‏‎ ‎‏این باره گفته‌اند هنوز تصمیمی در این باره گرفته نشده هست. ‏‏
‏‏

امام خمینی: ما امیدواریم قبل از اینکه نوبت به مبارزۀ مسلحانه برسد، مسائل به دلخواه ملت ختم‏‎ ‎‏شود. چنانچه یکوقت مقتضی شد. آن وقت تجدید نظر می‌کنیم. ‏
‏‏

لوموند: حضرتعالی می‌فرمایید که بایستی در ایران، جمهوری اسلامی استقرار پیدا کند و این برای ما‏‎ ‎‏فرانسوی‌ها چندان مفهوم نیست. زیرا که جمهوری می‌تواند بدون پایۀ مذهبی باشد. نظر شما چیست؟ ‏‎ ‎‏آیا جمهوری شما بر پایۀ سوسیالیسم هست؟ مشروطیت هست؟ بر انتخاباتی استوار هست؟ دموکراتیک‏‎ ‎‏هست؟ چگونه هست؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏اما جمهوری، به همان معنایی هست که همه جا جمهوری هست. لکن این جمهوری بر‏‎ ‎‏یک قانون اساسی‌ای متکی هست که قانون اسلام هست. اینکه ما جمهوری اسلامی‏‎ ‎‏می‌گوییم برای این هست که هم شرایط منتخب و هم احکامی که در ایران جاری می‌شود‏‎ ‎‏این‌ها بر اسلام متکی هست، لکن انتخاب با ملت هست و طرز جمهوری هم همان‏‎ ‎‏جمهوری هست که همه جا هست. ‏

مصاحبه با روزنامه فرانسوی لوموند ـ بیست و دوم ۱۳۵۷ ـ نوفل لوشاتو

حفظ کرامت انسان‌ها

خبرنگار آلمانی: بر سر آلمانی‌های مقیم ایران در صورتی که اوضاع ایران عوض شود و حکومت اسلامی به روی‏‎ ‎‏کار آید چه خواهد آمد؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏با آنها به طور انسانیت رفتار می‌شود و در صورتی که مصالح ملت را مراعات کنند، ابداً‏‎ ‎‏ضرری بر آنها وارد نخواهد شد. ‏

خبرنگار آلمانی: بر سر سرمایه‌های صنعتی آلمانی‌ها در ایران چه خواهد آمد؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏اگر سرمایه‌ها از خود‌شان باشد، آن هم محفوظ خواهد ماند و ظلمی بر کسی وارد‏‎ ‎‏نخواهد شد. ‏

خبرنگار آلمانی: همان طور که حضرت آیت‌الله اطلاع دارید، شاه به نام ملت ایران قرارداد‌هایی را با آلمانی‌ها و‏‎ ‎‏خارجی‌ها بسته هست. آیا یک دولت جدید به رهبری حضرت آیت‌الله این قرارداد‌ها را ادامه می‌دهد؟ و‏‎ ‎‏چه اتفاقی بر سر این قرارداد‌ها رخ خواهد داد؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏قرارداد‌هایی که موافق مصالح ملت هست، به قوت خود باقی می‌ماند. ‏
‏‏

خبرنگار آلمانی: همان طور که مسبوق هستید، سرمایه‌هایی به نام ایران در آلمان سرمایه گذاری شده هست. این‏‎ ‎‏سرمایه‌ها، چه سرنوشتی پیدا خواهد کرد؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏این سرمایه‌ها مال کشور و ملت هست ودولتی که می‌آید به مصلحت ملت عمل خواهدکرد. ‏
‏‏

خبرنگار آلمانی: در حکومت آینده، آزادی زنان چگونه خواهد بود؟ آیا اینها باید مدارس را رها کرده و به منازل‏‎ ‎‏بروند، یا اینکه برایشان امکان خواهد داشت به تحصیلات خود ادامه دهند؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏این حرف‌هایی که راجع به زنان و یا مسائل دیگر شنیده‌اید، اینها هم تبلیغات شاه و‏‎ ‎‏اشخاص مغرض هست. زن‌ها آزاد هستند و در تحصیل هم آزاد هستند، در کار‌های دیگر‏‎ ‎‏هم آزادند، همان طور که مرد‌ها آزادند. حالاست که نه زن آزاد هست و نه مرد. ‏

مصاحبه با خبرنگار آلمانی ـ بیست و دوم ۱۳۵۷ ـ نوفل لوشاتو

ارتش، شاه را نمی‌خواهد

البیرق:‏‏‏‏ حضرت آیت‌الله، جنبشی که شما معرفی می‌فرمایید و ارزش‌های روحی و مردمی که از آن‏‎ ‎‏برخوردار هست، آیا به تنهایی می‌تواند به اسم اکثریت ایرانی و بدون چپی‌ها و بدون مخالفین سنتی، ‏‎ ‎‏حکومت را در دست بگیرد؟ و اگر امروز بر اساس شعار‌هایی که شما مطرح می‌فرمایید رفراندمی در‏‎ ‎‏ایران صورت گیرد، نسبت درصد آرایی را که ممکن هست به دست آورید چقدر خواهد بود؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: اکثریت قاطع ملت ایران مسلمان هست و به آنچه که ما بخواهیم رأی می‌دهد. همۀ ملت‏‎ ‎‏ایران شاه را نمی‌خواهند. آیا نود درصد مردم ایران که مسلمانند به عنوان اکثریت یک‏‎ ‎‏جامعه نمی‌تواند یک جمهوری اسلامی تشکیل دهد؟ ‏
‏‏

البیرق: آیا امکان دارد که شوروی به جنبش شما کمک کند؟ آیا حضرت آیت‌الله به طور کلی از آمریکا‏‎ ‎‏مأیوس هستند؟ یا اینکه معتقدید اگر روزی برای آمریکا مسلّم شود که ایام حکومت شاه رو به پایان‏‎ ‎‏هست مصلحت خود را برخواهد گزید؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏اما راجع به شوروی، ما احتیاجی به کمک او نداریم و همان طور که از آمریکا کمک قبول‏‎ ‎‏نمی‌کنیم، از شوروی هم کمک قبول نخواهیم کرد. اما راجع به آمریکا، آمریکا البته‏‎ ‎‏همیشه مصالح خودش را ملاحظه می‌کند ولکن ملت دیگر به آمریکا اعتنا نمی‌کند و شاه‏‎ ‎‏باید برود و غیر از این هیچ راهی نیست، چه آمریکا و شوروی بخواهند یا نخواهند. ‏

البیرق: آیا امکان دارد، ارتش ایران به نفع جنبش شما تحول یابد، یا اینکه ارتش دوستدار شاه باقی خواهد‏‎ ‎‏ماند؟ آیا اینکه از برگشتن ارتش به راه درست مأیوس شده‌اید، یا اینکه، معتقدید شهوت حکومت بر‏‎ ‎‏نظامیان غالب آید و آنان خود زمام حکومت را به دست گیرند و سرباز‌های آنها به ملت بپیوندند؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏آیا سران جیره خوار ارتشی که پنجاه سال هست توسط آمریکا خریداری شده‌اند، به این‏‎ ‎‏سرعت، قابل تغییر هستند؟ ارتش، شاه را نمی‌خواهد، ولکن قدرت دست سران ارتش‏‎
هست. ارتش، مخصوصاً افسران و درجه داران جوان آن با ملت هستند ولی فعلاً قدرت‏‎ ‎‏یک انقلاب را ندارند. فعلاً حکومت را نظامیان آمریکا در دست گرفته‌اند ولی باید‏‎ ‎‏دانست که ادارۀ این حکومت بسیار مشکل هست. اصولاً نظامی نمی‌تواند حکومت کند. ‏

البیرق: شوروی‌ها می‌گویند که علت انقلاب دینی بر ضد شاه این هست که اصلاحات اراضی، امتیاز املاکی را‏‎ ‎‏که روحانیون داشته‌اند از آنها گرفته هست. جواب شما به چنین اتهامی چیست؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏اگر کسی از وضع زندگی روحانیون مطلع باشد، خوب می‌داند که روحانیون املاکی‏‎ ‎‏نداشته و ندارند. روحانیون از طبقۀ سوم هستند. مسأله، مسأله اصلاحات ارضی نیست. ‏‎ ‎‏مبارزات ملت ایران، معلول جنایات و خیانات سی و پنج سالۀ شاه هست که توسط‏‎ ‎‏روحانیون، برملا شد و برای در هم کوبیدن رژیم شاه هست. ‏

مصاحبه با نشریه البیرق ـ بیست و دوم ۱۳۵۷ ـ نوفل لوشاتو

انتهای پیام/ 161

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

امام خمینی (ره): شاه باید برود، چه آمریکا بخواهد چه نخواهد بیشتر بخوانید »

امام خمینی (ره): بیت‌المقدس باید به مسلمین برگردد

امام خمینی (ره): بیت‌المقدس باید به مسلمین برگردد


به گزارش مجاهدت از گروه سیاسی دفاع‌پرس، زندگی و سیره سیاسی و سراسر مبارزه حضرت امام خمینی (ره) یک اتفاق ساده تاریخی از جنس رهبران و سلاطینی نیست که خوانش و تکرار آن ملال آور باشد. با هر بار مواجه شدن با شخصیت امام راحل می‌توان به شناخت کامل‌تری از ایشان رسید.

