رژیم پهلوی

انتخابات در دوره پهلوی به روایت خسرو معتضد

انتخابات در دوره پهلوی به روایت خسرو معتضد



پس از سلطنت رضاخان، انتخابات و مجلس در ایران به امر فرمایشی تبدیل شد .رضاخان علاقه‌مند بود ظاهر مشروطه حفظ شود، اما کسی با او همکاری نمی‌کرد؛ مجالس از سال ۱۳۰۶ به بعد به مجلس مطیع تبدیل شدند.

به گزارش مجاهدت از مشرق، دور دوم انتخابات چهاردهمین دوره ریاست جمهوری جمعه این هفته برگزار می‌شود. اما انتخاب و انتخابات در نظام اسلامی به نوعی سبکی از زمامداری است که از تلفیق دین و مردمسالاری حاصل می‌شود. مردمسالاری دینی نشان دهنده هویت ایرانیان مسلمان است. با بررسی پیشنه برگزاری انتخابات در ایران و فراز و نشیب‌های حکومت‌های قاجار تا پهلوی اول و دوم و از طرف دیگر تجربه‌های که مردم در فرایند انتخاب کردن به دست آوردند نشان دهنده فراز و نشیب‌های انتخابات در کشور است که در نهایت این روند تکاملی به مردمسالاری دینی ختم شده است که تجربه‌ای ارزشمند است.

در این زمینه با خسرومعتضد مورخ و نویسنده در مورد انتخابت در رژیم پهلوی به گفت وگو نشستیم.

انتخابات در سه مجلس اول شورای ملی آزاد برگزار می شد به نظر دخالت در انتخابات با وثوق الدوله عاقد قرار۱۹۱۹ شروع شد؟

پس از آنکه مجلس چهارم تشکیل می‌شود و وثوق‌الدوله نخست وزیر در اواخر جنگ جهانی اول قرارداد ۱۹۱۹ را به صورت محرمانه با انگلستان منعقد می‌کند؛ در حالی که این مجلس قرارداد را ملغی و وثوق‌الدوله را برکنار کرد. از مجلس چهارم به بعد کشور به سمت دیکتاتوری می‌رود و پس از کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹ و روی کار آمدن رضاخان، رقابت شدید بین کشورهای اروپایی سنتی با یک رژیم جدید به نام بولشوییسم در روسیه در می‌گیرد.

عوامل گوناگونی از جمله ناامنی و هرج و مرج در کشور، تمام نخبگان را به سمت فردی سوق می‌دهد که قادر به ایجاد نظم در کشور باشد. به همین دلیل رضاخان می‌تواند با کمک انگلیسی‌ها کودتا کند و نظم مورد نظر را در کشور برقرار کند. رضاخان با کمک روشنفکرانی مثل داور و تیمورتاش و ازدواج با قمرالسلطنه، شاهزاده قجری توانست در حلقه قدرتمندان قرار بگیرد. در آن سال‌ها دولت‌های متعدد از جمله سیدضیا، قوام‌السطلنه، مشیرالدوله و مستوفی الممالک قبول مسئولیت می‌کنند.

انتخابات در دوره رضاخان چگونه برگزار می شد؟

پس از سلطنت رضاخان، انتخابات و مجلس در ایران به امر فرمایشی تبدیل شد .رضاخان علاقه‌مند بود ظاهر مشروطه حفظ شود، اما کسی با او همکاری نمی‌کرد؛ مجالس از سال ۱۳۰۶ به بعد به مجلس مطیع تبدیل شدند. رضاخان اندک نمایندگان استخوان‌دار مجلس را کنار گذاشت. از دوره هفتم ـ هشتم هیچ چهره درخشانی در مجلس پیدا نشد. بیشتر نمایندگان، پیرمردهایی هستند که دور رضاخان و تیمورتاش جمع شدند. افرادی مثل تیمورتاش سعی می‌کردند که ظاهر مجلس حفظ شود، اما او نیز مغضوب می‌شود و بعداً به دستور رضاخان به قتل می‌رسد.

بعد از جنگ جهانی دوم، وقتی ایران اشغال شد، همه چیز تغییر کرد. مجلس سیزدهم که مانند مجالس گذشته دست‌نشانده بود، علیه رضاخان اقدام کرد.

این همان مجلس قلابی است که به خالق خود وفادار نیست. البته این کار نمایندگان مجلس برای این بود که خود را در اذهان عمومی وارسته کنند. آنها علیه رضاخان به پا خاسته و گفتند که رضاخان به غارت اموال مردم پرداخته است.

انتخابات در پهلوی دوم تا انقلاب اسلامی به چه صورت بود؟

محمدرضا بعد از اینکه ردای سلطنت، به تن کرد در نخستین انتخاباتی که در دوره او برگزار شد، مانند یک پادشاه مشروطه برای اینکه مملکت در اشغال انگلیس‌ها و شوروی‌ها بود. دخالتی در انتخابات انجام نداد. انگلیسی‌ها در مجلس نقش اساسی داشتند، اما مردم از این فرصت استفاده کردند و مجلس چهاردهم شکل گرفت. در این دوره، دربار نمایندگانی به مجلس فرستاد. همچنین رکن دوم ارتش نیز افراد مد نظر خود را راهی مجلس کرد.

