سید محمدجواد میرخانی

حجاب اسلامی؛ خواسته شهدا از خواهران دینی خود

حجاب اسلامی؛ خواسته شهدا از خواهران دینی خود


گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس – سید محمدجواد میرخانی؛ شهدا هر کدام در وصیت‌نامه‌های خود توصیه‌هایی را به ما دارند که ما مکلفیم به آن‌ها عمل کنیم؛ بیشتر توصیه‌های شهدا که در وصیت‌نامه‌های اغلب آن‌ها دیده می‌شود، پیروی از ولایت فقیه، اطاعت از روحانیت، حفظ بیت‌المال، حفظ حجاب اسلامی و صدها توصیه دیگر است که با خواندن آن‌ها، راه سعادت برای ما روشن خواهد شد.

این‌روزها به واسطه فتنه پاییز گذشته، عمل به توصیه‌های شهدا بیش از پیش در جامعه احساس می‌شود که در این میان، علاوه‌بر مهم‌ترین وصیت شهدا یعنی پیروی از ولایت فقیه، حفظ حجاب اسلامی نیز از اهمیت زیادی برخوردار است.

شهدا معمولاً در وصیت‌نامه خود، خطاب به خواهران‌شان تأکید می‌کنند که آن‌ها حجاب اسلامی را رعایت کنند و در این راستا جملات معروفی به‌عنوان «پیام شهید» نظیر «سیاهی چادر تو کوبنده‌تر از سرخی خون من است» نیز بیان شده است و در انظار عمومی زیاد دیده می‌شود.

توصیه‌های شهدا به خواهران خود مبنی بر ضرورت رعایت حجاب اسلامی، موجب شده است تا برخی افراد با درک نادرست از این خواسته شهدا، شبهه‌ای را مطرح کنند که شهدا صرفاً به خواهران خود توصیه کرده‌اند تا حجاب را رعایت کنند؛ نه این‌که جامعه را به رعایت حجاب اسلامی توصیه کرده باشند!

این درحالی است که اولاً؛ توصیه شهدا مبنی بر رعایت حجاب اسلامی به خواهران خود، در بسیاری از موارد به «خواهران دینی» خطاب شده است. مثلاً شهید عباس بیات در فرازی از وصیت‌نامه خود نوشته است: «خواهران عزیزم! توصیه من به شما، همان توصیه مهم است که تمام شهدا به خواهران خود و خواهران دینی خود کرده‌اند و آن حفظ حجاب واقعی است».

دوماً؛ شهدایی که به خواهران خود خطاب کرده‌اند که حجاب اسلامی را رعایت کنند نیز در واقع راه و منش خود را مطرح کرده‌اند؛ بنابراین اگرچه ممکن است توصیه آن‌ها به همه زنان جامعه نبوده باشد؛ ولی رعایت حجاب اسلامی و عمل به وصیت‌نامه شهدا می‌تواند احترام به راه و منش شهدایی باشد.

انتهای پیام / 113

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

حجاب اسلامی؛ خواسته شهدا از خواهران دینی خود بیشتر بخوانید »

«امید» و «ایمان»؛ ۲ بال اقتدار ایران اسلامی

«ایمان» و «امید»؛ ۲ بال اقتدار ایران اسلامی


گروه اخبار داخلی دفاع‌پرس – سید محمدجواد میرخانی؛ حضرت امام خمینی (ره) با تکیه بر دو عامل سخت‌افزاری و نرم‌افزاری توانستند همراه با ملت بزرگ ایران بر حکومت طاغوت غلبه کرده و سه تحول بزرگ را در سطح کشور، دنیای اسلام و جهان ایجاد کنند؛ اما عامل نرم‌افزاری که حضرت امام خمینی (ره) توانستند با تکیه بر آن، این سه تحول بزرگ را خلق کنند، به تعبیر حضرت امام خامنه‌ای (مُدظله‌العالی) «ایمان» و «امید» بود.

«ایمان» و «امید» همواره در چهل و چهار سال گذشته عامل موفقیت ملت ایران بوده و موجب شده است تا ما بتوانیم مشکلات و موانع بزرگی همچون جنگ تحمیلی را پشت سر بگذاریم؛ بنابراین امروز هم این دو مؤلفه مهم باید در کشور زنده بماند تا جایگاه باعزت جمهوری اسلامی ایران در نظم جدید جهانی حفظ شده و ما بتوانیم بر مشکلات داخلی کشور خصوصاً مشکلات اقتصادی و معیشتی فائق آییم.

