سینمای دفاع مقدس

فیلم «پیش مرگ» در البرز؛ روایتی از جانفشانی‌های سردار شهید سعید قهاری در دوران دفاع مقدس

فیلم «پیش مرگ» در البرز؛ روایتی از جانفشانی‌های سردار شهید سعید قهاری در دوران دفاع مقدس


به گزارش مجاهدت از دفاع‌پرس از البرز، همزمان با آغاز سومین روز از جشنواره فیلم فجر، فیلم سینمایی «پیش مرگ» در استان البرز به نمایش درمی‌آید.

دفاع مقدس” src=”https://defapress.ir/files/fa/news/۱۴۰۳/۱۱/۱۷/۲۸۰۴۷۷۶_۹۸۴.jpg” alt=”فیلم «پیش مرگ» در البرز؛ روایتی از جانفشانی‌های سردار شهید سعید قهاری در دوران دفاع مقدس” width=”۶۰۰″ height=”۴۰۰″>

فیلم «پیش مرگ» به طور خاص به برشی از زندگی سردار شهید قهاری پس از دوران جنگ تحمیلی می‌پردازد. وی در جنگ ایران و عراق به عنوان یکی از فرماندهان ارشد سپاه پاسداران در خط مقدم جبهه‌ها حضور داشت و در مناطق حساس و استراتژیک کردستان نقش مهمی ایفا کرد. سردار قهاری در مناطقی همچون پاوه، نهاوند، سنقر، جوانرود، مریوان و سایر نقاط کردستان به عنوان یکی از فرماندهان فعال در مبارزه با نیرو‌های دشمن حضور داشت. او در عملیات‌های سرنوشت‌ساز و تعیین‌کننده‌ای مانند «والفجر ۵» و «کربلای ۵» که جزو مهم‌ترین عملیات‌های جنگ ایران و عراق بودند، حضور داشت و به نوعی در شکل‌دهی به روند جنگ و دستیابی به پیروزی‌های مهم نقش‌آفرینی کرد.

یکی از ویژگی‌های بارز سردار قهاری، توانمندی‌های فرماندهی و هماهنگی بی‌نظیر او در همکاری با دیگر فرماندهان برجسته همچون احمد متوسلیان و احمد کاظمی بود. این همکاری‌ها باعث شد که عملیات‌های مختلف به نتیجه برسند و جبهه‌های جنگ به نفع ایران پیشروی کنند. شهید قهاری نه تنها در زمینه تاکتیک‌های نظامی، بلکه در عرصه‌های انسانی و اخلاقی نیز مورد احترام همگان بود.

فیلم «پیش مرگ» تنها به بازسازی روز‌های جنگ و نبرد‌های نظامی نمی‌پردازد، بلکه در تلاش هست تا تصویری از زندگی پس از جنگ این شهید بزرگوار نیز ارائه دهد. بعد از پایان جنگ تحمیلی، سردار قهاری به فعالیت‌های مختلف فرهنگی، اجتماعی و نظامی ادامه داد و همواره در تلاش بود تا ارزش‌های انقلاب اسلامی را در سطح جامعه گسترش دهد. در سال‌های پس از جنگ، او همچنان در خدمت انقلاب و آرمان‌های آن بود تا جایی که در سال ۱۳۸۵ در یک عملیات شجاعانه، به شهادت رسید.

فیلم «پیش مرگ» به عنوان یکی از آثار منتخب جشنواره فیلم مقاومت، ضمن بازسازی زندگی این سردار بزرگ، به دنبال القای پیام‌های انسانی و ایثارگرانه هست. فیلم‌سازان با استفاده از تکنیک‌های سینمایی و داستان‌گویی مؤثر، تلاش کرده‌اند تا زندگی شهید قهاری را در قالبی ملموس و پر از احساس به مخاطب منتقل کنند. یکی از اهداف این فیلم، زنده نگه داشتن یاد و خاطره جانفشانی‌های این بزرگمرد هست و همچنین آشنایی نسل جدید با زندگی مردانی که با جانفشانی‌های خود در مسیر دفاع از میهن و ارزش‌های انقلاب، تاریخ‌ساز شدند.

فیلم «پیش مرگ» همچنین به جایگاه رفیع شهدا در ساخت هویت ملی و فرهنگی کشور اشاره می‌کند و تلاش دارد تا به مخاطب این پیام را منتقل کند که فداکاری‌های این افراد نه تنها در دوران جنگ، بلکه در تمامی ابعاد زندگی‌شان ادامه داشت و تاثیرات آن هنوز در جامعه ما حس می‌شود.

اکران این فیلم در استان البرز به عنوان یکی از مهم‌ترین رویداد‌های فرهنگی ایام جشنواره فیلم فجر، فرصتی هست برای بازآفرینی یاد و خاطره جانفشانی‌های سردار شهید قهاری. این نمایش فیلم در البرز، فرصتی طلایی برای یادآوری ایثارگری‌ها و فداکاری‌های این سردار بزرگ هست که با هدف پاسداشت ارزش‌های انقلاب اسلامی و تقویت روحیه مقاومت در نسل جدید انجام می‌شود. این فیلم با معرفی زندگی این شهید گرانقدر، تلاش دارد تا پیام استقامت، فداکاری و ایثار را به نسل امروز منتقل کند و همگان را به ارزش‌های بزرگ انسانی و دینی هدایت کند.

