زاهدان

قالیباف اضافه کرد: به تعبیر شهید سلیمانی، معنا ندارد که بین مردم فرق قائل شویم و مردم را به‌لحاظ سیاسی به چپ و راست و به‌لحاظ مذهبی جدا کنیم. اگر می‌گوییم جامعه را باید بسازیم، نباید این‌طور فکر کنیم که باید مردم را بسازیم. بلکه باید خودمان را به‌عنوان متولی بسازیم.

رئیس مجلس تاکید کرد: با فشار و تحریم اقتصادی به مردم حمله می‌کنند. با دروغ‌پردازی هم، مقام معظم رهبری را آماج هجمۀ خود کردند. شما نگاه کنید چندین بار در بحران‌های سی سال گذشته تهدیدمان کردند که اگر فلان کار را نکنید، جنگ شروع می‌شود؟ همیشه می‌گفتند ما در آستانۀ جنگیم. ولی نگاه کنید در این سی سال چگونه رهبر عزیز ما توانسته کشور را در مقابل جنگ‌طلبی دشمنان مدیریت و رهبری کرده است.

گاهی به‌شوخی می‌گویند مسئولین می‌خواهند انقلاب را شکست بدهند، اما مردم نمی‌گذارند

رئیس مجلس افزود: خطاب به خودم می‌گویم. به خودمان که متولی هستیم. می‌گویند متولی حرمت حرم را نگه می‌دارد. آیا ما متولیان توانستیم حرمت حرم را نگه داریم؟ آیا ما قبیله‌گرایی نکردیم؟ آیا سیاست‌زده نبودیم؟ آیا ما همان صداقت حاج‌قاسم را داشتیم؟ مردم ما بسیار شریف‌اند. در برخی محافل به‌شوخی می‌گویند مسئولین می‌خواهند انقلاب را شکست دهند، اما مردم نمی‌گذارند. بعضی وقت‌ها با بی‌عرضگی به مردم زحمت تحمیل کردیم. کم‌کاری ماست که باعث می‌شود گسل‌ها باز شود و دشمن بتواند بر همین زخم‌ها بنشیند.

رهبر انقلاب مدافع حقوق مردم است و خودشان برای دفاع از این حقوق وارد عمل می‌شوند

قالیباف ادامه داد: در حوزۀ احترام به حقوق عامه و حقوق مردم به رهبر انقلاب نگاه کنید. وقتی رهبری احساس می‌کنند در زاهدان اتفاقی افتاده که ممکن است خون کسی به ناحق ریخته شده باشد، ایشان احساس می‌کند اینجا جایی است که خودشان باید وارد عمل بشوند. چرا؟ چون حقوق مردم برایشان مهم است.

سوپرانقلابی‌ها حاج قاسم را انقلابی نمی‌دانستند

وی ادامه داد: حاج قاسم انسانیت را هم به‌درستی رعایت می‌کرد. حاج قاسم بعضی وقت‌ها مانورها و عملیات را به‌گونه‌ای تغییر یا تأخیر می‌داد که در میان عملیات بی‌گناهی کشته نشود.

وی افزود: یک کسانی که انقلابی‌تر از انقلابی‌ها هستند، می‌گویند به چه حقی با فلانی صحبت یا ملاقات می‌کنید؟ این درست نیست. چرا ما نباید حرف دیگران را بشنویم؟ در مسائل سیاسی داخل کشور، آن‌هایی که خودشان را از بقیه انقلابی‌تر می‌دانند یا سوپرانقلابی‌اند، یک وقت‌هایی ایشان را اصلاً انقلابی نمی‌دانستند و فکر می‌کردند ایشان از ارزش‌های انقلاب عقب‌نشینی کردند. اگر ما خودمان را درست کنیم، مردم هم ما را می‌بینند.

قالیباف: به چه حقی می‌گوییم زن بد حجاب وارد مترو نشود؟

اگر شهید سلیمانی در 1401 بود می گفت وحدت را حفظ کنید

رئیس مجلس تصریح کرد: شهید سلیمانی دست پروده مکتب امام است، و مکتب شهید سلیمانی هم همان است که مکتب امام بود.

وی ادامه داد: مهمترین هدف دشمن در 1401 از بین بردن وحدت است و اگر الان شهید سلیمانی بود می گفت وحدت را حفظ کنید.

قالیباف یادآور شد: ما باید حکمرانی را به حکمرانی حاج قاسم برگردانیم، ما باید مردم را محترم بشناسیم.