دشمنان همواره سعی می‌کنند تا دو مولفه «ایمان» و «امید» را در ملت بزرگ ایران هدف قرار داد و آن‌ها را تضعیف و نابود کنند؛ چراکه چنانچه ایمان و امید در مردم ما از بین برود، یعنی ایمان مردم تضعیف شود و شعله امید در دل مردم خاموش شود، حفظ استقلال ملی به‌خطر خواهد افتاد؛ همچنین عزت ملی و منافع ملی نیز به این وجود ۲ عامل مهم بستگی دارد.

استکبار جهانی در این راستا، در پی ترویج ناامیدی در میان ملت ایران خصوصاً جوانان است و مشکلات را به ابزاری برای خاموش کردن نور امید در دل جوانان و در واقع خالی کردن دل آن‌ها تبدیل می‌کند؛ این درحالی است که مشاهده مشکلات در کشور، خود می‌تواند موجب تقویت انگیزه و امید برای برطرف کردن آن‌ها شود و از طرفی دیگر با وجود همه مشکلات، عوامل زیادی هم در کشور وجود دارد که خود موجب تقویت امید در دل مردم خصوصاً جوانان خواهد شد و این عوامل امیدزا بیش از مشکلات است؛ این درحالی است که دشمن نمی‌خواهد بگذارد تا عواملی که موجب تقویت امید و آینده روشن در دل مردم می‌شوند، دیده شوند.

نگاهی به پیشرفت‌های دهه‌های اخیر، خود برای ملت بزرگ ایران امیدآفرین است؛ چراکه جمهوری اسلامی ایران در این ۴۴ سال توانسته از آن وضعیتی که در سال‌های ابتدایی پیروزی انقلاب اسلامی داشت؛ یعنی حتی توانایی تولید سیم‌خاردار برای استفاده در جنگ را نداشت؛ امروز به جایگاهی برسد که در زمینه تکنولوژی‌های مختلف مانند سلول‌های بنیادی پیشرفت کند و از سویی دیگر دشمنان درصدد مقابله با برنامه هسته‌ای آن بر آیند و یا این‌که با صادرات جنگ‌افزار‌های پیشرفته خود، در صنعت نظامی، در دنیا حرفی برای گفتن داشته باشد.

درباره «ایمان» نیز؛ برخی اصرار دارند تا بگویند که ملت بزرگ ایران از آرمان‌های دینی و انقلابی خود خسته شده است و افرادی در جامعه هستند که دغدغه دین، ایمان و انقلاب را ندارند؛ البته که این مسائل در برخی افراد جامعه از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی تا به امروز دیده می‌شود؛ اما نگاهی به شور مردم برای شرکت در مراسم‌های مذهبی و انقلابی، نشان می‌دهد که «ایمان» در ملت ایران نه‌تن‌ها کمتر نشده؛ بلکه هرروز بسیار چشمگیرتر و عیان‌تر نیز می‌شود. نمونه آن شرکت گسترده مردم در راهپیمایی ۲۲ بهمن گذشته بود که به‌عنوان «۲۲ بهمن تماشایی» پس از ۴۴ سال از پیروزی انقلاب اسلامی ایران لقب گرفت.

نمونه دیگر «ایمان» ملت بزرگ ایران که رهبر معظم انقلاب اسلامی در سخنرانی خود، در حرم مطهر امام خمینی (ره) نیز به آن اشاره کردند، وجود هسته‌های مقاومت در مساجد و هیئت‌هاست که از دل آن جوانانی به‌عنوان مدافع حرم، مدافع امنیت فعلان جهاد تبیین، گروه‌های کمک مؤمنانه، اردو‌های جهادی و… برمی‌خیزند.

اما وظیفه ما در قبال ترویج «امید» و «ایمان»؛ رهبر معظم انقلاب اسلامی فرموده‌اند: «فعالان دانشگاهی، فعالان حوزوی، صاحبان جایگاه‌های اجتماعی به‌ویژه کسانی که حرف آن‌ها به گوش مردم می‌رسد، مردم حرف آن‌ها را می‌شنوند، این‌ها وظیفه دارند؛ وظیفه این است که ایمان‌ها را تقویت کنند، امید‌ها را تقویت کنند، شبهه‌ها را برطرف کنند، شیوه‌های دشمن در شبهه‌آفرینی و یأس‌آفرینی را خنثی کنند».

ضرورت ترویج امید و ایمان درحالی است که بایستی در مقابل شبهه‌آفرینی و یأس‌آفرینی دشمنان نیز ایستادگی کرد؛ بنابراین در این زمینه نیز باید توجه داشت که دشمن برای دستیابی به اهداف خود، جوانان را به مسئولان کشور، حرکت‌های سیاسی و اقتصادی کشور و همچنین افراد را به یکدیگر بدبین می‌کند؛ بر این اساس، باید با این شیوه‌های دشمن نیز مقابله کرد.