انتهای پیام/

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

فیلم «پیش مرگ» در البرز؛ روایتی از جانفشانی‌های سردار شهید سعید قهاری در دوران دفاع مقدس بیشتر بخوانید »

کدام فیلم‌های جشنواره فجر با حمایت شهرک سینمایی دفاع مقدس ساخته شدند؟

کدام فیلم‌های جشنواره فجر با حمایت شهرک سینمایی دفاع مقدس ساخته شدند؟


به گزارش مجاهدت از گروه فرهنگ دفاع‌پرس، «محمد افلاکی» مسئول شهرک سینمای انقلاب و دفاع مقدس اظهار داشت: شهرک سینمایی انقلاب و دفاع مقدس از ۱۳ فیلم سینمایی با موضوعات انقلاب اسلامی، مقاومت، دفاع مقدس، اجتماعی و سیاسی در زمینه‌های لجستیکی، ترابری، اقلام و ادوات نظامی، تامین و تجهیز سلاح و مواد ناریه، تأمین لوکیشن و … حمایت کرده هست.

دفاع مقدس ساخته شدند؟” src=”https://defapress.ir/files/fa/news/۱۴۰۳/۱۱/۲/۲۷۸۴۷۶۶_۹۲۶.jpg” alt=”کدام فیلم‌های جشنواره فجر با حمایت شهرک سینمایی دفاع مقدس ساخته شدند؟” width=”۶۰۰″ height=”۴۰۰″ align=”middle”>

وی با بیان اینکه شهرک سینمایی انقلاب و دفاع مقدس به‌عنوان مرکز حمایت و پشتیبانی از تولیدات سینمایی، تلویزیونی و … مشغول خدمت‌رسانی به اهالی سینماست، اضافه کرد: فیلم‌های سینمایی «۱۹۶۸»، «آنتیک»، «اسفند»، «اشک هور»، «بازی خونین»، «بچه مردم»، «پیشمرگ»، «تاکسیدرمی»، «خدای جنگ»، «دست تنها»، «شمال از جنوب غربی»، «صددام» و «صیاد» از حمایت و پشتیبانی شهرک سینمایی برخوردار شده‌اند.

شهرک سینمایی انقلاب و دفاع مقدس از زیرمجموعه‌های بنیاد فرهنگی روایت فتح به‌شمار می‌آید و لوکیشن‌های بسیاری از آثار تاریخ سینمای دفاع مقدس ایران و مجموعه‌های تلویزیونی در این مجموعه قرار دارد.

بنیاد فرهنگی روایت فتح در چهل‌وسومین جشنواره فیلم فجر با ۲ فیلم «پیش مرگ» و «شمال از جنوب غربی» حضور دارد.

انتهای پیام/ ۱۱۸

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

کدام فیلم‌های جشنواره فجر با حمایت شهرک سینمایی دفاع مقدس ساخته شدند؟ بیشتر بخوانید »

انسیه شاه‌حسینی: عملیات تبدیل سینمای ایران به سیرک/ مردم ما از مسئولان فرهنگی جلوتر هستند

انسیه شاه‌حسینی: عملیات تبدیل سینمای ایران به سیرک/ مردم ما از مسئولان فرهنگی جلوتر هستند


گروه فرهنگ دفاع‌پرس: سینمای دفاع مقدس به‌عنوان سینمایی ملی و راهبردی، از اهمیت ویژه‌ای در حوزه فرهنگی کشور برخوردار هست که فراز و فرود آن همواره مورد بحث و بررسی بوده هست. در همین خصوص گپ‌و‌گفتی داشتیم با «انسیه شاه‌حسینی» کارگردان مطرح سینمای دفاع مقدس که در ادامه می‌خوانید؛  

دفاع‌پرس: به نظر می‌رسد بررسی فراز و فرودهای سینمای جنگ و دفاع مقدس، برای ورود به بحث با شما که از کهنه‌کاران این سینما هستید، شروع مناسبی باشد. لطفا با نگاهی اجمالی، تحلیلی در این خصوص ارائه بفرمائید. 

نگاه به سینمای دفاع مقدس از دو منظر مورد بررسی هست، اول انگیزه کارگردان، تهیه‌کننده، گروه تولید و حساسیتی هست که آنها روی موضوع دارند؛ از این جهت که چقدر به این حادثه عظیم تاریخی اشراف اطلاعاتی دارند و نگاه راهبردی آنها چیست. دومین منظر، نگاه مدیران فرهنگی و سرمایه‌گذاران به موضوع فیلم‌سازی دفاع مقدس هست که متاسفانه بسیاری از مدیران فرهنگی ما در جامعه خواسته یا ناخواسته در این مورد غافل هستند و این غفلت خیلی از اوقات به ضرر فیلم‌ساز و حتی مخاطب تمام می‌شود و این فاصله بین مدیران فرهنگی و فیلم‌سازان انقلابی خیلی اوقات انگیزه نویسنده، کارگردان و یا حتی بازیگر را کم می‌کند.

