زین الدین

بسیجیان اقامه‌کنندگان قرآن هستند/ بسیج برکت و ثمره انقلاب است

بسیجیان اقامه‌کنندگان قرآن هستند/ بسیج برکت و ثمره انقلاب اسلامی است


به گزارش مجاهدت از گروه دفاعی امنیتی دفاع‌پرس، حجت‌الاسلام والمسلمین «عبدالله حاجی صادقی» نماینده ولی فقیه در سپاه در آیین افتتاحیه بیست‌ و هشتمین دوره مسابقات سراسری قرآن بسیج که در سازمان بسیج مستضعفین برگزار شد، با اشاره به اینکه انسان در هر جلسه قرآن کریم احساس حیات و شادابی می‌کند، اظهار داشت: اگر این جلسه همراه با نام ولایت و تمسک به ولایت باشد که فرموده‌اند این دو تفکیک ناپذیر هستند، این شادابی مضاعف خواهد شد. به خصوص اگر با حضور بسیجیانی که اقامه‌کنندگان قرآن و استقرار بخشان ولایت در این عصر خواهند بود و هستند، این احساس نشاط ماندگار خواهد شد.

حجت الاسلام حاجی صادقی افزود: امیدوارم بتوانیم در پرتو نظام ولایی با رهبری فرزند شایسته امیرالمؤمنین (ع)، او که بعد از حضرت امام (ره) نگذاشت آنچه بعد از پیامبر (ع) اتفاق افتاده است بر سر ما بیاید. بعد از پیامبر مسلمانان ابتدا از ولایت جدا شدند و بعد از حقیقت قرآن دور افتادند، اما چون خدا به ما عنایت داشت و کسی از جنس امام سکانداری این انقلاب را به دست گرفت خدا را شاکریم.

نماینده ولی فقیه در سپاه با تأکید بر اینکه دهه پنجم این نظام ولایی همچنان بر صراط مستقیم و با قدرت به پیش می‌رود، بیان کرد: اگر تا دیروز به بسیج مردمی و بسیج مستضعفین در نظام جمهوری اسلامی افتخار می‌کردیم امروز به بسیج جهان اسلام، بسیج ایران، بسیج لبنان، بسیج عراق، بسیج سوریه، بسیج افغانستان، افتخار می‌کنیم و این همان موضوعی است که دشمن را نگران کرده؛ حرفشان این است که امام سنگر‌های کلیدی جهان را فتح کرده؛ امام امت‌های اسلامی را و حتی غیراسلامی را فتح کرده است؛ امام و انقلاب و رهبری حتی به غیر مسلمانان جرأت ایستادن در برابر استکبار را دادند.

وی با اشاره به اینکه وظیفه داریم روز به روز تمسک خودمان به قرآن و نشر معارف قرآن را بیشتر کنیم، تأکید کرد: اگر بخواهید کمیت نعمت‌های خدا را بشماریم به خود زحمت بیخودی ندهید چرا که خداوند می‌فرماید: نعمت‌های خدا در هیچ استقرایی به پایان نمی‌رسد. اما به لحاظ کیفی و کیفیت نعمت‌های خدا به دو بخش تقسیم شده است.

نماینده ولی فقیه در سپاه افزود: نعمت‌های ظاهری و نعمت‌های باطنی، نعمت‌های محسوس و قابل درک برای همگان و نعمت‌های معنوی و باطنی برای افق‌های بالاتر. البته تفاوت‌هایی هم بین این دو نعمت بیان کرده است. نعمت معنوی و نعمت باطنی زوال ناپذیر است و پایان ندارد. نعمت باطنی حیات انسانی دارد، اختصاصی است و همه از آن برخوردار نیستند. در بین نعمت‌های معنوی خدا که فراوان است در بین همه این نعمت‌ها، نعمت بزرگ خدا، نعمت هدایتی دینی و نعمت اسلام است.

وی با بیان اینکه دین بزرگ‌ترین نعمت الهی است، تصریح کرد: بعثت سرچشمه و شروع این نعمت قرار داده شده است اما چرا دین بالاترین نعمت است؛ خود قرآن بیان کرده، برای اینکه بدون این شما انسان نیستید، دین به شما حیاتی فراتر از حیات حیوانی و نباتی می‌دهد. دین آمده تا انسان را به بُعد روح الهی برساند؛ آری انسان به اضافه همه امکانات و ابزار‌ها و منهای دین موجودی مرده است.

حجت الاسلام حاجی صادقی اظهار کرد: خدا فرمود همان حیاتی را به شما داده‌ام که با دو اصل ایمان و عمل صالح محقق می‌شود. دین با دو اصل شکل گرفته است؛ یکی از بزرگ‌ترین دستاورد‌های انقلاب اسلامی که کمتر به آن توجه می‌شود همین است که زمینه را برای حیات انسانی انسان‌ها فراهم کرده است.