«تقویم روح‌الله» مجموعه‌ای هست که در هر روز وقایع زندگی امام خمینی (ره) را بازخوانی می‌کند. اتفاقات تلخ و شیرینی که در زندگی امام راحل می‌افتد علاوه بر خوانش دوباره تاریخ انقلاب اسلامی و دفاع مقدس، فرصتی هست مغتنم برای نزدیک شدن به مردی که بعد از ۱۴ قرن مسیر تاریخ را به سوی نور تغییر داد. حضرت امام خمینی (ره) خود به تنهایی یک ملت، یک امت، یک جریان پویا و یک تاریخ منحصربفرد هست که مانند الماسی درخشان ابعاد مختلف و ناشناخته دارد.

در ادامه مصاحبه‌هایی که امام راحل در این روز و با رسانه‌های محتلف انجام شده را می‌خوانید:

با وجود شاه خیانت‌ها ادامه دارد

اِن. بی. سی: ‏‏‏‏این تظاهرات و اعتصابات و پیاده‌روی‌های اعتراض آمیز که در ایران انجام می‌شود، در جهت‏‎ ‎‏خدمت به چه اهدافی هست؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏باید از فریاد‌هایی که مردم می‌کشند اهدافشان را به دست آورد. همه فریاد می‌زنند که:‏‎ ‎‏ «آزادی، استقلال، حکومت اسلامی»، «مرگ بر سلطنت پهلوی» و… اینها اهداف آنان‏‎ ‎‏هست. ‏
‏‏

اِن. بی. سی: آیا هیچ شانس مصالح‌های را حضرت آیت‌الله با شاه امکانپذیر می‌دانند؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏خیر؛ شاه دیگر قابلیت مصالحه ندارد و جز اینکه برود هیچ چار‌ه‌ای نیست. ‏
‏‏

اِن. بی. سی: بعضی از دوَل غربی ادعا می‌کنند که شاه بایستی بماند برای اینکه مخالفینْ برنامۀ مشخصی که بتوانند‏‎ ‎‏مملکت را اداره کنند، ندارند. نظر حضرتعالی چیست؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏این‌ها تبلیغات طرفداران شاه هست که می‌خواهند مملکت در این هرج و مرجی که هست‏‎ ‎‏باقی باشد و شاه یک حکومت استبدادی غیر قانونی بر مردم بکند. ایران رجال برجسته و‏‎ ‎‏کارشناس‌های متعهد و مسئول دارد که ادارۀ مملکت را به عهده می‌گیرند ولی این‏‎ ‎‏ادار‌ه‌ای که شاه می‌کند که تمامش مبنی بر خیانت و خسارت ملت هست، هیچ دردی را‏‎ ‎‏دوا نمی‌کند. اصولاً شاه در این سی و چند سال چه دردی را دوا کرده هست؟ ‏
‏‏

اِن. بی. سی: در صورت رفتن شاه، چه نقشی را حضرت آیت‌الله در حکومت آینده برای خود در نظر دارند؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏من برای خودم نقشی جز هدایت ملت و حکومت برعهده نمی‌گیرم. ‏
‏‏

اِن. بی. سی: ‏‏نظر شما دربارۀ این ترس و نگرانی در میان آمریکایی‌ها که اگر شاه برود یا خلع شود، جریان نفت به‏‎ ‎‏غرب قطع خواهد شد چیست؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏این هم یکی از تبلیغات شاه و طرفداران اوست. ما با برقراری حکومت اسلامی، ‏‎ ‎
‎‏نمی‌خواهیم نفت را زیر زمین نگه داریم. برای ادارۀ کشور، ما احتیاج به پول نفت‏‎ ‎‏داریم. به هرکس که بخرد به طور عادلانه نفت را می‌فروشیم و درآمد حاصل از آن را ‏‎ ‎‏آنطور که صلاح ملت باشد به کار می‌اندازیم. لکن به طرزی که شاه عمل می‌کند که‏‎ ‎‏خیانت هست، ما نمی‌خواهیم عمل کنیم. ‏

‏‏اِن. بی. سی: حضرتعالی از نفوذ خارجیان در ایران شکایت کرد‌ه‌اید. ممکن هست بفرمایید که این‌ها از جانب چه‏‎ ‎‏کشور‌هایی هستند؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏در رأس آنها آمریکاست که نفوذ او در همۀ شئون کشور معلوم هست. ملت ایران به واسطۀ‏‎ ‎‏اِعمال نفوذ آمریکاست که از حکومت و دولت آن تنفر دارد. دخالت آمریکا دیگر تقریباً‏‎ ‎‏بیواسطه هست. من می‌ترسم که این دخالت‌ها منتهی به نگرانی ملت ایران از ملت آمریکا نیز‏‎ ‎‏بشود. باید ملت آمریکا دولت را وادار کند که در امور داخلی کشور ما دخالت نکند که‏‎ ‎‏موجب این همه نگرانی و ناآرامی شده هست. ‏
‏‏

اِن. بی. سی: ‏‏آیا حضرتعالی نگران این نیستید که شورش‌های اخیر و معضلات ایران به استقرار یک حکومت‏‎ ‎‏کمونیستی منجر شود؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏هرگز، در ایران همان طور که دیده می‌شود تمام اقشار، فریاد از اسلام و حکومت اسلامی‏‎ ‎‏می‌زنند. کمونیست اگر هم باشد، عدد بسیار قلیلی هست که امکان هیچ فعالیت مؤثری‏‎ ‎‏برای آنها نیست. ما از این جهت هیچ اضطرابی نداریم. ‏
‏‏

اِن. بی. سی: اخیراً حضرتعالی با بعضی از رهبران دیگر مخالف شاه ملاقات‌هایی داشته‌اید، نظیر سنجابی. آیا آنها هم‏‎ ‎‏با برنامه‌های شما موافق هستند؟ و توافق‌هایی در این زمینه وجود دارد؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏آن‌ها مطالبی را که ما گفتیم تصدیق کردند و با ما اظهار موافقت کردند. شخص ملی یا‏‎ ‎‏مذهبی در این مسائلی که ما طرح کردیم تردید نخواهد کرد مگر آنکه از عمال شاه باشد. ‏
‏‏

اِن. بی. سی: حضرت آیت‌الله پیش بینی می‌کنند که در ماه آینده چه حوادثی در ایران اتفاق می‌افتد؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏تا شاه در ایران هست و ابرقدرت‌ها برای نگهداری او تلاش می‌کنند، آدمکشی‌ها و حوادث‏‎ ‎‏اخیر در ایران ادامه دارد ولی اگر شاه برود و ملت قهرمان ایران خودش امور کشورش را‏‎ ‎‏به دست گیرد آرامش به ایران باز خواهد گشت و حکومت اسلامی تشکیل می‌شود و ‏‎ ‎ان شاءالله تمام امور به صلاح ملت جریان می‌یابد. ‏
‏‏

اِن. بی. سی: ‏‏آیا حضرت آیت‌الله قصد دارند به ایران بازگردند؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏الان معلوم نیست با این اوضاع آشفته که به دست شاه انجام می‌گیرد و اخیراً به اوج خود‏‎ ‎‏رسیده هست، لازم باشد به ایران بازگردم. بودن من در خارج که بتوانم فریاد ایرانیان‏‎ ‎‏مظلوم را به همۀ عالَم برسانم بهتر هست. ولکن هر موقع که صلاح ملت باشد به ایران‏‎ ‎‏برمی‌گردم. ‏
‏‏

اِن. بی. سی: آیا حضرت آیت‌الله هیچ گونه نگرانی یا ترسی از امنیت شخصی خود دارند؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏این‌ها مهم نیست و اشکالی ندارد. اصولاً اگر با کشتن من انقلاب به نتیجۀ کامل خود برسد، ‏‎ ‎‏چرا به چنین امری راضی نباشم؟ خون من از خون سایر ایرانیان رنگین‌تر نیست. در هر‏‎ ‎‏صورت خداوند، عالِم و حافظ هست. ‏
‏‎‎

مصاحبه با تلویزیون «ان. بی. سی» آمریکا ـ  ۲۰ آبان ۱۳۵۷ ـ نوفل لوشاتو 
‏‏‏‏

سرنگونی پهلوی خواست ملت ایران هست

القومی العربی: ‏‏آیا حرکت ایران دارای تشکیلات سیاسی هست؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏این حرکت از متن جامعه و فطرت انسان‌ها برخاسته هست و متکی به شخص یا اشخاصی‏‎ ‎‏نیست و از روحیۀ قوی و تشکیلات سیاسی آشنا با فهم مردم جامعۀ ایران، برخوردار‏‎ ‎‏هست و این عامل، خود تضمین کنندۀ جایگزینی یک تشکیلات سیاسی نیرومند به‏‎ ‎‏جای رژیم شاه هست. ‏
‏‏