انسیه شاه‌حسینی: عملیات تبدیل سینمای ایران به سیرک/ مردم ما از مسئولان فرهنگی جلوتر هستند
چرایی تغییر ذائقه و زاویه نگاه مخاطب و مردم

متاسفانه مدیران فرهنگی ما از جامعه عقب هستند و وحشتناک‌تر آنکه از هنرمند و هنرمندان بسیار عقب هستند. این عقب ماندگی مردم و مخاطب را متضرر می‌کند، چرا که وقتی هنرمند در مواجهه با مسئول مربوطه به در بسته می‌خورد دچار سردی و یاس می‌شود و لاجرم دست از کار و تولید می‌کشد. ما در کشور مهندسی فرهنگی نداریم در نتیجه در این لجام‌گسیختگی هرکسی مسئله و نقش موضوعات فرهنگی را از منظر خودش مطرح می‌کند. یک سرمایه‌گذار یا مسئول فرهنگی از منظر فروش به فیلم نگاه می‌کند و یک کارگردان انقلابی از بعد فرهنگ‌سازی با تفکرات خودش به فیلم دفاع مقدس نگاه می‌کند و این موضوع باعث پراکنده‌گویی در این گونه‌ی ملی می‌شود، لذا مواجه می‌شویم با تولید فیلم‌هایی سخیفی که امروزه اکران می‌شوند، حتی در حوزه‌ی دفاع مقدس، که بیش از هر چیز هدفشان جلب و جذب گیشه هست.

در نتیجه و بدین‌ترتیب ذائقه و زاویه نگاه مخاطب و مردم تغییر می‌کند؛ به این معنی که مخاطب با تصور اینکه به سیرک می‌رود، وارد سینما می‌شود؛ در این بین تکلیف کارگردان‌های متعهد و انقلابی که دغدغه‌مند هستند نیز مشخص نیست و حمایت خاصی از سوی مسئولان امر از آنها نمی‌شود.

کد ویدیو

اما این نکته حائز اهمیت هست که با وجود تمام این مشکلات ما (فیلم‌سازان حوزه‌ی دفاع مقدس) براساس تعهد و عشق و علاقه‌ای که به انقلاب اسلامی، نظام اسلامی و دفاع مقدس داریم، از هر راهی استفاده کردیم و تلاش کردیم و فیلم ساختیم.

دفاع‌پرس: یکی از اقدامات صورت‌گرفته با هدف ارتقاء سینمای دفاع مقدس، راه‌اندازی جشنواره فیلم دفاع مقدس بود که اسفند امسال هجدهمین دوره‌ی آن برگزار خواهد شد. به نظر شما آیا این جشنواره در انجام ماموریت و رسیدن به اهداف خود موفق بوده هست؟ 

معتقدم جشنواره‌های «عمار» و «دفاع مقدس» از جشنواره فجر متفاوت هست و تفاوت آن عمدتاً در حال و هوای و فضای اجرایی آنها هست. جشنواره «فیلم فجر» گویی سالن مد و زیبایی هست، اما در جشنواره‌های عمار و دفاع مقدس مدل، نوع و رفتار آدم‌ها و مخاطبین فرق دارد؛ این مخاطبین جشنواره هستند که به آن ارزش می‌دهند، اما متاسفانه شاهدیم که این ویژه‌گی هم در این جشنواره‌ها رو به کمرنگی هست.

اوایل انقلاب و در ده‌های ۶۰ و ۷۰ حمایت جشنواره فیلم فجر از فیلم‌های دفاع مقدس عالی بود و تولیدات خوبی هم در این حوزه داشتیم. گاه از ۲۰ ، ۳۰ فیلم حاضر در جشنواره حدود ۱۰ ، ۱۵ فیلم با موضوع جنگ تحمیلی و دفاع مقدس بود که جوایز بسیاری را به خود اختصاص می‌دادند، اما بنا به دلایلی که مشخص و واضح هست و در مورد آن بسیار صحبت شده هست، رفته رفته این موضوع کمرنگ شد و به حداقل رسید.

دلایل عدم حمایت از تولید فیلم‌های دفاع مقدس

در مورد جشنواره فیلم دفاع مقدس که طی سال‌های اخیر واژه‌ی «مقاومت» هم به آن اضافه شد، نیز دقیقا همین مسائل مطرح هست؛ از تولید فیلم‌ در این حوزه حمایت نمی‌شود، به دلیل نگرانی از فروش فیلم، حامی مالی برای تولید پا پیش نمی‌گذارد، لذا تولید فیلم دفاع مقدس بسیار ضعیف هست و جشنواره هم اساساً با تولیداتش رونق می‌گیرد.

انسیه شاه‌حسینی: عملیات تبدیل سینمای ایران به سیرک/ مردم ما از مسئولان فرهنگی جلوتر هستند

در گذشته انگیزه کارگردان و تولیدکنندگان برای ساخت فیلم‌های دفاع مقدس به دلیل حمایت‌هایی که صورت می‌گرفت و احترامی که برای کارگردان فیلم دفاع مقدس قائل بودند، یا در بخش جوایز هر ساله کاندید می‌شدند خیلی بیشتر بود ولی الان نه حمایتی می‌شود، نه احترامی وجود دارد، حتی در اکران فیلم‌های دفاع مقدس هم کارگردان و تهیه‌کننده با مدیران و پخش‌کنندگان به مشکل می‌خورند، لذا کارگردان و فیلم‌ساز ترجیح می‌دهد که به این سمت نرود.

اما مطمئن باشید که اگر این رویه جزیره‌ای بودن کار‌های فرهنگی و فیلم‌سازی در کشور اصلاح شود و حمایت‌ها به‌جا و عاقلانه از کارگردان‌های انقلابی صورت بگیرد، ما در کمتر از ۵ سال شاهد رونق سینمای دفاع مقدس و تولید فیلم‌هایی با استاندارد‌های بین‌المللی خواهیم بود و جشنواره دفاع مقدس و مقاومت در آینده خواهد درخشید، به شرط آنکه از مرحله طرح تا تولید و پخش فیلم از سازندگان حمایت شود. ما با امکاناتی که داریم می‌توانیم در حوزه دفاع مقدس و مقاومت جذاب‌ترین فیلم‌ها را بسازیم و به دنیا ارائه کنیم.