وی بیان کرد: خود بسیج منهای کارکرد‌ها و ثمرات نجومی برای کل نظام و بشریت، برکت و ثمره انقلاب است؛ اینکه انسان‌هایی از بُعد حیوانی به انسان‌های ملکوتی فرشته گونه تبدیل شوند که جز خدا نبینند و جز خدا نخواهند و جز برای خدا حرکت نکنند، این بزرگترین برکت است و بسیجیان این گونه‌اند.

نماینده ولی فقیه در سپاه تصریح کرد: دین آمده است تا جوان روستایی کرمانی را به قاسم سلیمانی تبدیل کند، از انسان «همت» بسازد و «زین الدین» تربیت کند. این بزرگ‌ترین نعمت است لذا خدا را شاکر باشید که در جامعه‌ای و در دورانی قرار دارید که زمینه برای دینداری فراهم است. نگویید ما به سراغ قرآن آمده‌ایم، نگویید ما تلاش کردیم قرآنی شدیم، بلکه بگویید ما منت‌کش خدا هستم که مرا در محضر و در این مسیر قرار داد.

وی با اشاره به اینکه قرآن دو نوع ادبیات را به ما نشان می‌دهد که یکی ادبیات قارونی و دیگری ادبیات سلیمانی است، گفت: قارون همه چیز را دستاورد خود دانست، اما سلیمان در اوج قدرت همه چیز را از فضل خداوند دانست.

حجت الاسلام حاجی صادقی با تأکید بر اینکه بزرگترین نعمت، دین است، بیان کرد: در همین دین جایی وجود دارد که سنگ تمام نعمت‌های خداوند است. سنگ تمام همه نعمت‌های خدا، نعمت ولایت است، اصلاً قرآن بی‌ولایت قرآن نیست و این را با صراحت بیان می‌کنم. پیامبر جدا نشدن قرآن از ولایت را نفی ابد بیان کرده‌اند، یعنی اصلاً نمی‌شود قرآن را از ولایت جدا کرد. قرآنی که بدون ولایت باشد و قرآنی که وهابیت و دیگران با آن سروکار دارند لفظ قرآن و پوسته قرآن است در واقع باید گفت که جان قرآن از ولایت تفکیک پذیر نیست.

وی اظهار کرد: اگر قرآن قانون اساسی و دفترچه راهنمای سبک زندگی بر اساس نسخه الهی است، باب ورود به این قانون ولایت است، هر کس از طریق ولایت سراغ قرآن نرفت، قرآن نه تنها او را هدایت نکرد، بلکه او را گمراه کرده است؛ من در دهه ولایت، خدا را بر این نعمت شکر می‌کنم که ما قرآن را از طریق ولایت گرفته‌ایم.

نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در ادامه به برخی کارکرد‌های ولایت اشاره کرد و افزود: اولین کارکرد ولایت تبیین قرآن و دومین کارکرد هم مجری قرآن بودن است؛ وقتی قرآن قانون اساسی باشد چه کسی جز ولایت شایستگی عملیاتی کردن آن را دارد. برای همین است که ولایت از نبوت بالاتر است. البته پیامبر اکرم (ص) هم حکم نبوت و هم حکم ولایت داشت، اما ولایت پیامبر از نبوت او بالاتر است. به این علت که ولایت قائم مقامی خداست و نبوت پیک خدا و ابلاغ‌کننده پیام خداست؛ کارکرد سوم ولایت، مدافع دین و قرآن بودن است. ولایت آمده است نگذارد قرآن تحریف، تعطیل و مهجور شود. اگر سؤال شود چرا قرآن مهجور شد باید پاسخ داد مهجوریت قرآن با مهجوریت ولایت است، از روزی قرآن مهجور شد که امت از ولایت جدا شد.

وی بیان کرد: شاید بی دلیل نباشد حضرت امام انقلابی به پا کرد با ماهیت دینی، در عالم بی نظیر بود، ولی وقتی می‌خواهد یک وصیت نامه برای بقا انقلاب بنویسید آن را با حدیث ثقلین شروع می‌کند؛ حقیقت انقلاب، اسلام است و حقیقت اسلام، تمسک به ثققلین است لذا مهجوریت هر کدام مهجوریت دیگری است. فکر نکنید اگر قرآن مهجور شد فقط قرآن مهجور شده است؛ امروز به برکت انقلاب اسلامی وظیفه داریم این حقیقت قرآنی را آشکار کنیم که سنگ تمام نهعمت‌ها نعمت ولایت است.

انتهای پیام/ 231

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

بسیجیان اقامه‌کنندگان قرآن هستند/ بسیج برکت و ثمره انقلاب اسلامی است بیشتر بخوانید »

از برف تا برف

کتاب «از برف تا برف» ویراست جدیدی از کتاب «از همه عذر می‌خوام» درباره شهید مهدی زین الدین، فرمانده لشگر ۱۷ علی بن ابیطالب (علیه السلام) است. این کتاب را علی اکبری مزدآبادی با کمک تحقیقات مهدی شهبازی به رشته تحریر درآورده است.