همین طور انگلستان هم افرادی را وارد این مجلس کرد؛ زیرا قدرت زیادی در عشایر و کنسول‌گری‌ها و شهرستان‌ها داشتند. به طور مثال باند سیدضیاءالدین طباطبائی (انگلوفیل) را به مجلس فرستادند. در این بین حزب توده هم هفت نفر را به مجلس فرستاد و البته در کنار همه این افراد، کسانی چون دکتر مصدق هم از سوی حزب ملیون به مجلس فرستاده شد. در مجلس چهاردهم، امتیاز دادن نفت به شوروی رد شد و قانونی در آن گذرانده شد که تا زمانی که ایران در اشغال است، هیچ کس حق مذاکره با کشورهای خارجی از جمله آمریکا و شوروی را ندارد. این قانون در جای خود کار بزرگی به حساب می‌آمد. همین‌طور در قانونی دیگر تصویب شد که تا زمانی که ایران در اشغال متفقین است، انتخاباتی برگزار نشود و در نتیجه این قانون وکلای توده‌ای نمی‌توانستند وارد مجلس شوند و در نتیجه آن هم نمی‌توانستند که نفت شمال ایران و آذربایجان را به شوروی بدهند. این دو کار در مجلس چهاردهم بسیار فوق‌العاده محسوب می‌شد و مرحوم دکتر مصدق نیز در همین مجلس حضور داشت.

در مجلس پانزدهم، قوام‌السلطنه حزب دموکرات ایران را راه‌اندازی کرد و به‌ظاهر به شوروی قول داد که امتیاز نفت را به آنها بدهد و این کار بهانه‌ای برای تخلیه شوروی از ایران شد و این کار قوام‌السلطنه قابل تقدیر است که برای اولین‌بار یک سیاستمدار ایرانی توانست یک نیروی قدرتمند خارجی را در تنگنا قرار دهد. در مجلس شانزدهم نفت ملی می‌شود.

دولت عبدالحسین هژیر و رزم آرا قصد داشتند هم‌زمان با برگزاری انتخابات مجلس شورای ملی انتخابات مجلس سنا را هم برگزار کنند و بر اختیارات شاه بیفزایند. حتی حق انحلال مجلس به شاه داده شد! وزیر دربار آن زمان هژیر بود که می‌گفتند بهائی و نوکر انگلیس و اشرف پهلوی است. او دست به تقلب می‌زند و مجلس مؤسسان قلابی را درست می‌کند تا اختیارات شاه بیشتر شود.نمایندگان مخالف هم گروه جبهه ملی را به رهبری مصدق تشکیل دادند.آیت الله کاشانی هم که در تبعید بود، آقای حائری زاده ، مظفر بقایی ، حسین مکی، محمود نریمان و عبدالقدیر آزاد مدعی تقلب در انتخابات بودند.حسین مکی می‌گوید: خلیل طهماسبی آن شب مأمور محافظت از یکی از صندوق‌ها بود و بعد از آنکه دید از سقف مسجد سپهسالار آرای تقلبی در صندوق ریخته شد در نیمه‌شب شروع به اذان گفتن کرد که بعد دستگیر شد.

هژیر در ۱۳ آبان سال ۱۳۲۸ در مسجد سپهسالار با گلوله سیدحسین امامی کشته می‌شود و با کشته شدن هژیر انتخابات تهران باطل اعلام می‌شود. پس پس از آن دکتر مصدق، آیت‌الله کاشانی و رهبران جبهه ملی وارد مجلس می‌شوند و کاشانی هم از تبعید می‌آید و به طور کلی، مجلس شانزدهم، نفت ایران را ملی می‌کند و یکی از فواید انتخابات خوب این است که نمایندگان خوب کارهای بزرگ می‌کنند و این افراد در آن مجلس هفت نفر بودند و بقیه را تحت تأثیر قرار می‌دادند.

مجلس هفدهم نیز در جای خود مجلسی شلوغ محسوب می‌شد و از همه اقشار و طبقات در آن حضور داشتند، اما با این وجود این مجلس نیز مجلسی آزاد به حساب می‌آمد.

از آن به بعد مجالس هجدهم تا بیست‌ویکم، مجالسی مسخره و مضحک بود؛ زیرا افرادی که به عنوان وکلای مردم در این دوران مجلس حضور داشتند افرادی بی‌اطلاع از کشتی‌گیران و هنرپیشگان و یا افراد این‌چنینی بودند. در مجالس بیست‌ودوم، بیست‌وسوم و بیست‌وچهارم نیز مردم نقشی نداشتند و وکلای مردم افرادی خنثی بودند که کار خاصی انجام نمی‌دادند و مجلس بیشتر جنبه تشریفاتی داشت. بعد از آن هم در سال ۱۳۳۶حسنعلی منصور ، حزب ایران نوین را تشکیل داد که کار خاصی از پیش نمی‌برد و در همان زمان هم حزب ملّیون و مردم تشکیل شد. این دو حزب، احزابی تشریفاتی بودند که به مردم اهمیتی نمی‌دادند.

