به گزارش مجاهدت از خبرنگار دفاع‌پرس از مازندران، آئین گرامی‌داشت نهم دی، روز بصیرت و میثاق امت با ولایت در پل‌سفید مرکز شهرستان سوادکوه با اقامه نماز جماعت مغرب و عشاء، قرائت دسته جمعی قرآن مجید و سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین «یدالله غلامی» مسئول عقیدتی سیاسی نیروی انتظامی استان و همچنین بیعت مردم دلداده اسلام با نظام و ولایت برگزار شد.
حجت الاسلام «غلامی» در این آئین با اشاره به تبیین تاریخ نهم دی اظهار داشت: دفاع جبهه حق مقابل کفر همواره با قدرت ادامه دارد.
وی عامل پیروزی جبهه حق را پیروی از رهبر معظم انقلاب اسلامی، مجاهدت در راه خدا و مقاومت در برابر دشمنان دانست و ادامه داد: عمل به اندازه و بهنگام عامل پیروزی و غلبه بر دشمن هست.
مسئول عقیدتی سیاسی نیروی انتظامی مازندران، تقوی، ایمان و بصیرت را برای سعادت جامعه مهم یاد کرد و با اشاره به هشدار رهبر معظم انقلاب اسلامی در خصوص فتنه پیش رو، قدم اول فتنه را شبه افکنی دانست و ادامه داد: برخی معاندین شبهه می‌افکنند و در صدد زدن اساس هستند تا حوزه علمیه را علیه حجاب و قانون حجاب و عفاف را منفعل کنند.
این مسئول بیان کرد: شایعه پذیر شدن جامعه یکی از تاکتیک‌های دشمن برای برانگیختن احساسات مردم و ایجاد شورش و یکی از مصیبت هاست.
حجت الاسلام غلامی اذعان داشت: بصیرت بینایی چشم دل برای شناخت سره از ناسره و حق از ناحق هست.
این مسئول گفت: بصیرت هم در مسائل دینی و هم در سیاسی دارای زمینه هست و مهمترین زمینه آن تقوی هست.
وی، زمینه دیگر بصیرت را مجاهدت علمی و عملی خواند و اولین عامل بصیرت را زمان شناسی دانست و گفت: آنانی که عقب هستند موجباتی را فراهم می‌کنند که کار از کار می‌گذرد و آنانی‌که همزمان حرکت دارند احتمال عقب ماندگی دارند، اما آنانی که جلوتر از زمان حرکت دارند همواره دارای بصیرت هستند.
حجت الاسلام غلامی اظهار داشت: اینکه امام صادق (ع) می‌فرماید عالم به زمانه یعنی کسانی‌که دارای بصیرت هستند.
وی دومین عامل بصیرت را جریان شناسی و جبهه شناسی دانست و افزود: فردای قیامت باید پاسخگو باشیم که چرا فریاد یاللمسلمین مردم غزه، لبنان، یمن و مظلومان را پاسخ ندادیم.
وی دشمن شناسی و شناخت دشمنی‌های دشمن را مهم خواند و ادامه داد: آنهایی که بی‌بصیرتی دارند یکی از گرفتاری‌های فتنه ۸۸ اشخاص بودند که رهبر معظم انقلاب اسلامی «این عمار» گفت.
این مسئول با بیان اینکه فتنه یعنی جایی که نتوان درست را از نادرست، انقلابی را از بی‌انقلاب تشخیص داد، عامل بی‌بصیرتی را شخص گرایی به جای اصول و مکتب گرایی دانست و خاطرنشان کرد: عافیت پرستی، هوی پرستی و منافع شخصی عامل دوری از بصیرت هستند.
انتهای پیام/