انتهای پیام/ 113

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

«ایمان» و «امید»؛ ۲ بال اقتدار ایران اسلامی بیشتر بخوانید »

مأموریت دریانوردی ۳۶۰؛ عبور از «ما می‌توانیم» به «ما توانستیم»

مأموریت دریانوردی ۳۶۰؛ عبور از «ما می‌توانیم» به «ما توانستیم»


گروه دفاعی امنیتی دفاع‌پرس– سید محمدجواد میرخانی؛ نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران که فداکاری‌ها و حماسه‌های سترگ رزمندگان آن در دوران پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، خصوصاً دوران پرافتخار هشت سال دفاع مقدس در مسیر ایستادگی برابر زیاده‌خواهی‌های دشمنان منطقه‌ای و فرامنطقه‌ای بر کسی پوشیده نیست، توانست افتخار جدیدی را برای جمهوری اسلامی ایران در گام دوم انقلاب اسلامی رقم بزند.

رزمندگان نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران در ناوگروه ۸۶ این نیروی راهبردی، توانستند طولانی‌ترین مأموریت دریانوردی تاریخ ایران را برای اولین‌بار با ناوشکن تمام‌ایرانی «دنا» و ناوبندر «مکران» به سرانجام برسانند، نخستین حضور خود در اقیانوس آرام را به‌عنوان افتخاری بزرگ رقم بزنند و موجب تقویت و توسعه دیپلماسی دفاعی در سطوح بین‌المللی شوند.

مأموریت دریانوردی ۳۶۰ دریادلان ارتش جمهوری اسلامی ایران با عبور از سه طوفان سهمگین همراه بود؛ همچنین برپایی اولین بیمارستان دریایی در این ناوگروه و انجام عمل جراحی در حین سفر، نشان از توانمندی بالای جوانان این مرز و بوم دارد.

حضور پرقدرت جمهوری اسلامی ایران در آب‌های فرامنطقه‌ای، خصوصاً این مأموریت طولانی‌مدت و بی‌سابقه که در راستای تبدیل «ما می‌توانیم» به «ما توانستیم» آن‌هم به‌وسلیه یک ناوشکن تمام‌ایرانی رقم خورد، قدرتی جدید را برای جمهوری اسلامی ایران در جهان ایجاد کرد، موجب تقویت اقتدار ملی شد، عزم پولادین دریادلان این مرز و بوم را به رخ جهانیان خصوصاً استکبار جهانی کشید و پرچم جمهوری اسلامی ایران را در آب‌های دوردست برافراشت.

پایان مأموریت پیمایش دور دنیا توسط جوانان تربیت‌یافته در مکتب امام روح‌الله (ره)، آغازی بر سیادت دریایی ایران در آب‌های بین‌المللی و فرامنطقه‌ای بوده که موجب امیدآفرینی برای جبهه مقاومت شد و نشان داد که تحریم‌های ظالمانه استکبار جهانی علیه انقلاب اسلامی ایران بی‌اثر بوده است.

این مأموریت ثابت کرد که آب‌های بین‌المللی، تنها در اختیار کشورهای به‌ظاهر ابرقدرت نیست و اراده جوانان این مرز و بوم، بر ارابه‌های آهنین آن‌ها غلبه کرده است.

انتهای پیام/ 113

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

مأموریت دریانوردی ۳۶۰؛ عبور از «ما می‌توانیم» به «ما توانستیم» بیشتر بخوانید »

فریاد رسای خانواده شهدا علیه بی‌حجابی

فریاد رسای خانواده شهدا علیه بی‌حجابی


گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس – سید محمدجواد میرخانی؛ خانواده شهدا میراث‌دار شهیدان هستند؛ بنابراین عطر سیره اخلاقی و رفتاری شهدا در فضای خانه اغلب آن‌ها پیچیده و تمام زندگی‌شان سرشار از عطر بوی شهیدان است؛ پس چه بهتر که بگوییم اخلاق و رفتارشان نیز از شهیدان‌شان سرچمشه گرفته و کلام آن‌ها، کلام شهداست.

این‌روز‌ها یکی از ارزش‌های جامعه ما ترویج سیره و سبک زندگی شهداست؛ لذا بر اساس آن‌چه که گفته شد، خانواده شهدا می‌توانند در این مسیر بهترین عامل باشند و جامعه را به سمت و سوی مکارم اخلاقی شهدا سوق دهند.