رئیس مجلس افزود: باید حکمرانی را به سمت حکمرانی حاج قاسم برگردانیم. ما مسئولان اگر می‌خواهیم جامعه را منسجم کنیم، نباید مردم را بسازیم، باید خودمان را بسازیم.

وی در واکنش به برخی مواضع گفت: به چه حقی می‌گوییم وقتی خانمی بدحجاب است اجازه ندهیم به مترو سوار شود.

دشمنان با نگاه و تصمیم بر اندازی به میدان آمده اند

وی با بیان اینکه دشمنان با نگاه و تصمیم بر اندازی به میدان آمده اند، گفت: در داخل توجه به مردم از نکات مورد توجه مقام معظم رهبری است، در ماجرای زاهدان خودشان وارد عمل شدند چون حقوق مردم برای ایشان مهم است.

رییس مجلس تصریح کرد: دشمنان به دنبال ایجاد شکاف میان حکومت و مردم هستند، شهید سلیمانی در وصیت نامه شان تاکید کردند که حواس تان به جایگاه مقام معظم رهبری که عزت مسلمانان را می خواهند، باشد.

قالیباف در ادامه درباره سوالی پیرامون فوت مهسا امینی گفت: عذرخواهی کار خوبی است چرا عذرخواهی نکردند، من خودم عذرخواهی کردم.هر وقت احساس کردیم کار اشتباهی کردیم باید عذرخواهی کرده و جبران کنیم. من به پلیس گفتم این اتفاق در مجموعۀ شما افتاده است. حرف مرد یکی نیست. حرف مرد دوتاست. هر وقت اشتباهی کردید، باید عذرخواهی کنید. عذرخواهی شفاهی هم کفایت نمی‌کند. باید جبران خسارت کنید.

فوت خانم امینی اتفاق نمی افتاد با بهانه دیگری این حوادث و آشوب ها را رقم می زدند

وی تصریح کرد: البته موضوع فوت خانم امینی بهانه بود، اگر این اتفاق نمی افتاد با بهانه دیگری این حوادث و آشوب ها را رقم می زدند، همه فشار در این ماجرا روی رهبر انقلاب و مردم است.

رییس مجلس تصریح کرد: شهید سلیمانی امروز مدافعان زیادی دارد اما دوستانی که امروز مدافع ایشان هستند دیروز بر رفتارهای ایشان نقد جدی داشتند به خاطر ارتباطاتی که با گروه ها و شخصیت های مختلف داشتند، برخی می گفتند با این کار ارزش‌ها را زیر پا می‌گذارند.

وی ادامه داد: هیچ زمانی کمبودها شهید سلیمانی را از انجام وظیفه‌اش باز نداشت.اعتقاد راسخ به وعده الهی داشت.این باور و نگاه، شهید سلیمانی را به این جایگاه در میان مردم رساند.

توصیۀ رهبر انقلاب به قالیباف در زمان تصدی فرماندهی نیروی انتظامی

رئیس مجلس گفت: وقتی توفیق خدمت در نیروی انتظامی پیدا کردم، حضرت آقا حرفی به من زد. گفت فلانی وقتی خورشید طلوع می‌کند، نگاه نمی‌کند در شبی که گذشت چه کسی تا صبح عبادت کرد و چه کسی گناه کرد؛ به همه یکسان می‌تابد. امنیت برای مردم مثل خورشیدی است که صبح طلوع می‌کند. تو هم در تأمین امنیت شهر باید این‌گونه باشی.

مهمترین هدف دشمن در سال ۱۴۰۱ ایجاد دوقطبی است

رییس مجلس شورای اسلامی ادامه داد: مهمترین هدف دشمن در سال ۱۴۰۱ ایجاد دوقطبی است. هر دوقطبی ای که در کشور ایجاد کنیم به نفع دشمن است.

کسی از ارزش‌ها کوتاه نمی‌آید، ولی مگر حاج‌قاسم ارزش‌ها را نمی‌دانست؟

قالیباف افزود: ممکن است بعضی‌ها که نوع نگاهشان به مردم متفاوت است بگویند ما می‌خواهیم ارزش‌ها را حفظ کنیم. بله، هیچ‌کس نباید از ارزش‌‎ها کوتاه بیاید. اما مگر شهید سلیمانی ارزش‌ها را رعایت نمی‌کرد؟ دیدید مردم چگونه برای تشییع ایشان آمدند و با تمام وجود ایشان را قبول دارند.