القومی العربی: تماس‌هایی که رهبران مخالفین با شما گرفته‌اند نتیجه اش مثبت بوده هست یا منفی؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏ملت ایران خواسته‌های خود را که عبارت از سرنگونی سلطنت پهلوی و برچیده شدن‏‎ ‎‏نظام شاهنشاهی و برقراری حکومت اسلامی هست، اعلام کرده هست و من جمهوری‏‎ ‎‏اسلامی را به ملت ایران پیشنهاد کرده ام که بعد از سقوط شاه به آرای عمومی می‌گذاریم‏‎ ‎‏و هیچ گروه و شخصی نمی‌تواند با خواست ملت ایران، مخالفت کند و الاّ محکوم به‏‎ ‎‏نابودی هست و رهبران مخالفین هم با آنچه من گفته ام موافقت کرده‌اند. ‏
‏‏

القومی العربی: مشارکت فعال زنان در انقلاب چه معنایی دارد؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏زندان‌های شاه از زنان شیردل و شجاع مملو هست. در تظاهرات خیابانی زنان ما، بچه های‏‎ ‎‏خردسال خود را به سینه فشرده، بدون ترس از تانک و توپ و مسلسل، به میدان مبارزه‏‎ ‎‏آمده‌اند. جلسات سیاسی‌ای که زنان در شهر‌های مختلف ایران، برپا می‌کنند کم نیست، ‏‎ ‎‏آنان نقش بسیار ارزند‌ه‌ای را در مبارزات ما ایفا کرده‌اند. مادران شجاع فرزندان اسلام، ‏‎ ‎‏خاطرۀ جانبازی و رشادت زنان قهرمان را در طول تاریخ زنده کرده‌اند. در چه تاریخی‏‎ ‎‏این چنین زنانی را سراغ دارید و در چه کشوری؟ ‏
‏‏

القومی العربی: موضع شما نسبت به اعراب چیست؟ ‏‏
‏‎‏

امام خمینی: ‏‏ما دست خود را به سوی کشور‌های عربی که به مبارزات خود علیه اسرائیل ادامه‏‎ ‎‏می‌دهند، دراز کرده و همیشه پشتیبان آنان در مقابل اسرائیل بود‌ه‌ایم. امید هست ملت‌های‏‎ ‎‏عرب از مبارزات ملت ایران دفاع کنید. ‏
‏‏

القومی العربی: قدرت‌هایی که امکان دارد پس از برچیدن رژیم، با آنان همکاری کنید کدام هست؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏ما با کشور‌هایی همکاری می‌کنیم که از هم اکنون موضع خودشان را در مقابل شاه روشن‏‎ ‎‏کنند. ‏
‏‏

القومی العربی: اقلیت‌های مذهبی در حکومت اسلامی دارای چه حقوقی هستند؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏تمام اقلیت‌های مذهبی در ایران برای اجرای آداب دینی و اجتماعی خود آزادند و‏‎ ‎‏حکومت اسلامی، خود را موظف می‌داند تا از حقوق و امنیت آنان دفاع کند و آنان هم‏‎ ‎‏مثل سایر مردم مسلمان ایران، ایرانی و محترم هستند. ‏
‏‎

مصاحبه با مجله القومی العربی ـ ۲۰ آبان ۱۳۵۷ ـ نوفل لوشاتو‏
‏‏‏‏

آنچه شاه مرتکب شده جنایت هست

آبزرور: حضرت آیت‌الله اخیراً فرموده‌اند که امیدوارند بدون نیاز به جنگ مسلحانه مبارزات کنونی‏‎ ‎‏موفقیت‌آمیز باشد و هنوز وقت آن نرسیده که مردم اسلحه به دست بگیرند. آیا درجریانات اخیرکه ارتش‏‎ ‎‏قدرت را در دست گرفته، خطر یک جنگ داخلی افزایش پیدا نکرده؟ یا این خطر کاهش یافته هست؟ ‏‏
‏‏امام خمینی: ‏‏اگر چه ارتش با شدت هرچه تمام‌تر وارد میدان شده هست، لکن احتمال این هست که‏‎ ‎‏همین شدت عمل موجب نزدیکی پیروزی ملت باشد و با این شدت‌ها نمی‌شود یک ملت‏‎ ‎‏را که همۀ افرادش به پا خاسته‌اند ساکت کرد و امید فتح الآن بیشتر هست. ‏
‏‏‏‏‏‏

آبزرور: چه اشتباهاتی شاه مرتکب شده که باید هرچه زودتر برطرف شود؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏اشتباهات شاه یکی دو تا نیست تا بتوانیم الآن ذکر کنیم. لکن در جملۀ کلام اینکه از اول‏‎ ‎‏که شاه روی کار آمده هست و سلسلۀ پهلوی به سلطنت رسیده‌اند قانونی نبوده هست و بر‏‎ ‎‏خلاف نص قانون اساسی بوده هست و تا کنون هم هرچه کرده‌اند خیانت و جنایت بوده‏‎ ‎‏هست؛ بنابراین آنها باید بروند. شاه ما را به ورشکستگی سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و‏‎ ‎‏نظامی کشانده هست. آیا هر یک از اینها کافی نیست که ملت او را عزل کند؟! ‏
‏‏‏‏‏‏

آبزرور: موضع و نظر حضرتعالی در مورد مدرنیزه کردن کشور چیست؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏این مسئله‌ای هست که وقتی مملکت اسلامی تشکیل شد به دست کارشناسان باید انجام‏‎ ‎‏شود. البته نه به اسمی که شاه ادعا می‌کند. ‏
‏‏‏‏‏‏

آبزرور: آیا مذاکرات شما با آقای سنجابی به عنوان رهبر جبهۀ ملی موفقیت‌آمیز بوده هست؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏مطالبی که من گفتم آقای دکتر سنجابی قبول کردند و بنابراین بود که اعلام کنند. لکن‏‎ ‎‏الآن ایشان هم براساس آنچه اطلاع رسیده، گرفتار شده‌اند‏. ‏

مصاحبه با روزنامه انگلیسی آبزرور ـ ۲۰ آبان ۱۳۵۷ ـ نوفل لوشاتو ‏‏
‏‏‏‏

بیت‌المقدس پاره تن اسلام

النهار: آیا به نظر حضرت آیت‌الله با روی کار آمدن دولت جدید نظامی در ایران و دستگیری هویدا، ‏‎ ‎‏تغییراتی در وضع ایران رخ خواهد داد؟ آیا این درگیری‌ها به یک جنگ داخلی منجر خواهد شد یا نه؟ ‏‏

امام خمینی: ‏‏آمدن دولت نظامی تأثیری در امور ندارد، بلکه نهضت را تشدید می‌کند و کار شاه را‏‎ ‎‏سخت‌تر می‌کند و رفتنش را نزدیک‌تر. گرفتن هویدا و امثال او که در دزدی و فساد، ‏‎ ‎‏شریک شاه بوده‌اند، برای فریب مردم هست، اینها هم تأثیری ندارد‏.
‏‏

النهار: آیا در نظر دارید مبارزۀ خود را به روش نبرد مسلحانه ارتقاء دهید؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏اکنون ما به همین ترتیب که ملت قیام کرده هست، امیدواریم که قضایا حل شود و چنانچه‏‎ ‎‏حل نشود، در این امر تجدید نظر خواهیم کرد. ‏
‏‏

النهار: تأیید مسکو و واشنگتن از رژیم شاه راچگونه تفسیر و تعبیر می‌کنید؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏معلوم هست که اینها بهتر از شاه نوکری پیدا نمی‌کنند که استفاده شان را از ایران هر چه‏‎ ‎‏زیادتر کند و به ایران خیانت کرده و به آنان خدمت کند. در هر حال، آنها خدمتگزاری‏‎ ‎‏می‌خواهند و بهتر از شاه کسی نیست. ‏
‏‏

النهار: نظر حضرت آیت‌الله در مورد جنبش فلسطین و مردم فلسطین به طور اعم و نسبت به بیت المقدس به‏‎ ‎‏طور اخص چیست؟ چه روابطی بین شما و سازمان آزادیبخش فلسطین وجود دارد؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏ما از سال‌های بسیار قبل، همیشه راجع به اسرائیل و غاصب بودن آن صحبت کرد‌ه‌ایم. ‏‎ ‎‏همیشه بنای ما این هست که در کنار برادران فلسطینی خود بایستیم و هر وقت هم قدرت‏‎ ‎پیدا کنیم، همان طوری که آنها از حقشان دفاع می‌کنند، ما هم مثل برادر با آنها همدوش و‏‎ ‎‏همرزم خواهیم بود. بیت المقدس باید به مسلمین برگردد. اسرائیلی‌ها غاصبند. ‏‎ ‎‏مع الاسف، من نمی‌توانم دوَل عربی را بفهمم که علی رغم تعداد انبوه جمعیت و دارا‏‎ ‎‏بودن همه شکل امکانات مادی فراوان، نمی‌توانند حقوق و سرزمین‌های خود را‏‎ ‎‏بازگردانده، از وطن خود دفاع کنند و این از جهت اختلافاتی هست که بین آنها وجود‏‎ ‎‏دارد و من امیدوارم که اختلافات را رفع کنند و حکومت‌ها به مسائل اسلامی توجه داشته‏‎ ‎‏باشند و به خواست خدا، این مادۀ سرطانی‏‎‎‏ را از سرزمین‌های خود قطع کنند. ‏
‏‏