علی امینی در مورد مجلس بیستم این‌طور بیان می‌کرد که پر از تقلب بوده و به انتخابات آن مجلس انتخابات زگانه می‌گفت. زگانه به معنای سه‌گانه‌ای از زن، زر و زور بود؛ به این معنا که هر کسی که می‌خواست در مجلس حضور یابد یا باید پول می‌داد و یا آنکه زنان زیبا را به عنوان هدیه و پیشکشی برای متنفذان می‌برد و یا آنکه از طرف زور و قدرت دربار تأیید می‌شد تا بتواند نماینده و وکیل مجلس بشود. در مجموع از سال‌های ۱۳۴۲ تا ۱۳۵۰ از ادوار سکوت و رکود و بی‌ارزشی مجلس محسوب می‌شود.
در همین بین، مجلس بیستم دو بار منحل شد و به علت تقلب دوباره انتخابات برگزار شد؛ یک انتخابات در تابستان در زمان اقبال و دوم، انتخابات زمستانی در زمان شریف امامی برگزار شد.

مجلس بیست‌ویکم، چهارساله می‌شود؛ درحالی‌که قبل از آن، مدت زمان مجلس دوساله بود و در زمان اسدالله برگزار می‌شود. شاه برای مجلس و نمایندگان مجلس اهمیتی قائل نبود. مجلس بیست‌ودوم تا بیست‌وچهارم هم کاملا قلابی بود؛ مجلسی که زمان مشروطه به آن «مجلس مقدس شورای ملی» می‌گفتند و حقوق نمایندگان به سیصد تومان افزایش پیدا کرد و نمایندگان و آن شهید اعتراض کردند و معتقد بودند حقوق نمایندگان نباید با مردم عادی تفاوت فاحش داشته باشد.

نقش شخص شاه در انتخابات طی سالهای ۴۰تا۵۰ چه بود و اگر کسی از سوی دربار برگزیده میشد ولی برخلاف خواسته شاه و دربار رفتار می کرد با او چگونه برخورد می شد؟

شاه برای مجلس ارزش و اعتباری قائل نبود. مثلا می توان مثال آقای عبدالله ریاضی را زد که یک مهندس بود و در دانشکده فنی رئیس دانشکده بود. دربار می خواست که فردی مطیع دربار و شاه رئیس مجلس بشود و سکوت کند و مجلس را مانند یک کلاس درس اداره کند. به همین جهت آقای ریاضی را به زور و علیرغم میل خودش رئیس مجلس کردند تا اینطور بیان شود که یک فرد فرهنگی رئیس مجلس شده است و او را آلوده کردند.

نمایندگان حق اظهار نظر نداشتند و مانند یک کلاس درس مجلس را اداره میکرد. در مثالی دیگر اینکه یکی از نمایندگان مجلس که مدیر مجله سپاهان نیز بود بیان کرد که آقای هوشنگ انصاری که در آن زمان وزیر بوده و در سفرش به ژاپن زیاد خرج کرده است. ساواک این نماینده را احضار کرد و از نمایندگی مجلس ساقط کرده و حقوقش را قطع کردند و خانه نشین شد. این چنین بلاهایی بر سر نمایندگان مجلس برای یک سوال ساده ایجاد می کردند. در نهایت اینکه آن مجلس با فضاحت از بین رفت و محل آن تبدیل به کمیته مرکزی انقلاب اسلامی شد.

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

انتخابات در دوره پهلوی به روایت خسرو معتضد بیشتر بخوانید »

سوگواری رادیو در ایام ارتحال رهبر کبیر انقلاب

سوگواری رادیو در ایام ارتحال رهبر کبیر انقلاب


به گزارش مجاهدت از گروه فرهنگ دفاع‌پرس، برنامه‌های شبکه‌های مختلف رادیویی برای بزرگداشت سالروز ارتحال امام خمینی و قیام خونین ۱۵ خرداد در روزهای ۱۴ و ۱۵ خرداد اعلام شد. 

رادیو ایران؛ نهضت پایدار

«خردادنامه» روایت مردم تهران و سایر شهرهاست که در اعتراض به دستگیری امام خمینی (ره) به خیابان‌ها ریختند و قیام خونین خویش را آغاز کردند. این برنامه روز سه‌شنبه (۱۵ خرداد) پخش می‌شود.

«خیزش خونین» عنوان ویژه‌برنامه دیگری است که روز ۱۵ خرداد از ساعت هشت و ۴۰ دقیقه با نگاهی به سیل خروشان کشاورزان غیور و کفن‌پوش ورامین، دهقانان کَن و مردم جماران که به‌سوی تهران سرازیر شدند، روانه آنتن می‌شود.

«نهضت پایدار» با حضور کارشناسان و صاحب‌نظران به‌مناسبت سالروز قیام ۱۵ خرداد به نقش امام خمینی (ره) در این قیام و حوادث، دستاورد‌های این رویداد تاریخی می‌پردازد.