وی ادامه داد: ما به‌عنوان متولیان برای آن نوسازی حکمرانی و تحول باید حکمرانی را برگردانیم به حکمرانی حاج‌قاسم. باید مردم را محترم بشماریم. برای انسجام جامعه، لازم نیست مردم را بسازیم، تلاش کنیم خودمان را بسازیم.

مگر آن جوانانی که در دفاع مقدس به جبهه آمدند، همه‌شان گزینش می‌شدند؟

رئیس مجلس گفت: با حاج‌قاسم که صحبت می‌کردیم، می‌گفتیم آیا اگر جنگ دیگری اتفاق بیفتد، جوان‌ها می‌آیند؟ بعد گفتیم مگر این جوانانی که آن روز به جبهه آمدند، همه‌شان گزینش می‌شدند؟

حاج‌قاسم در زاهدان با طائفه‌ای دیدار و گفت‌وگو کرد که تحت تعقیب بودند و امنیت را برقرار کرد

قالیباف تصریح کرد: شهید سلیمانی قبل از اینکه بیاید فرماندۀ نیروی قدس شود، فرماندۀ نیروی شرق کشور بود. آن موقع من در نیروی زمینی سپاه بودم. در زاهدان قدری ناامنی بود. غروب که شد، شهید سلیمانی به من گفت قالیباف بیا برویم با فلان طائفه صحبت کنیم. برخی گفتند آن طائفه تحت تعقیب‌اند و شرارت کرده‌اند. چرا می‌خواهی با آن‌ها صحبت کنی؟ شهید سلیمانی گفت من این‌ها را می‌شناسم و امشب صحبت می‌کنیم. من و ایشان و یک نفر دیگر شب رفتیم. از ماشین خودمان پیاده شدیم و سوار ماشین آن‌ها شدیم. پنج ساعت حرف زدیم و برگشتیم. این رفتار یک فرمانده‌ای است که آنجا امنیت برقرار می‌کند و با مردم پدرانه رفتار می‌کند.

قدرت کشور به عشق‌ورزیدن مردم به ایران و اسلام و انقلاب است

وی افزود: شهید سلیمانی همان‌طور که نگاه استراتژیک و راهبردی به بیرون از مرزها و امنیت ملی و مسلمانان داشت، امتداد آن را در عمق اجتماعی می‌دید. می‌دید که اساس آن امنیت وقتی پایدار است که این عمق اجتماعی برقرار باشد. قدرت کشور به عشق‌ورزیدن مردم به ایران و اسلام و انقلاب است. لازمۀ قدرت در میدان عمق اجتماعی است.

به گزارش مجاهدت از مشرق، در پی سلسله اقدامات اطلاعاتی و همکاری عملیاتی یگان‌های عمل‌کننده سپاه و فراجا، بیش از ۱۰۰ نفر از اراذل اوباش و سارقان مسلح و اتباع بیگانه غیرمجاز در زاهدان دستگیر شدند.

براساس این گزارش ، عناصر دستگیرشده که عمدتا از اتباع بیگانه غیرمجاز ساکن در حاشیه زاهدان بودند نقش موثری در نا امنی ،ایجادرعب و وحشت وسرقت های به عنف در زاهدان داشتند.

این گزارش می افزاید؛اقدامات اطلاعاتی عملیاتی مشترک با همکاری سپاه و فراجا در برخورد با عناصر مخل امنیت باجدیت و اقتدار در دستورکار قرار دارد.

به گزارش مجاهدت از مشرق، عبدالحمید هر هفته با سوژه ای جدید سعی در تحریک احساسات جوانان دارد. این بار در قسمتی از خطبه های نماز جمعه قانون اساسی را دچار ضعف دانست و برای بهایی ها در ایران حق و حقوق قائل شد.

امام جمعه مسجد مکی در سخنان این هفته خود در نماز جمعه ابتدا یکی از آرزوهای خود را این گونه بیان می‌کند: «آبادانی آخرت را برای مردم ایران‌زمین آرزو دارم که مردم رضامندی خداوند را داشته باشند».

عبدالحمید ادامه می‌دهد: «من تنها آخرت را برای شما نمی‌خواهم و تنها دنیا را هم نمی‌خواهم. بلکه سعادت دنیا و آخرت مردم آرزوی بنده است.»