النهار: به نظر حضرت آیت‌الله چه کسانی در اخفای امام موسی صدر نقش داشته‌اند؟ آیا به نظر حضرتعالی، ‏‎ ‎‏امام موسی صدر هنوز زنده‌اند؟ آیا تصور می‌فرمایید که ایشان به لبنان برگردند یا خیر؟ بین شما و‏‎ ‎‏مجلس اعلای شیعه در لبنان، چه ارتباطی وجود دارد؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏راجع به اینکه ایشان را چه کسی مخفی کرده هست، من اطلاعی ندارم. اما راجع به اینکه‏‎ ‎‏ایشان زنده‌اند و برگردند، امیدوارم که زنده باشند و برگردند. من به ایشان علاقه دارم و‏‎ ‎‏امیدوارم که به سلامت برگردند و کار خودشان را ادامه دهند. ‏
‏‏

النهار: ماهیت حکومت جمهوری‌ای که مورد نظر حضرتعالی هست چیست؟ و مشخصات آن چگونه‏‎ ‎‏هست؟

امام خمینی: ‏‏ماهیت جمهوری اسلامی این هست که با شرایطی که اسلام برای حکومت قرار داده‏‎ ‎‏هست، با اتکا به آرای عمومی ملت، حکومت تشکیل شده و مجری احکام اسلام باشد. ‏
‏‏

النهار: حضرت آیت‌الله، برای مسلمانان به طور اعم و مسلمانان لبنان و مردم فلسطین، بخصوص پس از وقایع‏‎ ‎‏اخیر لبنان، چه پیامی دارید؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏برای همۀ مسلمین، پیام من این هست که با دارا بودن تمام امکانات و با جمعیت عظیمی که‏‎ ‎‏مسلمین دارند و با ممالک کثیری که تحت سلطه و قدرت آنهاست، آنها با هم اتحاد کنند. ‏‎ ‎‏اگر متحد شوند، هیچ یک از ابرقدرت‌ها، قدرت اینکه به آنها تجاوز کنند ندارند. تمام‏‎ ‎بدبختی‌های مسلمین برای این تفر‌قه‌ای هست که بینشان هست. ملت‌های مسلم با هم اجتماع‏‎ ‎‏کنند و حکومت‌ها را الزام کنند به اینکه دست از تفرقه بردارند و دست از حمایت از منافع‏‎ ‎‏اجانب هم بردارند و، اما نسبت به لبنان، از اوضاع لبنان و ظلمی که بر مسلمانان آنجا‏‎ ‎‏می‌رود، شدیداً متأسفم و امیدوارم که خداوند آنان را تأیید کند و آنان را از زیر سلطۀ‏‎ ‎‏اجانب بخصوص آمریکا نجات دهد.

انتهای پیام/ 161

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

امام خمینی (ره): بیت‌المقدس باید به مسلمین برگردد بیشتر بخوانید »

ملت ایران و استکبارستیزی

ملت ایران و استکبارستیزی



جنایت های رژیم صهیونیستی طی یک سال گذشته در سرزمین های اشغالی فلسطین به ویژه در غزه و لبنان با حمایت های همه جانبه آمریکا، نشان می‌دهد مبارزه با آمریکا و اسرائیل غاصب، یک امر لازم است.

  • آهن پرایس

به گزارش مجاهدت از مشرق، سردار یدالله جوانی معاون سیاسی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در یادداشتی اختصاصی درباره ابعاد حماسه ۱۳ ابان در پایگاه خبری و تحلیلی مشرق نوشت:

در تقویم جمهوری اسلامی روز ۱۳ آبان ماه، با عنوان «روز ملی مبارزه با استکبار جهانی»، به ثبت رسیده است. بدون تردید این روز و این عنوان، یکی از بزرکترین افتخارات و فضیلت ها برای ایرانیان تا ابد خواهد بود. شناخته شدن یک ملت در جهان با ویژگی استکبار ستیزی، تا جایی که روزی را به دلایل رخدادهای تاریخی مرتبط در تقویم خود، با چنین عنوانی به ثبت برساند، افتخاری با ارزش ذاتی برای آن ملت به شمار می آید.

پرچم استکبار ستیزی به صورت رسمی، ده ها سال است که در دستان ملت ایران و نظام ولایی اش می باشد. به راستی، چرا استکبار ستیزی یک ارزش، یک افتخار و یک فضیلت به شمار می آید و چرا روز سیزده آبان ماه با چنین عنوانی نام‌گذاری شده است.

هر کس مفهوم استکبار را به درستی بفهمد، آن گاه ارزش ذاتی ستیز و مبارزه با استکبار را هم به درستی خواهد فهمید، وبا تمام وجود اگر فطرت انسانی اش سالم مانده باشد؛ بر اساس عقلانیت و ارزش‌های اخلاقی، می گوید: «ای کاش من هم یک استکبار ستیز به معنای واقعی کلمه باشم.» استکبار یعنی خود بینی و خود برتر پنداری و تلاش همه جانبه برای اینکه، این برتری بر دیگران اعمال گردد.

مستکبر یعنی کسی که با استفاده از قدرت و هر ابزار ممکن در اختیار، می خواهد بر دیگری سلطه داشته باشد. مستکبر برای رسیدن به خواسته های خود، به هیچ یک از ارزش های اخلاقی و انسانی پایبندی ندارد. قلدری، زورگویی، چپاول وغارت، جنایت، ظلم و کشتار، خلق و خوی مستکبر است. امروز آمریکا، سرکرده مستکبران عالم است و به درستی می‌توان از این کشور، با عنوان «استکبار جهانی»، یاد کرد.

شعار مرگ بر آمریکا، یعنی مرگ بر مستکبران، مرگ بر ظالمین، مرگ بر زورگویی و قلدری، مرگ بر جنایت پیشگانی که میلیون ها انسان را می کشند و آواره می کنند تا به خواسته های شیطانی خود برسند.

کارنامهٔ سراسر سیاه آمریکا با انداختن دو بمب اتمی بر سر ملت ژاپن در جنگ جهانی دوم، تحمیل جنگی ویرانگر با کشتار فراوان علیه ملت ویتنام، انجام کودتاهای فروان علیه بسیاری از دولت های مستقل و مردمی در جهان، تجهیز و حمایت از جنایت ها و کودک کشی های رژیم صهیونیستی در بیش از هفتاد و پنج سال، اشغال کشورهایی چون افغانستان و عراق در دهه‌های اخیر، نشان می دهد که، عنوان «استکبار جهانی به سر کردگی آمریکا»، و یا عنوان «شیطان بزرگ» برای آمریکا، یک عنوان درست و منطبق با واقعیت است.

اما دلیل نامگذاری سیزدهم آبان ماه در تقویم جمهوری اسلامی به عنوان «روز ملی مبارزه با استکبار جهانی»، به خاطر سه رویداد تاریخی در این روز در مقاطع مختلف، با ماهیت مبارزه ملت ایران، با آمریکای مستکبر به شرح زیر است:

۱- روز سیزده آبان سال ۱۳۴۳، روز تبعید حضرت امام خمینی رحمه الله علیه به ترکیه به دلیل مخالفت سر سختانه و برآوردن فریاد های بلند علیه لایحه کاپیتولاسیون.

۲- روز سیزدهم آبان ماه ۱۳۵۷، روز به خاک و خون کشیده شدن دانش آموزان تهرانی که قصد پیوستن به دانشجویان معترض به سیاست های سرکوب رژیم فاسد، مستبد و وابسته پهلوی، مستقر در دانشگاه تهران را داشتند.

۳- روز سیزدهم آبان ماه ۱۳۵۸، روز تسخیر سفارت آمریکا در تهران از سوی دانشجویان مسلمان پیرو خط امام، که به محل جاسوسی و توطئه علیه ملت ایران تبدیل شده بود. در هر سه رویداد تاریخی، یک طرف ملت ایران و طرف دیگر آمریکا قرار دارد. شاه و رژیم پهلوی در دو رویداد اول و دوم، به دلیل ماهیت وابستگی، هیچ کاره است و به عنوان دست نشانده آمریکا در ایران، سیاست های آمریکا را اجرا می کند در هر سه رویداد تاریخی، ماهیت رویارویی ملت ایران با امریکا، ماهیت مبارزه است.