«طلیعه یک نهضت» نیز با پرداختن به لایه‌های عمیق‌تری از شکل‌گیری قیام ۱۵ خرداد ساعت ۱۵ و ۳۰ دقیقه از رادیو ایران پخش خواهد شد.

رادیو جوان؛ من به تو نزدیکم

ویژه‌برنامه «من به تو نزدیکم» با نگاهی متفاوت به زندگی و شیوه حکومت امام خمینی (ره)، رفتار ایشان با خانواده، کودکان و جامعه برای حفظ وحدت کشور در روز‌های ۱۴ و ۱۵ خرداد روی آنتن خواهد رفت.

از دیگر برنامه‌های این شبکه می‌توان به مستند روز خمینی، قیام ماندگار، کافه رادیو، به سبک روح‌الله، عطر یار، صدای دل‌ها و به قول تاریخ اشاره کرد که به بررسی اقدامات امام خمینی (ره) و بنیان‌گذاری نهضت اسلامی می‌پردازند. این بسته مستند که کاری از گروه تاریخ و معارف رادیو جوان است، به رویدادهایی چون پروژه کشف حجاب، انقلاب سرخ و سفید، کاپیتولاسیون و لایحه اصلاح اراضی نیز خواهد پرداخت که ساعت هشت روی موج اف. ام ردیف ۸۸ مگاهرتز پخش می‌شود.

رادیو فرهنگ؛ تیغ‌ها و ستیغ‌ها

مستند «روح‌الله» با مرور زندگی حضرت امام خمینی (ره) از بدء تولد تا روز ارتحال ایشان دوشنبه (۱۴ خرداد) ساعت هشت روی آنتن می‌رود. آشنایی مخاطبان با زندگی امام (ره) و نقش ایشان در مراحل حساس تاریخی و تحولات سیاسی، اجتماعی و فرهنگی ایران از اهداف این برنامه است. 

برنامه «کوچ دل‌ها» به واکاوی اندیشه‌های امام خمینی (ره) در قلمرو فرهنگ می‌پردازد. ویژه‌برنامه زنده این شبکه که ساعت ۹ و ۳۰ دقیقه روی آنتن می‌رود، به پوشش مراسم مرقد امام خمینی (ره) می‌پردازد و همچنین در این برنامه در مورد اندیشه حضرت امام (ره) به‌عنوان بیدارگر ملت‌های اسلامی و تأثیر اندیشه امام بر ملت‌های منطقه گفت‌وگو خواهد شد.

مستند «کشف‌الاسرار» در این ایام با روایتی ماندگار از زندگی و زمانه امام خمینی (ره) از تولید و تأمین رادیو فرهنگ ساعت ۱۷ پخش می‌شود.

برنامه «بهار بیداری» با موضوع نگاهی به قیام خونین ۱۵ خرداد ساعت هشت پخش می‌شود. «تیغ‌ها و ستیغ‌ها» مستندی از شکل‌گیری قیام ۱۵ خرداد از ریشه‌های شکل‌گیری این قیام، پیامد‌های آن و وقایع بعد از آنکه زمینه‌های پیروزی انقلاب اسلامی را فراهم کرد، ساعت ۹ برای شنوندگان روایت می‌شود.  

رادیو تهران؛ امامین انقلاب

انعکاس مراسم حرم امام خمینی (ره) و پخش زنده سخنرانی مقام معظم رهبری (مدظله العالی) همراه با گزارشگر مستقر در حرم و ارتباط با مرکز خمین از مراسم ویژه در بیت تاریخی امام از بخش‌های دیگر ویژه‌برنامه‌های رادیو تهران است.

برنامه گفت‌وگومحور «امامین انقلاب» از ۶ تا ۱۶ خرداد در باره شخصیت امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری (مدظله العالی) ساعت ۲۲ و ۳۰ دقیقه روی آنتن می‌رود. برنامه «باغ فیض» یکشنبه (۱۳ خرداد) نیز با موضوع امامین انقلاب از ساعت ۲۱ پخش خواهد شد.

جدول پخش شبکه رادیویی تهران در روز‌های ۱۴ و ۱۵ خرداد به‌همت چهار گروه برنامه‌ساز فرهنگ و جامعه، دانش و اقتصاد، ورزش و تفریجات و گروه تاریخ و معارف به‌صورت ویژه از ساعت شش و ۳۰ دقیقه تا شامگاه به‌صورت ویژه متناسب با این ایام پخش خواهد شد.

ویژه‌برنامه‌هایی با موضوع بیان و روایت خاطرات ماندگار مردم از قیام ۱۵ خرداد سال ۱۳۴۲، نقش قیام پانزده خرداد و حضور مردم در پیروزی انقلاب با حضور شخصیت‌های انقلابی، تولید مستند بازداشت امام خمینی (ره)، مستند‌هایی با موضوع آغاز رهبری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای تدارک دیده شده است.

در برنامه «کتاب شب» ۱۲ تا ۱۶ خرداد، کتاب مرتبط با زندگی امام خمینی (ره) از ساعت ۲۳ و ۳۰ دقیقه بازخوانی و در ویژه‌برنامه‌های رادیو تهران به انتخاب آیت‌الله العظمی خامنه‌ای به رهبری هم پرداخته خواهد شد.