«حجاب اسلامی» مظهر اخلاق‌مداری در جامعه بوده و در توصیه‌ها و وصیت‌نامه شهدا نیز بر آن تأکید شده است؛ بنابراین خانواده شهدا نیز با پیروی از آرمان‌های شهید خود، احترام به این فریضه دینی در جامعه را همچون دیگر آحاد جامعه، ضرورتی انکارناپذیر در جهت حاکم شدن حدود الهی می‌دانند. بر این اساس، از زمان وقوع فتنه پاییز گذشته در کشور و کشف حجاب اندک افراد در اماکن و معابر عمومی، بسیاری از خانواده شهدا ضرورت رعایت حجاب اسلامی در جامعه را فریاد زده و می‌زنند.

در این راستا، خانواده شهدا چند ماه است که با برگزاری تجمعات و انتشار بیانیه‌های مختلف، نسبت به رویه غلط عدم برخورد با هنجارشکنی‌های اخلاقی و برهنگی‌های به‌وجود آمده اعتراض و وظایف هرکدام از نهادها، سازمان‌ها و مسئولان برای حاکم شدن حدود الهی در جامعه را به آن‌ها یادآور شده‌اند.

نمونه‌ای از بیانیه‌های صادرشده در این خصوص، بیانیه‌ای است که به امضای ۱۴۳ نفر از اعضای خانواده شهدا که در میان آن‌ها خانواده شهدای شاخص نیز دیده می‌شوند، رسیده است. همچنین بیش از ۲۰۰ نفر از خانواده شهدا و خانواده جانبازان ۵۰ درصد و ۷۰ درصد نیز در بیانیه‌ای از فرمانده کل انتظامی کشور، از وی بابت اقدامات صورت‌گرفته در موضوع حجاب و عفاف حمایت و قدردانی کردند؛ اما با این وجود انگار تا حدودی مسئولان گوش شنوایی برای شنیدن این فریاد خیرخواهانه خانواده شهدا ندارند و هنوز که هنوز است پس از گذشت چندماه، اقدام جدی برای مقابله با این معضل اجتماعی و اعتقادی صورت نداده‌اند.

این درحالی است که انقلاب اسلامی ایران امروز در گام دوم خود به‌سر می‌برد و رهبر معظم انقلاب اسلامی نیز «معنویت و اخلاق» را به‌عنوان مولفه‌ای در بیانیه گام دوم انقلاب آورده‌اند؛ از سویی دیگر شهدای زیادی در وصیت‌نامه‌های خود، جامعه را به ضرورت رعایت اخلاق اسلامی و حدود الهی در جامعه، خصوصاً حجاب اسلامی توصیه کرده‌اند؛ بنابراین نه‌تن‌ها بی‌حجابی، بلکه هرنوع فساد دیگری، چه اخلاقی، چه اقتصادی و… زیبنده انقلاب اسلامی ما نیست؛ انقلابی که هدف آن تشکیل «تمدن نوین اسلامی» است.

انتهای پیام/ 113

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

فریاد رسای خانواده شهدا علیه بی‌حجابی بیشتر بخوانید »

دفاع مقدس را باید براساس حقیقت آن نگریست

«جهاد تبیین» پادزهر تحریف حقایق دفاع مقدس


گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس – سید محمدجواد میرخانی؛ هشت سال دفاع مقدس عرصه تجلی اشتیاق بی‌انتهای عاشقان شهادت بود. رزمندگانی که پا به جبهه مصاف حق و باطل گذاشتند، بزرگ‌ترین دارایی خود، یعنی جان‌شان را با خدا معامله کردند؛ لذا این‌گونه شد که صحنه‌هایی از بُعد الهی انسان، همان موجودی که خدا از روح خود در او دمیده است، تجلی یافت و خدا خریدار بنده‌ترین بندگانی شد که حق بندگی را در حد اعلی ادا کرده بودند.

دفاع مقدس یک گذر تاریخی نیست؛ بلکه در امتداد عاشوراست و تا قیام قیامت امتداد دارد؛ چراکه جنگ بین حق و باطل بود؛ چون همه دنیای کفر به مصاف اسلام آمد و یاران سیدالشهداء (علیه‌السلام) همچون محشر عاشورا، مقابل لشکری عظیم به میدان رفتند؛ لذا این‌گونه شد که سرزمین لاله‌گون جبهه‌ها را همچون کربلا می‌دانند؛ اما نباید فراموش کرد که این عاشورا هنوز زنده است و هنوز امتداد دارد و کربلاها هست تا وقتی عاشوراها هست؛ همان‌گونه که گفته‌اند: «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا».