مبارزه برای رسیدن به استقلال و عزت ملی که با انقلاب اسلامی به دست آمد و تحت پرچم اسلام و رهبری ولایت فقیه با هوشمندی مبتنی بر بصیرت وایمان ایرانیان ماندگار شد. جنایت های رژیم صهیونیستی طی یک سال گذشته در سرزمین های اشغالی فلسطین به ویژه در غزه و لبنان با حمایت های همه جانبه آمریکا، نشان می‌دهد مبارزه با آمریکا و اسرائیل غاصب، یک امر لازم است و برای نتیجه بخش بودن این مبارزه، ایجاد یک «ائتلاف جهانی» علیه این ظالمین خون آشام، یک ضرورت اجتناب‌ناپذیر می باشد.

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

ملت ایران و استکبارستیزی بیشتر بخوانید »

امام حمینی (ره): شاه به هیچ وجه معرف واقعی ارتش‏‎ ‎‏نیست

امام خمینی (ره): شاه به هیچ‌وجه معرف واقعی ارتش‏‎ ‎‏نیست


به گزارش مجاهدت از خبرنگار سیاسی دفاع‌پرس، زندگی و سیره سیاسی و سراسر مبارزه حضرت امام خمینی (ره) یک اتفاق ساده تاریخی از جنس رهبران و سلاطینی نیست که خوانش و تکرار آن ملال آور باشد. با هر بار مواجه شدن با شخصیت امام راحل می‌توان به شناخت کامل‌تری از ایشان رسید.
«تقویم روح‌الله» مجموعه‌ای هست که در هر روز وقایع زندگی امام خمینی (ره) را بازخوانی می‌کند. اتفاقات تلخ و شیرینی که در زندگی امام راحل می‌افتد علاوه بر خوانش دوباره تاریخ انقلاب اسلامی و دفاع مقدس، فرصتی هست مغتنم برای نزدیک شدن به مردی که بعد از ۱۴ قرن مسیر تاریخ را به سوی نور تغییر داد.

حضرت امام خمینی (ره) خود به تنهایی یک ملت، یک امت، یک جریان پویا و یک تاریخ منحصربفرد هست که مانند الماسی درخشان ابعاد مختلف و ناشناخته دارد.

جهاد تبیین امام خمینی (ره) در قلب اروپا

حضرت امام خمینی در این روز دهم آبان در کنار دیدارها، سخنرانی‌ها و صدور پیام‌ها دو مصاحبه مهم با رادیو ـ تلویزیون اتریش و روزنامه انگلیسی گاردین داشتند که در آن به واکاوی ماهیت رژیم پهلوی به عنوان رژیمی دست نشانده و تبیین حکومت اسلامی پرداختند. 
متن این مصاحبه‌ها را در ادامه می‌خوانید:
‏‏‏

شاه هیچگاه رهبر کشور نبوده

مصاحبه با رادیو ـ تلویزیون اتریش

خبرنگار: ‏‏چرا حضرت آیت‌الله عراق را ترک کردند؟ ‏‏

‏‏امام خمینی: ‏‏‏دولت عراق زیر فشار شاه، من را از فعالیت سیاسی که مسئولیت آن را بر دوش می‌کشم‏‎ ‎‏منع کرد؛ از این جهت آنجا را ترک کردم. ‏

خبرنگار: ‏‏آیا تصمیم دارید به ایران بروید؟ چرا به ایران نرفته‌اید؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏حضور در خارج، برای افشای جرایم شاه در سطح جهانی مناسب‌تر هست. ‏
‏‏

خبرنگار: ‏‏شانس مخالفین را در به دست گرفتن قدرت چگونه ارزیابی می‌کنید؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏مخالف رژیم، یک ملت هست و ناچار ملت پیروز هست. ‏
‏‏

خبرنگار: ‏‏ارزیابی شما از شاه به عنوان رهبر کشور خصوصاً بعد از قتل عام‌ها چیست؟ ‏‏
‏‏‏‏

امام خمینی: ‏‏‏شاه هیچ گاه رهبر کشور نبوده و مزاحم رهبری‌ها بوده هست و پس از این قتل عام‌ها‏‎ ‎‏پایگاهی نخواهد داشت چنانچه در بین ملت قبلاً هم نداشته هست ولی اکنون ملت ما با‏‎ ‎‏بیداری علیه او قیام کرده هست و ناچار باید این رژیم تغییر کند. ‏
‏‏

خبرنگار: ‏‏نظرتان دربارۀ تغییرات و تحولات آیندۀ ایران چیست؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏با قیام انقلابی ملت، شاه خواهد رفت و حکومت دموکراسی و جمهوری اسلامی برقرار‏‎ ‎‏می‌شود. در این جمهوری یک مجلس ملی، مرکب از منتخبین واقعی مردم، امور‏‎ ‎‏مملکت را اداره خواهند کرد. حقوق مردم خصوصاً اقلیت‌های مذهبی محترم بوده و‏‎ ‎‏رعایت خواهد شد. با احترام متقابل نسبت به کشور‌های خارجی عمل می‌شود. نه به کسی‏‎ ‎‏ظلم می‌کنیم و نه زیر بار ظلم می‌رویم. کشور در حال حاضر ورشکست شده هست و همه‏‎ ‎‏چیز از بین رفته هست. با استقرار جمهوری اسلامی ساختمان واقعی و حقیقی کشور شروع‏‎ ‎‏خواهد شد. ‏

مصاحبه با رادیو ـ تلویزیون اتریش ـ نوفل لوشاتو ـ دهم آبان ۱۳۵۷_ نوفل لوشاتو

تبیین حکوکت اسلامی

مصاحبه با روزنامه گاردین

خبرنگار: آیا حضرت آیت‌الله فکر می‌کنند که شاه به عنوان رئیس قوای مسلح بتواند از مبارزات حاضر بر‏‎ ‎‏ضد حکومتش جان سالم بدر برد (باقی بماند)؟ اگر نه، چرا؟ ‏‏

‏‏امام خمینی: ‏‏‏‏خیر، سلطنت شاه و خاندان پهلوی بر ملت ما تحمیل شده هست. فرماندهی کل قوای‏‎ ‎‏مسلح بودن شاه نیز بر ارتش تحمیل شده هست. شاه به هیچ وجه معرف واقعی ارتش‏‎ ‎‏نیست. رژیم در طی پنجاه سال گذشته از ارتش و نیرو‌های انتظامی برای سرکوبی ملت‏‎ ‎‏استفاده کرده هست. امید می‌رود که ارتش به خود آید و به جنبش ملت بپیوندد. من‏‎ ‎‏مطمئن هستم که شاه از این مبارزات کنونی علیه خود و سلطنت خاندانش جان سالم بدر‏‎ ‎‏نخواهد برد. ‏

خبرنگار: ‏در تحت چه شرایطی حضرت آیت‌الله بازگشت به ایران را مورد بررسی قرار خواهند داد؟ آیا با وجود‏‎ ‎‏شاه، تنها به عنوان پادشاه بر موازین قانون اساسی ـ سلطان نه حاکم ـ موافقید؟ آیا حضرت آیت‌الله‏‎ ‎‏می‌توانند بیشتر توضیح فرمایند؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏‏‏با توجه به تجارب تلخ گذشتۀ ملت ما از این خاندان، هیچ گونه راه حلی در چهارچوب‏‎ ‎‏شاه سلطنت کند و نه حکومت، قابل قبول نخواهد بود. علی الاصول ما با رژیم سلطنتی‏‎ ‎‏مخالف هستیم و بازگشت به ایران، بستگی به پیشرفت اهداف جنبش دارد. فعلاً قرار بر‏‎ ‎‏رفتن به ایران را ندارم.

خبرنگار: ‏‏آیا خود شاه یا اعضای دیگر دولتش ـ به طور مثال اردشیر زاهدی‎ سعی به نزدیک شدن و ملاقات‎ ‎ ‎‏با حضرت آیت‌الله کرده‌اند؟ آیا هیچ نکته‌ای به عنوان اساس احتمالی مذاکره با حضرت آیت‌الله‏‎ ‎‏پیشنهاد شده هست؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏‏‏خیر. ‏

خبرنگار: ‏‏آیا هیچیک از مخالفین دستگاه، کوششی به عنوان میانجی بین حضرت آیت‌الله و شاه کرده‌اند؟ برای‏‎ ‎‏مثال مهندس بازرگان و یا دکتر کریم سنجابی. اگر بله، نتیجۀ این میانجیگری چه بوده هست؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏‏‏خیر، هرگز. ‏

خبرنگار: ‏‏آیا هیچ فردی را در داخل ایران، حضرت آیت‌الله به عنوان نخست وزیر قابل قبول، مورد بررسی قرار‏‎ ‎‏خواهند داد؟ اگر آری، چه کسی؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏‏‏در چهارچوب نظام سلطنتی، هیچ فردی را به عنوان نخست وزیر تأیید نخواهم کرد. ‏
‏‏