رادیو صبا؛ ساده و صمیمی

رادیو صبا یکشنبه (۱۳ خرداد) در ویژه‌برنامه «ساده و صمیمی» در سه قسمت در تعامل با مخاطبان ساعت ۱۸ و ۳۰ دقیقه تقدیم مخاطبان می‌شود. در ویژه‌برنامه موسیقی محور «نواهنگ» با پخش موسیقی و ترانه در شب رحلت رهبر انقلاب اسلامی و سالروز قیام ۱۵ خرداد با مخاطبان همدل و همنوا می‌شود.

روز‌های ۱۴ و ۱۵ خرداد این شبکه رادیویی ویژه برنامه «هر طرف صدای تو» را ساعت ۱۰ صبح به‌صورت زنده با رویکرد گرامیداشت این ایام در بخش‌های متنوع تقدیم مخاطبان می‌کند.

مستند گزارشی «روایت رهبری» با موضوع رهبری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در دو قسمت در روز‌های دوشنبه و سه‌شنبه ساعت ۱۳ و ۳۰ دقیقه تقدیم مخاطبان می‌شود. 

نمایش رادیویی «تهیه یک گزارش» در دو قسمت با توجه به گرامیداشت این ایام از ساعت ۱۸ راهی آنتن صبا خواهد شد.

رادیو ورزش؛ در ماتم خورشید

ویژه‌برنامه‌های «ماتم خورشید» به‌مناسبت رحلت امام خمینی (ره) در روز ۱۴ خرداد و «حماسه خورشید» به‌مناسبت قیام ۱۵ خرداد به‌صورت زنده از ساعت ۱۰ تا  ۱۲ روی آنتن رادیو ورزش می‌شود.

«گود فتوت» ۱۴ و ۱۵ خرداد از ساعت ۱۳ و ۳۰ دقیقه و «سروقامتان» ویژه شهدای ورزشکار از ۱۳ تا ۱۵ خرداد ساعت ۲۰ از گروه فرهنگ و علوم ورزشی پخش خواهد شد.

رادیو معارف؛ نیمه خرداد

برنامه «نیمه خرداد» از ۱۳ تا ۱۵ خرداد  از ساعت ۹ به تبیین نقش امام در بنیانگذاری انقلاب اسلامی می‌پردازد. مقابله با خطر تحریف امام خمینی (ره) و لزوم بازخوانی مبانی و اصول ایشان از اهداف و راهبرد‌های این برنامه است. در «نیمه خرداد» واکاوی اندیشه‌های امام راحل را در کلام کارشناس برنامه می‌شنویم.

«روایت رهبری» روایتی است که از تبیین جایگاه رهبری و تبیین نقش مجلس خبرگان رهبری در انتخاب و به رهبری رسیدن آیت‌الله خامنه‌ای می‌گوید. این برنامه از ۱۵ تا ۱۷ خرداد ساعت ۸ و ۳۰ دقیقه تقدیم مخاطبان رادیو معارف می‌شود.

رادیو سلامت؛ مرثیه آفتاب

برنامه «مرثیه آفتاب» با محور تاثیر سیره و رهنمود‌های امام در همگرایی و پویایی اجتماعی از رادیو سلامت روی آنتن می‌رود و در بخش‌هایی از آن، سخنان امام خمینی (ره) در باره مشارکت اجتماعی و حضور مؤثر در انتخابات به‌ویژه انتخابات ریاست جمهوری بازخوانی می‌شود.

این برنامه به تهیه‌کنندگی سهیلا باقری، اجرای حسام‌الدین ریاحی و ندا خواجه‌نوری و با نویسندگی شرمینه جمشیدی روز دوشنبه (۱۴ خرداد) از ساعت ۹ از موج اف. ام ردیف ۱۰۲ مگاهرتز به سمع شنوندگان فرهیخته این شبکه خواهد رسید.

رادیو اقتصاد؛ حبیب خدا

«شاخص» عنوان ویژه‌برنامه رادیو اقتصاد است که به‌مناسبت روز ارتحال حضرت امام خمینی (ره) به بررسی ابعاد مختلف اقتصادی وصیتنامه امام خمینی (ره) در قالب یک میزگرد تخصصی می‌پردازد.

در این برنامه، فراز‌هایی از وصیتنامه رهبر کبیر انقلاب پخش می‌شود و در ادامه میهمانان دیدگاه‌های ایشان را در حوزه‌های مختلف اقتصادی واکاوی خواهند کرد. این برنامه ۱۳ خرداد ساعت ۲۰ به‌مدت ۵۵ دقیقه روی آنتن می‌رود.

برنامه «نقطه عطف» ۱۴ خرداد به موضوع سبک زندگی امام (ره) با رویکرد اخلاقی و اجتماعی اختصاص دارد و نقش ایشان در تعاملات اجتماعی و خانواده را بررسی می‌کند. 

مستند «حبیب خدا» نقش محوری بازار و بازاریان در قیام ۱۵ خرداد را ساعت ۲۰ مورد بررسی قرار می‌دهد.