کد ویدیو

دفاع‌پرس: به نظر می‌رسد که در خصوص تولید فیلم‌های دفاع مقدس و مقاومت، توسط سازمان‌ها و ارگان‌ها موازی‌کاری صورت می‌گیرد و عمدتاً ناهماهنگی دیده می‌شود؟

بله دقیقا همین‌طور هست؛ مثلا در خصوص یک موضوع، همزمان دو یا چند سرمایه‌گذار و نهاد دولتی در حال تولید فیلم هستند، اگر تهیه‌کننده متوجه شود که پیگیری می‌کند، ولی خیلی از اوقات متوجه نمی‌شوند و ما شاهد تولید فیلم‌هایی با موضوعات مشترک هستیم که این، هم به ضرر فیلم‌ساز هست و هم سرمایه‌گذار؛ چراکه وقتی فیلم‌ها تکراری باشند برای مخاطب جذابیتی ندارند، لذا اگر سازمان‌ها در ساخت فیلم منسجم‌تر عمل کنند و هماهنگ باشند ما شاهد موازی‌کاری نخواهیم بود. 

دفاع‌پرس: نقش پلتفرم‌ها، شبکه نمایش خانگی و فضای مجازی در ارتقای آثار جبهه مقاومت و دفاع مقدس را چطور می‌بینید؟

امروز ما در دنیا شاهد جنگی هستیم که رسانه نقش عمده آن‌را بر عهده دارد و در این بین کاملاً مشهود هست که سینما می‌تواند به‌عنوان یک رسانه تاثیرگذار نقش بسزایی داشته باشد. ما در حال حاضر بیشترین نیاز را به یک سینمای راهبردی در حوزه دفاع مقدس و مقاومت داریم. ما به‌عنوان رهبر و متولی این جبهه موظفیم که در هر جایی که هستیم مسئولیت و وظیفه خود را درست انجام دهیم، اما متاسفانه شاهد هستیم که هیچ اراده‌ای مبنی بر ساخت آثار تلویزیونی، سینمایی یا حتی شبکه نمایش خانگی با این موضوعات وجود ندارد. این موضوع در بحث پلتفرم‌ها و شبکه نمایش خانگی هم همینطور هست و اراده‌ای برای تولید چه در حوزه سریال و چه فیلم دفاع مقدس وجود ندارد و اگر هم هست در برابر حجم تولیدات صورت گرفته بسیار ناچیز هست. 

حتی جولانی هم به اعجاز رسانه پی برده هست

مردم ما بسیار آگاه و فهیم هستند؛ گفته می‌شود که مردم علاقه‌ای به این گونه‌ی فیلم‌ها ندارند، اما واقعیت چیز دیگری هست. یکی از فیلم‌های من را به نام  «شب بخیر فرمانده» یکی از این پلتفرم‌ها در شبکه خانگی به نمایش گذاشت که بیش از ۹۰ درصد مخاطبین واکنش مثبتی نسبت به این فیلم در آن پلتفرم داشتند و این نشان‌دهنده فهم و شعور ذاتی مردم نسبت به فیلم‌های دفاع مقدس و به اصطلاح ارزشی هست.

ما در دورانی زندگی می‌کنیم که حتی پست‌ترین و شقی‌ترین افراد از ابزار رسانه برای تبلیغ خودشان استفاده می‌کنند. مثلا همین جولانی در سوریه که مشخصاً سابقه‌اش برای همه معلوم هست؛ در رویکردی جدید و با بهره‌مندی از ابزار رسانه با شیک‌ترین و جذابترین و فرهنگی‌ترین بک‌گراند‌ها عکس و فیلم می‌گیرد و در فضای مجازی منتشر می‌کند و خودِ واقعی‌اش را پشت این ابزار پنهان می‌کند و اینگونه روی فکر و روان جوانان و نوجوانان ما تاثیر می‌گذارد.

کد ویدیو

موضوع بعد بحث سربازگیری در بخش فرهنگی هست که باید در مسائل کلان به آن توجه شود و مسئولین فرهنگی در این زمینه خواب نمانند. نباید اجازه دهیم نیروهای ما در هر زمینه‌ای، زن و مرد هم ندارد، برای دشمن به‌کارگیری شوند؛ قبل از اینکه این اتفاق بیفتد باید خودمان آنها را حمایت و جذب کنیم.

بعضی از فیلم‌ها صرفا برای سربازگیری و تبلیغات موضوعی ساخته می‌شود؛ مثلا در دوران جنگ باید فیلم‌هایی ساخته می‌شد که بیننده بعد از دیدن فیلم برای رفتن به جبهه و دفاع از کشور ترغیب شود که البته ساخته هم شد و بسیار هم موثر بود. اکنون نیز چنین هست و با توجه به نیاز روز و با رعایت ظرایف لازم، باید در جهت حفظ دست‌آوردهای دفاع مقدس و انتقال آن به نسل جوان و نوجوان تولید صورت بگیرد. 