 خبرنگار: ‏‏حضرت آیت‌الله فرموده‌اند که هیچ راه حلی برای ایران نیست مگر سرنگونی سلسلۀ پهلوی. آیا‏‎ ‎‏حضرت آیت‌الله در حال حاضر برای سرنگونی شاه کاری می‌کنند؟ اگر آری، اساس کار خود را چگونه‏‎ ‎‏قرار داده‌اید؟ به طور مثال آیا برای این کار، روش‌هایی طرح شده هست، نقشه متدیک هست؟ ‏‏
‏‏‏‏

امام خمینی: ‏‏‏‏نهضت عظیم کنونی ملت ما، علیه شاه و نظام سلطنتی هست. بنابراین، در جهت سرنگونی‏‎ ‎‏این رژیم مبارزه می‌شود. رهنمود ما بر ایجاد وحدت کلمه در میان همۀ اقشار جامعه‏‎ ‎‏هست. روش‌های مبارزه را مردم خود یافته‌اند و می‌یابند. رهنمود‌های اصلی از جانب ما، به‏‎ ‎‏موقع خود به عمل می‌آید. در صورت عدم کفایت روش‌های فعلی، اتخاذ روش‌های دیگر‏‎ ‎‏مورد مطالعه قرار خواهد گرفت. ‏

خبرنگار: ‏‏برای رفتن شاه، چگونه تدارکاتی در دراز مدت دیده شده هست؟ آیا جوانان احتمالاً برای پست‌های بالا‏‎ ‎‏مورد نظر قرار گرفته‌اند، یا حضرت آیت‌الله می‌توانند روی حمایت دولت امروز حساب کنند؟ در چنین‏‎ ‎‏جستجویی وفاداری در مرحلۀ نخست قرار خواهد گرفت یا قابلیت؟ ‏‏
‏‏امام خمینی: ‏‏‏‏در ایرانی، چه در داخل و چه در خارج، استعداد‌های بسیار وجود دارد که حکومت شاه‏‎ ‎‏مانع از بروز آنها می‌شود. این استعدادها، بر اساس لیاقت و وفاداری به اسلام و ملت به‏‎ ‎‏کار دعوت می‌شوند. ‏

خبرنگار: ‏‏حضرت آیت‌الله به مدت طولانی از سیاست‌های شاه انتقاد کرده‌اند، در چه حدودی سیاست‌های خود‏ ‎‏ایشان نسبت به موارد زیر، با سیاست‌های شاه فرق خواهد کرد؟ ‏
‏‏

الف) اجتماعی: آیا قوانین اسلامی به مورد اجرا گذارده می‌شود؟ و چه فرقی در زندگی روزمره نسبت‏‎ ‎‏به قوانین حاضر پیش خواهد آمد؟ در تحت لوای حکومت اسلامی، آیا حضرت آیت‌الله می‌توانند به‏‎ ‎‏طور دقیق‌تر این مفهوم را شرح دهند که آیا زن‌ها قادر خواهند بود به طور آزادانه بین حجاب و لباس‏‎ ‎‏غربی حق انتخاب داشته باشند؟ آیا سینما‌ها می‌توانند به وجود خود ادامه دهند؟ اگر آری، چگونه‏‎ ‎‏فیلم‌ها انتخاب خواهند شد؟ آیا مشروبات الکلی ممنوع خواهد شد؟ در آخر آیا ایران، یک عربستان‏‎ ‎‏سعودی یا لیبی دیگر خواهد شد؟ ‏
‏‏

ب) دفاع و خارجه و نفت: حضرت آیت‌الله به طور دائم، نقش خارجی‌ها را مورد انتقاد قرار داده‌اند، به‏‎ ‎‏طور اخص امریکا را. در ایران به طور دقیق چگونه تغییراتی شما مایلید در رابطه با نفوذ خارجی در‏‎ ‎‏صادرات نفت و واردات و خرید اسلحه ببینید؟ ‏
‏‏

ج) امنیت داخلی: ساواک در اصل برای تضمین امنیت داخلی علیه تحریکات داخلی به وجود آمد. آیا‏‎ ‎‏آیت‌الله ساواک را منحل خواهند کرد؟ و اگر چنین هست، چه نیرو‌هایی را در نظر دارید که جانشین‏‎ ‎‏نیرو‌های امنیتی کنید؟ ‏‏
‏‏‏‏

امام خمینی: ‏‏‏‏الف) اجرای حدود در اسلام، موکول به تحقق شرایط و مقدمات بسیار هست و باید‏‎ ‎‏جهات بسیاری را از روی کمال عدالت و توجه به اینکه اسلام در کلیت خود اجرا شود، ‏‎ ‎‏در نظر گرفت. اگر این امور در نظر گرفته شوند، ملاحظه خواهد شد که مقررات اسلامی‏‎ ‎‏کمتر از هر مقررات دیگری خشونت آمیز هست. زنان در انتخاب فعالیت و سرنوشت و‏‎ ‎‏همچنین پوشش خود با رعایت موازین آزادند؛ و تجربۀ کنونی فعالیت‌های ضد رژیم شاه‏‎ ‎‏نشان داده هست که زنان بیش از پیش آزادی خود را در پوششی که اسلام می‌گوید‏‎ ‎‏یافته‌اند. ما با سینما‌هایی که برنامه‌های آنها فاسد کنندۀ اخلاق جوانان و مخرب فرهنگ‏‎ ‎‏اسلامی باشد مخالفیم. اما با برنامه‌هایی که تربیت کننده و به نفع رشد سالم اخلاقی و‏‎ ‎‏علمی جامعه باشد موافق هستیم. مشروبات الکلی و الکلیسم و سایر مخدرات که مضرّ به‏‎ ‎‏حال جامعه می‌باشند، جلوگیری خواهد شد. حکومت جمهوری اسلامی مورد نظر ما، با‏‎ ‎‏هیچ یک از رژیم‌های مزبور (عربستان سعودی و لیبی) منطبق نخواهد بود. ‏
‎‏

ب) روابط ما با تمام خارجی‌ها بر اساس اصل احترام متقابل خواهد بود. در این رابطه، نه به‏‎ ‎‏ظلمی تسلیم می‌شویم و نه به کسی ظلم خواهیم کرد؛ و در زمینۀ تمام قراردادها، ما بر‏‎ ‎‏اساس مصالح سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی ملت خودمان عمل خواهیم کرد. ‏
‏‏

ج) بله، ما ساواک و تمامی سازمان‌های امنیتی ضد مردمی را منحل خواهیم کرد. آگاهی‏‎ ‎‏مردم و مشارکت و نظارت و همگامی آنها با حکومت منتخب خودشان، خود بزرگترین‏‎ ‎‏ضمانت حفظ امنیت در جامعه خواهد بود. ‏

خبرنگار: ‏آیت‌الله، فرموده‌اید که خواهان قدرت شخصی نیستید. فرض کنیم که حضرت آیت‌الله یک روز که‏‎ ‎‏شاه رفته باشد به ایران مراجعت بفرمایید. در آن صورت، خلأ قدرت سیاسی را چگونه پرخواهید‏‎ ‎‏فرمود؟ نظر شما دربارۀ امکان یک کودتای نظامی چیست؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏‏‏با رفتن شاه، خلأ قدرت سیاسی به وجود نخواهد آمد. ادامۀ حکومت شاه خود ایجاد‏‎ ‎‏خلأ قدرت سیاسی کنونی را در ایران نموده هست. عمر دوران راه حل با کودتای نظامی، ‏‎ ‎‏پایان یافته هست. اگر خارجیان این کودتا را انجام دهند، ارتش ایران بیش از پیش به یک‏‎ ‎‏ارتش وابسته و اشغالگر تبدیل خواهد شد و این امر، خلأ قدرت سیاسی کنونی ایران را‏‎ ‎‏تشدید خواهد کرد. ‏
‏‏

 خبرنگار: ‏‏حضرت آیت‌الله خواهان سرنگونی رژیم سلطنتی موجود و جانشین شدن یک جمهوری هستید. چه‏‎ ‎‏نوع جمهوری در نظر دارید؟ مثل سیستم امریکایی یا فرانسوی.
‏‏

امام خمینی: ‏‏‏‏ما خواهان استقرار یک جمهوری اسلامی هستیم و آن حکومتی هست متکی به آرای‏‎ ‎‏عمومی. شکل نهایی حکومت با توجه به شرایط و مقتضیات کنونی جامعۀ ما، توسط‏‎ ‎‏خود مردم تعیین خواهد شد. ‏

خبرنگار: ‏‏آیا حضرت آیت‌الله با این موضوع موافق هستند که در ایران معروفیت و محبوبیت حضرت آیت‌الله‏‎ ‎‏در بین جوانان ایرانی برای آن هست که شما تمامی آن چیز‌هایی را که شاه فاقد هست معرفی می‌کنید؟ ‏‏
‏‏‏‏