«از ۱۵ تا ۱۵» عنوان ویژه‌برنامه‌ای به‌مناسبت قیام خونین ۱۵ خرداد است که سیر وقایع تاریخی انقلاب اسلامی ایران را از ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ تا ۱۵ خرداد ۱۴۰۳ روایت می‌کند.  

رادیو پیام؛ همراه با افق روشن

رادیو پیام در برنامه «افق روشن» به تهیه‌کنندگی مهدیه پهلوانی، ۱۴ و ۱۵ خرداد با محوریت امام راحل و قیام ۱۵ خرداد روی آنتن می‌رود.

رادیو قرآن؛ با طعم آفتاب

رادیو قرآن روز ۱۴ خرداد با پخش زنده سخنرانی مقام معظم رهبری (مدظله العالی) ساعت  ۹ تا ۱۰ و با ویژه‌برنامه «طعم آفتاب» از ۱۰ تا ۱۱ تقدیم مخاطبان می‌شود. این برنامه ۱۵ خرداد از ساعت ۹:۳۰ تا ۱۱ روی آنتن می‌رود. تدارک آیتم‌های سخنرانی با موضوع ۱۴ و ۱۵ خرداد با مضامین مرتبط با این ایام با رویکرد قرآنی از ساعت ۷ و ۵ دقیقه پخش خواهد شد.

رادیو نمایش؛ همراه با عروج و طلیعه

ویژه‌برنامه «عروج» به‌مناسبت ۱۴ خرداد و ویژه‌برنامه «طلیعه» در ۱۵ خرداد ساعت ۸ تا ۱۱ به‌صورت زنده به تهیه‌کنندگی محسن جواهری از رادیو نمایش پخش می‌شود.

انتهای پیام/ 118

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

سوگواری رادیو در ایام ارتحال رهبر کبیر انقلاب بیشتر بخوانید »

فعالیت‌های مبارزاتی شهید حجت‌السلام «رئیسی» علیه رژیم پهلوی

فعالیت‌های مبارزاتی شهید «رئیسی» علیه رژیم پهلوی


گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس: کارنامه مجاهدت‌های شهید آیت‌الله «سید ابراهیم رئیسی»، هم در عرصه مبارزه با رژیم طاغوت و هم پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران در راه خدمت به نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران و مردم، کارنامه درخشانی است؛ این شهید والامقام  قبل از پیروزی انقلاب اسلامی، از طلاب مبارز بوده است که از سال ۱۳۵۶ یعنی تقریباً از آن دورانی که قیام ۱۹ دی رخ داد، از سن ۱۷ سالگی به‌همراه دیگر طلاب مبارز وارد عرصه مبارزه با طاغوت شد و تا پیروزی انقلاب اسلامی ایران، برای به‌ثمر نشستن خون شهدایی که در این مسیر مبارزه می‌کردند، علی‌رغم این‌که بارها مورد تعقیب ساواک قرار گرفت؛ اما هیچ‌گاه صحنه را ترک نکرد.

شهید آیت‌الله «سید ابراهیم رئیسی» برگ‌هایی از خاطرات خود از این دوران را بیان کرده که این خاطرات در مرکز اسناد انقلاب اسلامی ثبت شده است؛ بنابراین در ادامه به‌مناسبت شهادت ایشان، به مرور این خاطرات خواهیم پرداخت.

حضور شهید آیت‌الله رئیسی در تظاهرات‌ها علیه رژیم پهلوی

شهید آیت‌الله «سید ابراهیم رئیسی»، که سال ۱۳۵۶ در پی شهادت آقا مصطفی خمینی و متعاقب آن، قیام ۱۹ دی رخ داد، ۱۷ ساله بود، به‌همراه دیگر طلاب مبارز در تظاهرات حضور می‌یافت. این شهید والامقام در این باره گفته است: «در ایام انقلاب که تظاهرات در قم به‌طور رسمی از ۱۹ دی آغاز شد، در همه این تظاهرات شرکت می‌کردم. جوان بودم و روحیه جوانی داشتم و در همه اجتماعاتی که در خانه مراجع و علما برگزار می‌شد، شرکت می‌کردم.  

بعد از جریان اهانت به حضرت امام که طی انتشار مقاله‌ای توسط فردی به نام رشیدی‌مطلق در روزنامه اطلاعات منتشر شده بود، مبدأ این اجتماعات بیشتر مدرسه آیت‌الله بروجردی بود. در بیشتر این اجتماعات از منزل مرحوم آیت‌الله گلپایگانی گرفته تا منزل همه علما شرکت می‌کردم؛ تا اینکه روز ۱۹ دی فرا رسید و در منزل آیت‌الله حسین نوری تیراندازی شد و عده‌ای به شهادت رسیدند. در همه این اجتماعات توفیق داشتم که در منازل علما باشم.