وی در بخش‌های دیگری از خطبه‌هایش می‌گوید: هرجا بروید دینی بهتر از اسلام نمی‌یابید.

عبدالحمید اما در ادامه به موضوع حقوق شهروندی می‌پردازد و جملاتی می‌گوید که حتی با فقه اهل بزرگان اهل سنت نیز در تعارض است؛ او می‌گوید: «اگر نسل‌های گذشته مذاهبی مانند بهائیان هم مرتد شمرده می‌شوند، نباید این حکم را به نسل‌ جدید تسری داد و در حق آنان تبعیض قائل شد.»

این در حالی است که علمای اهل سنت رسما درباره ارتداد بهائیت و بهائیان اعلام نظر کرده‌اند. «شیخ جادالحق علی جاد الحق» از معروف ترین شیوخ الازهر مصر در عبارتی صریح چنین می‌گوید: «بهائیت مذهب باطلی است که نه تنها اسلام را رد می‌کند، بلکه ارتباطی با مسیحیت و یهود ندارد. بهائیت گروهی است که تابع صهیونیسم بین الملل بوده و ماموریت دارد تا برنامه های تبهکارانه آن را در کشورهای اسلامی و عربی به اجرا در آورد؛ و دلیل آشکار آن، پذیرفتن حیفا به عنوان قبله بهائیان است» (مرعشی، سید ملک محمد، بهائیت زدایی اهل سنت، ص۴۶، تهران، نشر راه نیکان، چاپ اول، ۱۳۸۹ه‌ش.)

رشیدرضا دیگر عالم شاخص اهل سنت نیز فرقه های نوظهور و بدعت گذار ازجمله بابیت و بهائیت در ایران و قادیانیه/ احمدیه در هند، را باتوجه به اظهارات و ادعاهای رهبرانشان، فرقه‌هایی خارج از اسلام، همه پیروان آنها را مرتد و عقایدشان را مضرتر از هر دین یا فرقه دیگری برای اسلام اعلام می‌کند. (تفسیرالقرآن، ج ۹، ص ۱۳۵؛ المنار، ج ۷، ش ۹، جمادی الاولی ۱۳۲۲، ص ۳۵۳ـ۳۵۵)

علمای اهل سنت در ایران نیز مخالف جریان بهائیت بوده و پیروان این جریان را منحرف می‌دانند.

به عنوان مثال ماموستا مامد کلشی‌نژاد، امام جمعه اهل سنت ارومیه معتقد است «امروز دشمنان اسلام هر لحظه به دنبال پرتاب تیرهای سهمگین خود به سمت جوانان هستند تا آنها را مسموم و دین‌گریز کرده و بهائیت و شیطان‌پرستی را جایگزین دین کنند.»

در سوی دیگر اما اظهارات امام جمعه مسجد مکی به مذاق رسانه‌های ضد انقلاب خوش آمده و از روز جمعه نقل محافل آنها شده است.

بی‌بی‌سی فارسی، منوتو،‌ رادیو فردا و از همه پرشورتر رسانه صهیونیستی سعودی اینترنشنال ضمن استقبال از سخنان عبدالحمید ساعت‌ها روی آن تحلیل رفتند تا ثابت کنند حقوق بهائیت در ایران رعایت نمی شود.

سخنان عبدالحمید درباره بهائیان اما مسبوق به سابقه هم هست، او پیشتر با در کنار هم قرار دادن پیروان ادیان آسمانی چون مسیحیت و فرقه ضاله بهائیت خواهان برابری آنان شده بود؛ «بهائیان، دراویش، مسیحیان، مذاهب اقوام و ادیان مختلف کشور که در انسانیت و وطن با ما شریک هستند، باید برابر دیده شوند»

عبدالحمید در حالی از سویی به فکر آخرت مسلمانان و از سوی دیگر مدافع حقوق بهائیان است که عقاید میرزا حسینعلی بهاء (مؤسس فرقه‏ی بهائیت) بر این اصل استوار است که با ظهور او و هم‌چنین علی محمد باب، شریعت اسلام ملغی گردید، و دوره‏ رسالت پیامبر اسلام(ص) سپری شده است.

او معتقد بود که خداوند بارها بر زمین هبوط کرده و از آن جمله در باب و او تجسد پیدا کرده است.

در عقاید و شریعت بهائیت، ازدواج با دختر و خواهر و سایر اقارب مباح و چیزهایی مانند ادرار، مدفوع، سگ، خوک و… پاک اعلام شده است.