امام خمینی: ‏‏‏‏مسألۀ مقایسۀ دو شخص مطرح نیست. مسئله، آگاهی و بیداری سیاسی مردم ما و هویت‏ ‎‏اسلامی آنها و معیار‌های اسلامی هست. هرکس بر اساس این معیار‌های اسلامی با مردم‏‎ ‎‏حرکت کند، مورد قبول و محبوبیت مردم خواهد بود. ‏
‏‏
خبرنگار: ‏آیت‌الله به شناخت علیه کمونیست‌ها مشهور هست، اما کمونیست‌های جوان که در تهران هستند، این روز‌ها به خاطر اینکه آنها قبول ندارند که یک نفر چه شاه و چه خمینی، تنها‏‎ ‎‏کار کند، خواستارند که یک حکومت ملی برای مردم تشکیل شود. آیا آیت‌الله فکر می‌کنند که‏‎ ‎‏می‌توانند این خواسته را اجرا کنند؟ و اگر چنین هست چگونه؟ یا بهتر گفته شود: آیا خمینی حزب‏‎ ‎‏کمونیست را دائماً غیر قانونی می‌داند؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏‏‏در اسلام معیار، رضایت خداست و نه شخصیت‌ها. ما شخصیت‌ها را با حق می‌سنجیم، و نه‏‎ ‎‏حق را با شخصیت‌ها. معیار، حق و حقیقت هست. برخلاف اسلام، کمونیست‌ها شخصیت را‏‎ ‎‏بت و قدرت را در او متمرکز می‌سازند. حکومت اسلامی ما متکی به آرای عمومی‏‎ ‎‏خواهد بود؛ و همۀ احزابی که برای مصالح ملت ما کار کنند، آزاد خواهند بود. ‏

خبرنگار: ‏‏چه چیز باعث شد که آیت‌الله نجف را ترک کنند؟ آیا فکر می‌کنند که عراقی‌ها با تهران توافق کرده‏‎ ‎‏بودند؟ و اگر چنین هست، آیا می‌توانید شرح دهید؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏‏‏ظاهراً شاه ایران، دولت عراق را تحت فشار قرار داد که مانع فعالیت‌های سیاسی من و انجام‏‎ ‎‏وظایفی که بر عهده دارم بشود؛ لذا من عراق را ترک کردم. ‏
‏‏

خبرنگار: ‏‏تحت چه ضابطه‌ای آیت‌الله در پاریس زندگی می‌کنند؟ آیا نقشه دارند در پاریس بمانند؟ و اگر نه، به‏‎ ‎‏کجا خواهند رفت؟ آیا کشور‌های دیگر، خصوصاً الجزایر و سوریه، پیشنهاد‌هایی برای پذیرایی‏‎ ‎‏آیت‌الله را کرده‌اند؟ آیا آیت‌الله می‌توانند پیشگویی کنند چگونه وجود ایشان در پاریس ممکن هست‏‎ ‎‏اثری در برنامۀ ایران و فرانسه در خصوص قرارداد پایگاه اتمی و قرارداد متروی تهران داشته باشد؟ و‏‎ ‎‏این عوض شدن برنامۀ آبادانی، چه درسی برای غرب می‌تواند باشد؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏‏‏توقف من در فرانسه موقتی هست. تنها ضابطۀ توقف من در هر کجا که باشد، امکان انجام‏‎ ‎‏وظایفم هست. با توجه به این توضیح، رابطه‌ای بین حضورم در فرانسه و مسائل مربوط به‏‎ ‎‏روابط ایران و فرانسه فعلاً مطرح نیست. ‏

خبرنگار: ‏در چه آیندۀ نزدیکی، شاه سقوط خواهد کرد؟ ‏‏
‏‏امام خمینی: ‏‏‏‏این مسئله مطلبی نیست که بتوانیم پیش بینی کنیم. اما بر حسب قراین خیلی دیر نیست. ‏

خبرنگار: ‏‏آیا آیت‌الله جهاد مسلحانه را به عنوان وسیلۀ مبارزۀ خود مورد توجه قرار خواهند داد؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏‏‏امیدوارم کار به جهاد مسلحانه نرسد و همین طور که ملت عمل می‌کند مسائل حل شود و‏‎ ‎‏مقصد ملت، که رفتن رژیم و برقراری حکومت اسلامی هست، تحقق پیدا کند. لکن اگر‏‎ ‎‏مسائل خیلی طول کشیده و پیچیده شود، ممکن هست در آن تجدید نظر کنم. ‏

خبرنگار: ‏‏بنابراین، شما همین روش‌های مسالمت آمیز و بدون خونریزی را ترجیح می‌دهید؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏‏‏بله. ‏

خبرنگار: ‏‏پس از رفتن شاه، در موقع برگشتن به ایران، آیا خود شما رهبر جمهوری اسلامی نخواهید بود؟ ‏‏
‏‏

امام خمینی: ‏‏‏‏من خود نمی‌خواهم حکومت را در دست بگیرم. اما مردم را برای انتخاب حکومت، ‏‎ ‎‏هدایت خواهم کرد و شرایط آن را به مردم اعلام می‌کنم. ‏
‏‎

مصاحبه «الیزابت تارگود» خبرنگار روزنامه انگلیسی گاردین‏ با امام خمینی ـ نوفل لوشاتو ـ دهم آبان ۱۳۵۷

انتهای پیام/ 161

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

امام خمینی (ره): شاه به هیچ‌وجه معرف واقعی ارتش‏‎ ‎‏نیست بیشتر بخوانید »

امام خمینی (ره): خودتان سازنده باشید

امام خمینی (ره): خودتان سازنده باشید


به گزارش مجاهدت از خبرنگار سیاسی دفاع‌پرس، زندگی و سیره سیاسی و سراسر مبارزه حضرت امام خمینی (ره) یک اتفاق ساده تاریخی از جنس رهبران و سلاطینی نیست که خوانش و تکرار آن ملال آور باشد. با هر بار مواجه شدن با شخصیت امام راحل می‌توان به شناخت کامل‌تری از ایشان رسید.

«تقویم روح‌الله» مجموعه‌ای هست که در هر روز وقایع زندگی امام خمینی (ره) را بازخوانی می‌کند. اتفاقات تلخ و شیرینی که در زندگی امام راحل می‌افتد علاوه بر خوانش دوباره تاریخ انقلاب اسلامی و دفاع مقدس، فرصتی هست مغتنم برای نزدیک شدن به مردی که بعد از ۱۴ قرن مسیر تاریخ را به سوی نور تغییر داد.

حضرت امام خمینی (ره) خود به تنهایی یک ملت، یک امت، یک جریان پویا و یک تاریخ منحصربفرد هست که مانند الماسی درخشان ابعاد مختلف و ناشناخته دارد. 

تبلیغات گسترده علیه اسلام

از آن وقتی که خارجی‌ها راه پیدا کردند به ایران و‏ خواستند ذخایر ایران را ببرند، شروع به تبلیغات کردند [علیه]اسلام و روحانیت‎، ‎‏این تهمت‌ها را زدند که اصل ادیان افیون هست برای تخدیر مردم که انقلابی یک وقتی پیدا نشود و این کاری‏‎ ‎‏هست که ‏‏ [‏‏از جانب‏‏]‏‏ مبلغین و آنهایی که اسلام را سدی از برای منافعشان می‌دانستند و‏‎ ‎‏علمای اسلام را هم سدی دیگر، این تبلیغات شده هست. ‏ باید انسان ببیند که سند اسلام که قرآن‏‎ ‎‏هست، ‎‏این جزء افیون‌هاست؟ یا اینکه قرآن محرک جامعه هست؟ 

کسی که یک مقداری آشنا باشد به منطق قرآن، می‌بیند که این قرآن هست که وادار‏‎ ‎‏کرد پیغمبر اسلام را به اینکه با این سرمایه دار‌ها دائماً در جنگ باشد. زبان قرآن و آیاتی که در باره جنگ وارد شده هست، یکی و دو تا نیست؛ ‏‎ اگر پیدا بکنید‏‎ ‎‏یک آیه‎ای که مردم را بگوید با اینها ملایمت کنید و بروید توی خانه‌تان بخوابید آن وقت حق دارد کسی‏‎ ‎‏بگوید که این قرآن و دین افیون هست. این تبلیغی بوده علیه قرآن تا‎ ‎‏مسلمین را از قرآن جدا کنند و منطق قرآن را بشکنند. 

ما در زمان خودمان، در این مدتی که خودمان مشاهده کردیم، قیام‌هایی از همین‏ ‎‏طبقه ما دیده‌ایم در مقابل رضا شاه. آن وقت که آمد و کودتا کرد و آن ظلم‌ها را کرد، هیچ قدرتی در‏‎ ‎‏مقابلش نایستاد الاّ قدرت روحانیون. ‎‏قیام‌هایی که از علمای اصفهان، قم، خراسان شد گرفتند و‏‎ ‎‏بردند در زندان؛ قیام‌های زیادی کرده‌اند که تاریخ نشان می‌دهد که اینها این‏‎ ‎‏جور نبود که مردم را دعوت به آرامش کنند که در مقابل ظلم حرف نزنند، این تبلیغات بوده هست که کار ما‌ها را به اینجا رسانده هست.