کار ما همیشه تا ۱۹ دی این بود که صبح به منزل یکی از مراجع می‌رفتیم و شب به منزل یکی دیگر. بعد از ۱۹ دی هم ضمن اینکه سعی می‌کردیم به درس‌ها توجه داشته باشیم؛ اما در کنار آن حتما نسبت به خبر‌های انقلاب و توجه به اطلاعیه‌ها و پیام‌های امام که از نجف می‌دادند، حساسیت داشتیم و جزو برنامه‌های ما قرار گرفت؛ یعنی با توجه به آن شرایط علاوه بر مسئله درس، نسبت به مسائل سیاسی کشور حساسیت داشتیم. در تهران اجتماعاتی بود، گاهی به آن‌جا می‌رفتیم و گاهی هم در حرم بودیم».

فعالیت در هسته مبارزاتی طلاب

طلاب جوان در سال‌های منتهی به پیروزی انقلاب اسلامی، با تشکیل هسته‌های مبارزاتی، فعالیت خود را سامان‌دهی می‌کردند. یکی از این هسته‌ها در مدرسه آیت‌الله بروجردی شکل گرفته بود. آیت‌الله رئیسی که خود در آن هسته فعالیت جدی داشت، در این باره گفته است: «در اجتماعات طلبگی در مدرسه آیت‌الله بروجردی هسته‌ای از بچه‌های انقلابی بود که مثلا جدیدترین اعلامیه‌ها را در مدرسه نصب می‌کردیم و جدیدترین نوار‌های انقلابی مربوط به مقام معظم رهبری را که در مشهد بودند و به قم می‌آمد، در اختیار دوستان قرار می‌دادیم. هسته‌ای بود که بیشتر جمعی از جوان‌های هم سن و سال خود ما در مدرسه آیت‌الله بروجردی بودند. بعد از بسته شدن فیضیه و دارالشفاء، مدرسه خان که مدرسه آیت‌الله بروجردی بود و مرکزیت داشت، هروقت هر کس از منزل بیرون می‌آمد و به حرم می‌رفت، سری هم به مدرسه خان می‌زد. مدرسه خان مرکزیت و پایگاه خبرگیری و خبررسانی درباره مسائل انقلاب شده بود».

دستگیری توسط ساواک

شهید آیت‌الله سید ابراهیم رئیسی در کارنامه مبارزاتی خود، سابقه بازداشت توسط ساواک را نیز دارد. این شهید والامفام در شرح این ماجرا گفته است: «قبل از انقلاب یک بار در قم دستگیر شدم و آن‌هم موقعی بود که با دو نفر از طلبه‌ها داشتیم به یزد می‌رفتیم که در راه‌آهن دستگیر شدیم. تصور می‌شد همراه ما اعلامیه‌های امام هست؛ البته همراه بعضی از دوستان بود؛ ولی به یک شکلی جاسازی کرده بودند که کسی متوجه نشود که آنها هم متوجه نشدند».

آشنایی با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای

شهید آیت‌الله رئیسی پیش از پیروزی انقلاب اسلامی با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای آشنا شد. وی درباره نحوه این آشنایی نیز گفته است: «علاوه بر جلساتی که ایشان [آیت‌الله خامنه‌ای] داشتند، به‌عنوان یک طلبه جوان به‌همراه دیگر دوستان خدمت ایشان حاضر می‌شدیم. اولین برخورد ما با حضرت آقا موقعی بود که با یکی از دوستان به منزل آقای مهامی در مشهد رفته بودیم. آقای مهامی در مشهد نماینده و وکیل وجوهاتی امام بودند. همه می‌دانستند ایشان وکیل امام است. به منزل ایشان رفته بودیم که آقای هاشمی‌نژاد و آقای خامنه‌ای آن‌جا آمده بودند. ظاهرا آن سه بزرگوار با هم جلسه داشتند و من هم با یکی از دوستان طلبه منزل آقای مهامی بودم».

گفت‌وگو با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در مسجد کرامت

دومین دیدار با شهید آیت‌الله رئیسی با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای نیز در جریان نهضت اسلامی میسر شد. این شهید والامقام شرح دومین دیدار خود با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای را این‌گونه روایت کرده است: «دومین برخورد با حضرت آقا [در]مسجد کرامت بود که به‌عنوان طلبه با ایشان گفت‌وگویی داشتیم. دم در مسجد کرامت ایستاده بودیم و با ایشان صحبت می‌کردیم و مدت طولانی هم با بزرگواری حرف‌های ما را گوش می‌دادند».

فعالیت‌های مبارزاتی شهید حجت‌السلام «رئیسی» علیه رژیم پهلوی

سفر به ایرانشهر برای دیدار با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای

یکی از خواندنی‌ترین خاطرات شهید آیت‌الله سید ابراهیم رئیسی، روایت وی از سفر به ایرانشهر برای دیدار با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای است که از اواخر آذر سال ۱۳۵۶ به آن منطقه تبعید شده بودند. شهید آیت‌الله رئیسی در شرح این خاطره گفته است: «همیشه شیفته سخنرانی‌ها و شخصیت انقلابی ایشان [آیت‌الله خامنه‌ای]بودیم. به‌دلیل علاقه‌ای که به ایشان داشتم، قبل از پیروزی انقلاب یک سفر تبلیغی داشتیم که با بعضی از طلاب به رفسنجان رفته بودیم و سفر تبلیغی خود را به سفر سیاسی تبدیل کردیم.