دفاع مقدس یک پیشوای الهی داشت؛ فرمانده‌ای که اگرچه در ظاهر، به‌گفته خودش طلبه‌ای بیش نبود؛ اما امام یک ملت که نه، بلکه امید دل مستضعفان جهان بود و هنوز هم پرچمش در دستان امام دیگری برافراشته است؛ برای همین است که وقتی او لب تر می‌کرد، لشکرها شکل می‌گرفت و اراده محکم رزمندگان، پولادین می‌شد، خرمشهرها یکی پس از دیگری فتح می‌شد و مجنون‌ها زیر پای مجنون‌های او، زیر بارش هزاران هزار گلوله می‌لرزید؛ با این وجود، اراده‌ها نمی‌لرزید.

دفاع مقدس یک فرهنگ درس‌آموز است؛ عرصه ولایت‌مداری آن رزمندگانی که گوش به فرمان ولی‌فقیه خود، در جبهه‌ها حماسه‌ها رقم می‌زدند. عرصه ایثار آن مادری که فرزند خود را از زیر آینه و قرآن رد می‌کرد تا در راه خدا قربانی شود. عرصه ازجان‌گذشتگی آن جوانی که لذت خوش جوانی را بر مرگ سرخ در راه خدا ترجیح می‌داد. عرصه جهادگری آن فرمانده‌ای که خودش در خط‌مقدم بود، نه پشت میزها. عرصه شکستن منیت مسئولی که شب‌ها پوتین‌های رزمندگان را واکس می‌زد. عرصه ازخودگذشتگی آن کودکی خردسالی که سکه سکه در قلک خود می‌انداخت و آن را به جبهه‌ها هدیه می‌کرد و عرصه صبوری زینب‌وار آن مادران و همسرانی که در قبال داغ عزیزان خود، خم به ابرو نیاوردند و جز زیبایی، چیزی ندیدند.

دفاع مقدس یک دانشگاه انسان‌ساز است؛ دانشگاهی که معلم آن حسین بن علی (علیه‌السلام) بود و فارغ‌التحصیلان آن اسطوره‌ها و مردانی همچون همت‌ها، باکری‌ها، کاظمی‌ها، باقری‌ها و سلیمانی‌ها شدند که هرکدام برای خود، صاحب مکتبی هستند.

دفاع مقدس مظهر استقامت است؛ استقامت 31 روزه مردمان خرمشهر با دستان خالی، مقابل ارتشی که می‌خواست هفت‌روزه به تهران برسد؛ استقامت با قمقه‌های خالی در کانال کمیل. استقامت به داغی رمل‌های فکه. استقامت به بلندای کوه‌های کردستان، استقامت به قیمت طاول‌ها و تنگی‌نفس. استقامت به وسعت مرزهایی که حتی یک‌وجب از آن هم بعد از هشت سال در اشغال دشمن باقی نماند و استقامت به حکمت تلخی جام زهر و خشم‌هایی که هنوز در سینه‌ها مانده است.

دفاع مقدس، مقدس است؛ به‌خاطر خون‌های ریخته شده در سه‌راهی شهادت، شرهانی و هویزه. به‌خاطر پیکرهای زنده‌به‌گور شده، آن هم با دستان بسته. به‌خاطر پیکرهای از اروند برنگشته. به‌خاطر نمازهای شب رزمندگان در دوکوهه، به‌خاطر بوی چادر خاکی زهرا (س) در شلمچه و صدها دلیل دیگر…

دفاع مقدس حقیقت است، نه مانند افسانه‌های غربی و نه اسطوره‌های خیالی آن. حقیقتی به‌رنگ و بوی آن‌چه بیان شد و همانا این حقیقت هیچ‌وقت قابل کتمان نیست؛ حقیقتی که در تاریخ این سرزمین ماندگار است و ماندگار خواهد بود. وقتی از حقیقت دفاع مقدس سخن می‌گوییم، بزرگ‌ترین حقیقت آن مقدس بودن این دفاع بوده و این بُعد قداست، همان عامل پیروزی ما در این مقاومت هشت‌ساله است؛ بنابراین دشمن برای تحریف دفاع مقدس، این بُعد مهم آن را هدف قرار می‌دهد و بدون‌شک پادزهر این حربه دشمن، «جهاد تبیین» در زمینه بیان حقایق دفاع مقدس، خصوصاً بُعد قداست آن است.

انتهای پیام/ 113

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده است

«جهاد تبیین» پادزهر تحریف حقایق دفاع مقدس بیشتر بخوانید »