انسیه شاه‌حسینی: عملیات تبدیل سینمای ایران به سیرک/ مردم ما از مسئولان فرهنگی جلوتر هستند
ضعف سینمای دفاع مقدس نتیجه نگاه مدیران فرهنگی کشور هست

آمریکایی‌ها و غربی‌ها با اغراق در اسطوره‌سازی در فیلم‌ها و سریال‌ها بسیاری از جوانان را جذب می‌کنند، در حالی‌که به واقع اینچنین نیست. آنها در بحث فیلم‌سازی و در حوزه رسانه‌ای حرفه‌ای عمل می‌کنند، در صورتی‌که ما در این زمینه ضعیف هستیم، در فیلم‌هایمان اسطوره‌سازی و قهرمان‌محوری نداریم و نتوانستیم الگو معرفی کنیم، در حالی که از دل دفاع مقدس می‌توانستیم و می‌توانیم قهرمانان واقعی را برای مردم خلق و معرفی کنیم. ما قهرمان واقعی داریم که می‌توانیم آنها را با ابعاد حرفه‌ای به یک اسطوره تبدیل کنیم، در حالی‌که آمریکایی‌ها اصلاً قهرمان ندارند و از دل افسانه‌هایشان قهرمان‌سازی می‌کنند.

ما نه‌تنها قهرمان‌سازی نکردیم، بلکه با سیاه‌نمایی در فیلم‌ها و سریال‌ها، خصوصاً در شبکه نمایش خانگی، چهره‌ای ناخوشایند را از ایران و ایرانی به نمایش گذاشتیم که متاسفانه هیچ نظارتی هم در این سال‌ها صورت نگرفته هست و در آینده‌ای نه چندان دور این موضوعات مشکل متعددی را به بار خواند آورد.

دفاع‌پرس: آیا تولیدات و فیلم‌های دفاع مقدس ما می‌توانند در طراز جشنواره‌های بین‌المللی خارجی قرار بگیرند؟

بله، خیلی از فیلم‌های دفاع مقدس از استاندارد‌های لازم برخوردارند و در این سال‌ها هم جوایز متعددی را گرفته‌اند. فیلم «شب بخیر فرمانده» بار‌ها در جشنواره‌های بین‌المللی جایزه گرفته هست، اما تا وقتی که به این فیلم‌ها از منظر گزارش کاری دیده شود و از سمت مدیران حمایتی صورت نگیرد یا یک موسسه و مرکز فرهنگی فقط برای ارائه گزارش کار سرمایه‌گذاری کند، یا مدیران به‌دنبال دیده شدن و عکس گرفتن با فلان سلبریتی در فلان جشنواره باشند و تلاشی برای بین‌المللی شدن فیلم‌ها صورت نگیرد، سینمای دفاع مقدس ما در مجامع جهانی دیده نخواهد شد؛ خروجی امروز ما در بحث فیلم‌سازی دفاع مقدس نتیجه نگاه مدیران فرهنگی کشور در سال‌های قبل بوده هست.

دفاع‌پرس: به نظر می‌رسد در سال‌های اخیر به نقش و جایگاه زنان در فیلم‌های دفاع مقدس بیشتر پرداخته شده هست.

به اندازه تمام زن‌ها در شرایط جنگی می‌توان قصه و فیلم ساخت. من بچه جنگ هستم و کودکی‌ام با جنگ گذشت. من در کودکی زن همسایه‌مان را دیدم که رفت و شهید شد. من با درد زنان پشت صحنه جنگ آشنا هستم. دوست دارم به مسائلی در فیلم‌های خود بپردازم که جامعه به آنها نیاز دارد و طرح مسئله زنان در جنگ یکی از این موضوعات هست.

از دلایل موفقیت و پیروزی ما در جنگ و دفاع مقدس، بدون تردید زنان هستند که نقش بسیار مهمی در خانه‌ها، پشت جبهه‌ها و گاه حتی در خط مقدم جنگ داشتند که شاید از توان مردها نیز خارج بوده هست. اینها باید گفته شود، به تصویر کشیده شود تا دختران امروز ما مقاومت مادرانشان را ببیند و اگو بگیرند. 

فیلم آخر من (دست ناپیدا) که در جشنواره فیلم فجر سال گذشته نمایش داده شد هم فیلمی با مضمون و موضوع زنان در دفاع مقدس هست. روایت این فیلم را من خودم در جبهه‌ها دیدم و اصلاً داستان قهرمان فیلم، داستان واقعی خودِ من هست. پایه‌ی فیلم مستند هست و در واقع فیلم برگرفته از کتاب «حوض خون» ساخته شده با این تفاوت که در کتاب حوض خون بیشتر درباره بیوگرافی زنان جنگ صحبت شده و من این قصه را با تصاویر واقعی که در ذهن داشتم تبدیل به فیلم کردم. موضوع فیلم «دست ناپیدا» و کتاب «حوض خون» مشترک هست، ولی آدرس و زاویه دید و برداشت داستان  متفاوت هست.

انسیه شاه‌حسینی: عملیات تبدیل سینمای ایران به سیرک/ مردم ما از مسئولان فرهنگی جلوتر هستند

دفاع‌پرس: اگر سال‌ها بعد تاریخ بخواهد از سینمای دفاع مقدس و عملکرد ما نسبت به سینمای دفاع مقدس بنویسد به نظر شما چه چیزی می‌نویسد؟ 

اینطور روایت می‌شود که آدم‌هایی بودند که اوضاع و شرایط دفاع مقدس را و عطر شهدا را درک کرده بودند، ولی توانایی بازگو کردن و انعکاس کامل و عطرافشانی در دل ملت را نداشتند. گاهی یک سکانس فیلم می‌تواند یک نفر را متحول کند و اینقدر این ظرفیت بزرگ و عظیم هست که سوژه‌هایش تمام شدنی نیست.