فردا ۲۷ آبان ماه،‌ سی و پنجمین سالگرد شهادت این سردار سپاه اسلام و برادرش مجید زین الدین است. به این بهانه، این کتاب را برای معرفی برگزیدیم.

کتاب «از برف تا برف» نهمین کتاب از مجموعه یاران ناب است که هر قسمتش به زندگی یکی از سرداران و شخصیت های نام آور انقلاب اسلامی و دفاع مقدس اختصاص دارد.

مؤلف این کتاب در یادداشتش نوشته: در سال ۱۳۹۱ شمسی، «انتشارات یا زهرا (سلام الله علیها)، خاطرات شهید مهدی شیخ زین الدین» را در قالب کتابی تحت عنوان «از همه عذر میخوام منتشر نمود. آن چه پیش رو دارید، ویراست دوم آن کتاب است.

این کتاب جستاری است در سیره ی عملی «مهدی شیخ زین الدین» معروف به «مهدی زین الدین»، جوانی از خانواده ای لبنانی تبار، که فرماندهی یکی از لشکرهای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی را عهده دار بود. نام «لشکر ۱۷ علی ابن ابیطالب (صلوات الله علیه)» (یگان اختصاصی رزمندگان قم) با نام زین الدین گره خورده و بدون اغراق مهدی زین الدین شناسنامه ی این لشکر است. او در بیست و چهار اسفند ۱۳۳۸ متولد شد و به هنگام عروج (۲۷ آبان ۱۳۶۳) بیش از بیست و پنج سال بهار از عمرش نمی گذشت. نثار روح بلند پروازش صلوات.

چندی پس از انتشار کتاب «از همه عذر می خواهم که گلچینی بود از خاطرات شهید زین الدین به انضمام تصاویری از آن عزیز، این جمع بندی حاصل شد که ساختار محتوایی آن از قوت کافی برخوردار نیست. برآن شدیم متنی جدید جایگزین فحوای قبلی شود که البته اجرای این مهم، چند سال به تأخیر افتاد. کار مصاحبه با شانزده نفر از همرزمان جناب زین الدین از ردهی جانشین تا فرمانده تیپ و گردان و مسئول واحد در شهرهای مختلف آغاز شد. مصاحبه هایی که بعضا برای اولین بار پس از شهادت حضرت شان صورت میگرفت و الحق و الانصاف نتایج کار بسیار هم شیرین و خواندنی از آب درآمد؛ مانند گفتگو با آقای مهدی صفائیان.

پس از اتمام پیاده سازی مصاحبه هاو ویرایش اولیه متون، مصحف فعلی تألیف شد و به نام «از برف تا برف» به رشته ی تحریر درآمد. تنها حدود ده درصد از متن کتاب از همه عذر میخوام، در این کتاب مورد استفاده قرار گرفته است. علاوه بر متون جدید، تصاویر دیده نشده و نابی هم جایگزین موارد قبلی گردیده است و بخش اعظم تصاویر جدید هستند.

این کتاب به صورت یک صفحه متن و یک صفحه عکس تنظیم شده و به صورت تمام رنگ،ی، با ۱۸۴ صفحه، فقط ۱۴۰۰۰ تومان قیمت دارد.

در خاطره ای از این کتاب به روایت علی صلاحی می خوانیم:

زین الدین را زدند

۲۷ آبان ۱۳۶۳ من و علی اصغر محراب – شاید هم مجید ایافت – به همراه محمود کاوه برای شرکت در جلسه ای پیرامون هماهنگی های آخر عملیات به باختران رفتیم. موقع اذان ظهر رسیدیم. بعد از نماز، جلسه آغاز شد. مصطفی ایزدی فرمانده قرارگاه نجف، مهدی زین الدین و برادرش مجید و تعدادی از مسئولین قرارگاه در جلسه حاضر بودند. در آن جلسه، کاوه و زین الدین گزارش شناسایی دادند. این جلسه حوالی عصر به پایان رسید.

از جلسه که بیرون آمدیم، پای ماشین ها، کاوه به زین الدین گفت: «برنامه ی شما چیست؟» زین الدین گفت: «ما از جادهی بانه به سردشت می رویم.» کاوه گفت: «الان وقت خوبی نیست. ما می خواهیم برویم سپاه کامیاران، شب آن جا بخوابیم، شما هم با ما بیایید. صبح با هم از کامیاران می رویم.» زین الدین نپذیرفت و گفت: «نه، تا غروب نشده می رویم، هرجا هم به شب
خوردیم، در یک پایگاه می مانیم، صبح می رویم.» او همراه برادرش مجید، با استیشن فرماندهی راه افتاد، ما هم به سپاه کامیاران رفتیم.

شب حدود ساعت یازده، از قرارگاه تلگرافی آمد مبنی بر این که در جاده بانه – سردشت، دستگاه استیشن فرماندهی کمین خورده است. به محض این که کاوه نامه را دید، گفت: «بچه ها! زین الدین را زدند!»

از برف تا برف بیشتر بخوانید »