در آن زمان شروع کردیم با تبعیدی‌ها دیدار داشته باشیم. سراغ آقایان معادی‌خواه و خلخالی رفتیم. آقای خلخالی در رفسنجان در تبعید بود. از آن‌جا هم به عشق دیدار با حضرت آقا به ایرانشهر رفتیم. یک‌شب آن‌جا بودیم که دو نفر از طلبه‌ها را در خیابان دستگیر کردند که معمم بودند. ما دو نفر شخصی بودیم و به منزل حجتی کرمانی رفته بودیم. گفتند دیشب پنج‌شش بار از ساواک سراغ شما را گرفته‌اند که شما را ببرند که ما به شکلی این‌ها را دست به سر کردیم. بعد هم فرمودند این‌جا یک راه مخفی در ذهنم هست که با یک نفر راه‌بلد شما را از آن‌جا رد می‌کنم، چون شما بلد نیستید.

ساعت ۹ صبح که در منزل ایشان صبحانه خوردیم و آماده شدیم، فرمودند شما دو نفر با اینها حرکت کنید و از شهر بیرون بروید که اینها قطعا شما را می‌گیرند. ایشان عامل فراری دادن ما دو نفر از ایرانشهر شدند؛ چون دو نفر دیگرِ ما را دستگیر کرده بودند. آقایی بود که ایشان را می‌شناسم منتهی ایشان هم مهمان بود و به دیدار ایشان آمده، ولی راه بلد بود؛ چون یک ماهی بود که در منزل آقا حضور داشت.  

قبل از انقلاب به زاهدان و منزل آقای کفعمی رفتیم که عالم شهر بود و در منزل ایشان آقای هاشمی‌نژاد و آقای طبسی که به دیدن آقا در ایرانشهر رفته بودند – منتهی داشتند بر می‌گشتند – هم حضور داشتند. یک شبی منزل آقای کفعمی بودیم. وقتی از ایرانشهر بیرون آمدیم دیگر تحت تعقیب نبودیم».

شهید آیت‌الله «سید ابراهیم رئیسی» در بخش دیگری از خاطرات خود گفته است: «حضرت امام همیشه به‌عنوان یک شخصیت الگو و محوری بودند؛ اما یادم می‌آید دو سال قبل از انقلاب با طلبه‌ها که می‌نشستیم و صحبت می‌کردیم، گفتند اگر شاه برود چه کسی می‌خواهد مملکت را اداره کند؟ من هم گفتم همین آقای خامنه‌ای امام جماعت مسجد کرامت بهترین شخص برای ریاست‌جمهوری است. آن‌موقع مرا مسخره کردند که این چه حرفی است که می‌‍‌زنی؟ اما انسان در جبین ایشان توان مدیریتی را می‌دید. عرض کردم در مشهد عالم زیاد داشتیم؛ اما عالمی که جوانان اعم از دانشجو و طلبه را دور خودش جمع کند، نداشتیم. درس‌های تفسیر ایشان واقعا جا نبود. این درحالی بود که ایشان تحت تعقیب و گاهی زندان بودند و در تبعید نمی‌گذاشتند که ایشان آزادانه عمل کند؛ ولی باز هم در این شرایط از این امور غافل نبودند و بدان‌ها توجه می‌کردند».

حضور در میان علمای متحصن

بهمن سال ۱۳۵۷ هنگامی که علما در اعتراض به بسته شدن فرودگاه‌ها و ممانعت از ورد امام خمینی (ره)، در دانشگاه تهران متحصن شده بودند، شهید آیت‌الله رئیسی نیز در دانشگاه تهران فعالیت داشت. وی آن‌روز‌ها را چنین روایت کرده است: آن زمان [که] امام هنوز نیامده بودند، جزو جوانانی که در دانشگاه تهران فعالیت می‌کردند بودم؛ البته نه به عنوان متحصنین، چون علما متحصن بودند. در تمام آن یک هفته تحصن آن‌جا حضور داشتم؛ البته می‌گویم در عداد همان جوانانی که آن‌جا بودند، فعالیت می‌کردم و دوست داشتم آن‌جا باشم؛ َ یعنی تمام آن یک هفته‌ای که آقایان تا آمدنِ امام متحصن بودند، در جمع همین جوانان پرشور حضور داشتم.

انتهای پیام/ 113

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

فعالیت‌های مبارزاتی شهید «رئیسی» علیه رژیم پهلوی بیشتر بخوانید »

فیلم/ نفوذ نیروهای اطلاعاتی ایران در تیم رضا پهلوی!

فیلم/ نفوذ نیروهای اطلاعاتی ایران در تیم رضا پهلوی!



شهریار آهی”، مشاور سابق ربع پهلوی:  دستگاه ماهر اطلاعاتی جمهوری اسلامی در تیم رضا پهلوی نفوذ کرده‌اند!


دریافت
6 MB

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است


فیلم/ نفوذ نیروهای اطلاعاتی ایران در تیم رضا پهلوی! بیشتر بخوانید »