دفاع مقدس ظرفیت معنوی و فرهنگ‌سازی زیادی دارد که اگر سال‌ها در این حوزه فیلم و مستند ساخته شود، باز هم کم هست. روایتگر و فیلم‌ساز باید به فیلم‌های دفاع مقدس نگاه الهی داشته باشد تا آن فیلم مورد توجه قرار گیرد و تاثیرگذار شود.

برای تاریخ سازی باید عملیات فرهنگی انجام دهیم

برای تاریخ‌سازی باید عملیات فرهنگی انجام دهیم و برای اینکه در این عملیات موفق باشیم، باید هم سرماگذاری مادی بکنیم و هم معنوی. به‌ نظر من الان فرصت مناسبی برای تولید فیلم‌های ارزشی با محوریت جبهه مقاومت اسلامی هست. مردم دنیا بیدار هستند، اسرائیل و جنایت‌های آن‌را می‌بینند، امروز تنفر از رژیم صهیونیستی فراگیر شده هست. رسانه و علی‌الخصوص تولید فیلم و سریال می‌تواند در این زمینه نقش بسزایی ایفا کند. وقتی با یک فیلم یا کلیپ، دانشجویان در سرتاسر دنیا علیه اسرائیل قیام می‌کنند، یعنی فرصت برای فرهنگ‌سازی و تاثیرگذاری مغتنم و مهیا هست. امروز اسلحه و تفنگ ما قلم و دوربینی هست که در دست داریم. ما باید فیلم بسازیم و تولید کنیم و حمایت شویم تا در تاریخ انقلاب و مقاومت ماندگار شویم.

انتهای پیام/ ۸۰۱

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

انسیه شاه‌حسینی: عملیات تبدیل سینمای ایران به سیرک/ مردم ما از مسئولان فرهنگی جلوتر هستند بیشتر بخوانید »

«حاتمی‌کیا» رکوردشکن در شکار سیمرغ

«حاتمی‌کیا» رکوردشکن در شکار سیمرغ


گروه فرهنگ و هنر دفاع‌پرس ـ رسول حسنی ولاشجردی؛ سینمای دفاع مقدس در ایران و هم در جهان گونه‌ای منحصربفرد هست. این گونه سینما از آنجایی که کاملا برگرفته از فرهنگ غنی دفاع مقدس هست در سینمای جنگ جهان نظیر ندارد. جشنواره فیلم فجر از همان سال برگزاری نمونه‌هایی از این آثار را به نمایش درآورده و مورد ارزیابی قرار داده هست. در ۴۲ دوره برگزاری این جشنواره در ۱۵ دوره یکی از آثار سینمای دفاع مقدس فیلم برگزیده هیئت داوران بوده و سیمرغ بهترین فیلم را از آن خود کرده هست.

«حاتمی‌کیا» رکورد شکن در شکار سیمرغ

«پرواز درشب» و «هیوا» ساخته «رسول ملاقلی‌پور»، «مهاجر»، «از کرخه تا راین»، «آژانس شیشه‌ای»، «به نام پدر» ساخته «ابراهیم حاتمی کیا» «دیوانه از قفس پرید» ساخته «احمدرضا معتمدی»، «روز سوم» ساخته «محمدحسین لطیفی»، «ایستاده در غبار» ساخته «محمدحسین مهدویان»، «تنگه ابوقریب» ساخته «بهرام توکلی»، «یدو» ساخته «مهدی جعفری»، «موقعیت مهدی» ساخته «هادی حجازی‌فر»، «سینما متروپل» ساخته «محمدعلی باشه آهنگر» و «مجنون» ساخته «مهدی شامحمدی» آثاری بودند که در ادوار مختلف جشنواره فیلم فجر سیمرف بهترین فیلم را از آن خود کردند.

در میان فیلمسازان سینمای دفاع مقدس ابراهیم حاتمی کیا با چهار فیلم در صدر قرار دارد. همچنین در میان این آثار «آژانش شیشه‌ای» تبدیل به یک اتفاق مهم در سینمای ایران شد که هنوز چنین اثری با این درجه از اهمیت که بتواند علاوه بر ساختار شکنی در زمانه خود و بتواند طیف از وسیعی از سلایق مختلف سیاسی و عموم مردم را به خود جلب کند.

«حاتمی‌کیا» رکورد شکن در شکار سیمرغ

حاتمی‌کیا در «آژانس شیشه‌ای»، «حاج کاظم» یکی از بی‌بدیل‌ترین قهرمانان تاریخ سینما را نیز خلق کرد. «حاج کاظم»، بدون شک در کنار «مش حسن» فیلم «گاو»، «قیصر» فیلم «قیصر»، «حمید هامون» در فیلم «هامون» برای همیشه در خاطره جمعی مخاطبان سینمای ایران ماندگار شد. حاتمی کیا سال‌ها بعد با خلق قهرمان «حاج حیدر ذبیحی» در فیلم «بادیگارد» سعی داشت بار دیگر قهرمان زمانه را خلق کند. «حاج حیدر» گرچه از استاندارد‌های یک قهرمان را دارا هست، اما به قدرتمندی «حاج کاظم» نیست.

دیگر آثار برگزیده حاتمی کیا در بخش بهترین فیلم، یعنی «مهاجر»، «از کرخه تا راین» و «به نام پدر» هر کدام در سال‌هایی که ساخته و اکران شدند از آثار مهم دوره خود بودند، ابراهیم حاتمی کیا با دریافت ۱۱ سیمرغ چه در مقام کارگردان و چه در مقام فیلمنامه نویس پرافتخارترین فیلمساز در همه تاریخ برگزاری جشنواره فیلم فجر.