انسان باید تعقل کند ببیند کجا گول خورده هست. این تبلیغات برای‏‎ ‎‏چه بوده؟ باید دید نکته چیست که شما را می‌خواهند جدا کنند از حکومت‏‎ ‎‏اسلامی؟ نکته این هست که آن آقا گاز مملکت ما را می‌خواهد، آن آقا نفت مملکت ما را‏‎ ‎‏می‌خواهد؛ خوب نفت و گاز صاحب دارد، اسلام‏‎ ‎‏می‌گوید که هیچ قدرتی حق ندارد، بیاید به مسلمین تحمیل بشود؛ ‏ همۀ تبلیغات برای این هست که [روحانیون]را از نظر ملت بیاندازد؛ این‏‎ ‎‏قدرت را از این ملت بگیرد.

آن قدرت اسلام را که بالای سر همۀ قدرت‌هاست از دست‏‎ ‎‏ [‏‏ملت‏‏]‏‏ بگیرد. ‏ آن روزی که رضا شاه آمد و آن همه کار‌ها را کرد، باز یک آخوند بود که توی‏‎ ‎‏مجلس، به اسم مدرس ـ رَحِمَهُ الله ـ مقابلش می‌ایستاد و می‌گفت که «نه». هیچ کس نبود؛ ‏‎ ‎‏مدرس بود. دیگر در تمام مملکت هیچ قدرتی در‏‎ ‎‏مقابل او نمی‌ایستاد. سخنرانی در جمع ایرانیان مقیم خارج ـ نوفل لوشاتو ـ هشتم آبان ۱۳۵۷

پیام به مردم الجزایر

در آغاز بیست و پنجمین سال رهایی کشور عزیز الجزایر از تحت سلطۀ جابرانۀ‏‎ ‎‏استعمارگران متمدن نما، درود و تحیات خود و ملت شریف ایران را نثار آنان نموده و به‏‎ ‎‏ملت برادر خویش صمیمانه تبریک عرض می‌کنم. ملت ما تلخی سلطۀ اجانب و‏‎ ‎‏مفتخوران نفتخوار، مخصوصاً امریکا را چشیده و غم شما برادران را احساس نموده‏‎ ‎‏هست و به حسب اخوت ایمانی در غم و شادی ملت شریف الجزایر و سایر ملت‌های عزیز‏‎ ‎‏اسلامی شریک هست. من امیدوارم که مسلمانان جهان در آستان قرن حاضر، ‏‎ ‎‏گرفتاری‌های خود و منشأ آن را به درست ادراک کنند و با اتحاد همه جانبه و اتکال به‏‎ ‎‏اسلام و در زیر پرچم پرافتخار آن از قید و بند‌های استعمارگران رهایی یابند. 

مسلمین که‏‎ ‎‏در آستان این قرن درد‌های جانفرسای خود را یافته و از قدرت‌های شیطانی بزرگ جز‏‎ ‎‏گرفتاری‌های گوناگون و چپاولگری‌ها و جنایات چیزی ندیده‌اند باید با به هم پیوستگی‏‎ ‎‏صمیمانه و توجه به خداوند بزرگ و اسلام عزیز به فکر چاره برآیند. چاره، و یا مقدمۀ‏‎ ‎‏اساسی آن هست که ملت‌های مسلمان و دولت‌ها اگر ملی هستند کوشش کنند تا وابستگی‏‎ ‎‏فکری خود را از غرب بزدایند و فرهنگ و اصالت خود را بیابند و فرهنگ مترقی اسلام‏‎ ‎‏را بشناسند و بشناسانند. 

[‏‏باید‏‏]‏‏ شرق و آفریقای عزیز ـ‏‎ ‎‏این قاره‌ای که با نهضت اسلامی ملی و قیام خونین مردم دلاور الجزایر از خواب گران‏‎ ‎‏بیرون آمد ـ و کشوری بعد از کشور دیگر ‏‏ [‏‏را‏‏]‏‏ از چنگال امریکا و کشور‌های استعمارگر‏ دیگر نجات داد، باید روی پای خودشان بایستند و شدیداً با فرهنگ صادراتی مبارزه‏‎ ‎‏کنند. کشور‌های افریقا و آسیا و سایر کشور‌های دربند در قاره‌های دیگر باید بدانند که‏‎ ‎‏آنچه از غرب و شرق توطئه‌گر و استعماری و از آمریکای متجاوز بر کشورهای‏‎ ‎‏ستم کشیده صادر می‌شود تباهی و فساد آن قابل مقایسه با اصلاح آن نیست. 

تمام‏‎ ‎‏کشور‌های اسلامی، چون ایران بنا به وظیفۀ اسلامی خویش باید از کشور‌های در حال‏‎ ‎‏رشد و مبارزه با استعمار مادی و معنوی پشتیبانی کنند. کشور‌های اسلامی باید در مقابل‏‎ ‎‏اسرائیل اشغالگر ـ که اکثر گرفتاری‌های کشور‌های اسلامی به دست آن هست ـ موضع‏‎ ‎‏خصمانه داشته باشند و با تمام نیرو از آرمان فلسطین و لبنان عزیز دفاع کنند. کشورهای‏‎ ‎‏اسلامی باید از سازمان‌های آزادیبخش سراسر جهان دفاع کنند. 

ما توطئۀ مصر و امریکا و‏‎ ‎‏اسرائیل را برای در هم کوبیدن نهضت بزرگ مردم مبارز فلسطین شدیداً محکوم‏‎ ‎‏می‌کنیم. سران و نمایندگان کشور‌هایی که در الجزایر عزیز جمع شده‌اید! بیایید متحد‏‎ ‎‏شویم و دست جنایتکاران چپ و راست را ـ که در رأس آن امریکاست ـ قطع نموده و‏‎ ‎‏اسرائیل را از ریشه برکنیم و حق مردم فلسطین را به خودشان بسپاریم. از خداوند متعال‏‎ ‎‏بیداری مسلمین و اتحاد کلمۀ آنان و عظمت کشور‌های اسلامی را خواستارم. 
والسلام‏‎ ‎‏علیکم و علی عبادالله الصالحین. روح‌الله موسوی خمینی‏

پیام به ملت الجزایر هشتم آبان ۱۳۵۸ قم‏
‏‏ 
آبادی ایران به دست جوانان ایرن

تحول بزرگی که در مملکت ما حاصل شده هست و جوان‌های ما را کشانده هست در خدمتگزاری به خلق و خدمتگزاری‏‎ ‎‏به خدای تبارک و تعالی، باید ما از نیروی این جوان‌ها استمداد کنیم. ما از اول هم‏‎ ‎‏امیدمان به ملت و جوان‌های برومند ملت بود. ما همیشه توجه مان به خود ملت، بوده هست اینها بودند که نهضت را به اینجا رساندند و اینها هستند که می‌توانند به پیش‏ برند. خودشان قیام کردند.

اتکال به قدرت خودتان بکنید. ‏‎ ‎‏همان طوری که می‌بینید خودتان این همه کار را انجام دادید، ‎ ‎‏همین طور حالایی که به سازندگی رسیدید، خودتان سازنده باشید. خودتان دنبال‏‎ ‎‏مطالب خودتان بروید. ملت خودش باید قیام کند. مملکت مال شما هست. مال جوان‌های ماست. مملکت مال این زاغه نشینان‏ هست. نهضت را اینها پیش برده‌اند. ما مرهون اینها هستیم. این آن طبقۀ بالا به ما کاری نداشتند. حالا هم کارشکنی می‌کنند و‏‎ ‎‏همه چیز می‎خواهند، می‌گویند مغز‌ها فرار کردند! بگذار فرار کنند. ‎‏این مغزها! مغز‌های علمی نبودند، مغز‌های خیانتکار بودند و الاّ کسی از‏‎ ‎‏مملکت خودش فرار می‌کند به امریکا؟! این مغز‌ها بگذار فرار بکنند، بهتر که فرار می‌کنند! ‏
‏‏

برادرها! خودتان بیدار باشید باید خودتان، خودتان را اداره کنید. باید همه‌مان به میدان بیاییم. اتّکال به [دیگران] نکنید. ‏الآن یک تحولی حاصل شده‏‎ ‎‏هست که همۀ طبقاتش می‌آید کار می‌کند. ما [کسانی]را می‌خواهیم که در‏‎ ‎‏عین حالی که دکتر هست، در عین حالی که مهندس هست، می‌رود‎ ‎‏جهاد سازندگی را راه می‌اندازد. [ایرانی‌هایی] از امریکا پا می‌شود‏‎ ‎‏می‌آید اینجا می‌گوید من آمده‌ام برای کمک؛ مملکت ما آدم می‌خواهد. 
سخنرانی در جمع اعضای کمیته امداد ـ قم ـ هشتم آبان ۱۳۵۸

انتهای پیام/ 161

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

امام خمینی (ره): خودتان سازنده باشید بیشتر بخوانید »