سوره عنکبوت

به گزارش مجاهدت از گروه سایر رسانه‌های دفاع‌پرس، حجت الاسلام والمسلمین ناصر رفیعی کارشناس مذهبی در حرم حضرت معصومه به تفسیر سوره روم پرداخت و اظهار داشت: سوره روم و عنکبوت در شب ۲۳ ماه مبارک رمضان سفارش شده است در آیه ۴۱ سوره روم می‌فرماید در بسیاری از اوقات فساد در خشکی و دریا آشکار می‌شود؛ ممکن است فساد در خشکی شامل جنگ‌ها، خشکسالی، بیماری‌ها، قحطی، زلزله و … باشد.

وی افزود: از علت‌های اتفاقات و حوادثی که در دنیا رخ می‌دهد خطا‌ها و گناهانی است که انسان‌ها مرتکب می‌شوند. البته برخی روشن است برای مثال در جنگ جهانی اول قریب به ۸ میلیون انسان تنها در ایران جان باختند و این به دلیل کشورگشایی و قدرت طلبی مستکبران و ظالمان بود و در جنگ جهانی دوم نیز همین اتفاق افتاد و در دوران کنونی نیز همه شاهد هستند که یک دولت فاسد، غاصب و بی منطق چه به روز مردم غزه آورده است. گاهی اوقات انسان‌ها به محیط زیست آسیب می‌زنند و در دریا‌ها حوادثی ایجاد می‌شود که باعث مرگ میلیون‌ها موجود دریایی می‌شود.

رفیعی با بیان اینکه بین گناه و آثار آن در دنیا ارتباط وجود دارد گفت: افرادی که مرتکب گناه می‌شوند آثار گناهشان به آخرت می‌ماند؛ اگر قرار بود همه انسان‌ها در همین دنیا جزای گناهشان را ببینند یک نفر روی زمین باقی نمی‌ماند. خداوند در قرآن کریم می‌فرماید ما به انسان گناهکار مهلت می‌دهیم؛ کسانی هم که اثر گناهشان را در دنیا می‌بینند به خاطر آن است که دیگران عبرت بگیرند.

این کارشناس مذهبی ادامه داد: هر مصیبت و گرفتاری که برای انسان‌ها پیش می‌آید دلیلش گناه نیست گاهی امتحان و یا کسب درجه است. خداوند قوم صالح را به دلیل گناهانشان نابود کرد و این مربوط به دنیا می‌شود؛ بنابراین مصیبت‌هایی که به دلیل گناه بر سر انسان می‌آید منشأ آن تنها گناه است. برخی مشکلات و مصیبت‌ها نیز به دلیل حبط عمل خوب است که بر سر مردم می‌آید.

وی با بیان اینکه یکی از آثار گناه در دنیا مرگ زودرس است گفت: روایت است کسانی که احسان می‌کنند عمرشان افزایش پیدا می‌کند و گناه باعث کوتاه شدن عمر می‌شود. ابولهب به بدترین شکل از دنیا رفت به گونه‌ای که کسی جرأت نداشت جنازه او را از زمین بردارد.

رفیعی با اشاره به اینکه گناه روان انسان را به هم می‌ریزد و به نوعی سیاهی قلب است گفت: گناه عذاب وجدان می‌آورد و روان آدمی را در معرض خطر قرار می‌دهد. همچنین گناه حافظه انسان را کاهش می‌دهد؛ روایت است افرادی که گناه می‌کنند حافظه ضعیف دارند. اثر دیگر محرومیت از خیر است برای همین انسان گناهکار دست به کار خیر نمی‌زند. بیماری‌های جدید نیز یکی از آثار گناه به شمار می‌رود. روایت داریم هر گاه گناه جدید می‌آید بیماری جدید نیز خواهد آمد.

این کارشناس مذهبی ادامه داد: محرومیت از عبادت و ارتباط با امام معصوم از دیگر دلایل انجام گناه است. یکی از گناهانی که ظلم در جامعه افزایش می‌یابد ترک امر به معروف و نهی از منکر است.

منبع: مهر

انتهای پیام/ ۱۳۴

به گزارش مجاهدت از دفاع‌پرس از قم، حجت‌الاسلام والمسلمین «ناصر رفیعی» استاد حوزه و دانشگاه و کارشناس مسائل دینی، امروز در ادامه سلسله مباحث تفسیر سوره عنکبوت در حرم بانوی کرامت اظهار داشت: طبق آیات ۴۱، ۴۲ و ۴۳ سوره عنکبوت افرادی که تکیه گاه خود را از خدا جدا و به شیاطین و طاغوت تکیه می‌کنند همانند عنکبوتانی هستند که به تار پوشالی تکیه کرده اند و این تار سست بوده و مبنا ندارد.

وی افزود: حدود ۵۰ مثال در قرآن کریم وجود دارد که باعث می‌شود بعضی از امور برای مخاطب قابل فهم و درک شود.

استاد حوزه علمیه خاطر نشان کرد: انفاق در قرآن کریم به کشت دانه‌ای تشبیه شده است که چندین برابر به مال انسان می‌افزاید، این مثال یکی از مثال‌هایی است که برای انفاق‌کاران در قرآن کریم ذکر شده است.

عضو هیئت علمی جامعه المصطفی تاکید کرد: مثال‌های قرآنی یکی از راه‌های پاسخگویی به شبهات است و در قرآن کریم مسائل گوناگون از طریق مثال ذکر شده است که درک علم، آگاهی و تفکر مخاطب افزایش پیدا کند.

وی یادآور شد: در عالم هستی دو ولایت وجود دارد و انسان بدون سرپرست و الگو نمی‌تواند زندگی کند و قرآن کریم ذکر می‌کند که اولین ولایت، ولایت الله و سرپرستی خداوند است و نقطه مقابل ولایت الله نیز ولایت طاغوت است که شامل ولایت شیاطین و مستکبران است.

رفیعی در ادامه گفت: عده‌ای تحت ولایت خداوند و عده‌ای تحت ولایت طاغوت می‌روند و در حال حاضر عده‌ای ولایت آمریکا و اسرائیل را پذیرفته‌اند.

سخنران حرم بانوی کرامت خاطرنشان کرد: فردی که ولایت خداوند را قبول نماید داخل نور الهی خواهد شد، اما ولایت طاغوت، انسان را به ضلالت و تاریکی خواهد برد.

رفیعی تاکید کرد: فردی که ولایت خدا را قبول کند عزت خواهد داشت، اما قبول ولایت طاغوت موجب ذلت و خواری می‌شود و فردی که ولایت خدا را دارد آرام است و هراسی از دشمنان ندارد، اما فردی که ولایت طاغوت را قبول کند نگرانی و ترس در قلب خود دارد و همواره با رعب و وحشت زندگی می‌کند.

استاد حوزه علمیه خاطر نشان کرد: ولایت خداوند تکیه گاه مطمئن است، اما ولایت طاغوت همانند خانه عنکبوت است و اساس و پایه و بنیان درستی ندارد.

رفیعی در ادامه اظهار داشت: توکل به خداوند انسان را کفایت می‌کند، اما توکل به طاغوت انسان را حیران و سرگردان خواهد کرد.

وی یادآور شد: بر اساس آیات قرآن کریم، نباید با افرادی که به دنبال ولایت طاغوت هستند دوست باشیم و دوری جستن از اینگونه انسان‌ها امری ضروری است حتی اگر این افراد پدران و اقوام و اولاد باشند.

انتهای پیام/