حاتمی کیا تنها فیلمساز سینمای دفاع مقدس هست که در کنار نگاه ارزشی به دفاع مقدس و قدسی کردن جنگ تحمیلی در آثارش نگاه تلخ، منتقدانه و بیان صریحی به مسائل مربوط به دفاع مقدس دارد. نگاه و بیانی که به مذاق برخی خوش نمی‌آید، این نوع نگاه و بیان نیز در لحن و کلام خود حاتمی کیا نیز کاملا مشهود هست.

انتهای پیام/ ۱۶۱

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

«حاتمی‌کیا» رکوردشکن در شکار سیمرغ بیشتر بخوانید »

سید شهید اهل قلم؛ از «کامران» تا «سید مرتضی»

سید شهید اهل قلم؛ از «کامران» تا «سید مرتضی»


گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس: شهید «سید مرتضی آوینی» ۲۱ شهریور سال ۱۳۲۶ در تهران متولد شده و پس از گذراندن دوران تحصیلی و اخذ مدرک دیپلم، سال ۱۳۴۵ وارد دانشکده هنر‌های تجسمی دانشگاه تهران شد. همکلاسی‌هایش او را با نام «کامران» می‌شناختند؛ دانشجویی جذاب و خوش‌چهره‌ای که فلسفه و موسیقی غرب را خوب می‌شناخت و به‌خوبی هم داستان‌نویسی می‌کرد.

سید شهید اهل قلم؛ از «کامران» تا «سید مرتضی»

«فرهاد مهراد» خواننده معروف که صاحب‌خانه کامران بود، سال ۱۳۵۷ اعلامیه‌های حضرت امام خمینی (ره) را به او داد. کامران با وجود این همه تفکر هنری و روشنفکری و مطالعات کتاب‌های نویسندگان و فیلسوف‌های جهان، شاید هیچ‌گاه گمان نمی‌کرد که حرف‌های یک روحانی ساده ۷۵ ساله، بتواند این‌گونه ذهن او را مشغول کند؛ بنابراین بار‌ها این اعلامیه‌ها را می‌خواند و نوار‌های سخنرانی امام خمینی (ره) را می‌شنید؛ غافل از این‌که در مسیری گام برداشته هست که از او «سید مرتضی» می‌سازد؛ لذا در بحبوحه نهضت انقلاب اسلامی، تمام نوشته‌های خود را سوزاند و به نزدیکان خود گفت که تصمیم گرفته‌ام دیگر چیزی که حدیث نفس باشد را ننویسم و دیگر از خودم سخنی به میان نیاورم.

او پس از پیروزی انقلاب اسلامی، به روستا‌ها رفت و به‌یاری محرومان شتافت؛ بنابراین وقتی متوجه شدند که وی با هنر و سینما آشنایی دارد، یک دوربین به او دادند؛ دوربینی که ۱۰ سال بعد تجربه هنری‌اش را با ۱۰۰ فیلم مستندی که ساخت، رقم زد. سید مرتضی که درد مردم و انقلاب اسلامی را درک کرده بود، پایتخت را رها کرده و به ترکمن‌صحرا، خوزستان و بلوچستان رفت و فیلم‌های مستند «سیل خوزستان»، «خان‌ندیده‌ها» و «بشاگرد» را از محرومیت و مشکلات مردم ساخت و جامعه را تحت تأثیر قرار داد.

سید مرتضی و گروه او، جزو اولین گروه‌هایی بودند که با شروع جنگ تحمیلی در قصرشیرین و خرمشهر مستقر شدند و این آغاز جریان فکری مجموعه ماندگار «روایت فتح» شد؛ مجموعه‌ای که سبک جدیدی در سینمای مستند جنگ ایجاد کرد؛ مستند‌هایی که تیتراژ نداشت؛ چون بر این باور بودند که این کار گروهی در راه هدفی والاست.

سید شهید اهل قلم؛ از «کامران» تا «سید مرتضی»

روایت فتح با تمهیدات فکری ساده‌ای ساخته شد؛ دوربین روی دست بدون استفاده از پایه و میکروفون و با تأثرگذاری نریشن‌هایی که خودِ سید مرتضی آن‌ها را می‌نوشت و با صدای دل‌انگیز خود، آن‌ها را می‌خواند؛ متن‌هایی که بسیاری را به وجد آورده بود؛ لذا بی‌دلیل نبود که سال‌های بعد از جنگ نیز تلنگر ساخت روایت فتح را رهبر معظم انقلاب اسلامی زدند.

سید مرتضی در روایت فتح ابزار جنگ و ماشین جنگ را روایت نمی‌کرد؛ بلکه انسان و شجاعت مؤمنانه و معنویت و شهادت‌طلبی رزمندگان اسلام را به تصویر می‌کشید؛ سبکی که سینمای جنگی ایران را متحول کرد؛ بنابراین پس از آن بود که این نگاه سید مرتضی، سایر فیلم‌سازان سینمای جنگ از جمله «ابراهیم حاتمی‌کیا» و ر«سول ملاقلی‌پور» را تحت تأثیر قرار داد.

سید شهید اهل قلم؛ از «کامران» تا «سید مرتضی»

پس از پایان جنگ و تأسیس مؤسسه روایت فتح، فعالیت‌های هنری و مطبوعاتی سید مرتضی موجب بروز چهره‌ای دیگری از او شد؛ وی در این دوره به سینما، هنر، فرهنگ جهانی شدن و مبانی توسعه فکر می‌کرد که حاصل همه آن فکر کردن‌ها، تحقیق‌ها و مباحثه‌ها، هزاران صفحه نوشته‌هایی بوده که از او به یادگار مانده هست. سید مرتضی در کنار تألیفات مقالات تئوریک درباره ماهیت سینما و نقد سینمای ایران و جهان، نوشته‌های متعددی درباره حقیقت هنر، هنر و عرفان، هنر جدید اعم از رمان، نقاشی، گرافیک، تئاتر، هنر دینی و سنتی، هنر انقلابی و… دارد.

سید مرتضی در آثار خود با نگاه آرمان‌گرایانه‌اش، در برابر جریان‌هایی که فکر می‌کرد که پس از دفاع مقدس از معیار‌های فرهنگی انقلاب اسلامی انحراف پیدا کرده‌اند، می‌ایستاد؛ تهیه مجموعه روایت فتح بعد از پذیرش قطعنامه ۵۹۸ متوقف شده بود؛ اما در یکی از جلسات، رهبر معظم انقلاب اسلامی فرموده بودند که «تولید برنامه روایت فتح چرا قطع شده هست؟ الآ وقتش هست، باید این برنامه ادامه پیدا کند»؛ لذا کلمه «باید» به گوش سید مرتضی رسید و او با وجود مشکلات متعدد، ساخت مستند روایت فتح را ادامه داد و مجموعه «شهری در آسمان» با موضوع محاصره، سقوط و بازپس‌گیری خرمشهر را ساخت.

سید شهید اهل قلم؛ از «کامران» تا «سید مرتضی»

«صادق گنجی» به سید مرتضی گفته بود که «باب شهادت دیگر بسته شده هست»؛ اما او پاسخ داده بود که «نه برادر! شهادت لباس تک‌سایزی هست که باید تن آدم به اندازه آن در بیاید؛ هروقت به سایز این لباس درآمدی، پرواز می‌کنی؛ مطمئن باش». مدتی بعد، صادق گنجی در پاکستان آسمانی شد و پس از آن نیز اواخر فروردین سال ۱۳۷۲ که اعضای تیم مستندسازی روایت فتح به منطقه جنگی فکه رفته بودند، هرکس پا جای پای نفر جلویی می‌گذاشت؛ چهار نفر جلوتر از سید مرتضی پای خود را روی مین والمری می‌گذاشتند؛ اما مین سهم سید مرتضی بود.

مرگ پایان زندگی نیست؛ آغاز حیاتی دیگر هست

شهید سید مرتضی آوینی به آن چیزی که سال‌های به‌دنبالش بود، رسید؛ او در فرازی از سخنان خود گفته هست: «مرگ پایان زندگی نیست؛ مرگ آغاز حیاتی دیگر هست؛ حیاتی که دیگر با فنا و مرگ درآمیخته نیست؛ حیاتی بی‌مرگ و مطلق. زندگی این عالم در میان دو عدم معنا می‌گیرد؛ عالم پس از مرگ، همان عالم پیش از تولد هست و انسان در میان این دو عدم فرصت زیستن دارد. زندگی دنیا با مرگ درآمیخته هست، روشنایی‌هایش با تاریکی، شادی‌هایش با رنج، خنده‌هایش با گریه، پیروزی‌هایش با شکست، زیبایی‌هایش با زشتی، جوانی‌اش با پیری و بالأخره وجودش با عدم.

کد ویدیو

حقیقت این عالم فناست و انسان را نه برای فنا؛ که برای بقا آفریده‌اند؛ خُلِقتُم لِلبَقاءِ لا لِلفَناء. أسمعوا دعوة الموت آذانكم قبل أن يدعى بكم؛ دعوت مرگ را به گوش بگیرید، پیش از آن‌که مرگ شما را فراخواند و همه‌ این سخنان از سر مرگ‌آکاهی هست و راستش، لذت زندگی مرگ‌اگاهانه را جز اولیای خدا کس نمی‌داند؛ این لذتی نیست که به هر کس عطا کنند. تنگ نظری هست اگر به مقتضای تفکر رایج، به این سخنان پشت کنیم و بگوییم: «تا کجا از مرگ می‌گوییم؟ کمی هم در وصف زندگی بسرایید! دل بستن در دنیا دل بستن در فناست و مرگ بر ما سایه افکنده هست.

این علی هست که چنین می‌فرماید. همان‌که راه‌های آسمان را بهتر از راه‌های زمین می‌شناسد. سخنان او سروده‌هایی شاد و مفرح در وصف زندگی هست. آن زندگی که با زهر فنا و مرگ در نیامیخته هست. منتهی غفلت‌زدگان بیشتر می‌پسندند که با غفلت از مرگ، به سراب شادی‌های آمیخته با غصه دل خوش کنند. بگذار چنین باشد؛ اما اگر اولیاء خدا در جستجوی فناء فی الله هستند، بقای حقیقی را طلب کرده‌اند. بودنی را که از دسترس مرگ و فنا و رنج و غصه و شکست دور باشد. به سخن علی (علیه‌السلام) گوش بسپاریم: «دل‌های‌تان را از دنیا بیرون کنید، پیش از آن‌که بدن‌های‌تان را از آن بیرون برند».

انتهای پیام/ ۱۱۳

این مطلب به صورت خودکار از این صفحه بارنشر گردیده هست

سید شهید اهل قلم؛ از «کامران» تا «سید مرتضی» بیشتر بخوانید »